最新精選《目送》讀後感範文

所謂讀後感其實和作文一樣，體現著我們的書面表達能力，那麼相關的讀後感該如何寫呢？以下是本站小編和大家分享的最新精選《目送》讀後感範文，以供參考。

“所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”

龍應臺在《目送》中這樣寫著。

很難想象，這位中華民國文化部部長，曾寫下《中國人，你為什麼不生氣》的犀利筆調也會如此委婉。整本散文七十餘篇，無一不是寫父親的逝，寫母親的老，寫兒子的離。這些直白的個人感受以及那些舍與不捨，即使是我們，即使不是在中年，也會為之動容。

《目送》是散文集的首篇，這篇精短的文章通過描述她兒子隨年齡的增長與她的疏離，她與父親一次次離別知道陰陽兩隔。而感人至深的則是其中細膩的筆法，無論是母親目送兒子，還是女兒目送父親，都清晰地表達了她對人生道路中親人間悲歡離合的無奈和豁達。

“不必追”十分準確地描述了作者的心情。愛是自由的，別離時不如欣然接受，而不是執著地不放手。

人生就是一次次地目送，面對親友的別離，子女的疏離，甚至是友人的死別，誰又可以欣然接受？如果把文章的兩部分串聯起來，年少時我們一直在父母的羽翼下，漸漸長大，我們不由自主地疏離了父母，而到了中年，我們又會依念自己的孩子，年老之時，孩子也該遠走高飛，這時候我們也該心無掛念，讓他們不回頭地走下去，正如文章中的母親，她目送著兒子與父親的背影，就好像目送著兩人的人生。而她也曠達地接受了。

到了我們這個年紀，正好是離家探索的時候。其實看得出來，父母在我不在家的時，十分掛念我。那麼也慢慢來吧，等等一天風來，我們堅決地放開手。

最新精選《目送》讀後感範文

一片混沌之中，結束了最後一篇散文《魂歸》，我也魂歸了，復甦了意識，擦了擦朦朧的眼睛，站起來平復一下飽和的情緒，像吃了一份心靈大餐，撫著肚子，酣暢淋漓。

四面顯得格外的靜，我想每天的凌晨一點半應該都是這樣的吧，呼嚕與夢話齊飛，皎月與檯燈一色，情景交融，跟《目送》中的插圖一樣，每一幅都無比切合文章又別出韻味。

兒子的成長、離開，父親、母親的蒼老逝去，兄弟的攜手共行，朋友的牽掛，失落、無助等等，每一個家庭，每一個人都要面對的再平常不過的事，像一個人的心理活動，空靈、沉寂，從筆尖慢慢流出，真實的讓你除了共鳴還是共鳴。至於戰爭和貧困篇章的加入，則進一步增添了幾絲寒意，世界有時候就是這樣的殘酷，直接面對生命的死角反而更加充實我們的視野和人生。

七十三篇散文，款款兩三百頁，平和的語句，沒有華麗的辭藻，卻總是在不經意間道出人生的真諦，如晴空霹靂，劃破的不止長空，還有人的思想。文字魅力而憂傷，彷彿外界已與你無關，你只需要跟著文字的步履走，一字一句一篇，一字一句一篇，不需要意識，不用考慮時間！

“我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影，漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”我想沒有幾個人不會為這樣赤裸裸滾燙的文字顫動。人性最現實的一面，她選擇平白直述，也許唯有這樣的乾脆利落才會讓人明白些許，被秒殺過後才會覺悟和痛快！有人把《目送》和《背影》這一相似的場景比較，各成體系的文學之美，一比較就是褻瀆，用自己的經歷去體會這些再平凡不過的事，用心感受這樣的別離，才能明白，才能大悟。

我們家有三個孩子，我是最後一個被那兩個淳樸的農民送進大學的，聽爸媽聊天說，送大姐上大學回來時，大姐在校門口哭了，而二姐是嘻嘻哈哈的把爸送出學校，最後到我，我不知道該使勁的笑一笑還是動情的哭一哭，平靜的送他出了學校，上車的時候遞了兩塊零錢給他，皺著眉頭伴上一句：路上小心！皺著眉頭回了一句：注意身體，回去吧！像極了兩個肝膽相照夠哥們、講義氣的兄弟。然後600逐漸消失在視線中，他的背影在600裡面，連目送的機會也沒有。那時的我應該和他送我的情景一樣，知道人已經走遠了，可還駐留在路邊眺望，也不知道自己在等待什麼，也不知道自己該思考點什麼，像是為了維護一個畫面，定格一個場景。

這樣的場景在爸目送奶奶的時候顯得更加的悲涼。奶奶都走了一年多了，爸又一次在墳前傷感的跪下，磕頭，點燃幾大頁的信紙，眼淚成了這個時候最好的伴奏，無聲的悼念，無聲的追憶中，奶奶會感受到的，我不知道信裡面寫的什麼，也不曾試問，但我知道，那應該是愛，不帶一點技巧的赤子之愛。

