本文主題為“活着的心得體會800”。在這個快節奏的社會中，人們常常忽略了活在當下的重要性。本文將分享關於如何活出真實、有意義的生活的心得體會，探討在日常生活中如何保持積極心態和感恩的心情。希望通過這些經驗和思考，能夠給讀者帶來一些啟示和幫助。
第1篇
第一次讀完《活着》這本書，我只覺得壓抑充斥了自我的整個心靈。同時也覺得餘華太過殘忍，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個世界上在我生病的那段日子。於是那本《活着》被我一氣之下壓在了書堆底下，因為我厭惡於華，厭惡他的殘酷。
第二次看《活着》，是在今年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷憧憬着自我的幸福未來時，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法理解那樣殘酷的一個事實。我覺得整個世界都崩潰了。不清楚，自我流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活着的艱辛，活着的痛苦。'我該為誰而活，我為什麼要活着。'那幾天我想的僅有這樣的一個問題。於是我開始發泄，開始焚燒我所有以往喜歡的東西。因為我想燒掉過去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活着》，鮮紅的封面深深地刺激着我。我留下了這唯一的一本，開始重新去體味活着的含義。我總認為人生最大的悲哀的莫過於地靜靜地等待着死亡的那一刻，可當我再讀《活着》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看着身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人!這才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會不會繼續生存下去，可是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受本事和對世界的樂觀態度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活着到底是為了什麼當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。當我生病的那一刻起，我變得開始暴躁不安，怨天尤人。我開始挑剔身邊的人，無理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時，我也深深地傷害了自我。其實我比餘華更殘忍，我親手在傷害身邊一個個愛我的人。我的病不是他們造成的，可是我卻讓他們左右為難。為什麼我要把自我的痛苦強加在愛我的人身上呢
活着，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自我找什麼藉口，因為'人是為活着本身而活着的，而不是為活着之外的任何事物所活着。在艱難中活着，在活着中享受艱難!
第2篇
活着，本身就是一種意義。學會擁抱不完美的自己，把每一天當作最後一天，以自己的方式認真生活。苦難雖多，但是人間值得。
早前就讀過餘華的《活着》，疫情期間二刷了這部作品。作者以一種平靜的口吻向讀者講述了徐福貴充滿波折的一生。福貴出生在地主家，一出生就衣食無憂，少年時期成為了一名精通吃喝嫖賭的紈絝子弟。在賭博中，輸掉了祖上留下的所有的家產，淪落至為三餐温飽而奔波的佃農。而後，父親、母親、兒子、女兒、妻子、女婿、外孫，所有的親人相繼離去。他親手埋葬了所有的家人，最後與一頭老牛相伴。
初讀《活着》覺得故事很壓抑，整本書裏沒有希望，每當福貴一家燃起希望之時，生活便給他們沉重的當頭一擊，把他們再度拉入痛苦的深淵。有時候我會想結局會不會有什麼反轉。然而作者就是無情地揭露了一個事實：活着註定是要與苦難和挫折相伴的，人生是沒有一帆風順的。活着實屬不易。福貴的一生與苦難為伴，仍活着。不禁感慨到“人是為活着本身而活着，而不是為活着之外的任何事物所活着。”相較於福貴來説。我們這一代人是幸運的，卻仍時常抱怨生活中的一些不如意。於是我便時常告訴自己知足常樂，懂得感恩。
