中國人民抗日戰爭是近代中國歷史上第一次全面的全民族的抗戰，促成了偉大的民族覺醒，終結了列強百年侵華歷史，開闢了世界反法西斯戰爭的東方主戰場，為世界反法西斯戰爭的最後勝利做出了巨大貢獻。抗日戰爭的硝煙雖已散去，但戰爭喚起的偉大民族覺醒、形成的偉大抗戰精神，仍然是激勵我們戰勝前進道路上各種困難和挑戰、實現強國強軍夢想的不竭精神動力。
2020年是中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利75週年。一個偉大歷史事件，總是給人以深邃而久遠的啟悟。從某種意義而言，中國人民抗日戰爭的最大勝利，是中華民族的覺醒。正如習近平主席所深刻指出的：“近代以來，中國人民為爭取民族獨立和解放進行的一系列抗爭，就是中華民族覺醒的歷史進程，就是中華民族精神昇華的歷史進程。這種民族覺醒和民族精神昇華，在抗日戰爭時期達到了全新的高度……是中國人民抗日戰爭勝利的決定因素。”
在今天這個特珠的日子裏，讓我們共同回眸下歷史、分析下原因、展望下明天。
中國抗日戰爭從1931年開始到1945年結束，經過14年艱難曲折歷程，可分為局部抗戰和全國抗戰兩個時期、三個階段。
(一)局部抗戰時期的兩個階段：
第一階段：局部抗戰興起階段(1931.9.18.-1932.12)。“九一八”事變爆發後，中日矛盾上升，抗日救亡、團結禦侮逐漸成為中國人民的共同要求，中國局部抗戰開始。可是，由於蔣介石國民黨政府採取“攘外必先安內”及對日“不抵抗”政策，致使東北迅速淪陷，日軍進而又進犯上海。全國爆發了第一次抗日救亡高潮。
第二階段：局部抗戰發展階段(1933.1-1937.7)。日本侵佔東三省後，又把矛頭指向華北。1933年1月日軍進攻山海關，隨後侵佔熱河並進一步推進到長城及其以南地區。中國共產黨及時向國民黨提出：在立即停止進攻、保證民眾以民主權利和武裝民眾創立義勇軍條件下，停戰議和，一致抗日。但遭到國民黨政府的拒絕。1935年，日本製造“華北事變”，妄圖把華北變成第二個“偽滿洲國。”同年12月，中國共產黨在瓦窯堡會議正式確立了抗日民族統一戰線的基本政策。1936年12月“西安事變”爆發，通過和平解決的方式，蔣介石接受了中國共產黨提出的國共合作建議，支持共同抗日的主張，抗日民族統一戰線的局面初步形成，為全國抗戰奠定了基礎。
(二)全國抗戰時期的三個階段：
第一階段：戰略防禦階段(1937.7-1938.10)。1937年7月7日，日本挑起“盧溝橋事變”，發動全面侵華戰爭。中國軍民奮起抵抗，全國抗戰自此開始!“七七事變”後，抗日民族統一戰線正式形成，中國掀起全民族抗戰高潮。這一階段，國民黨軍先後進行了淞滬、太原、徐州、武漢四大會戰，取得了“台兒莊大捷”等作戰的勝利，形成了中國抗日戰爭的正面戰場。共產黨領導的八路軍、新四軍等抗日武裝挺進抗日前線，取得了平型關等戰役戰鬥的勝利，形成了敵後戰場。正面戰場和敵後戰場相互配合、協同作戰，都為抗戰勝利作出了重要貢獻。
第二階段：戰略相持階段(1938.10-1943.7)。1938年下旬廣州、武漢失守後，抗日戰爭進入戰略相持階段，這是中國抗戰中的過渡階段，也是最為困難的階段，也是我們由劣勢向優勢、被動向主動轉變持久積蓄力量、準備反攻的階段。在日本侵華政策逐漸改變為軍事進攻與政治誘降的情況下，國民黨總體上在抗日戰爭中趨向消極，並掀起三次反共高潮。
第三階段：戰略反攻階段(1943.7-1945.9)。中國抗日戰爭的戰略反攻，是在世界反法西斯戰爭發生根本轉折，以及日軍逐漸失去戰略主動權的形勢下進行的，包括局部反攻和全面反攻兩個階段。
1943年7月，以華北敵後的衞南、林南戰役和山東軍區的攻勢作戰為標誌，八路軍揭開了局部反攻的序幕!敵後軍民連續對日作戰，“擴大解放區，縮小淪陷區”，收復大片國土。1943年10月和1944年5月，中國駐印軍和遠征軍在緬北、滇西也開始對日實施反攻作戰，收復了滇西、緬北。
