暑假是教師們得以休息、自我提升的最佳時間，而讀書則是其中最為常見的提升方式之一。如何選擇好書、如何深入挖掘書籍中的內容，成為眾多教師們關注的焦點之一。今天，我們邀請了一些教師，來分享他們在暑期讀書中的收穫與心得。
第1篇
對於走向教育工作者的我，魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很大的啟發，讓我瞭解到作為一名教師，有良好的教育素質是很重要的，走進學生的情感世界，瞭解他們所需要的，瞭解他們的愛好和才能，瞭解他們的個性特徵，瞭解他們的精神世界。但是，良好的教育方法對於教育學生也是很重要的。當我接觸了這本書後，心中發出深深的感歎：
魏書生老師不是一個一般的教育家，他異乎尋常的迷上教育，立志獻身這一崇高事業，有一種忘我精神，這不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價值觀、世界觀等方面的內容，以及心理學、教育學、管理學、宗教學等學科的知識，有意識地，不斷地滲透到學生中去，從而使他的教改遠遠超出了語文教改的範疇。那麼，他又是如何改變他們、轉化他們的呢？他的教育方法又有什麼特色呢？
教師這個職業是需要耐心的職業，沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學生有時候做錯了事情，老師可能會平心靜氣地指導他，但是有些時候，學生一錯再錯，老師的脾氣也沒有那麼好商量了，畢竟，老師也是一個平常人，也會有發脾氣的時候，儘管努力剋制不好的情緒，但想到自己教育了學生這麼多，而學生還是犯同樣的錯誤，心中的怒氣就難以平息了。
而魏書生老師就做到了避免發脾氣，即使是在批評學生，他也不是厲聲惡語。儘管有時要發脾氣，但也都在他選的一位控制自己發怒的學生提醒下壓下去了，他用切實有效的'方法剋制了人人都可能犯的發火和極大的耐心與學生進溝通，在與學生的交流中，他站在學生的立場上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅信我們會做好的”等等，讓學生感覺到老師不是在訓斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。
教師這個職業是需要愛心的職業，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬着頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛和耐心，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。
再有，教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣，醫生只有在治療疑難雜症中才能提高醫療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認識應該説是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。書中的“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強者”，“堅持道德長跑——寫日記”，“每天點燃一盞思想的明燈”……這些內容強烈的震撼了我。他的教改確確實實地在育人。
教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學生怎樣做人開始的。教會了學生怎樣做人，築好了思想教育這一“地下工程”，知識之樹也就根深葉茂，碩果累累了，也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學氣質和深厚的文化素養，讓人仰視，讓人望塵莫及，但這並不妨礙我認真地去做，學着他去做，讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。
第2篇
兩天的培訓時間匆匆閃過，雖然時間短但收穫卻不少，特別是“觀課議課”活動給我留下了深刻的印象。可能一提到“觀課議課”很多人就覺得是簡單的聽課評課活動。其實不然，“觀課議課”主張充分發揮其促進教師專業發展和教學改進的功能，以發展性的取向做課，而不是以展示性的取向獻課，主張直面教學過程中的問題，不讓老師背有被批判得一無是處的包袱。“觀課議課”讓我們在“觀”中感悟思考，“議”中交流促進。下面我就“觀課議課”教研活動談一下我的幾點感悟：
感悟一：“觀課議課”活動淋漓盡致的體現了以人為本的理念。授課者不再是被動的教學執行者，“觀課議課”要求共同的參與，使授課者從“公開課”的壓力中解脱出來，變被動為主動。“議課”者與授課者是在完全平等的基礎上進行的交流，“議課”的主要目的是為了促進上課教師對自己的教學進行深入的反思，總結並提升實踐經驗，對課堂上的不足之處進行分析，在民主平等的氛圍中探討和尋求解決問題的策略和辦法。這種形式和內容的變化，使所有的`得失都是屬於每一位老師的，因此它也最大程度上調動了所有老師的積極性，也極大激發教師參與的熱情。
