12、洪道觀
洪道觀位於金寨縣油坊店鄉黃良村境內，，是天堂寨風景區景點之一，也是天堂湖（響洪甸水庫）風景區規劃重要組成部分。明成化六年(公元1470年)江西樂平縣洪嘉由商城南溪至此,結草為廬供奉華祖 ,採藥行醫為民治病, 醫術精湛,譽滿皖西,被譽為華倫再世,人稱洪道人。洪道人羽化後,其徒程登山(白雲道人)為報師恩,在此修建一座華祖廟。如今洪道觀風景區規劃面積10平方公里，以道教文化、生態觀光為主。洪道觀為省批道教旅遊觀光聖地，有洪道觀、三清殿、露天觀音像、鐘樓、母子香爐等建築羣組成。
11、龍澍宮
龍澍宮位於·山之巔。·山位於涇縣琴溪鎮東部，距涇蔡公路5公里，其山峯頂部平坦，形似太師椅，雄偉壯觀，氣勢磅礴。傳説遠古軒轅黃帝來到·山時曾讚歎：此乃九龍蟠踞寶地也！嗣後，東漢時（公元23－220年）崆峒山吳道人看中·山的靈氣，便來此建廟弘法祭神，由於祈禱靈驗，所以四方香客不絕，四季香火旺盛。後由漢明帝（公元57－75年）賜名“龍澍宮”，曾多次修繕擴建，到清朝時期已具有相當的規模了。
10、汪公廟（安徽省安慶市嶽西縣）
汪公廟位於嶽西縣響腸鎮無愁村，已有800多年曆史，是一座為紀念黟縣登源里人汪華而建的廟祠。新建廟祠坐落在105國道邊的曹山橋邊。溪水環繞，羣山拱衞。陳氏族眾再塑神像，成眾心所歸。新修汪公神像落成，依然目光如炷，威嚴剛正，從此這裏香客絡繹不絕。2007年擴建、竣工後的汪公廟祠更加宏·壯觀。青山相伴，綠水輝映。前接天柱之靈氣，後承明堂之光華；座·銀塔，面近蓮花；辰伴辰鍾迎日出，暮隨暮鼓送晚霞。
9、茅仙洞清天觀
茅仙洞，道教廟宇。在安徽省鳳台縣三峯山東峯下。洞深萬丈許，傳説西漢時茅盈、茅固、茅衷兄弟三人曾於此幽居修煉，故而得名。洞前建有兩層磚木結構的正殿一座，殿寬三間，飛檐翹角，額懸“茅仙古洞”四字木匾，殿旁建有六角涼亭；洞附近有大禹治水處、劉安瘃冉井、壽塘關等名勝古蹟。茅仙洞由茅仙古洞和清天觀組成，坐落於淮南市鳳台縣城西南3.5公里處之雙峯山陡壁南坡，洞門高約5尺，進深達10餘丈，越往深處越小，到不可行處仍深邃不能見底，裏面陰風習習。危樓空嶼，聳翠流丹；臨長淮之要津，銜青山之傑靈。倚山面淮，環境優雅，風景瑰麗，歷史悠久。1984年定為省級重點宮觀。
8、敏靈觀
敏靈觀，位於安徽省蕪湖市花橋鎮九十殿村，始建於南唐年間，距今業已1300多年，原有大小宮殿99間，分三進：前殿雄偉壯觀，中殿巍峨高聳，後殿森嚴肅穆。中殿設中元始天尊、太上老君、十八羅漢等，正中供奉木雕菩薩―祠山大帝。是當地百姓為一位治水有功的道教神仙―祠山大帝而建的，曾鑿河治水，後其有真身在“廣德縣西橫山之頂而化”。現有建築為晚清重建，面積708平米，歷史積澱豐厚，道教文化璀璨，蕪湖縣道教協會就設在這裏。
7、天心觀
天心觀，位於安徽省金寨縣鐵衝鄉境內雲華山，是鄂、豫、皖邊區遠近聞名的道教宮觀。始建於清天命元年（公元1616年），原有殿堂47間，三進兩院，設前殿、中殿、後殿、玉皇樓和左右廊房。目前，後殿、中殿、三清殿、玉皇樓和左右廊方已經修復。觀內主要供奉三期教主明浩大帝黑臉張爺。天心觀不但是道教聖地，而且景色宜人，周圍有云華山寶座，圭璋朝拱，雙桂飄香，松濤遺響，石河清唱，福音古洞，金台雨信，夕照銜山八景，交陽渾映，栩栩如生。這裏除常年接待香客，遊人外，每年農曆5月18日和9月13日還舉行大規模廟會，同時開展民俗旅遊和物資交流活動。
6、慈母宮