1944年，共產黨領導的敵後軍民在華北、華中、華南地區，對日偽軍普遍發起局部反攻。中國抗日戰場處於極其重要的戰略樞紐點，中國軍民的局部反攻作戰有力地支援了亞洲太平洋戰場盟軍的對日作戰。1945年9月2日，日本無條件投降簽字儀式在停泊於日本東京灣的美國戰列艦“密蘇里”號上舉行。
回顧75年前的抗日戰爭，之所以能夠取得勝利，是由於民族意識在抗戰時期達到了新的覺醒，團結合作在抗戰時期達到了新的高度，愛國精神在抗戰時期達到了新的頂點，民族精神在抗戰時期得到了新的昇華，民族復興在抗戰時期獲得新的希望。一言以蔽之，正如習近平總書記所説：以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民抗日戰爭勝利的決定因素。
(一)民族意識在抗戰時期達到了新的覺醒。抗日戰爭推動了民族意識的新覺醒，中華民族的覺醒又形成了空前未有的強大力量。近代以降，國門洞開，民族災難，接踵而來。而日本覬覦中國之野心尤甚。明治維新以後，日本軍國主義就將中國作為主要侵略目標。中日甲午一戰，深深刺痛了中國人的民族危機意識。李大釗即説，中日關係“鐫骨銘心紀其深仇大辱者”，曰“甲午”。
他預言“日本帝國主義的干涉中國，即是世界大戰的導火線”。青年時代的毛澤東也敏鋭地意識到，中日“二十年內，非一戰不足以圖存”，日本的強權真是“迫上了我們的眉睫”。1931年九一八事變之後，民族危機日益嚴峻;1935年的華北事變，戰爭氛圍愈益濃烈。一位青年學生在信中寫道，敵人的飛機在我們頭上掠過，炮聲震得教室玻璃窗發抖，機關槍不斷地響着打靶。
這樣的環境下，“我們能唸書嗎?”青年學生的悲憤提問，正是抗日救亡情緒的真實顯露。與此同時，《風雲兒女》的主題曲《義勇軍進行曲》迅速唱遍全國。“中華民族到了最危險的時候”，更是喊出了中國人民的滿腔悲憤，日益迫近的戰爭使得中國人民的民族意識迅速覺醒。
1937年7月7日，盧溝橋的炮聲一響，儼然表明事態之嚴重“已達到不起來堅決抗戰就不能保存平津、華北的地步”。中國共產黨於盧溝橋事變後第二天即發表通電呼籲，中華民族危機到了最為嚴峻的時刻，“只有全民族實行抗戰，才是我們的出路!”
現時應“發揚抗戰的民氣”，立即動員“全國人民，用全力援助神聖的抗日自衞戰爭!”在中國共產黨的大力呼籲下，中國人民的抗日民族意識空前高漲。全體中華兒女萬眾一心、眾志成城，各黨派、各民族、各階級、各階層、各團體同仇敵愾，共赴國難。長城內外，大江南北，到處燃起抗日的烽火，譜寫了一首首感天動地、氣壯山河的壯麗史詩。
在這場全民族抗戰中，不僅湧現出了諸如楊靖宇、趙尚志、左權、彭雪楓、佟麟閣、趙登禹、張自忠、戴安瀾等一批抗日英烈和八路軍“狼牙山五壯士”、新四軍“劉老莊連”、東北抗聯八位女戰士及國民黨軍“八百壯士”等眾多英雄羣體，也有像舍家紓難，把丈夫和5個孩子送上抗戰前線，被人們譽為“當代佘太君”的英雄母親鄧玉芬的大義之舉，受到了人們的廣泛讚譽。
正如恩格斯所説：“沒有哪一次巨大的歷史災難不是以歷史的進步為補償的。”血與火的戰爭儘管考驗着每一箇中國人，但中國共產黨高擎抗日民族統一戰線旗幟，指引着全中國人民積極開展抗日戰爭。“祖國如有難，汝應作前鋒。”在民族危亡的關鍵時刻，爭取民族獨立成為中華兒女的共同意志，實現民族解放成為中華民族的一致行動。
全民族的抗戰熱情極大地推動了民族意識的高漲。正面戰場與敵後戰場，正規戰與游擊戰，前方與後方，海外與海內，互相配合相互支援，民族向心力與凝聚力空前增強。雖然是弱國的地位，雖然是強敵的入侵，但中國不會滅亡，我們不會滅亡。巴金説，這是“因為我們還活在我們民族的生命裏”。民族危機越是加深，民族意識越是強烈。即便日軍自己也不得不承認，抗戰時期的中國人“民族意識高昂”。