對於一名教師來説，幸福的生活來源於創造性的勞動和對創造性勞動的審美性體驗。“大創造，大突破，大快樂;小創造，小突破，小快樂;無創造，無突破，無快樂。”“觀課議課”研討課堂事實和現象，不針對講課教師，只針對課堂，探討原因，這樣就就大大降低了評課評人的的利害關係，從而減輕教師的壓力，更有效地促進大家能夠共同觀察、收集、探討、研究和改進教學。我認為這樣才是真正幸福而有效地教研。
感悟二：“觀課議課”更具有針對性。“觀課議課”的主題可以預先研究和準備。在觀課的過程中，大家就能有所選擇地，把該觀察的東西觀察得仔細一點。
觀課者要充分與授課老師交流溝通，瞭解該老師對這堂課的教學設計、教學思考，他希望觀課者關注哪些教學環節，得到哪方面的反饋，從而通過共同商討確定觀課的重點。這樣，聽課過程中目的性就會更明確，效率也會更高，觀課者既能夠兼具教師和學生的視角，充分感知課堂，對所需要觀察的問題也能清晰地體認。同時，由於觀察點的事先確認，這樣每位參與者就能很好的針對一個問題或者現象，做到透徹而細緻地分析好和解決，避免泛泛而談。觀課和授課達成了教學共識，有着共同的思考對象，因此會形成觀點的碰撞，思想的交流。這樣“觀課議課”才真正是教師們對話的平台，在這個平台上，教師相互促進，共同發展。
感悟三：“觀課議課”重在每位教師的積極參與，積極交流。觀課議課的首要前提是仔細觀察課堂教學情況，收集課堂教學信息，“坐在學生身邊”觀察學習效果，觀課時，不僅僅要用眼睛看，還要用心靈感悟和體驗，用頭腦思考和判斷，這樣在議課中才能根據問題討論解決的方法。
每次觀課，要仔細觀察學生的學習動態，並分析學生活動與教師教學方面的聯繫情況;自己也要反思：“這一環節該如何處理，怎樣處理的更巧妙。“議課”通過對問題和困惑的討論，關注探討新的和潛在的發展可能性。議課的過程，是授課和觀課所有參與者不斷拓寬視野、不斷開闊思路的過程，使授課者和觀課者實現了“雙贏”。在問題的提出、解決和研討中，所有參與教師都能夠有效地積累教學經驗、改進教學方法，並逐步形成總結經驗、不斷反思的習慣，從而使教學活動更具有時效性，也使“議課”變成了更有深度的科研活動。因此，“觀課議課”需要老師的積極參與，積極交流，需要所有的觀課者共同研究、探討。
“觀課議課”是彰顯以人為本，促進教師專業成長的一種研修活動，它以“思”為基礎，在授課者、觀課者、議課者共同參與的過程中，真正實現了思想的碰撞、交流和發展。“陽春佈德澤，萬物生光輝”，我們正沐浴着“觀課議課”的陽光，相信一個燦爛的花季已經悄無聲息的來到我們身邊。
第3篇
內容簡介： 本書有一百條給老師的建議，內容充實，全面地反映了作者的教育思想和教育實踐。書中的一百條建議，每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閲讀。是本教育經典書。蘇聯當代著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。為了解決中國小的實際問題，切實提高教育、教學質量，他專為中國小教師寫了一本《給教師的一百條建議》。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，具有很強的可讀性。
一直以來，都因為工作忙而疏於靜下心來讀書，總藉口沒時間而不能夠靜下心來學習。可前不久，一本前蘇聯當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。
前蘇聯當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。為了解決中國小的實際問題，切實提高教育、教學質量，他專為中國小教師寫了一本《給教師的一百條建議》。後來，中國的教育專家根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作裏選譯了有益於教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補充，全書仍有一百條，改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閲讀。它並不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透着大師的以人為本的教育理念，同時，對於在一線任教的老師們來説，具有極強的指導意義和可操作性。這樣的一本書，應該讓所有一線教師人手一冊。
書中提到一個問題：教師的時間從哪裏來？一晝夜只有24小時啊！確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事佔用了我們絕大多數的時間：備課、上課、改作業、課外輔導、處理學生之間的種種問題??現