疫情期間再讀《活着》，又是一番新的感悟。“活着”這個詞在打擊和困境下，是充滿着力量的。它不單是與命運的抗爭和吶喊，更是一種接受，接受自己肩膀上沉甸甸的責任，接受生命中所有的起起伏伏，坎坎坷坷，接受現實給予我們的無聊，跌宕，苦難和幸福。接受命運給予的種種，感激他，仇恨他，擁抱他，但是不拋棄他。正如作者所説“活着是自己去感受活着的幸福和辛苦，無聊和平庸;倖存，不過是旁人的評價罷了。”就像作者説的：“在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生;可對於福貴自己，我相信他更多地感受到了幸福。”輸掉了家業，家還在;經歷了生死，命還在;福貴更是在苦難中品嚐了生活的滋味。所以除去苦難和不幸，他的生活裏是有幸福快樂的。
去過的地方，見過的人，那都是屬於自己的經歷。不斷的提高思維的寬度和內心的包容度。學會擁抱不完美的自己，以一種姿態去抒寫自己的人生。把每一天都當作是最後一天，認真生活。苦樂參半的人生裏，愛自己，便是終身浪漫的開始。
第3篇
當我合上這本書時，內心感到了難受，充滿了壓抑，甚至一兩滴眼淚滴落在這黑皮紅字的封面上。我曾和作者餘華一起笑那耕田的老人，也曾目睹被醫生抽空血而死的孩子的悲痛，但這本書，帶給我的，更多的是深深的思考。
?活着》這本書主要講述了中國舊社會一個地主少爺福貴悲慘的人生遭遇。福貴，曾因為為所欲為而毀掉了自己和家人一生的幸福。經過各種遭遇，他終於在貧困中覺悟，也許那也不算晚吧。可厄運的陰影似乎一直在追隨着他的腳步，殘暴地奪走了每一個與他有緣的人的生命。但“活着”是一種忍受，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸;去承擔生命賦予我們的一份份責任。
可不知是不是命運對他的特別眷顧或另一種懲罰，他活了下來，在失去所有親人後孤獨的活了下來，靠着一隻老牛，一遍又一遍的喊離世親人的名字來陪伴自己。在經歷了那麼多人難以想象的苦難後，他學會了忍受，忍受那如石頭一般的生活壓力的重壓。
我幾乎是哽咽着踏在福貴的人生之路上，每打開一次書，每走出一小步，我都能感受到那苦難的沉重，重重的壓在福貴的身上;甚至感受到淚水的無用，空氣中處處瀰漫着絕望的歎息，希望支柱似乎隨時都會倒塌，會在眨眼間煙消雲散。福貴幾乎每時每刻都盤桓在生與死的邊緣，痛苦得掙扎、忍受着至親們一個一個的離去，在一次次希望破滅中堅韌不屈的依舊活着。我合上書，淚水不停下落，心中似乎在為福貴抱不平為何讓一個平凡的人承受這樣的痛苦。
後來我才明白，活着是一種責任。面對死亡，最痛苦的並不是逝去的人，而是那被迫承擔這一切結果的生者，因為他們似乎多了一份責任，卻又失去了一個能夠共同承擔的人。也正是因為這樣，生者更應該堅定信念的生活着，因為他們味道不僅僅是自己的明天，而是帶着希望，為了活着而活着。
看過一句活“笑着活下去”，“笑着”是一種人生態度，“活下去”則是要去踐行生命的一種狀態，“笑着活下去”就是以一種樂觀的心態去對待生活並實現生命，而這，也便是像我們這樣，所謂的人。
我們無權去評價他人活着是否幸福，便如賀拉斯所説：“人的幸福要等到最後，在他的生前，葬禮前，無人有權説他幸福”。
第4篇
最早接觸《活着》這部作品是跟着外公外婆看由此改編的電視劇。那時的我，年齡尚小，卻被這部劇吸引了，並且為它哭過很多次。後來看了一遍小説，與電視劇有些出入，但傳達的主要內涵並無變化。
近來，在健健那裏又看到了《活着》這本書，便借來又重温了一遍。小説主人公富貴年輕時是地主兒子，用今天的話來講算是一個'富二代'.因賭博輸掉了全部的家當，淪為一個貧窮的農民，在歷經自己的兒子、女兒、女婿、妻子、孫子相繼離世的悲痛後，富貴頑強地活了下來，感悟了一個人活着的意義。
