大學生敬老院社會實踐報告3000字

現在孤寡老人是特別需要大家去關愛的一個弱羣體，所以大學生們一定都要經常去參加敬老院社會實踐活動，那麼在這次活動中都有怎樣的收穫呢！下面是本站小編為大家整理的大學生敬老院社會實踐報告3000字，僅供參考，歡迎大家參閲。

大學生敬老院社會實踐報告3000字

假期，我回到家鄉山東高唐縣，開始自我大學生活中第一次社會實踐，為了增強自我的韌性，接近並瞭解社會中最弱勢羣體，給他們帶去吉林大學學子的熱情和幫忙，我將這次社會實踐地點選在了高唐縣敬老院，也就是高唐縣殘疾人綜合服務中心。正是在那裏，我深刻感受到了當代大學進行志願服務的重要好處，這一週雖然有點累，但是我覺得實現了自我的價值，更彰顯了我們吉大學子，樂於助人，用心投身社會實踐的良好風貌，贏得了周圍人的好評，自我還是覺得個性充實。

高唐縣敬老院是縣民政局管轄下的最大的一個敬老院，這兒的老人全部都是孤巢老人，而且大多數年過古稀，身體都已經行動不便。他們迫切期盼能得到更多社會的關懷。我的出現使略顯寂靜的敬老院，一下子活躍了許多。尤其是那些無兒無女的年過古稀的老人聽到我親切的喊他們爺爺奶奶，都激動的要落淚，我的手就那樣被他們握着，微笑並稍許心痛地聽他們唸叨着“好孩子”。從第一天進行實踐，我就被這羣老人感動着，剛一去，一位奶奶就拉着我去她那先吃點西瓜，每個老人都把我當做自我的孩子，這真是讓我很激動。從院長那裏我瞭解到每年都會有好幾批大學生來那裏進行志願服務，老人們都很喜歡年輕人這些服務社會的做法。還以為老人拿着自我的黨證，激動地告訴我，黨的政策好，國家照顧才有這天這樣的舒心日子。

為了更好的完成這次實踐任務，我還特地找到自我家鄉的同學(現就讀於山東省臨沂大學)，協助我完成這次實踐任務。實踐開始前，我首先找到敬老院院長了解本院孤寡老人的具體年齡和生活狀態。院長告訴我們，住在本院的老人差不多都是年過70的，身體也大都有殘疾，殘疾程度各有不一樣。在我們實際實際建過程中，也發現了這個問題。行動不便成了他們生活的最大障礙。看到這種狀況，我感到十分痛心。沒有太多寒暄，我就抓緊幫忙他們。先從一位全癱老人開始，酷暑中他無法行動，身體已經發餿，我拿洗好的毛巾幫他擦拭身體，邊擦邊和他聊天，明白在敬老院中沒有護理人員，生活全靠自我，像他這樣的也是依靠大家的幫忙才行。看到他住的凌亂的屋子，我幫他收拾，把他的尿壺倒掉涮乾淨，地擦乾淨，還打開窗子將異味發散出去。我忙着時，不經意間看到老大爺抹眼淚了，他哽咽的説，自我無兒無女，還沒有過哪個孩子像我這樣照顧他。我笑着告訴他，我是吉林大學的學生，來志願幫忙大家，我在那裏就是您的孩子，國家培養我們大學生，我們就就應回報。

接下來的幾天，我和大家都認熟了，每次我剛進敬老院，大家就圍上來，那種親切的感覺，是我這次社會實踐中收穫的最重要的財富。短短几天，我成了大家的孩子。敬老院的大爺大媽也成了我牽掛的親人。這是我又想到了那位大爺的話，“你們來了，不圖能幫俺們什麼，只要能來，就是好孩子，就值得表揚。”而我所想到的卻是，這羣孤寡老人這樣真摯的話語，其實深深的表達了他們期盼更多關懷，期望獲得更多的心靈上的安慰。

事實上，這也暴露了我國農村養老的深層次問題，雖然國家發展了，人民生活水平總體上有了很大提高，但是這個社會特殊羣體，他們年輕時曾為我們國家的發展，社會的進步做出應有的貢獻，而晚年無依無靠的狀況卻讓他們無法最大限度享受社會進步的福利。我看到，基層政府也已經越來越重視民生，開始逐年提高老人們的生活待遇。我從敬老院的大爺大媽那裏瞭解到，這幾年他們能夠領到更多的政府補助。在敬老院生活水平也有了很大提高，之前，由於經濟條件不允許，敬老院的餐廳中很少有葷菜，飯菜十分單調。這兩年不僅僅吃肉不成問題，每逢過節，都要為老人們包水餃。當老人們説到那裏時，都露出了滿足的笑容。中午是我到餐廳看了一下，大家有序就餐，有説有笑，生活十分安詳。