在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師説的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來説，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者説現場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這裏，我突然之間明白了，為什麼有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、遊刃有餘，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時儘管精心準備，教學環節的設計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少啊！”原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書裏那點基礎知識，只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學生來？
書中還特別重視德育教育，重視學生良好行為習慣的養成教育，重視對學生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼裏，德育教育絕對不是空洞的説教和口號式的響亮文字，而是生活中的細節，是一個微笑的眼神，一句親切的話語??“應當教會兒童去愛，而不是教他們去談論愛，應當教會兒童體驗和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴説並不存在的感情??”反思自己的教育，是不是缺了些什麼？
蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，在書中，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀來令人有豁然開朗的感覺。
閲讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益於教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發非淺。
教師的語言素養是上好課的關鍵， 蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術首先包括談話的藝術。”教師的教學效果很大程度上取決於他的語言表達能力，這就給教師的語言修養提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規律的職業語言。如果教師的語言素養好，那麼他上起課來會非常輕鬆，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。
教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優美，語調要和諧、悦耳，語氣要親切、和藹，使學生聽後能產生愉快感，樂於接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養是其為人師表的重要因素，會對學生的道德品質培養和審美修養產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。”因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心絃，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什麼，恨什麼，讚揚什麼，反對什麼，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領；分析鞭辟入裏，絲絲入扣；描繪畫龍點晴，入木三分；見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。
教師的語言要含蓄、幽默、富於啟發性。教師如果言語豐富，措辭優美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身於語言美的環境和氛圍之中，學生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學，更是一門藝術。教師工作是創造性的勞動，在教師勞動的每一領域，都需伴有取得溝
