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2022關於優秀《哈姆雷特》讀後感範文

欄目: 心得體會 / 釋出於: / 人氣:2.72W

讀書也是自我提升的一種,讀書它可以陶冶我們的思想,那麼相關的讀後感該如何寫呢?以下是本站小編和大家分享的2022關於優秀《哈姆雷特》讀後感範文,以供參考。

2022關於優秀《哈姆雷特》讀後感範文
2022關於優秀《哈姆雷特》讀後感範文

“一千個讀者當中有一千個哈姆萊特”,我就是其中之一。《哈姆萊特》以劇本的形式,向我們講述了一個丹麥王子為父親復仇的故事。這本書打動我的不僅僅是一個精妙的故事,更多的是那些令人深思的哲學問題、情感深邃的詩歌、以及哈姆萊特和奧菲利亞那若有若無、虛幻縹緲的愛情

他,本該是一個幸福的王子。他有著過人的才質,至高的理性,純真的愛情。然而,一次與鬼魂的對話,讓他發現了父親的私絕非意外,而母親與叔父喜結連理更讓哈姆萊特十分痛心。就這樣,現實的憂鬱、內心的悲憤把他逼上一條為父報仇的道路。

在我心中,哈姆萊特是一個堅毅的、勇敢的、充滿智慧的勇士。他在得知真相起,就下定決心為父親報仇。面對日漸黑暗的現實,他沒有選擇逃避,義無反顧地堅持自己的信念。他精心安排了一場話劇,讓心裡有鬼的叔父暴露內心的惶恐,試探事情的真相。他耿直正義,重用霍拉旭這樣無名無利的大臣為自己的行動鋪路。對於母親喪失節操的錯誤他毫不避諱,努力勸說母親對自己的良心進行懺悔。

而最令我感動的是,他為了完成自己的志願——為父親報仇,毅然決然放下了愛情。我相信,哈姆萊特是愛奧菲利亞的。“你可以疑心星星是火把;你可以疑心太陽會轉移;你可以疑心真理是謊話;可是我的愛永遠沒有改變……”為了完成使命,他假裝變成了一個瘋子。奧菲利亞質問他是否愛他,他說那是曾經,並且述說著人間的醜惡與令人失望的現實。讀後感·最終也沒有做出正面回答。他得知墓下埋的是奧菲利亞,他情緒激動奮不顧身跳下墓中要求為奧菲利亞陪葬。“四萬個兄弟的愛合起來,還低不過我對她的愛”,簡簡單單的一句,讓我感慨萬分。在我心中,哈姆萊特是忠於愛情、執著勇敢的青年男子。

這本書還令我著迷的是其精妙絕倫的詩歌語句,包含哲學氣息,引人深思。生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題。在跨越千年的今天,仍然是一個值得我們深思的問題。物慾橫流的社會裡,人們的思想變得鬆弛昏懶,目的心日益強烈,生活做事不簡簡單單憑著喜歡熱愛而一味地追求,追求一些美麗易碎的幻影,生命的重量也無需多言。而我們死後,睡著了,又會做一些怎樣的夢呢?

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我是很少看戲劇的,因為我覺得戲劇已十分過時了。閒時翻看了莎翁的戲劇《哈姆萊特》,大腦中關於戲劇的空白被人性的光輝充滿,這光輝也曾照亮過一個時代。

哈姆萊特是個悲劇人物,他是個不折不扣的人。他勇敢善良卻又優柔寡斷,但他終究是個英雄,是英雄總值得頌揚。一直以來,人們只要提到莎士比亞,總會想起他筆下的英雄哈姆萊特。但莎翁卻將所有同情都交給了女配角奧菲利婭,她的命運根本不被她自己掌握,而是交給無情的虛無。沒有同情心的神不是神,而事實是神沒有同情心,用數學的思想來說兩者之間便是一空集,也就是我所說的虛無了。奧菲利婭的悲劇性在於揭示了人的脆弱。帕斯卡說過:人是一株有思想的蘆葦。人生易逝,我們怎能不好好珍惜,因為偶然的災難會輕易地將它奪去。人性的光輝和人的脆弱成就了美德和智慧,面對這樣的人,我們應該認真書寫。

人類是一件多麼了不起的傑作,這是哈姆萊特的呼喊,是莎翁豎起的人文大旗,是民主寫給專制和神權的檄文,預示著一個時代的來臨。讓我們重新審視這個字——人,當我們用歪歪斜斜的筆跡留下這個人字時,卻不知道它的來之不易。那個年代,那個被神主宰的年代,為了真理,人被譜寫成《神曲》,人被畫成具有笑穿千年魔力的微笑,人被神在火刑柱下煎熬。但這個人終於被前赴後繼的戰士舉起,被但丁謳歌,被達·芬奇畫出,被哥白尼堅持,被布魯諾堅信,被米開朗基羅雕刻,被伽利略發現,被莎士比亞化作筆下的一個個鮮活的形象,被更多的沒有留下姓名的學者傳播。面對這樣來之不易的人,我們怎能隨便寫下?

