東漢末年，一個動盪的時代，一個人傑鬼雄的時代，一個英雄與梟雄的時代。這時，一個貴族家裏傳來一聲嬰兒的啼哭，就註定一個叱吒風雲的人物誕生於亂世之中。以下是本站小編為大家整理的三國演義個人事蹟材料感悟資料，提供參考，歡迎你的閲讀。
不是英雄，不解三國，若是英雄怎麼不耐得寂寞。林俊杰《曹操》中的一語，正好道破了天機，還原了一個真實的曹操。你胸懷大志，位極人臣，卻並非如此的不可一世，其實曹丞相你有自己的寂寞。
少時的曹丞相歲小小年紀，卻已天資初露。你才華橫溢，放蕩不羈，不料遭到了叔父的微語，因此你的父親開始疏遠你，排斥你。曹丞相心有不甘，眉頭一皺，便計上心來。你捧腹裝病，伏於叔父必經之路，舒服不辨真假，便報於曹父。待曹父來此，你已變得神采奕奕。自此。曹父便不聽叔父之語。聰慧的曹丞相毛髮未乾，已精通借刀殺人之術的精髓。其實你並非存心陷叔父於不義，只是叔父先聲逼人，才迫使你痛下毒手。
十七八矣的曹丞相長得相貌堂堂，一表人才。在官場上已稜角出現，一腔報效漢室的熱血。只可惜董卓亂漢，你的一腔熱血，只能靜靜躺在心裏，靜靜地。一日，司徒王允假以賀壽為名與百官商議討賊之計。但百官卻唯唯諾諾，徐若寒蟬。眼見此狀，忽一人奮起大呼：“大丈夫不殺賊報國，在此商議有何用!”此人臉白眼細，聲洪如鍾，曹丞相是也!次日，遂挾一七星寶刀潛入董宅，刺殺未成，便假裝獻刀，聰明的腦袋使你逃過一劫。隨即愴惶上馬，狼狽而逃，路過伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮，聞其食器聲，以為圖己，遂而殺之。
繼悽愴曰：“寧我負人，毋人負我!”遂行。“悽愴”二字即可看出曹丞相當時的心情，你殺人，是因為你深知天下不除董卓，蒼生有無寧日。在你心中，只有興漢大業，為了能與董卓繼續周旋，為了保全自己繼續投身於興漢大業，伯奢兄，你只能犧牲一下了，殺人是迫不得已啊!
可放眼天下，又有誰明白你的一片冰心在玉壺!連你視若知己的陳宮，也因為拘泥於殺人而棄你去之，又有誰讀透你的“寂寞”!
“何以解愁，唯有杜康。”正因為你有太多的“寂寞”。才會發出寄酒消愁的感歎，正因為你有太多的“寂寞”，才會養成了多疑的`性格，也因此斷送了卿卿性命。做賊子要奸，做梟雄要更奸!可你的堅貞卻被後人一度誤解!
曹操，悲哉!
東漢末年，一個動盪的時代，一個人傑鬼雄的時代，一個英雄與梟雄的時代。這時，一個貴族家裏傳來一聲嬰兒的啼哭，就註定一個叱吒風雲的人物誕生於亂世之中。
他就是曹孟德。在小時就顯出自我的聰明奸詐，在董卓亂政時，他曾毅然決定行刺，不在董卓手下貪圖榮華富貴，而是要去闖出自我的天地。最後，雖然行刺未果，但他卻因這一刺，擠身於諸雄之中，為以後的事業打造了堅實的基礎。在日後的南征北戰中，他雖顯露出讓世人可鄙的奸詐，但卻能在日後挾天子以令諸候而雄霸四方。正如當年曹操所説，如果英雄的命運是被毀滅，那他寧願去當一個奸雄。如果英雄不能拯救世人，那就去但奸雄又有很不可。
羅貫中在編寫三國演義時候很明顯是尊劉扁曹，但是如果沒有曹操的奸詐，就不會打下魏國遼闊的疆域，沒有魏國遼闊的疆域，司馬氏最後怎樣統一天下，司馬氏如果不統一天下，那全中國的黎民百姓就要永不安寧了。