通教育對象心靈最佳效益的語言；教師應有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；教師還應具有很強的駕馭語言的能力，根據需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言，要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學科教學語言的特點，還要研究其他行業可借鑑的語言。在研究中，勤於採集大量語言材料，善於分析綜合語言材料，還應持之以恆對某一語言現象進行跟蹤積累、研究，並對教學語言的效益進行評估。
教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標誌是超強的語言表達能力，這個能力除了發音準確表述清楚明白外，就是怎麼樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處．我想，這是一名教師在教學活動中，自始自終要研究和雕琢的
?做最好的教師》這本書凝聚了李鎮西老師25年來教育思想和教學智慧的精華，他把自己的教育思想、教育機智、教育技巧和教育情感融為一體，語言樸實而富有詩意，形象而充滿激情。
李鎮西老師在序言中寫到：“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀??”李鎮西老師所謂的“做最好的自己”，強調的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。李老師以他對教育工作的執着和獨特的人格魅力震撼了每一位讀者。
?做最好的老師》是著名教育家李鎮西25年教育教學思想和智的精華集萃，全方位闡釋了李鎮西教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康、語文教學的`理念和實踐。其中有的觀點已經深入人心：“變語文教學為語文教育”“集體主義教育是中學教育的核心”“把班主任的權威轉化為學生的集權威”“讓語文教學走進學生的心靈，讓學生參與語文教學”“班級管理要以‘法治’取代'人治'”“解放班主任和班主任的自我解放”“童心是師愛之源”“變應試
語文為生活語文”“德育觀念的十大碰撞”“教育呼吸民主、科學、個性”“教育是心靈的藝術，民主是教育的靈魂”??其“愛心、民主”教育，素質教育的思想和實踐讓廣大教師感動、哲服，“未來班”的模式演繹着教師的理想主義、浪漫主義情懷，令人嚮往，很多身處“迷茫”中的教師表示從中找到了方向，看到了未來和希望。
“北有魏書生，南有李鎮西”。近來拜讀李鎮西老師教育專著《做最好的老師》使我真正全方面瞭解他多年的教育心得及理念。這本書對我的教育意義很大，李老師身上有許多值得學習和借鑑的地方。
首先，我十分敬佩李老師高尚的人格。雖然他如今已成大名鼎鼎的教育專家，取得了令人矚目的成績，但他至今仍戰鬥在教育第一線，一直站在講台上，一直都和學生保持零距離！由此我想到自已，剛從大學畢業時，我也曾滿懷激情地投入到教育事業，併為之驕傲自豪地奮鬥了上十二年，可是隨着工作的調動我由大學來到中學，我遇到了從教多年來最大的困惑，教育的對象一下變成了中學生，我原來的那套方法似乎全不靈了，學生不理解我的苦心，通常只需講一遍的問題我要重複很多遍，他們還是會犯同樣的錯，作業也常有拖欠不交現象，課堂紀律也時常是讓人頭痛??我一度十分懷念以前的日子，那些學生多勤奮啊，根本不讓我操心欠作業、違反課堂紀律方面的事。現在無論我怎麼努力，那些後進生的成績還是提高不了??，我有時累得直歎氣，很懷疑自已的價值和能力；可是李老師卻把做最好的老師當做自已畢生的追求。可見當老師最重要的還是心態問題，心態調整好了，很多困難都會迎刃而解。
説到心態問題，我們來看看李鎮西老師是怎麼衡量自已的教學工作，他所謂的“做最好的老師”，其實是“做更好的老師”，因為他從不拿自已和那些教育專家比，他説：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。”看到這裏，我受到了啟發，也增強了信心，只要我爭取每天多讀些書,每天都用心去處理每件事，力爭每天都做得更好，我想我一定會有很大的收穫。
李鎮西老師認為教育中的“愛心”意味着對學生的成長以至未來一生
第4篇
我參加了20xx年荷塘區組織舉辦的國小數學暑期培訓後，受益匪淺，感觸頗多，雖然處在假期中，但各個領域的老師和教育工作者的精彩的發言，令人如飲甘露一般舒暢!我感觸較深的有以下幾點：
一、通過學習現代教學理論，更新我的育人觀念
通過培訓，使我認識到傳統教育的一言堂要摒棄，課堂教學要體現學生的主體地位，學生是學習的主人，教師起主導作用，要引導學生動起來，教師提出問題，要讓學生去分析，去探討，去解決問題;教師“一桶水”的理念已不能滿足職業要求，教師要樹立“終身學習”的新教育教學理念，努力使自己向“學者型、鑽研型”的教師靠攏。
特別是北京教育科學研究院的劉延革老師，她通過舉例子的方法讓我們重新學習了課程標準，通過精彩的課《周長》，讓我們重新認識了對學生研究的重要性。