最令我為之感動的是富貴的女人家珍，在家境富裕的時候，富貴整天在縣裏吃喝嫖賭，對懷有身孕的家珍拳打腳踢。家道中落以後，家珍並未離開富貴，而是不顧父親的反對抱着剛滿半個月兒子回到了富貴貧窮的茅屋裏。富貴好幾次説家珍是個好女人，娶到他是他這輩子的福氣。他遺憾沒有讓她過過一天好日子，但我想家珍是幸福的，因為日子雖不如以前的富裕，但富貴的心卻落到了她的身上。在家珍臨終前，她對富貴説：'若有下輩子，我還嫁給你。'他們是不幸的，看似一無所有，實則擁有一切，幸福也許跟錢沒有關係，只要一家人的心是在一起的，那麼憑藉自身的努力，在困苦中也能品味幸福的真諦。最重要的是人的心能不能相偎相依。若能，怎麼樣都是幸福的。
富貴從富家公子淪落到中下貧民，又接二連三送走了自己身邊的親人，先是兒子因給縣長夫人獻血過多而身亡，接着女兒難產死亡、妻子也終於熬不過身體因病而逝去，最後女婿與剛滿五歲的小孫子也跟着去了。這個過程便是富貴的一生，其中反映出當下時代農民的苦難生活。生活是苦的，但幸福好像沒有缺席。所以餘華先生在敍述這個故事時採用的是第一人稱。既由富貴在暮年之時在田埂上向一位年輕人講敍他的一生。餘華説：如果採用第三人稱則有可能使這樣一種人生只有苦難而沒有幸福了。在夕陽斜照的田埂上敍説他的苦難人生，如果你覺得只有苦難，那麼你去看看他平和的敍述，你便可以想象他眼神的柔和，然後在他趕着牛兒離去的時候，感受到他平靜的幸福。人性的光輝與温暖就在這裏彰顯。
第5篇
“活着”就是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。
看完餘華的《活着》，積藴內心的苦痛久久無法釋懷，一行清淚便很好的詮釋了這本書對我的深深觸動。
我心痛，為故事中那個飽經風霜的孤獨寂寞的但仍然堅強活下去的福貴，為那些遭受罹難被命運捉弄不幸死去的福貴的親人，為那頭始終如一緊緊跟隨福貴的老黃牛;我感慨，為何人生之路如此坎坷，卻依舊要揹負着種種傷痛繼續前行;我懂得，活着的真正意義所在。
餘華説：“活着，是為了活着本身而活着，而不是為了或者之外的任何事物而活着。”經歷的越多，徹悟的就越深。
主人公福貴曾經嫖賭輸光了家產，但是親人並沒有拋棄他，這令他悔悟。
這時候他明白只要活着貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。
然而妻子得病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發生。
福貴親手埋葬了六個至親，不知命運對他的特別眷顧還是另外一種懲罰，他活了下來，只他一個人活了下來，懷揣着思念，忍受着寂寞，經歷着孤獨。
命運對他如此殘酷，一刀一刀的割着他的肉，但他並沒有被命運打倒，因為他還有老黃牛，在悽清的歲月中，他和老黃牛有着十分的默契，他把對親人的思念對全部寄託在牛的身上。
書中説：“活着的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，忍受生命賦予人們的責任。”在經歷了那麼多另人難以想象的苦難之後,福貴沒有聲嘶力竭的吶喊，沒有痛徹心扉的哭吼，也沒有自暴自棄的結束自己的生命，他早已在苦難中學會了忍受,忍受生活的重壓，忍受生活賦予他的責任。
路漫漫其修遠兮，我們現在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經歷這些苦難之後得到內心的昇華，然而我卻可以通過對福貴經歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨。
第6篇
一個人，一場故事，一世遭遇，成就了《活着》。富貴的苦難，已經到了無以復加的地步，他從一個富家少爺，淪落到貧苦農民;他氣死他爹，輸光財產;他的兒女死了，妻子死了，女婿死了，外孫也死了，可他卻還活着，孤零零的活着。
當在黃昏的田野上，富貴和他那頭老牛耕耘在田地裏，富貴對牛叨絮的那席話差點讓我憐憫的掉下淚來。我覺到了餘華的殘忍，他為什麼要讓富貴活着?沒有了親人，沒有了愛，只有大半輩子數不盡的苦難，富貴活着的意義何在?人到底為什麼而活着?
當福貴看到賭的傾家蕩產的龍二被斃掉的那一刻，慶幸的是福貴，後怕的也是福貴。他慶幸，是因為被斃掉的人不是自己。他後怕，是因為被斃掉的人本該是自己。命運是未卜的，生命是脆弱的。敗家子的自己氣死了爹，他知道，自己害死了一個生命;當被抓去拉大炮的自己回來沒有看到孃的最後一眼，他明白，生命原來如此脆弱;當他的家人一個個死去的時候，他懂得，活着不易，活着有多好!
