“八榮八恥”的內容是：熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人 民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛 勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥， 以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為 恥，以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥。
我覺得這“八榮八恥”導 向鮮明，概括精闢，內涵深邃，充分體現了新時期的社會主義榮辱觀 和價值觀，具有重要的現實指導意義，他把很多雜亂的理論簡練了， 形成了一個完善的體系。而榮辱觀是對榮與辱的根本看法。“榮”指 光榮或榮譽，“辱”指恥辱。其中的關鍵字就是在這個“恥”上，恥 感不在，何以為榮？人不可以無恥——知恥是做人的標準。中華民族 是個優秀的民族，有着五千年文化歷史的民族，早在兩千多年前，古 人就提出了“禮、義、廉、恥”道德觀，到了宋代，又有了以“孝、 悌、忠、信、禮、義、廉、恥”為內容的“八德”，併成為中華的傳 統美德主要內容。“恥”字位列其中，可以看出古代的道德標準已經 把“知恥”作為一個重要的考核方面了。戰國的亞聖孟軻説過：“無 羞惡之心，非人也”。宋朝的時候朱老夫子也説：“恥者，吾所固有
羞惡之心也。有之則進於聖賢，失之則入於禽獸，故所繫甚大。”南 宋理學家陸九淵也有名言：“夫人之患莫大乎無恥，人而無恥，果何 以為人哉？”這些千百年來流傳下來的珠璣名言無不説明一個道理：
知恥是做人的硬道理， 只有知恥才能有所為榮， 推廣到整個社會來説， 如果社會成員缺乏羞恥心，社會風氣將不堪設想。
中華民族是一個有着強烈榮辱感的民族。從恥食周粟的伯夷叔齊， 到無顏面對江東父老的項羽；
從恥為亡國奴的文天祥，到拒絕美國救 濟麪粉的朱自清……無數錚錚傲骨的人物， 在中華歷史上演繹了無數 可歌可泣的事蹟。從張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、吳登雲，一批 批優秀共產黨人，閃爍着一個個平凡而光輝的名字，每一個姓名都代 表一段感人的故事。
他們公而忘私， 助人為樂， 敬老尚賢， 無私奉獻， 張揚着道德的大旗，聳立着一座座人格的豐碑。這就是對對榮與辱的 闡釋。
從我做起，貴在 堅持。從我做起，談起來比較容易，真正做到並不 那麼簡單；
在一兩件事情上做到比較容易，在許多工作中做到就比較 困難；
堅持一陣子容易， 長期不懈、 善始善終則比較困難。
在我黨中， 大多數同志能身體力行全心全意為人民羣眾服務的宗旨， 處處、 時時、 事事從我做起， 一以貫之地嚴格要求自己， 在羣眾中享有很高的威信。
像雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞、周國知、祁愛羣等同志。
然而，也有少數同志，在改革開放的形勢下，放鬆了對自己的要求， 缺乏從我做起的意識，習慣於當“指揮長”，疏於彎腰幹實事；
要求 別人做到的，自己不能帶頭做到；
要求別人不做的，自己又有意無意
地越軌，甚至放縱自己，既損害了自己的威信和聲譽，也損害了黨的 利益和形象。
我覺得我們從一出世就開始接受愛國教育了，後來讀書了，相對就 更系統與完善了。有的人會覺得這愛國感覺看過去很空泛，沒必要老 提起，但我覺得這是做人的最基本的要求，就應該時刻去提醒自己， 而對我們學生而言，我們做好自己的本職：熱愛祖國，我們就要從熱 愛家庭、班級、學校、家鄉和環境做起；
服務人民，我們要從服務父 母、老師、同學和長輩做起；
崇高科學，要從刻苦努力學習、發奮成 才做起；
辛勤勞動，要從主動做家務事，積極打掃班級、學校清潔衞 生做起；
團結互助，要從學會合作，學會相處、關心同學、樂於助人 做起；
誠實守信，要從不撒謊不騙人、不弄虛作假、説話算數做起；
遵紀守法，要從守校紀班規做起；