譚志俐老師通過集中理論學習，使我們逐步更新了教育教學觀念，進一步認識到課程標準應當是一個基本的標準，是絕大多數學生通過努力能夠達到的;現代化的教育不是精英教育、選拔教育，其內容和要求應該是基礎的、有限的和具有發展性的不能任意擴大、拔高;學校教育不是終結性教育，其課改要給學生全面而豐富的發展留有充分的時間和空間，應有利於學生自主、多樣、持續地發展。通過學習瞭解了先進的教育科學基本理論，現代教育觀、學生觀和學習觀，在教學活動中遵循客觀規律、調整自身的角色和教學方式，把素質教育貫穿到科學教學過程中。
各位專家和教授講座的內容在我心中掀起了陣陣波瀾，不僅讓我瞭解到了前沿的教育教學改革動態，而且還學到了先進的教學理念，在專家講授的一些教育教學實例中產生了共鳴，從而讓我能從理論的層次來解釋自己在教育教學中碰到的一些現象，也為我今後的課堂教學工作指明瞭方向。我們深深感到，我們只有與時俱進，恪守師德，勇於探索、敢於創新、尊重學生，具有豐富的專業知識和技能，才能成為名師。
在培訓過程中，株洲市教科院的王開平老師闡述了自己對國小數學的獨特見解，比如：轉變學生的學習方式，引導學生自主探索，創設民主和諧的教學氛圍，鼓勵學生和他人合作學習、交流分享，在老師的引領下，我的思想深深受到震撼，作為一名數學教師，我思考得太少，平時對如何上好一節課，對於學生的長期發展考慮得並不多，甚至是忽視了這一方面。以前重視知識的落實，忽視知識的形成過程;重視單一解答方法的教學，忽視數學思想方法的滲透，聽了本次培訓後，使我明確了以後努力的方向，在今後的教學生涯中，我要不斷地學習理論知識，學習新的課改經驗，使自己成為一名學習型的老師，真正做到“活到老，學到老”。
三、調整心態，是教師有效成長的關鍵因素
通過本次的培訓學習，使我更加明白一個道理：那就是調整好心態，是教師有效成長的關鍵因素。老師是社會中的平凡人，生活中也會遇到各種不順心的事和困難，心態也隨之受到影響，時陰時晴。好心態是老師的必需品，是創造教學氣氛的重要因素，是拉近師生距離，提高教學效率的基石，也是實現校園和諧、師生和諧、教學和諧的基礎。在物慾橫飛的時代中，好心態是教師更好發展的關鍵要素。教師良好心態必將促進教師健康的發展。好的心態決定教師生活是否幸福。好的心態還決定教師的.工作能力。
我知道：只有屬於學生自己的數學才是最美的數學，只有屬於學生自己的課堂才是最有魅力的課堂。那麼，學生需要什麼樣的數學呢?符永平教研員為我做是解答，那就是既有營養又好吃的數學。有營養的數學就是學生在學習數學的過程中獲得持續發展所需要的基礎知識、基本技能、數學思維方式、科學探究態度以及解決實際問題的能力等。好吃的數學就是適學生口味的數學，即孩子們喜歡的數學。
因為教師的職業是教書育人，所以活到老，學到老，終身學習，才能適應新課程改革的需要。使我深刻的認識到作為一名教師，要堅持不斷地學習，積極進行知識的更新。隨着時代的進步，教育現代化工程的不斷推進，當前以多媒體與網絡技術為核心的現代教育技術的迅速興起，正猛烈地衝擊着各學科的教學。在網絡理論下知識突破了原有書本的限制，教學觀念、教學主體、教學策略、教學過程和教學形式都發生更本改變。傳統教學模式已不能適應新課改的需求，現行的教育要為學生的終身發展奠定基礎，讓學生學會做人、學會求知、學會合作、學會實踐、學會創新。
總之，經過這次教師的培訓學習，感觸頗多。這次培訓使我提高了認識，理清了思路，找到了自身的不足之處以及與一名優秀教師的差距所在，對於今後如何更好的提高自己必將起到巨大的推動作用，我將以此為起點，在未來的教學活動中，我將振作精神更加深入學習並大膽踐行培訓理念，不斷精益求精，積累新型的科學素養和人文素養，調整心態，促進自身專業能力的提高。
第5篇
師德，一直以來都是教育的核心名詞，它站在教育的制高點，既為老師指點方向，也考察着教師的行為道德點。讀暑期師德培訓之書，結合個人經歷，頗有體會，經思考總結，現歸為三點：
三年的教學生涯，斑斕多彩，五味紛呈。直面學生，我也曾言辭犀利地罵過，也曾舒適婉轉地笑過，也曾怒髮衝冠地氣過，也曾倍感温馨地暖過。但那些都是“曾”，為何？--往事未曾沉澱，精華與糟粕混合，劣根與清水相銜，縱使再過璀璨的金子，也沒入沙堆隱不見光。此處的金子，並非指學生，而是指教育思想。
思想“二字”，皆由“心”為底，事不入心，心不入行，見金子而不淘，處三事而不思，即便閃光點熠熠生輝，卻也終將寥落塵泥碾作塵，不復長存。故而，教師遇事要三思，思過、思功、思心得，思之後再付諸行，行中再思、思後再行，
循環往復，漸次上進，為了教育事業的光輝蓬勃而付出一磚一瓦，為學生，亦為自己，為社會，也為國家。我愛“曾”，也惋惜過“曾”，但我更想珍惜“現下”，我不希望某一天我與人交談時口中除了“曾”仍是“曾”，而希望在“曾”之後更能有一番“現下”的成功事蹟與“未來”的期望預設。
很可惜，本人較懶，三年中應上方要求也寫過許多各類心得與總結，奈何，苦苦一笑，千言百字多數為東拼西湊，他人之語，為我而用亦。