特別是革命根據地的民眾“均具有敵對意識”，大部分人在其潛意識內堅信，即使日軍“在開戰初期佔優勢，但在長期戰爭下，不可能獲勝”。抗日戰爭推動了民族意識的新覺醒，中華民族的覺醒又形成了空前未有的強大力量。正是這一前所未有的民族意識的覺醒，匯聚成為民族而戰、為祖國而戰、為尊嚴而戰的磅礴力量，最終贏得了近代以來中國人民反抗外敵入侵的第一次完全勝利，由此開啟了近代中國歷史最為輝煌的新篇章。
(二)團結合作在抗戰時期達到了新的高度。沒有國家的前途命運就絕不會有個人的前途命運，將個人命運與國家命運緊密的結合起來，全國人民團結起來，我們才最終戰勝了日本帝國主義。政治上四分五裂，組織上一盤散沙，是近代中國相當長時間內的一種現實狀態。
中國革命先行者孫中山為此感歎説：一盤散沙的民族如何才能崛起!然而中國人民的抗日戰爭一改往日的局面。日本帝國主義大舉侵華，成為中華民族面臨的共同災難。面對軍國主義的野蠻侵略和瘋狂殺戮，中國人民不能不奮起抵抗。
中國是弱國，日本是強國，弱國與強國的對決，決定了各黨派、各階級、各團體必須團結合作共同抗日。“二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭”。抗日戰爭是中華民族與日本帝國主義的生死決戰，只有團結合作，才是抗戰的出路。這是包括中國共產黨在內的全國人民的一致呼聲。
還在全面抗戰之前，毛澤東就告訴斯諾，作為中國的兩個主要政治力量，國民黨和共產黨如果沒有團結起來，其結果“對抗日運動不利的”。全面抗戰爆發後，中國共產黨更是多方呼籲團結合作，以團結促抗戰，強調沒有團結就不能實現全面抗戰，團結是實現全面抗戰的基本條件，也是全面抗戰最本質的內容之一。八路軍總司令朱德也説：“亡國的危險臨在每個中國人的頭上。
即使過去有着怎樣的深仇積怨，便算是殺父仇罷，在這大難當前的日子，也不應再記往日的仇恨，而唯有團結起來一致對付當前最大的敵人，在‘抗日高於一切，一切為着抗日’的原則下和衷共濟，為大家的共同利益而奮鬥，才是出路。”民族危機迫在眉睫，團結抗戰不僅是一個口號，而且也是實實在在的行動。
抗戰中後期，國民黨消極抗日發起摩擦，中國共產黨再次強調，中國的抗戰要“始於團結終於團結”，團結是全面抗戰的基礎，也是“一切任務中的最重要的任務”。抗日戰爭是正義的民族革命戰爭，只有團結各種抗日力量，才能發揮全面抗戰應有的作用。
民族危亡嚴峻異常，團結合作急需加強。緊急時刻，國民黨順應了時代的籲求，在中國共產黨的積極促進和各方愛國人士及全國人民的共同努力下，與中國共產黨達成第二次國共合作，團結起來一致抗戰，併發出了“地不分南北，人不分老幼，皆有守土抗戰之責”的號召，組織了淞滬、忻口、徐州、武漢等一系列大的會戰。
這些會戰對堅定全國軍民抗戰信心、吸引友邦和華僑支援抗戰、贏得政府和企事業單位內遷時間，配合中國共產黨領導人民軍隊開闢敵後戰場，具有重要意義。抗戰時期，不僅各黨派摒棄過去的成見團結起來，“四萬萬五千萬同胞團結像一個人似的，只有一個心，只有一個目的，保障全民族戰爭的徹底勝利。”
作家巴金深有感觸地説，“這一次全中國的人真的團結成一個整體了。我們把個人的一切全交出來維持這個‘整體’的生存。這個‘整體’是一定會生存的。”沒有國家的前途命運就絕不會有個人的前途命運，將個人命運與國家命運緊密地結合起來，全國人民團結起來，我們才最終戰勝了日本帝國主義。抗戰能夠獲勝，是由於“團結，團結，團結，這就是我們的武器，也就是我們的口號”。
正是在中國共產黨的大力呼籲與倡行之下，團結合作在抗戰時期達到了新的高度，並最終獲得抗日戰爭的勝利。也正是這次戰爭，“促進中國人民的覺悟和團結的程度，是近百年來中國人民的一切偉大的鬥爭沒有一次比得上的。”