一次又一次的面對這樣的場景，我沒有有笑，亦沒有哭，久了會皺起眉頭勸爸，走了，走了。眼淚流不出來往往會更來得痛苦和傷心。有無數次的，我想像著對爸說：別那麼傷心，你欠奶奶的就算我頭上吧，反正早晚我會欠你很多的，像今天的你一樣！但我不能說，也不敢說。生命就是場輪迴，只是自己的角色在不斷變化罷了，平淡、從容、鎮靜地觀察著感受著周圍的人和事以及人和事的變遷更替，我想龍應臺多多少少也是這樣想的，就差說出來罷了。

有一種愛，一句話，一個微笑或許就可以感知，有一種愛，散落得漫無邊際，人只能默默地讓自己確信它的存在，無從說起，卻無處不在，也許這就是愛，比張傑唱得實在。有一種隱忍是蘊藏著一種力量的，有一種靜寂是驚天的告白，其實，全是愛。

最新精選《目送》讀後感範文

中風後的父親不得不承受軀體癱瘓和語言障礙的雙重摺磨。生活完全無法自理的老人不復往昔戎馬倥傯，橫刀立馬的革命英雄形象。父親的一生所有的大起大落和悲歡離合匯聚成一首英雄遲暮的悲歌。

那豐滿的皮肉被病痛榨成乾癟可怖的枯槁，不言語和情緒在咿咿呀呀的沉吟中失了最後一點聲息。而那曾經笑靨如花的母親早已在記憶的漩渦中走散，她那返老還童般著上一層童稚的神情透露著被時光拋棄的哀怨。

她常常一個人發呆，時而歡喜，時而一副悲從中來的樣子；她時而失意，時而又因為憶起子女而恢復歡喜。

病痛和衰老的殘酷一齊折磨著他們。

父親和母親竭力融入這個早已不屬於他們的瞬息萬變的時代，可是世界卻殘酷地一絲一縷地斬斷著和這些老人的聯絡。而他們的孩子，束手無策。

當父親經歷了幾起驚心的交通事故之後，女兒義無反顧地勸他遠離愛車，晚年僅有的樂趣業已不復存在；挽著母親走在熙熙攘攘的現代商城之中，滿眼當下潮流，她的女兒會毫不猶豫地向她解釋高跟鞋如何不適用於她，直到她滴溜溜的目光轉回女兒僅僅攥著她的手。

老人們更像是上一代失落在這個世界的孤兒，妄圖融入社會卻又格格不入，兒女成了他們和新世界牽線搭橋的主要媒介，同時也是把他們和新世界隔開的擋板。

減少與世界的牽絆，避免給兒女製造麻煩是很多老人平靜面對人去燈滅之宿命的唯一慰藉。

世界上的人幾乎都歷經這樣的輪迴，送走上一代人，做下一代的引路人，這也成了人類社會生生不息的使命之一。父母託舉著生命的光亮卻不是太陽，因為他們時時刻刻有消耗殆盡的危險。終此一生，他們所留下更最多的還是精神的永恆。

緣深緣淺，能行多遠我們未可知。但是人人可以明確的是死亡終有一天會拉開兩代人緊緊攥著的手。而在這種終結之後我們所賴以支撐，砥礪生命嚴冬的卻還能來源於永恆的溫存。

我想起很多年以前，有人給我講過一個關於餅卷肉的故事。

父親是一名普通的建築隊工人，在離家幾十公里的縣城依靠粗重的體力活養活全家人。終日忙碌的父親少有機會見到兒子。直到兒子考上了當地縣城的中學，父子倆離得近了，父親忙裡偷閒也來學校探望兒子。

父親每次前來都會帶上一種叫做餅卷肉的當地小吃，薄薄的餅皮裹著細碎的牛肉，咀嚼之後滿口留香。兒子每次除了期待父親，多了一分對美食的期待。

幾次看到父親只給自己買，兒子便問：爸爸，你都不給自己買嗎？

父親告訴他，建築隊每天的午餐都是餅卷肉，他都快吃厭哩。

兒子聽了後甚至有幾分羨慕父親的工作。

偶然的一次，兒子去工地找父親，正趕上工人們吃午餐。父親不在的空當兒，兒子拿起父親吃剩下的半個餅卷肉咬了一口，牙齒一下被咯地生疼。他發現薄皮裡包的並不是他平時吃的牛肉，而是牛筋和碎骨。

兒子問工人們怎麼不買包牛肉的餅卷肉。工人們告訴他，這種牛筋和牛碎骨做成的餅卷肉不但便宜，而且耐飢，不容易被消化，一個吃下去能頂半天不餓。

兒子硬生生嚥下了那個滿是碎骨和牛筋的餅卷肉，五味陳雜。

也是那段關於餅卷肉的記憶砥礪著他一直奮鬥，永不停息。

人生天地間，忽如遠行客。

人生本來就是旅程。夫妻、父子、父女一場，情再深，義再厚，也是電光石火，青草葉上一點露水，只是，在我們心中，有萬分不捨：那撐傘的人啊，自己是離亂時代的孤兒，委屈了自己，成全了別人。

如龍應臺所言，兒女的恩情、妻子的思念，他已惘然。我們只好相信：蠟燭燒完了，燭光，在我們心裡，陪著我們，繼續旅程。

親情本不需要太多歌功頌德，一切所求無非是在來的時候坦然用愛開頭，在結束的時刻劃下恰到好處的原點，像所有圓滿故事的結尾，既不冗長，也不拖沓。