此刻許多人還是更為傾向劉備，也許這也是對的，因為劉備以仁德治天下，投民心所歸，當然是百姓中的明君，不像曹操一樣，爾虞我詐，明説暗奪，自然會大失民心。但是從手腕上來看，曹操是實幹家，説刺董卓就刺，用陰險狡詐使北部人民獲得了一時的安寧。而劉備呢，哭出來的天下，在獻帝面前曾許下承諾要刺曹賊，最後遲遲未刺，他的老實本分，也讓他在諸雄之中沒少吃虧。
曹操和劉備，兩個極為相反的人物，卻讓人們分不清正與邪的奧祕。
胡老師在課堂上講三國我們是百聽不厭，《三國演義》一書我也看了很多遍。一聽到曹操，我就怒髮衝冠，認為他是一個老奸巨滑的亂臣賊子。當聽完易中天的品三國的電視講座後，我對曹操的印象重新有了認識，認為他是一個生性隨和、獎懲分明、用兵如神、待人真誠的人。請聽我一一講解。
先前我以為曹操定是個嚴肅不易被人接近的人，是一個殺人不眨眼的暴君。其實歷史上的他是一位既隨和愛笑的人，為什麼説他隨和呢?除了要事正事之外，他對下屬與朋友是很隨和的，吃喝住穿都不講究，和朋友一起聚餐時，喜歡講笑話，聽到好笑的，他會笑得前仰後合，甚至撲倒在菜盤上，滿臉滿鬍子都是菜湯也不在意。他還是一個愛笑的人，打了勝仗他笑，打了敗仗他笑，戰敗華容道他還大笑三聲呢，寫詩他也笑，這麼愛笑的人難道你會不喜歡他麼?
曹操還是一個獎罰分明的人。《三國演義》中説曹操對百姓非常殘暴，寧可天下人負我，不讓我負天下人。其實歷史上的曹操把老百姓視為平等對待，當運糧工人受傷了，他會問寒問暖，自已也親身上陣。對有功過的人獎懲分明，對需要獎勵的人他獎的比手下人想的還要多，懲的話也會寬容對之。這真是一個好領導啊!
曹操還是一個以誠對人的人，《三國演義》中説他不講信用，虛偽。歷史上的他是為人守信，對人真誠寬容，當袁紹的謀士陳琳大罵曹操後來又降曹之後，曹操對他還是很好，忘記當初的不快，十分寬容和重用他，因此陳琳更加的忠心耿耿。
原來我所喜歡的《三國演義》裏所説的並不是歷史的真實，雖然我也很喜歡《三國演義》裏精彩的故事和性格鮮明的人物，但是我還是提意一下大家可以看看真實歷史的《三國志》!
曹操其人在史學上爭議頗多，有時被歌頌，有時被指責，生前一世風光，身後如此飽受爭議，不知應感其幸還是哀其不幸。但他的詩歌卻很少有人持貶抑態度的。大氣、豪壯、雄渾。諸如此類的讚美詞紛至沓來，而在讀過《龜雖壽》、《觀滄海》之後讀他的《短歌行》又真的獲得了“物外之趣”。
乍一看有很多從《詩經》中“抄襲”來的句子，我從中摘了“青青子衿，悠悠我心”這句進説説，還有同學回覆“你們也學了《子衿》啊!我們也學了!‘縱我不往，子寧不嗣音’嘛!”令人哭笑不得。但細細讀來，又會發現他和原用表達的情感實則不同。比如《詩經》“青青子衿，悠悠我心”表達的是男女思念，而《短歌行》中表達的竟然是對人才的渴求!不能不拍手稱快，用得極妙!把男女之愛“嫁接”到渴才上，不失誇張，卻更令人敬佩。
可能是《三國演義》給我的印象太深。印象中的曹操就應該是個“反派”嘛!還是個實力超羣的“不死之身”，怎麼也會有發出“去日苦多”這般無奈愁悵的時候?若連他的成就都“譬如朝露”了，我們那點小九九不是貽笑大方嗎?對此，我表示只能説他檔次實在太高，成就不拘於此罷!
總的説來，曹操在我心中好感度還蠻高的。每個人都會有優點缺點，我們應該去發掘他們積極的一面，自省他們不足的一點。而不應該把眼界放在批判或讚美怎樣。比如曹操志向的遠大、心胸的廣闊、他求賢渴才的“品質”以及文學素養，不正是所有人應該從中學習的地方嗎?
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