(三)愛國精神在抗戰時期達到了新的頂點。遍及世界的華僑華人，與祖國的抗戰遙相呼應，為中華民族抗日戰爭的勝利作出了重大貢獻。偉大的愛國精神在這場神聖的民族自衞戰爭中達到了新的頂點。愛國主義精神，凝結於五千年中國歷史的河牀之上，藴藏於創造歷史的人民之中，並在中華民族綿延發展的歷史進程中構築起了無堅不摧的精神家園。
愛國主義作為一種最深厚的民族情感，總是與一定時期內國家的歷史任務要求、國家和民族生存相關聯。抗戰驟起民族蒙難，愛國主義再次成為中國人薪火相傳的精神力量。中國人民滿懷愛國熱情，爭先投入保家衞國的偉大斗爭之中，形成了人民戰爭的汪洋大海，譜寫了驚天地、泣鬼神的愛國主義篇章，並在這場神聖的民族自衞戰爭的激盪之下達到了新的頂點。
“常思奮不顧身，而殉國家之急”。抗戰時期，各民族、各階層、各社會團體以及華人華僑等，以飽滿的愛國熱情積極開展救亡鬥爭。民族危亡的緊急關頭，東至台灣，南達海南島，西到新疆、西藏，北至內蒙古的廣大國土上，各少數民族在中國共產黨的領導下積極行動起來，以自己民族的方式投入到抗日救國的民族解放鬥爭中來。馬本齋領導的冀中回民支隊，從建立到1944年，共作戰870餘次，打遍冀中平原，殲滅日偽軍3.6萬餘人，創造了輝煌戰績，成為回民堅持抗戰的一面旗幟。生產戰線的工人羣眾，一方面冒着槍林彈雨加緊工業生產，另一方面組織各種團體積極支援前線作戰。不少有工人組織的地方及工廠，普遍建立了遊擊小組，他們經常破壞敵人的交通，襲擊敵人的輜重和運輸。農民是抗戰的主力，全民抗戰首先是農民抗戰。廣大農民羣眾以糧食支援抗戰的同時，在敵後戰場上為中國人民的抗日戰爭作出了不可磨滅的貢獻。知識分子一方面積極宣傳抗日，另一方面直接加入了八路軍隊伍。晉察冀軍區步兵第十團就被稱之為“知識分子團”，該團領導成員中百分之八十以上是參加一二·九學生運動的北平大中學生和東北流亡學生。
“血濃於水一家親”。抗戰時期，台港澳同胞與海外僑胞也以極大的愛國熱情，積極參加到中華民族的抗日戰爭洪流中。據統計，全國抗戰爆發後，有5萬多名台灣同胞到大陸參加抗戰。他們在大陸組建了“台灣革命民族總同盟”“台灣青年黨”等許多抗日團體和抗日武裝。
台籍著名抗日將領李友邦，將旅居閩浙一帶的台灣同胞組織起來，在浙江金華成立了“台灣義勇隊”，成為台灣同胞直接參加祖國抗戰數量最多、影響最大、持續時間最長的一支抗日隊伍。日軍戰火迫近香港後，許多香港熱血青年紛紛要求到前線參戰，還有不少人帶領全家一起回鄉加入抗戰熱潮。香港女教師李淑桓先後把6個兒女送回東江參加抗日武裝。不久，自己也返回東江參加抗戰。為了支援祖國抗戰，“香港學賑會”發動青年學生募捐籌款，積極支援內地同胞和抗日部隊。
同時，“香港學賑會”還先後組織3批迴鄉工作團，奔赴內地直接投入到抗日戰場的烽火，衝鋒在槍林彈雨之中。1942年成立的港九大隊，採用靈活機動的游擊戰法，在香港組織了上百場戰鬥，給黑暗中苦苦掙扎的香港人民以極大的希望和鼓舞。海外僑胞也以高昂的愛國熱情，從財力、物力、人力等方面積極支援祖國抗戰。
更有大批海外僑胞直接歸國參加抗戰。據統計，抗戰時期僅歸國參戰的粵籍華僑就達4萬多人。血濃於水、愛國一家。遍及世界的華僑華人，與祖國的抗戰遙相呼應，為中華民族抗日戰爭的勝利作出了重大貢獻。偉大的愛國精神在這場神聖的民族自衞戰爭中達到了新的頂點。
(四)民族精神在抗戰時期得到了新的昇華。中國抗戰離不開世界，中國的革命道路也必須與世界革命道路聯繫起來。這就要求我們摒棄那種“把國際主義的內容和民族形式分離起來”的錯誤做法，而是要將“國際主義的內容”與“民族形式”有機結合起來。
民族精神是一個民族精神品質與文化氣質的獨特呈現。中華民族在不同的歷史時期，孕育形成了不少優秀的民族精神。抗日戰爭作為一場神聖的民族自衞戰爭，無疑又在塑造着新的民族精神，並使其得到新的昇華。抗戰時期民族精神的昇華，首先體現在民族自尊心與自信心得到了進一步增強。