慈母宮為啟德文化院的主體建築，位於舒城縣城關鎮原觀音寺舊址，整個文化院佔地82畝。為台灣新竹市啟德機械起重有限公司董事長鬍鵬飛先生所興建。一期工程於1997年5月動工，至1999年9月1日竣工，歷時兩年零三個月，總投入1.5億元人民幣。其主體工程包括“慈母宮”、“文物珍藏館”、“文書院”、“觀英堂”、“南北綜合樓”、“九龍璧”和華表等建築羣，總建築面積12000餘平方米。慈母宮為3層仿古建築，該宮陳列道家典籍，營造道家歷史文化氛圍，供人們瞻仰參觀。慈母宮附屬建築有慈航殿、珍藏館、根雕館、字畫展覽館及寫字樓等，是集宗教活動和旅遊觀光為一體的場所。
5、雙河觀
雙河觀位於金寨縣雙河鎮北500米處的雙河山上，始建於隋代，該觀原有磚瓦結構單房、殿堂九十九間半，外設一宅兩院的孤魂祠五十間。觀內設有大成殿、玉皇殿、三清殿、大德真君殿、三生娘娘殿、閻羅十殿等。該觀迭遭變故，幾度中衰。1986年被列為安徽省開放宮觀。目前觀內已修復單房、殿堂五十七間，觀外修復王爺殿一間、戲樓四間。2002年又修建一座仿古塔式觀音閣，供奉千手觀音和大型根藝菩薩雕像。農曆三月二十八日，是金寨縣每年的雙河山道觀廟會，也是金寨縣傳統的民間節日。每逢廟會，四面八方的人們紛紛來到雙河山頂的千年古寺――雙河觀，參加道教朝聖、遊覽觀光和商貿活動，燒香許願，祈願五穀豐登，吉祥如意。
4、玉虛宮（安徽省黃山市）
齊雲玉虛宮道教宮觀。在安徽省休寧縣城西十五公里處的齊雲山紫霄崖下。明代正德十年(1515)養素道人汪泰元創建，主祀真武大帝。宮前建四柱三層樓閣式石坊一座，坊高17米，以紅色砂巖鐫成。石坊上有神鳥異獸圖案的浮雕，宮內便是石洞。洞內供奉的每尊神像都有道教有關神仙的傳説，如今，玉虛宮是善男信女燒香求神、祈禱福壽的聖潔之地。玉虛宮和太素宮並稱齊雲山雙子宮
3、玄天太素宮
玄天太素宮原名佑聖真武祠，始建於南宋寶慶年間，後因嘉靖皇帝祈嗣靈驗後敕建，而稱“玄天太素宮”。太素宮背倚鍾峯、鼓峯和玉屏風，左右有真武殿和浮雲嶺護持，形如皇帝出行所乘坐的輦；宮前的中軸線上有作為案山的香爐峯；東西白象、青獅分列；遠處連綿的黃山山脈，如臣子跪拜朝拱；香爐峯和黃山山脈之間蜿蜒的橫江由西向東流淌，狀若玉帶，肩負生氣、止氣職責。此等風水全國罕見，堪稱典範。
2、天靜宮
天靜宮，俗稱老子廟，又名中太清宮。是紀念中國先秦偉大思想家、哲學家、道家學派創始人、道教鼻祖老子的聖地，位於安徽省亳州市。天靜宮佔地三千多畝。其以眾多的殿堂為主體建築羣，殿堂周圍附帶有長廊、綠化地、會仙橋等。天靜宮的整體格調的基礎也是“無為”，天靜宮全局分中路和東、西三路。走進中路，天靜宮以一條中軸線貫穿，在該中軸線上，前後分別為山門、靈官殿、老君殿以及三清殿。天靜宮台基遺址、九龍井、問禮碑的發掘與史書記載相吻合，其中九龍井其中一口春秋瓦圈井，被譽為天下第一井，獨特的構造為古井研究提供了實例，天靜宮遺址所發掘的瓦當，屋脊神獸都代表着漢代建築最高水平。2015年1月6日，天靜宮被評為國家4A級風景區。
1、禹王宮（安徽省蚌埠市）
禹王宮，俗稱禹王廟，又稱塗山祠，位於大禹劈山導淮的塗山頂峯。山下渦淮匯聚，滾滾東流；山上松柏葱鬱，古蹟遍佈。禹王宮為省重點文件保護單位，也是我國現存於山峯頂端規模最大的道教宮觀。新中國建立後，政府多次對禹王宮進行保護修繕。農曆三月二十八的塗山禹王廟會，被列為省級非物質文件遺產保護名錄。為重現禹王宮當年建築之輝煌，塗山風景區對其進行了大規模修建。新建的禹王宮，集華夏古建築之精華，漢風唐韻，以大氣磅礴的面貌展現在塗山之巔。
人人簡歷網