照實説，“懶”很難克服，誰不留戀舒適的被窩，誰不享受愜意的生活，作為一名老師，平日裏無比渴望一絲清靜、一絲悠閒，閒看雲、野養花，多一些超脱，多一些自由，但終是塵世之人，若要出塵，必先入塵，若想悠遠嫻靜，必先經紛擾的洗禮，平日裏諸多事情--不管美事、醜事、瑣事，還是無事，都能處理得風輕雲淡遊刃有餘，那麼我想這才是享受生活的最高境界。懶中勤，勤中懶，所以教師，若能在教學的繁忙中偷得“閒”，在大事小事不斷上演的學生世界中能識出天地之自然無華時，那便擁有了超凡的胸襟，所謂大隱隱於市，未必不如此。
再懶惰的.人，身上必定存有一絲一毫的“勤”，作為教師，忙忙碌碌是一天，有心有得是一天，無心無得也是一天。為自己找個藉口，教師的“懶”情有可原，這份“懶”是工作下班後的放鬆身體、放鬆頭腦，是清清耳根子緩一緩痠軟的臂膀，是正常的放鬆，是迴歸於家庭的子女角色或者父母角色。只是，上帝公平地賜予人類一天24小時，8小時上班、8小時睡覺，而人的不同在於剩下的8小時如何處理利用--但話到極致，也人各有志，不能強求，鴻鵠與落雁，難道因為看天空的角度不同，就能批駁另一方的盲點嗎？於此，對於那些“懶”中願意也能夠剝離出一絲“勤”的人來説，若有心飛天，就應該抓住“勤”這根草，在教育洪河中盡力遊向彼岸，借智力、耐力、天力，登陸彼岸，看另一世繁華。有心不晚，有志不晚，再給個藉口於自己，人生有童年，事業也有“童年”，步入教育界的頭三年為“事業童年期”，那麼童年期之後呢……
人應有志，志當長存，存必實踐，方能吹盡狂沙始到金。
第6篇
人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。我們教師需要加強各方面的修養來提高自己，從書本中獲取知識，所以，我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業，承擔着傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起着橋樑和紐帶作用。隨着新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了民主教育的內涵，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴説煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不説是一筆最寶貴的財富。
當今社會，科學技術突飛猛進，知識應用期日趨縮短，知識創新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結構，做到博學多才，與時俱進，學生才會“親其師而信其道”；對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發學生的學習興趣。學習文化知識，提升綜合素質。作為教師，不僅要學習專業知識，精通本專業知識，還要學習與本學科相關的人文知識，如社會、心理、信息技術等，力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態度才
對於教師來説，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業和學生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持着真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學生一起活動，一起遊戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師説：教師只有始懷着一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發現學生的心。“多改變自己，少埋怨環境”是魏書生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善於營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態，激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。在今後的工作中，以名師們為榜樣，努力成為學生的良師益友。
新課程標準非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂於交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結的力量大，集體的智慧永遠大於個體。豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