今生今世,我已在空白的紙上描下了一個人的框架。墨已研好,就只差揮動大毫,筆走龍蛇,造就一個威武的撇和一個雄壯的捺。

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估計是自己“功力”著實不夠,加之屬於線性思維模式,領悟不出其博大精深,這看來是十分肯定和萬分必然的。不懂反而正常,佛道儒釋深奧玄妙,琴棋書畫意接千古,梅蘭竹菊通情達義,日月星辰照爍古今,哪一個又是真正懂得過的。人啊,看到啥說啥,想到啥說啥,認為是啥就說啥,真實的反映自己,既便是錯的,那也是自己的,而且我們也只能知道自己知道的。

在我的眼裡,這只是一個王子復仇的故事。丹麥王子哈姆雷特的父王慘死,叔叔篡位,母親嫁給叔叔。回國後,父王鬼魂訴冤,他精心準備復仇,通過戲劇展現父王被害過程,證實了叔叔和母親的謀殺行為,用裝瘋和修改信件躲過叔叔的加害,幾次猶豫徘徊錯過刺殺良機,期間誤殺了愛人的父親(奸臣),愛人跳河自殺,愛人的哥哥復仇,最後在叔叔的計謀下,與愛人哥哥比武對決,兩人中毒劍身亡,母親誤飲毒酒死亡,哈姆雷特臨死前刺殺了叔叔,完成了復仇。真是落得個白茫茫大地一片真乾淨。

如果說感悟的話,人間善與惡同在,沒有惡也就沒有了善,正因為惡的存在,才折射出善的光芒。哈姆雷特的朋友,有兩個完美背叛,協助叔叔加害於他,有一個忠誠友誼,願與他共同赴死,這才是現實,也是真正的人間,沒必要驚歎,也沒必要惋惜。聯想開來,這世間也沒什麼“善有善報,惡有惡報”,所謂善惡因果不虛,僅僅是鼓勵人們行善棄惡而已,反倒是“好人不長命,惡人活千年”的事例舉不勝舉。善惡之分,視角不同罷了,換個角度善惡也變得模糊了,僅存的是那顆不可欺的心。心安即是善之果,也是善的福報,此外所求皆奢侈、所得皆意外。

生存還是要死亡,這是一個耐人尋味的問題;是把命運那無情的毒箭來默然承受,或是挺身而出去與那人世的無涯的苦難進行搏鬥,這其中哪種才是更可貴的行為?

“人類是一件多麼了不起的傑作”,這上帝的傑作卻時刻糾纏徘徊於生存還是死亡的抉擇。是啊!如果生存是人類唯一意志的話,那又何必去在意那世間的善與惡、是與非、真與假、美與醜,一切只要圍繞活著的本能行動即可,這樣反而清晰簡單了,目標明瞭,行動必然堅定。可是,僅僅為了生存而活著,比那跪乳的羔羊、反哺的烏鴉、舐犢的老牛、護崽的虎狼反倒不如,枉辜負了造化給予的智慧與情慾,倒不如拋了思想和慾念,裸身奔向大自然,迴歸原始的野性來得痛快。這樣活著了無生趣,失去了人生的意義,人不應該是這樣的。是啊!還是披掛上這所謂“人”的裝備,拿起情感之矛、理性之盾,來與人間的苦難作個決鬥,論他個是非,爭他個長短,活個拼命三郎才有滋味。這樣活著大義凜然、意氣風發,或為了理想,或為了自由,或為了正義,哪怕是為了私慾,為了罪惡,為了仇恨,不管怎樣,總是尋了個活著的目標追求下去,賦予了人存在的意義和活著的價值。這樣的活法是有代價的,最高的代價是生命,鬥爭中隨時會面對死亡、走向死亡,而死了人也就消失了,這時人們就會想,這一切值得嗎?連生命都沒有了,追求的還有意義嗎?所以,又回到了“生存還是死亡,這是一個值得考慮的問題”的邏輯起點,你會怎麼選擇呢?

如果一個人只用一把小小的刀子便可以把自己的一生來結算,那麼有誰願意忍受世上的一切苦難,人世的鞭撻和譏諷、壓迫者的欺凌、傲慢的冷眼、被愛情輕蔑所受的悲痛、法律的遷延、蠻橫的官吏和傑俊人士費盡周折所換來的小人的輕貶?若不是因為對那不曾有人可以返回的神祕之國的畏懼,對不可知的死後的擔憂,誰願意呻吟流淚於困勞的無奈的生命重壓之下,揹負著如此的重擔!我們之所以甘心忍受目前的折磨而不願飛向我們不所知的世界,正是因為它瓦解了我們的意志。我們在重重的憂慮之下變成了懦夫,拘謹的思維在我們散發著光芒的決心之上把一層灰色覆蓋,而在這一種思維之下,再偉大的事業也會因此而退步,行動已沒了本身的意義。

人活著,就時刻面對這個終極選擇,每一個決定都是在尋求生存與個人意志之間徘徊,選擇生存就偏離了個人意志,選擇個人意志就增加了死亡概率,在夾縫中前行,時而妥協,時而鬥爭,這也許就是每個人的生存狀況。當生存與意義之間的矛盾發展到極致的話,就是生死的考驗。哈姆雷特告訴我們,“活著的人總是要死的,無論誰都將從生存的時空邁入到永恆的寧靜,你知道這是一件很普通的事。”懷著這樣的思想,他做出了自己的選擇,走向了死亡的歸宿。