“立天下正位，行天下大道”，反對卑躬屈膝、苟且偷生，是中華民族精神的重要體現，也是民族自衞戰爭中必須堅持的立場。還在全面抗戰爆發之前，中國共產黨就指出，在民族危機的緊急關頭，堅決反對那些“不可救藥的機會主義者”和一些“投機的敗類”，要同全國一切黨派和同胞一道，保護中國人民和中華民族的根本利益，抗戰到底、血戰到底。
同時也要堅決斥責那些認為日寇能夠覺悟和讓步的空談，利用“一切努力去反對投降和分裂”。汪精衞集團走上叛國道路後，在中國共產黨人影響和推動下，全國各界開展討汪和反投降鬥爭，有力地遏制了民族投降主義逆流的蔓延，維護了國共合作和抗日民族統一戰線，進一步推動了抗日戰爭向前發展。尤其是敵後抗日根據地軍民，更是在極其艱苦的條件下，抗擊了幾乎一半以上的侵華日軍和絕大部分偽軍，極大地增強了民族自尊心與自信心。
八路軍、新四軍雖與近百萬日偽大軍血戰，“但沒有一個當漢奸的指揮員，沒有一個投敵的中委，沒有一連一排叛變為偽軍的軍隊，沒有一個日諜漢奸能在共產黨統治區域逍遙法外”。條件雖然艱苦，戰爭雖然殘酷，然而“寧為玉碎，不為瓦全”的民族自尊與自信，始終是廣大愛國羣眾的精神力量，這是抗戰能夠取得勝利的重要支撐。
抗戰需要發揚民主精神，抗戰也需要開放精神。在這場神聖的民族自衞戰爭中，民主精神得到進一步彰顯，開放意識進一步增強。抗日戰爭是全民戰爭，這就決定了必須要廣泛發動民眾，沒有廣泛的民眾動員，就不會有抗日戰爭的勝利。發動全國的力量抗戰，民主是必要條件。要支持抗戰到最後的勝利，“只有一條大路，就是民主”。
只有把一切民眾都組織起來，“依着民主統一的路徑，來給垂危的中華民國，爭取光榮的勝利”。中國共產黨一方面大力呼籲民主，另一方面在敵後根據地實行民主政權、民主制度、民主作風，把羣眾發動和組織起來，自己決定自己的命運，並在國家政治生活中扮演重要角色。
經過中國共產黨的大力呼籲和具體實踐，民主意識在全國範圍內高漲起來。民主精神固不可缺，開放精神也需加強。中國人民的抗日戰爭不是孤立進行的，必須與世界人民團結合作。中國抗戰離不開世界，中國的革命道路也必須與世界革命道路聯繫起來。這就要求我們摒棄那種“把國際主義的內容和民族形式分離起來”的錯誤做法，而是要將“國際主義的內容”與“民族形式”有機結合起來。
聯合各人民民主國家，聯合其他各國的無產階級和廣大人民，也就是“聯合世界上以平等待我的民族和各國人民，共同奮鬥”。正是這樣的開放心態，我們不僅獲得了世界援助，更獲得了世界人民同抗日戰爭的同情和支持，從而贏得了抗日戰爭的最後勝利。
(五)民族復興在抗戰時期獲得了新的希望。新時代的大潮中擊水行舟，唯有進一步弘揚愛國主義精神，才能攻堅克難、勇毅前行，才能奮楫揚帆、勇立潮頭，進而才能實現中華民族的百年夙願，實現中華民族的偉大復興。抗戰時期實際也是對中國各種政治勢力和領導能力的大檢閲時期。怎樣領導抗戰，民族如何復興，不僅關乎抗戰的命運，也關乎國家的前途和民族的命運。進而言之，誰能領導中國人民驅逐日本帝國主義，建立獨立的新中國，誰就是人民的救星，誰就是民族復興的領導力量。
戰時國民黨的腐敗專制，使得越來越多的人對其產生了不滿。美國記者斯諾就説，“蔣介石是個獨裁者，他很聰明，但又無能，他不知道中國人民需要什麼，不知道怎麼為人民辦事。這一點和毛澤東大不相同。你要知道中國是一個農業國家，農民佔了一大半，不能贏得絕大多數的民心就很難統治中國。”
著名記者愛潑斯坦參觀延安後説，“我看到了一個完全不同的中國”，在那裏，“充滿希望，沒有飢餓，沒有失敗主義情緒”“八路軍是中國和亞洲的希望”。於是，成千上萬的青年知識分子和愛國民主人士絡繹不絕奔赴延安。“割掉我肉還有筋，打斷骨頭還有心，只要我還有口氣，爬也爬到延安城。”