愛崗敬業，加強師德修養。由於教師的職業，是育人、塑造心靈的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今後美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關係。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善於發現學生的`心理變化，要設身處地為學生着想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關係，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了“教師”這一職業，就要無怨無悔！對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經常學習時事政治、專業理論等；要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領悟教學藝術；每上一節課，都要根據教材的特點及學生的實際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環節。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環環相扣的過程，一個環節出現缺陷就會影響其它環節，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業負責。對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任，因為一個班級裏面總存在學困生。對於學困生，
教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們取得的點滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發學習興趣。
教師要勇於擯棄舊事物、接受新事物，要敏鋭地瞭解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”！
第7篇
暑假，學校分給每位老師一本書，我讀的書是《在與眾不同的教室裏》。下面是我讀此書的心得體會：
此書介紹了8位美國當代名師的精神檔案，他們工作起來都是兢兢業業，全身心投入工作，並且，每位名師都有各自的風格，8位名師的故事，深深打動了我，他們有用不完的智慧和驚人的創造力，為他們各自的教育教學工作默默奉獻自己的青春。這8位名師中，讓我感受最深的當數號稱"美國最好的老師"萊福。艾斯奎斯。
當一名教師傾其精力、美德與創造力時，他能為學生做什麼？如果知道美國傳奇教師萊福。艾斯奎斯的故事，你就有了答案。在美國眾多的名師中，很難有人如萊福。艾斯奎斯一般給人震撼與驚歎——他在同一所學校聽同一間教室，年復一年地教同一個年齡段學生長達20多年，獲得的榮譽不計其數，給他提供捐助的人也不計其數。他就是一個人在最小的空間裏創造出最大的奇蹟的'名師。
他每天工作12小時，除了完成學校規定的課程外，他還主動教學生高等數學，讓學生閲讀原版文學名著，給學生排練《莎士比亞》戲劇，甚至在課間教學生彈吉他、打籃球和棒球！他總是把一天的時間安排得滿滿的。
這讓我想起了我們學校的行政老師，他們的工作是非常繁忙的，往往是不分8小時工作時段的，8小時之外，他們同樣做着學校裏的千頭萬緒的事情。寒暑假和雙休日對老師們來説是最好的休息時間，可是對他們來説，卻是最好的幹工作的時間。我在暑假，經常來學校鍛鍊身體，看到學校行政和部分老師，幾乎是天天來校工作，尤其是我們的陳校長，在暑假裏他是每天必到的，每天都有幹不完的工作，而且他是來得早，回得晚。真的是超強付出，同書裏的美國名師萊福。艾斯奎斯是一樣的！學校行政這麼超付出的工作，他們不分時間的默默付出，是為了學校的明天更美好，為了保證開學後教師能更好地開展教育教學工作、為了學生在新學期裏能更好地學習與成長。他們是我們廣大教師學習的好榜樣，我想，在今後的教育教學工作中，如果能有超強的付出，有這種爭分奪秒的時間觀，我們肯定能做出更多的成績來的。正如艾斯奎斯所説的"成功無捷徑"、"卓越不是輕而易舉就能實現的"。
艾斯奎斯曾經"頭髮着火還在教"！在一堂化學課上，一個學生點不着酒精燈，其它同學都要求進行下一步實驗，艾斯奎斯不想把她落下，親自幫她點，但無意中把自己的頭髮給點燃了，要不是孩子們叫了起來，艾斯奎斯還不知道。他説，"雖然這樣很可笑，但我真的認為，作為一名教師，我的大方向是對的——孩子們是你唯一操心的，其他任何事都必須忽略。"這讓我更進一步明白了做教師的意義，教師要真正熱愛你的學生，就要全心全意地為學生服務，要放下教師的架子，而不是走過場，假惺惺地説要幫學生，心裏卻不太情願。我們只有源自內心地幫助學生，努力達到象艾斯奎斯這樣的境界，這樣，我們將會是真正全心全意地為學生服務的，也會成為一名極其優秀的、學生都喜愛的好老師。