艱苦奮鬥，要從勤儉節約、不同他 人攀比、珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起。
認真學習，掌握好知識，那就是一種愛國，而沒必要去大談口頭的愛 國，我們給那些敵對分子的反擊就是我們強硬的實際行動，學好我們 的醫學專業的知識將來去治病救人，對社會做出應有的貢獻，那就是 我們的愛國。
我們黨的最基本的宗旨就是全心全意為人民服務， 身為一名黨員我 覺得這沒什麼光不光榮而言，這本就是你應該做的，只要恥辱不恥辱 之分別。而在學校裏我們要做的就是去盡心服務我們的同學，身為班 長的我，我覺得這句話對我更是一種鞭策，我記得自己當初上任時就 説過這麼句話：
“大家好，那我也好。
”在平時主動幫助同學解決他們
的困難，提升大家的集體榮譽感，加強班級的戰鬥力，同時配合好學 院的工作，使大家在大學順利開心度過，那麼我覺得我也基本做到了 這一點了。
我還覺得我們黨支部特色的三級幫帶措施更是這一條在大 學的具體體現。
崇尚科學，這是我們大 學生本就應該有的素質，特別是對我們醫學 生。我們將來可都是手握病人的生命，怎麼能容的下一點馬虎，還迷 信？所以我們對科學要始終保持那一份渴望，那一份真誠。因為我們 現在所學的就是科學。
在我的眼裏，辛勤勞動就是我們工作要盡心盡責，學習上的刻苦努 力。醫學院校的學業是很繁重的，我們學習時間短，那就更要求我們 在短時間內去學習很多東西，壓力也就可想而知了。那麼這勤奮對我 們而言就顯的很重要，據我觀察，那些學習成績好的同學都是平時很 認真的，而不是考試前突擊下。所以要在短短的五年時間裏掌握這麼 多知識，可想勤奮對我們是多重要了。工作上也是相似的，腳踏實地 才是最終的出路，投機取巧是不成功的。
團結就是力量，我覺得這我們從小就這樣教育着。而的確事實就是 這樣的。1+1 並不是等於 2 的，我記得我們眼視光學院當初給我的印 象就是人很少，但後來我發現我們不怕人少，在重大的學校活動中都 能見到我們學院的身影，且我們的氣勢一點都不輸給那些大學院，因 為我們很團結。在平時的班級工作中，我覺得在思想方面的建設，團 結這理念應該放在第一位。我們的班級雖然人更少，但我們有勁一處 使，那也是很驚人的。
誠信，這乃是做人最基本的一準則，人無信，則無本。這兩個字已 經在社會上被討論了很多年了，特別是在市場經濟發展這麼快的時 候，道德的缺失太常見了，我們在呼喚誠信。而在校園裏，我們更應 該從現在就重視誠信的問題，考試總不應該作弊，平時客觀完成實驗 報告等等。這些小事情都是對我們自身素質的一種體現。
遵紀守法，我覺得對我們學生而言就是儘量少犯錯誤，遵守我們的 校規，我覺得我們這方面大部分人做的都是很好的。以後應該有則改 之，無則加勉。
驕奢淫逸，我覺得這問題在校園越來越嚴重了。很多人在攀比，很 多人來學校不是為了學知識，只是在玩。若在我們學生時代就這樣過 生活， 那麼在以後就更不可能去艱苦奮鬥。
我覺得艱苦奮鬥是我們 的 傳統美德， 我們應該去繼承， 不應該被國外的那種奢逸的風氣所帶壞。
我們平時不要去花那些沒必要的錢，畢竟我們現在都是消費者，用的 都是父母的錢。在想想中國還有那麼多人活在温飽線下，我想奢侈真 的不適合我們，節儉也是一種美。
知恥辨榮辱，恥感不在，何以為榮？一個民族的偉大繁榮， 不僅 僅需要經濟的富足， 更需要“彰善癉惡”的民族精神。
作為一名學生， 我們將成為我國社會主義現代化建設事業的中堅力量和參與激烈的 國際競爭的生力軍，學生只有牢固樹立社 會主義榮辱觀，才能成為具 有高尚思想品質和良好道德修養， 掌握現代化科學技術知識的優秀人 才，才能實現青年的遠大理想，才能夠承擔起實現中華民族偉大復興 的重任。只要我們真正樹立起社會主義榮辱觀，努力做到德治與法治
兼備，中華民族一定能夠在世界民族之林散發出更為獨特的迷人魅 力。
“八榮八恥”同文明創建等諸多活動一樣，離不開全體社會成員的積 極參與。只有各個領域、各行各業的每一個人都從我做起，從人人做 起，用這理論去指導實際，那麼小到我們的校園，大到我們的社會， 都會呈現和諧美好的景象，我們很有信心在期待。
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