種地的艱辛，讓他體會到活着的不易;公社的磨難，讓他感受到活着的美好。活着就幸福，再艱難，只要活着那也是幸福;死亡是痛苦的，再好的墓葬，那也是痛苦。當富貴的家人一個個離自己而去的時候，有痛苦，但更多的是珍惜，珍惜自己現在還具有的生命，他知道，活着有多好。
餘華《活着》的自序：“作為一個詞‘活着’在我們中國的語言裏充滿了力量，他的力量不是來自於叫喊，也不是來自於攻擊，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。”這裏有一個關鍵詞時“忍受”。可見餘華筆下的富貴面對生命的苦難與絕望只是忍受，沒有反抗，更不用説蔑視。也許有人不怕死，但他一定不想死;也許有人想要死，但他一定不願意死。
第7篇
日子像細沙般慢慢從指縫中劃過，轉眼步入工作崗位已經一年有餘，在平淡無奇的日子裏，唯有讀書方能使自己身心得到沉澱。最近有朋友偶提起《活着》這本書，當我再次捧起這本書，與大學初讀時相比有了更深的體會。
初見《活着》，我不太明白餘華先生為什麼給書取這麼一個名字。人活在世上，不都會想盡一切辦法活着嗎?就算苟延殘喘不也會想盡一切辦法活着嗎?
如今，我明白了餘華先生起這個名字的意義。活着不應是用盡一切辦法留在人世;而是在生命經過無數磨難後仍不放棄生命，活着只為活着，純粹簡單。
福貴，文章的主人公，這個曾經的富少，過着劉村人所不能及的生活，享受着他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落，富貴他爹因為賭輸了一半的家產，在富貴這裏，把另一半家產也丟了，頓時富貴成了一窮二白的落魄少爺，一夜瘦了一大圈。
家道中落，富貴也在貧困中頓悟，也許這並不算遲，畢竟浪子回頭金不換。可厄運的的陰影一直追隨着他的腳步，殘暴的奪走每一個與他有緣的人的生命。他的父母在家境落敗後相繼離去，丈人來雪上加霜，帶走了他的妻子。當他的妻子生完有慶回來時，我以為富貴會過上幸福的日子了，雖然不能像之前那樣錦衣玉食，可是在愛的人的陪伴下，粗茶淡飯勝過錦衣玉食。
可命運仍要跟福貴開玩笑，去城裏請郎中不幸被國民黨軍隊叫去拉大炮，好不容易才撿了條命回來。
人説大難不死，必有後福。但苦難仍沒準備放過福貴，送走了有慶，女兒嫁了個好人家，卻難產死了，妻子家珍也熬不下去了，女婿幹活的時候被兩塊水泥板夾死了，只有苦根跟自己相依為命。本以為這樣富貴在死的時候還有人收屍安葬，可苦根最後也戲劇化的離開了人世，留福貴一個人在這世上繼續忍受着苦難。
餘華先生在中文版序裏寫道，寫《活着》，是因為美國民歌《老黑奴》，歌中那位黑奴歷經一生的苦難，家人都離他去，可他仍友好的對待這個世界。所以才開始寫《活着》，他明白——人是為活着本身而活，而不是為活着之外的任何事物所活着。
活着只為活着，簡單純粹，世間萬物都應這樣純粹，為喜歡而喜歡，為活着而活着，這樣子世界就會簡單很多。
第8篇
當然，有很多人毫不猶豫的會説活着為了享受眼前美好的生活。
故事中的主人公福貴，是個典型的舊社會敗家子。出生於富貴之家，從小到大不愁吃不愁穿，有個三從四德的妻子，也使他徹底成為了嗜賭成性、沒有理想、沒有責任、沒有煩惱的敗家子。這時的他活着也只是為了享受眼前美好的生活。
當福貴嗜賭成性後，慢慢的他把所有時間、所有的錢、所有的家當都輸光了。一家老小從華麗的大宅搬進了茅屋裏，也因此父親去世了。母親生病倒下，家珍拿出兩塊銀元讓福貴去城裏找郎中治母親的病，可是福貴卻被國民黨拉去當壯丁，每天在坑道里聽着槍炮聲，餓着肚子哆嗦過着日子。這時的福貴只想着家人，為了能對家人好而活着，愧疚的活着。
當福貴回到了家，母親已經去世，鳳霞因大病而變得聾啞，兒子不認得自己。但他沒有再幻想榮華富貴，他只是踏實的勞作，肩負起做父親，做丈夫的責任。他活着只為了責任。
可是上天總與福貴開着玩笑，兒子，女兒，妻子，女婿相繼的離他而去。這是福貴的報應嗎?這時的福貴活着又為了什麼?我百思不得其解。