艾斯奎斯説："在國小階段，對兒童發展最關鍵的因素是各年級的教師"，因為他們在國小階段跟老師相處的時間是最多的，甚至超過了家長。所以，為了兒童最好地成長，我們當教師的，就應起着最好的、最關鍵的作用。教師應該提升自身素質，同時要加強職業操守，全身心地工作，發揮各自的崗位作用，為教育事業多多奉獻出自身力量。 第4篇：教師暑期讀書心得
雖然參與教學的概念比較容易理解，其操作看上去也不難，但在真實的教學中使用卻不是一件容易的事情。參與教學的開展需要一系列條件的支持，包括物力與人力資源，管理方式與制度，良好的教育教學氛圍等等。
人力資源是教學資源的重要組成部分。教與學説到底是人的活動，是教師與學生的活動，離開師生的參與，教學活動也就無從開展。認識這些學生資源的荒廢現象，是參與教學開發人力資源的起點。
參與教學中，教師對教學的干預和課堂控制比傳統教學要"弱"了一些，學生自由活動
的空間大了，討論的機會多了。但這並不意味着參與教學是不強調課堂秩序，紀律的一種教學模式，相反，參與教學的順利開展恰恰是需要一定的制度支持的。不過，適應參與教學的制度是與傳統的制度有
很大不同的，這就使得參與教學的制度有一個建立，完善和內化，甚至超越的過程。
第8篇
西方學者稱柏拉圖的《理想國》、盧梭的《愛彌兒》和杜威的《民主主義與教育》是三部不朽的教育名著。《民主主義與教育》是一部內容豐富、涉及面廣而又極其深刻的名作，初讀時覺得很難理解，但耐心讀完後卻有很多收穫與啟發。
杜威在書中提出了許多與傳統不同的教育觀念，他以生活、生長和經驗改造來解釋教育，創造了嶄新的教育理論，他利用“兒童中心論”和“做中學”衝鋒陷陣，使兒童真正從壓迫天性的傳統教育中獲得瞭解放，學校也大為改觀……這位偉大的教育家所提出的理論直到現在還是那樣的鮮活而有價值，尤其是他關於教學論的闡述，使我對教學方法的選擇有了更為深刻的認識。
“在做中學”，可以説是杜威《民主主義與教育》一書的核心理念，也是杜威的實用主義哲學和他的教育理論的一個核心內容。
“在做中學”，也就是在“經驗”中學習，在實踐操作中學習，讓學生融入到對知識的發現和探究的過程中去，在“做”的'過程中學習和掌握知識，要讓學生參與到獲取知識的過程中去。杜威主張建立一種發展學生個人的首創精神和適應能力，培養學生的主動性、獨立性和富於智慧等積極品性的現代教育。知識的有效獲得離不開經驗中的發現和探究。在教學中，學生獲得知識的途徑主要是從書本——間接經驗開始的，因而，通過引導他們參與實踐活動並在實踐活動中掌握知識、增長技能應該是教育教學活動中不可缺少的重要環節。
生物學是一門以實驗為基礎的自然科學，生物科學的形成和發展都離不開實驗。通過實驗來探究生物的規律，是培養學生創新思維、觀察能力、實驗操作能力以及分析解決生物學問題能力的有效途徑。生物實驗課就是一個典型的“在做中學”的過程。
課堂上我將盡量為學生提供可操作、實驗的材料，鼓勵學生自主探索，充分發揮學生自主學習的動機，鼓勵學生在活動時開動大腦，運用觀察和推測、實驗和分析、比較和判斷，使他們的手足耳目和頭腦等身體器官，成為智慧的源泉。實踐證明適當的放手有時課堂會更活躍，學生的思維會更靈活。課堂上讓學生動手操作實驗、探索新知，學生的記憶往往更深刻。
另外，模型建構的方法是高中課程標準和教材對學生提出的科學方法和探究能力的要求。在高中生物學教學時，充分利用構建模型的內容，讓學生“從做中學”，可以培養學生的建構思維和建構能力，有利於學生形成系統的科學認知觀，強化與其他學科的內在聯繫。生物學通常構建的模型有3種：物理模型、概念模型、數學模型。物理模型多用來代表一些微小事物的三維結構，如細胞的亞顯微結構、dna分子的雙螺旋結構、生物膜的流動鑲嵌模型等；概念模型一般用描述性文字表達抽象的過程，使學生建立某些流程，如血糖平衡的調節；數學模型是藉助數學方程或曲線表示某些生物數量的變化規律，如“j”、“s”型種羣數量變化曲線。我們在教學過程中也都儘可能的讓學生來嘗試建構，並在學生的建構過程中幫助他們修正、完善模型，形成正確的知識網絡。例如要求學生繪製線粒體、葉綠體、細胞膜的亞顯微結構圖，dna分子的平面結構圖，光合作用和呼吸作用過程圖解，體温平衡調節過程圖解生物知識多來源於生活並應用於生活，我們不應該把學生圈在課堂中，而是應該把他們引向課外、引向最真實的生活中去，真正地“活學活用”已有的知識。我們可以引導學生運用生物學知識去解釋生活中的一些生活現象，例如，糖尿病患者為什麼會多飲、多食、多尿、體重減輕，高血壓患者飲食為什麼要低鈉少鹽，農作物種植時為什麼要中耕鬆土？我們還帶領學生利用微生物發酵原理製作果酒、果醋，做腐乳、酸奶。這些活動都大大激發了學生的學習熱情，提高了學習興趣。
杜威的理論是偉大的，他不僅提出教育理想，而且提出教育的起點和過程。他的教育思想在以後很長的時間內，仍然會給我們的教育實踐以無窮的指導和力量，讀了他的這本書還不能完全理解他的全部教育思想精髓，我還要不斷學習他的教育思想來指導教學。
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