清明節傳統風俗作文1000字(3)

清明節傳統的風俗作文1000字10篇(3)

清明節傳統的風俗作文1000字範文七

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”正如唐代大詩人杜牧的名詩一樣，每年的清明都是伴着濛濛細雨而至，它總給人一種憂愁的感覺。

這不，一年一度的清明節又伴隨着濛濛細雨來了。

星期六，一放完學爸爸媽媽就把我和弟弟接回了老家。一路上，細雨濛濛，路旁有很多的油菜。遠遠望去，一排排的油菜花就像一條美麗的“星河”。

我望着下着濛濛細雨的天空，一想到今天是清明節，我的腦海裏就閃過“婆婆”的這個名字。聽到“婆婆”這兩個字，我的眼淚就在眼眶裏打轉轉，心裏非常的心酸。心想：婆婆，你已經去世三個多月了，可是隻要一想到您的名字，我的腦海裏就會浮現你為我做的一切。小時候，你為我剝瓜子吃，我們一起照相、一起聊天…。

以前那些失去婆婆的人，都説我好幸福還有一個這麼健健康康的老婆婆。但是過了一些日子，我的婆婆也走了，她不在我的身邊了。現在我也和那些失去婆婆的人一樣心酸。

第二天，又是下着濛濛細雨，雖然下着濛濛細雨但是阻擋不了我去祭拜祖先和公公婆婆的決心。我帶着雨帽，穿着雨鞋上了山。因為公公婆婆的墳墓都葬在山坡上路很陡峭，所以我費了九牛二虎之力才爬上了山，來到公公婆婆的墓前(因為公公婆婆的墳墓是葬到一起的)。我看到了有叔叔阿姨拿着鐮刀把墳墓上面的雜草除乾淨，栽上了很多野菊花，還找來一根細細的木棍插在墳墓上，樹棍上面還插了一條掛墳的紙，我不解的問爸爸：“爸爸，墳墓上為什麼要插一根彩條呀?”爸爸微笑的對我説：“那不是彩條，那是掛墳的紙。意義嘛!就是代表我們來祭拜過了。”有一個爺爺拿出兩個蠟燭，還擺了雞、豬肉、還燒了黃紙。還有一個叔叔拿着一卷鞭炮，拿煙點燃“碰、碰、…。”這猶如雷聲音，耳朵都震聾了。“該拜公公婆婆了”一位爺爺説。我小心翼翼的來到墳前，心裏對在天上的公公婆婆説：公公婆婆我是你們的外孫女我叫禹佳懿。今年10歲。你們在天上過的好嗎?有一次，我問奶奶我説：“奶奶，公公長的帥不帥?婆婆長的好不好看?”奶奶像一朵百合花一樣微笑着説：“公公長的很帥。婆婆長的可好看了。”我雖然沒有見過您們，但是我能從奶奶的笑容裏感受到了公公婆婆是兩位很慈祥的老人。公公婆婆我現在在班上是擔任班長的職業，我們全家人都很健康平安，你在天上一定要保佑我們。我們明年的清明再來拜見您們二老。

就這樣我依依不捨地離開了公公婆婆的墳墓。下山的過程中，我看到很多墳墓，我對着天空説：天空、白雲，有的人能活的到一百多歲，為什麼有的人卻活不久呢?有的人説：因為老天爺只給了他(她)那幾年的幸福，甚至是幾天。而我卻不這麼認為我覺得一個人的命運完全掌握在自己的手中，如果自己不珍惜生命，死神就會來臨。生命在於運動，在於生活飲食是否有規律。

在煙霧瀰漫的山野中，我們踏着泥濘的小路往回走。路上扶老攜幼的掃墓人，或三五成羣，或一兩個姍姍獨行，不愧是我們中華民族的一種傳統節日啊，是那麼的有意義。

清明節傳統的風俗作文1000字範文八

清明插柳戴柳還有一種説法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》裏説：“取柳枝着户上，百鬼不入家。”清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

漢人有“折柳贈別”的風俗：灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。李白有詞雲：“年年柳色，灞陵傷別。”古代長安灞橋兩岸，堤長十里，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。這種習俗最早起源於《詩經.小雅.采薇》裏“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難離，不忍相別，戀戀不捨的心意。楊柳是春天的標誌，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感。“折柳贈別”就藴含着“春常在”的祝願。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發芽，好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝願。古人的詩詞中也大量提及折柳贈別之事。唐代權德輿詩：“新知折柳贈”，宋代姜白石詩：“別路恐無青柳枝”，明代郭登詩：“年年長自送行人，折盡邊城路旁柳。”清代陳維崧詞：“柳條今剩幾?待折贈。”人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》曲，也會觸動離緒。李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。”其實，柳樹可以有多方面的象徵意義，古人又賦予柳樹種種感情，於是借柳寄情便是情理中之事了。

寒食究竟在清明的前幾日?有幾種説法。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》的記載，冬至後一百零五天稱寒食節，這樣正好是清明節的前二天。唐代元稹的詩云：“初過寒食一百六”，認為清明節前一天為寒食節，清明節與冬至本身所處的日期，就有一天的差異。因為寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活動又往往延續到清明。久而久之，寒食和清明也就沒有嚴格區分了。

清明前後流傳着很多傳統的風俗活動。如寒食賜火，清明掃墓，踏青郊遊，打馬球，放風箏，盪鞦韆，鬥雞，拔河等。這些活動隨着歲月的賡續交替，社會的嬗遞變化，有的習俗已被淘汰，有的仍遺留至今並賦予了新的內容。