不僅僅生活上的補助增多了，老人們還告訴我，醫療衞生條件也有很大改善。今年政府為敬老院新增派了一位年輕醫生，大家看病更方便了。而且每年都要為大家進行免費體檢，這一點大家都豎起了大拇指，稱讚此刻的政府為人民辦實事。

這次實踐中，我特地對住在本院的幾個癱瘓老人進行了力所能及的幫忙，看到他們室內幹了的水桶，我挨屋幫着他們打滿水，他們無法正常行動，靠枴杖勉強能夠動，幫他們擦拭身體，跟他們談心，因為沒法行走，他們對外邊發生的事情格外感興趣，我把自我在大學的趣事告訴他們，雖然交流起來十分困難，可老人們還是那麼滿足，我更覺得自我這次實踐十分有好處，正是他們對我的這種依靠，我主動找到院長，要求把自我本來三天的實踐計劃改成了一週。院長欣然應允。

這次實踐中還讓我十分感動的是老人們之間互幫互助的精神，院裏行動不便的老人，大家幫忙打飯打水，幫忙收拾屋子，幾個細心的大媽，還隔三差五出去買點水果，分給那些沒法行動的老人。還有老人依靠自我的力量，在院子的空地上開闢出了小菜園，老人們這樣説，“閒着也是閒着，種點菜，大家吃着鮮。”

儘管這樣，我還是發現了敬老院的一些問題。我對此也為敬老院和上級民政部門提出了自我的推薦。

1，部分寢室安排不合理，很多老人行動不方便，住的寢室卻離洗手間很遠，甚至還將一位八十多，視力很差的老人安排在了二樓;我將這個問題給院長進行了反應，院長説他也覺得不合理，只是老人住進來的有早有晚，住在一樓的老人都不願意再搬到二樓去。我和一位住在一樓的大爺進行商量，最後説服他跟二樓的那位大爺交換寢室，在我離開的那天他們已經順利交換，院長答應對其他不合理的安排進行調整。

2，敬老院護理人員嚴重不足，我所在實踐的敬老院雖然已經安排了醫生，但並沒有專門的護理人員;這一點成為敬老院最大的缺陷。在這樣一所敬老院竟然沒有一位專門為老人服務的護士，行動不便的老人也只能靠自我，這樣老人缺乏專業護理人員，生活就很難十分的保障。我將這一點跟院長協商後，向縣民政局寫了一份狀況説明，縣民政已經協商要處理這個長期忽視的問題。

3，院民寢室的硬件設施落後，並且不齊全。最突出的是供水問題，年近八旬的老人還都得自我去二百米遠的餐廳處去打水，萬一逢雨天路滑老人的安全沒有保障，還有敬老院防火設施不齊全，整個敬老院只找到五個滅火器，而且都安置在二樓，一樓沒有安置，對此院長給出解釋，一樓由於打水比二樓方便所以沒有安置。我告訴院長這是很大的安全隱患，萬一一樓起火沒有滅火器後果不堪設想。對此，院長也同意只要下次民政撥錢，首先解決這個問題。

4，雖然敬老院近年來物質生活有所提高但老人們的精神生活十分匱乏。我認為這也是最重要的亟待解決的一件事，雖然每個院民室都有一台大背頭電視機，但大多數已經年久失修不能播放，這一點我直接縣民政進行了反映，期望幫忙老人修好電視，然後安排電影下鄉走進敬老院，活躍敬老院的文化氛圍。我還推薦院長多訂閲幾份中國日報和齊魯晚報進行傳閲，還能夠安排視力較好的識字老人，定期為大家讀報紙，使老人們的生活不至於太過單調。

實踐過程中，我對附近幾個鄉鎮敬老院進行了調查，發現也都存在類似問題。只有一個由兩鄉鎮聯合成立的養老院，老人生活水平較高，我將上述問題總結後為縣民政局寫了一份推薦信，期望對改善老人們的生活盡到自我的力量。在實踐過程中，我思考當前中國農村存在的養老問題，在我所在的山東農村，家庭養老依然承擔着重要職責，然而隨着養老現實成本較高，實際上對農民生活水平的提高存在較大障礙，而在身邊的農村養老保險貫徹的並不徹底，農村養老也需要制度化規範化，實現這一步還有較長的的路要走。