據任弼時説，抗戰後到延安的知識青年總共達4萬餘人。這是全面抗戰爆發後，大批有志青年突破日、偽、蔣的重重封鎖，腳踏崎嶇小路，風餐露宿，從四面八方通往陝北延安的真實寫照，更是進步青年在艱辛革命征程中砥礪奮進的壯闊場景。大批青年奔赴延安，是因為他們認同中國共產黨的抗戰路線，認為中國的希望在延安，從而“奔向共產黨幹革命”。正是這種希望，有力地推動了抗日戰爭的最後勝利。
中國共產黨不僅是抗戰的希望，也是民族復興的希望。抗戰時期，毛澤東植根於現實土壤和革命土壤撰寫的《矛盾論》與《實踐論》等著述，創造性地闡釋了理論與實踐、普遍性與特殊性的馬克思主義經典原則，為引領中國如何立足於抗戰與革命的實際確立了一個哲學邏輯，提供了一個理論形態，開闢了一條思想路線，同時也為中華民族的偉大復興提供了理論指南。在建國構想方面，毛澤東在《新民主主義論》等著作中，提出了在政治上建立無產階級領導下的人民聯合專政的新民主主義共和國;
在經濟上建立國營經濟，允許資本主義在新民主主義社會中得到發展;在思想文化方面，建立無產階級領導的反帝反封建的文化。毛澤東對未來新中國的描摹，得到了越來越多人的認可。許多在政治上處於中間立場的人，對國民黨的失望越來越大，對中國共產黨則寄予信任和希望。歷史的天平終於轉到了中國共產黨這邊，民族復興的希望也越來越多地傾注到中國共產黨身上，中國共產黨成為領導民族復興的核心力量，中國歷史由此翻開了新的篇章。
2020年是具有里程碑意義的一年。不僅是抗日戰爭勝利75週年，中國共產黨成立99年，還是全面建成小康社會，實現第一個百年奮鬥目標的決戰決勝之年。不管歷史如何變幻，不管時代如何變遷，中國共產黨的領導一直是中國特色社會主義最本質特徵，是中國特色社會主義制度的最大優勢;是中國革命、建設和改革不斷取得偉大勝利的根本保證;是新時代中國特色社會主義新徵程、中華民族偉大復興長征路行穩致遠的根本保證;是應對重大風險挑戰、戰勝一切艱難險阻的根本保證。
(一)中國共產黨的領導是中國特色社會主義最本質特徵，是中國特色社會主義制度的最大優勢。從國際共運史的發展來看，無產階級政黨與科學社會主義是一體共生的、是辯證統一的、是協調發展的，具有高度的一致性與協同性。
這是無產階級政黨的性質、目標和使命決定的，也是科學社會主義發展的必然邏輯和內在要求。社會主義由空想發展到科學，不僅在於馬克思、恩格斯對社會發展規律的積極探索與偉大“發現”，對無產階級政黨與科學社會主義發展的科學總結與歸納，更重要的在於馬克思、恩格斯在革命鬥爭的過程中充分認識到只有無產階級政黨才能擔任科學社會主義發展的重要責任、只有無產階級政黨才能擔任人類解放的重要使命、只有無產階級政黨才能推動社會不斷向前發展，無產階級政黨是社會解放和人類發展的主體承擔者。
因此，馬克思、恩格斯在革命實踐的過程中，創立了世界上第一個無產階級政黨——共產主義者同盟。馬克思、恩格斯強調無產階級政黨的使命就是擔當社會解放的責任、擔當社會發展的責任，“共產黨人始終代表整個運動的利益”。
毛澤東同志在中國革命實踐的過程中也認識到，離開了中國共產黨的領導，任何革命都不能成功。歷史和現實一再表明，沒有中國共產黨領導，就沒有新中國，就沒有社會主義，就沒有中國特色社會主義;沒有中國共產黨領導，我們的國家、我們的民族不可能取得今天這樣的成就;沒有中國共產黨領導，中國特色社會主義制度的優勢就無法彰顯。
黨堅強有力，黨的領導堅強有力，國家就繁榮穩定，人民就幸福安康，社會主義制度優勢就會競相綻放。因此，中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心，處在總攬全局、協調各方的地位;中國共產黨領導是中國特色社會主義制度的最大優勢，是中國特色社會主義制度區別於資本主義制度的明顯標誌。
黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。堅持和完善黨的領導，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在。在全盤分析黨的領導與中國特色社會主義的辯證關邏輯系之後，習近平總書記強調，中國特色社會主義最本質的特徵是中國共產黨領導，中國特色社會主義制度的最大優勢是中國共產黨領導。
這是歷史的抉擇，亦是時代的呼喚，更是人民的願望。新時代中國特色社會主義要繼續保持活力，永葆青春激情，必須堅持中國共產黨領導，不斷開創中國特色社會主義新局面。只有堅持中國共產黨領導，堅決維護黨中央權威，健全總攬全局、協調各方的黨的領導制度體系，才能把黨的領導落實到中國特色社會主義建設的各個環節;只有堅持中國共產黨領導，才能將中國特色社會主義制度的最大優勢展現出來，將其他顯著優勢激活，才能推動中國特色社會主義制度不斷完善發展。
(二)中國共產黨領導是中國革命、建設和改革不斷取得偉大勝利的根本保證。鴉片戰爭以後，中國進入半殖民地半封建社會，中國人民遭受帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的壓迫與剝削，中華民族進入最危險的時候，迫切需要一個新的領導力量來領導中國進行變革。當此之際，中國共產黨應運而生。中國共產黨的成立是中國歷史上開天闢地的大事件，給中國人民給中華民族帶來了希望，給歷經滄桑、飽受苦難的中國大地帶來了希望。
在中國共產黨的領導下，中國革命呈現出與舊民主主義革命完全不同的特徵，革命面貌煥然一新，馬克思主義成為革命的指導思想，革命綱領徹底而實際，廣大人民羣眾的革命激情空前活躍，廣大人民羣眾的革命動力洶湧澎湃，廣大人民羣眾的革命目標明確而清晰。
正是在中國共產黨的領導下，中國革命不斷從勝利走向勝利，建立新中國，實現了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。新中國成立後，帶領中國人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革。社會主義建設時期，儘管遭受了挫折，但在中國共產黨的領導下，社會主義建設最終取得巨大成就。
而在挫折中積累的經驗和教訓，也為改革開放的開創提供了借鑑。改革開放新時期，中國共產黨充分發揮創造性，充分展現積極性，帶領廣大人民羣眾開創中國特色社會主義建設的偉大革命，極大解放和發展社會生產力，極大增強社會發展活力，人民生活顯著改善，綜合國力顯著增強，國際地位顯著提高，實現了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。
從中國共產黨成立到中國特色社會主義事業的不斷擴大的深刻實踐中，我們可以清晰地看到貫穿其中的一條主流紅線就是中國共產黨的領導。歷史和實踐充分表明，沒有中國共產黨的領導，中國人民就無法打敗壓在自己頭上的各種反動派，中華民族就無法改變被壓迫、被奴役、被剝削的命運。正是在中國共產黨的領導下，中國革命、建設和改革才會有不斷取得勝利。
(三)中國共產黨的領導是新時代中國特色社會主義新徵程、中華民族偉大復興長征路行穩致遠的根本保證。新時代，中國特色社會主義新徵程是一項系統而複雜的艱鉅工程，中華民族偉大復興長征路任重而道遠。黨的十八大以來，中國特色社會主義建設取得的成就有目共睹，比如在經濟建設方面，我國經濟從中高速增長逐漸轉變至高質量發展，在世界主要國家中名列前茅，國內生產總值穩居世界第二。
全面深化改革取得重大突破，中國特色社會主義制度更加完善，國家治理體系和治理能力現代化水平明顯提高，全社會發展活力和創新活力明顯增強。民主法治建設邁出重大步伐，中國特色社會主義法治體系日益完善，全社會法治觀念明顯增強。人民生活不斷改善，人民獲得感顯著增強。生態文明建設成效顯著，忽視生態環境保護的狀況明顯改變。