餘華書中寫道：“人是為活着本身而活着的，而不是為了活着以外的任何事物而活着。”福貴只剩孤零零的一個人，但他堅持活着。我慢慢地讀懂了，他在經過了人生百態後，學會了堅持，學會了忍受，為了活着而活着。
上天給予我們生命，同時給予我們苦難與幸福。但，不管怎樣，生命僅僅只是存在的形式，苦難與幸福只是其中的小插曲，為了自己而活着，忍受生命賦予人們的責任。
在福貴身上我們看到了舊社會農民的縮影，但將他放大，我們卻是看見了許多農民的辛酸。以《活着》為書名，我想作者是想讓人們記住的不是死亡，而是被它襯托後的生存，是學會了承受幸福和苦難，無聊和平庸的“活着”。
第9篇
那紙醉金迷的城市誘惑了多少清澈如水的眼眸，那人潮暗湧的街頭污濁了多少明亮如星的心靈，那炙手可熱的名利擾亂了多少堅定不移的方向。有些人死了，但他還活着;有些人活着，但他已經死了。縱然世俗會阻擋前進的步伐，但能否走下去卻是自己的事。
正如作者在《活着》書中所陳述的，活着不為別的，只是為了活着本身而活。在那個世事更替的時代裏，福貴由地主到敗光家產，只有強迫自己接受事實。無論生活有多麼打擊，都不能忘記迎接明日的太陽。
世上的人就像各種植物，有的是荒漠仙人掌 艱難求生;有的是沙漠綠洲 今日雖好卻不知明天是否就存在;有的是藤蔓 攀附於參天大樹;有的是胡楊孤立於大漠卻將種子撒向四方;有的是高山古鬆 淡然望着腳下的灼灼凡世。人們以各種姿態活着，時而平行，時而相交，然後綻放出不一般的光彩。
福貴的一生起伏跌宕，從富足到窮困潦倒，從玩世不恭到懂得珍惜，他失去後擁有了，又在擁有後失去了。父母親、家珍、有慶、鳳霞、苦根、二喜一一離去，就連患難共渡的春生也受盡苦難。最終，曲盡人已散。他只有和他的記憶、那頭與他同名的老牛為伴。黃昏日下，他和他的牛相依，他賣力的吆喝，為了給牛它不是一人的錯覺。其實是在給自己一個錯覺，家珍、有慶他們還在。
我折服於作者樸實平淡的語言給我內心的震撼力，折服於福貴艱苦的一生，折服於舊中國所經歷的那段歷史，我折服於那一片黃土上的每一條生命，折服於活着本身的魅力。
尼克·武伊契奇，一個生而無四肢的殘疾人，以頑強的意志，特立獨行不為世俗的心，創造出一個殘疾演説家的奇蹟。他是為了活着本身而生活，這麼一顆純粹的心，走出了雲霧，撥開了生活的本質活着不為什麼，就是為了活着本身而活。
平靜下內心，左右看看，你是否有這麼一顆單純的心，是否在生活的槍林彈雨中每一步都為自己而邁，是否看清了活着的真諦?
為了活着本身，俗世不會阻擋前進的步伐，不會擾亂理性的思緒。生活依舊有着不一樣的魅力。
第10篇
要讀懂一本書，首先要了解作者以及他的生活時代背景，餘華通過他獨特的寫作方式創作了《活着》這篇小説，它主要講述了富貴一生悲歡，詳細體現了富貴一生的起落剩衰。年少的富貴是富家公子，有着村裏人所不能及的生活，享受着他人所不能享的尊寵。就是因為這樣滿足與幸福的生活，富貴開始變得焦躁不安了。
這篇小説富貴把自己的一生生活縮成了一個故事，年少的他在自身生活習慣的影響下，煙花柳巷像無形的磁場，一步步的陷進其中。當他讓青樓女子揹着穿梭在大街上時，他不顧一切，包括他妻子的父親。但他從未想過此刻的逍遙只是曇花一現。人總是在自由中忘乎所以，放浪形骸，當一切浮華都成為過去時，繁華也就悄然無息了，富貴不知道自己正在給自己挖陷阱，而這一陷再也沒出來過。
俗話説，可憐之人必有可恨之處，他這一生雖然很可憐，但都是他自己一手釀成的。賭城上的輸贏就像夢一般若真若幻，他不知道自己正在輸掉自己的一生。歎息之餘我感歎人生換位的易，富貴不再是富少了。其實人表面的平靜是虛偽的，人內心的驚濤駭浪才是真實的，富貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦黴運當頭時屋漏偏逢連陰雨，父親的死悲氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，緊接着家珍的父親鑼鼓張聲奪走了自己的女兒，同時帶走了未出生的孩子。這充分體現了男人一旦傾家蕩產後就少了擁有時的霸氣，他親眼看着妻子的離去，整個世界都奔潰了，只好自己一人默默種着人家給的五畝地養活着一家人。