這次實踐中我培養了自我接近社會，感恩社會的心態，鍛鍊了自我的韌性，增強了自我助人為樂的生活習慣，認識到了大學生進行社會實踐的重要好處，和敬老院老人們建立了良好的情誼，也使自我的這個假期變的更充實，更有好處。

最後我要對高唐縣敬老院林院長及院民們能協助我完成這次暑期實踐任務表達最真摯的謝意，同時我祝願高唐敬老院老人們身體健康，生活愉快。

大學生敬老院社會實踐報告3000字

一、實踐目的

人生最甜蜜的東西，都是憂傷的果實。人生最純美的東西，都是從苦難中得來的。我們要親身經歷艱難，然後才懂得怎樣去安慰別人。----《桃姐》。最近，一部包含着臨終關懷理念的《桃姐》悄然走紅，桃姐晚景淒涼的鏡頭讓不少人為之動容;不久之前，一名上海教師發表給曾任上海市委書記俞正聲的公開信講述了其父在臨終前屢遭拒絕治療的遭遇，俞正聲回信也認為要在癌症晚期病人關懷上爭取制度有所前進。臨終關懷發軔於人道主義的光芒，構建制度固然重要，但並不僅限於此。我們所要做的就是呼籲更多的人加入臨終關懷，敬畏生命，關愛每一個脆弱的臨終者。記得有部電影裏問，什麼是害怕?為什麼你會害怕?“那是因為你不知道當你靠近這樣東西的時候什麼會發生什麼”。因為很多人都畏懼死亡，於是我們的祖先想象出了永生的神仙，迸發出了人死後會有靈魂永遠存在的奇思妙想。而當你真正靠近它時才會發現，原來死亡並沒有那麼可怕。

對於我們大學生而言，我們是現代國家和社會中非常重要的羣體，對於社會事業充滿熱情，廣泛涉獵國家時事，但是仍有一部分學生對社會存在偏見，不堪忍受來自社會某些方面的壓力，選擇放棄生命，而此次的社會實踐則有一部分緣由是從這方面出發，從而引發大學生對生命的思考和思想的昇華。

二、實踐團隊

我們的實踐團隊活動開始的很早，當把策劃書真正遞交上去便著手開始準備，因為我們覺得這樣一個活動不應該被社會實踐禁錮住，它是有着深刻含義的，是一件值得去做的事情。即使艱難也應該用心完成。

最初想到這個活動主題招募隊員時許多人都對“臨終關懷”這四個字敬而遠之，直到遇到了現在合作在一起的小夥伴才組成了一個有愛的團隊，大家有着一致的目標：學會愛，好好愛。正因為我們的實踐活屬於公益性質的活動，所以所有的成員也都是經過篩選組成的隊伍，都是志同道合的小夥伴，大家心之所向皆為一，在實踐過程中互相幫助，合作共贏。我們的合作機構是廈門的十方緣，感謝十方緣的老師們給予我們最大的幫助。

三、我們的實踐

臨終關懷在我國的發展僅有xx年的歷史，是一個比較新的概念。“臨終關懷”一詞譯自英文的hoice care，目前我國大陸翻譯為“臨終關懷”，我國香港翻譯為“善終服務”，台灣地區翻譯為“臨終照顧”，李嘉誠先生將他的基金會全國寧養醫療服務單位統一命名為“寧養院”，雖然譯法不同，但其內涵一致。臨終關懷是一種特殊照護，是醫生、護士、心理醫生、社會志願人員等共同參與，為臨終病人及家屬提供旨在提高生命質量、減輕臨終者痛苦，使之安詳辭世的特殊服務的過程。當然作為大學生，深層次的臨終關懷做得的確不夠到位，但是我們依舊盡了自己最大的努力做到最好。

臨終關懷不同於一般的敬老院活動，他們大多行動不便，有些甚至無法自理，更有行將就木，躺在牀上僅依靠一根氧氣管生存的老人，不同於敬老院裏行動自如的爺爺奶奶。而因為我們的活動比較特殊，考慮到老人及其家人的感受，許多老人是不允許拍攝，也請見諒。