全面從嚴治黨成效卓著，堅定不移“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”，不敢腐的目標初步實現，不能腐的籠子越扎越牢，不想腐的堤壩正在構築，反腐敗鬥爭壓倒性態勢已經形成並鞏固發展。之所以能夠取得如此巨大的成就，中國共產黨的領導無疑是其中的關鍵元素，是根本保證。
新時代中國特色社會主義建設仍然在路上，中華民族偉大復興仍然還須面對很多難題，改革逐漸進入深水區、攻堅期、克難期，有許多難啃的硬骨頭要啃，有許多難拔的釘子要拔，有許多難涉的險灘要過。面對這些難題，要使新時代中國特色社會主義新徵程、中華民族偉大復興長征路行穩致遠，必須要繼續加強和改進黨的領導，要極力增強中國共產黨的改革意識，提高改革中國共產黨的行動能力，圍繞破解經濟社會發展突出問題的體制機制障礙，大力提升中國共產黨的領導水平和領導能力，如此，方能切實推動新時代中國特色社會主義邁上新台階，推動中華民族偉大復興的中國夢如期實現。
中國共產黨領導是應對重大風險挑戰、戰勝一切艱難險阻的根本保證
從某種程度上而言，中國共產黨99年的奮鬥史其實就是一部應對重大風險挑戰、戰勝艱難險阻的砥礪奮進史。99年來，在中國共產黨的奮進道路上，不乏重大風險挑戰，不乏艱難險阻;縱觀中國共產黨革命、建設、改革的歷史，可以發現99年來中國共產黨面對的困難不計其數，面對的風險難以計算，面對的挑戰不勝枚舉，但中國共產黨毫不畏懼、絲毫不退縮，帶領廣大人民羣眾在革命、建設和改革的道路上涉險灘、闖難關、破堅冰。
當前，世界多極化、經濟全球化、文化多樣化、社會信息化深入發展，國際經濟合作和競爭格局發生深刻變化，全球性問題相互交織，新舊矛盾相互疊加，意識形態問題日益突出，世界經濟、政治、社會等領域的不穩定不確定因素明顯增多，重大風險挑戰日益增多，突發性艱難險阻愈益增加。
面對百年未有之大變局，要應對重大風險挑戰、戰勝一切艱難險阻，必須堅持黨的領導，要大力發揮黨的創造力、凝聚力、戰鬥力、領導力和號召力，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論來處理問題，運用寬廣的馬克思主義視野和長遠眼光來應對風險挑戰和艱難險阻，使中國共產黨領導作為應對重大風險挑戰、戰勝一切艱難險阻的根本保證得到充分展現。
抗日戰爭的勝利，徹底改變了中國近代以來因外敵入侵而割地、賠款和出讓國家主權的屈辱歷史;中華民族空前覺醒，愛國主義精神得到空前弘揚;光復了自“甲午戰爭”以來的失土，廢除了帝國主義列強強加在中國人民頭上長達百年之久的一系列不平等條約，是近代以來中國人民反對外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰爭。
75年來，愛國主義始終是激勵中華民族自強不息的強大力量，並在中國共產黨團結帶領全國各族人民進行革命、建設、改革的歷史進程中，繼續書寫着愛國主義精神的輝煌篇章。當前，中國特色社會主義進入新時代，中華民族從來沒有像今天這樣如此接近自己的夢想。然而任何一項偉大事業的成功，都需要精神力量的強力支撐和持續推動。新時代是奮鬥者的時代，也是需要進一步弘揚愛國主義精神的時代。
我們仍將處於初級階段的歷史方位，需要繼續弘揚愛國主義精神;全面深化改革、擴大開放，需要繼續弘揚愛國主義精神;全球化背景下的複雜世情，需要繼續弘揚愛國主義精神;決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，需要繼續弘揚愛國主義精神。新時代的大潮中擊水行舟，唯有進一步弘揚愛國主義精神，才能攻堅克難、勇毅前行，才能奮楫揚帆、勇立潮頭，進而才能實現中華民族的百年夙願，實現中華民族的偉大復興。·
人人簡歷網