而我們此行並未冠以社會實踐之名在十方緣這樣一個公益組織中獲什麼特權而是和其他義工一起成長。而我們這個活動本身就其性質來説講求的是每個個體都是平等的，正如在和老人交流中，我們沒有將自己當做一個比他們更優越的人，因為終究有一天我們也會老去，不能行動，不能自理，這時的他們甚至有着比我們更豐富的閲歷和更淵博的知識。而成為一名義工，能最近距離的體會什麼叫做敬畏生命，這是我們的光榮。

四、感悟

對我而言，此行給我最大的體會是去護理院和老人的陪伴，更讓我清楚地把握我們這個社會實踐的意義所在。通過十方緣的幫助，我來到廈門愛心護理院，在此我陪伴了慧珍奶奶。過程並沒有我想象的複雜，反而是一個妙不可言的。慧珍奶奶已90多歲，一開始我並不能和她很好地溝通。慢慢的，我靜下心來聆聽，發現這並不是我們有溝通障礙，而是我之前沒有踐行"愛的陪伴"。與其他小夥伴分享陪伴感受的時候，真的讓真切感觸到什麼是：每一個生命都是需要被呵護的，所以我們不分析，不評判，不下定義，就是愛與陪伴。其實這樣看來，我們更願意把"臨終關懷"稱之為"心靈呵護"。呵護和關懷老人的心靈，讓他們在人生的最後階段能更安詳和平靜。

五、心得體會

通過這次“臨終關懷”課題的社會實踐，我們不僅學到了一些與老人溝通的方法與技巧，更是知道了生命的可貴。每一個生命都是需要被呵護的，所以我們不分析，不評判，不下定義，就是愛與陪伴。對自己的生命要更加珍惜，認真對待生活。每個人的生命都是有限的，我們要在有限的生命裏活出無限的價值。

我第一次陪伴的是一位爺爺，他雖然中風了、説話有點困難，但是意識還是很清晰。他問了我許多的問題，還教了我許多養生的方法。他告訴我他每天都要自己活動筋骨、看報紙等等，以防止病情嚴重。我在他身上看到了活到老學到老的那份心態，而且他生活的很樂觀。給了我帶來了許多的感動，與其説我去陪伴他，還不如説他教會了我許多東西。感覺每次去敬老院陪伴老人，我在陪伴老人的同時，老人也陪伴了我。教會了我如何更好地面對生活不如意的事，如何更好地待人接物。

雖然夏天很熱，路途遙遠，但是此行的義工活動是暖在心中的，與一般的志願活動不同，一方面參與方式不同，由十方緣的資深老師作為領隊，大家圍成一個圓圈坐起來，去做義工的不僅是我們大學生，還有已經畢業的工作者來作為業餘活動，還有已成家的中年人，大家進行靜心。另一方面我覺得臨終關懷與一般敬老院是不一樣的，因為你看到的接觸到的每一個老人都是年齡比較大的，説直白一些就是生命即將走到盡頭的一些高齡老人，身體和心理上各種情況都會有，如果不是內心十分強大或者足夠平和，當你去陪伴這些老人的時候，真的很難做到全心全全意陪伴他們而不一些內心其他的想法干擾。所以我們一直在學習十方緣的“三不”—— 不分析、不評判、不下定義。最後，我也成長了，當面對老人一些可能常人覺得難以理解的行為時，我所做的只是拋開其他想法，繼續陪伴在我身邊的這位老人。接受他們的病痛、呆滯的目光、行動不便的手腳、無法言説的感情。

我們每個人的生活，都會接觸形形色色的人，他們帶給我們不同的感受與體會，進而豐富着我們的內心生活，每一個走進我們視線的人，都值得被我們感謝。在 “緣惜行”臨終關懷的社會實踐中，我們奉行着“不分析、不判斷、不下定義”的“三不”原則來呵護每一位老人，其實這也可以運用到我們的親人、朋友中。正所謂“我愛人人，人人愛我”，心懷善良與温柔的人，必定會受到大家的善待，愛，或許很大很泛化，但它就衍生在我們的生活中。蘇軾好友作為僧人，他心中有佛，所以萬物皆好，我們心中有愛有善意，自然周遭也會變得更純粹更温和。“三不”原則看起來很簡單，但在我眼裏，它值得我在與人相處中踐行。

此外不得不提的，是我在此次社會實踐中學到的另外十幾個字：對不起，原諒我，謝謝你，我愛你。

唯有全心全意地學如何去愛，方能更好地愛自己愛別人。