人往往在活的自在的時候不安分的活，而在難以活下去的時候又要竭力的活下去，所以他得靠自己生存，學會了耕地，學會了自己做飯等，從他母親的過世，女兒的離開，妻子過世以及最後兒子的過世，妻離子散正是真實的寫照。
?活着》像一支古老的歌謠，在向我們講述着一個生命中脆弱與堅強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得人性的温情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。每個人的生活都不一樣，自己的生活別人不會懂，別人的生活自己也不用刻意去懂，但我們一定要把握好自己的人生，切不能犯下不可迴轉的大錯，但不管遇到什麼事情都要勇敢堅強的活下去，不要懼怕死亡，上帝給我們關上一個窗户的同時就會打開另一個窗户。
第11篇
餘華的《活着》應該是我用時最短讀完的一本書吧!最開始知道《活着》這本書是因為在微博看到易烊千璽的推薦，他説：“讀《活着》就是隨着富貴走在灑滿鹽的路上，習慣於接受失望，等時間淡了悲傷，蒼涼難耐麼?盡是人生”後來又在微博上看了一下其他讀者對《活着》的評價，知道這是一部悲劇，主人公富貴一生都在不斷的失望中度過，生命並沒有在他的努力中出現轉折，也沒有任何奇蹟可言，每次覺得有盼頭的時候總會被當頭一喝。
我是做好了心理準備來看這本書的，可是直到最後苦根也離開的時候我依然哭到不能自已。富貴最後倒是看得透透的，與他的老牛相依為命，他的苦楚，他的寂寞最後只能自己消化。生活對他不是善良的，對家珍、對鳳霞、對有根、對二喜、對苦根都不是善良的，甚至是殘忍的。可是在那樣的年代，在那樣的社會背景下，生活又對誰是真正友好的呢?哪怕是春生、龍二也是犧牲品。跟着富貴的足跡走在那個時代裏，一步一步都是那樣的艱難，經歷過農村生活的我在讀文章的時候似乎更能融入到那樣的環境當中。社會底層的勞動人民，只是為了生存下來就要不斷的掙扎。讀着富貴的人生，我在想如果是我在那樣的環境下，我能堅持下來嗎?如果我像富貴那樣留在了最後，守着一座茅草屋幾座墳，我還能堅強的活下去嗎?或者説那個時候我還有活着的意義嗎?
以前有一個遠房親戚，爺爺説我應該叫“幺爺爺”，印象中我還在上幼兒園就去世了，之所以還記得有這麼一個人，是因為聽到爺爺説“幺爺爺”死了好幾天才被村裏的人發現，還是村上出錢將他埋了的。我當時年齡很小，但仍覺得很心酸，沒有家人、沒有子女，就連死了也沒有人知道。這麼活着不難受嗎?不痛苦嗎?
最近聽到了太多不好的消息，我感覺心裏承受的負能量快要將心臟撐爆了。經常在想人活着的意義在哪裏呢?我們沒有生活在富貴那個年代、沒有集體化，不必擔心受凍捱餓，可是我們的生活中似乎也少了單純，少了真誠，充滿了欺騙和背叛，越走進生活越害怕生活。
然而哪怕是這些感傷，這些害怕也只有活着才能體會到。活着的意義是什麼，我想作者在書的自序中就給到了我們答案：人是為了活着本身而活着的，而不是為了活着之外的任何事物所活着。
第12篇
日子像細沙般慢慢從指縫中劃過，轉眼步入工作崗位已經一年有餘，在平淡無奇的日子裏，唯有讀書方能使自己身心得到沉澱。最近有朋友偶提起《活着》這本書，當我再次捧起這本書，與大學初讀時相比有了更深的體會。
初見《活着》，我不太明白餘華先生為什麼給書取這麼一個名字。人活在世上，不都會想盡一切辦法活着嗎?就算苟延殘喘不也會想盡一切辦法活着嗎?
如今，我明白了餘華先生起這個名字的意義。活着不應是用盡一切辦法留在人世;而是在生命經過無數磨難後仍不放棄生命，活着只為活着，純粹簡單。
福貴，文章的主人公，這個曾經的富少，過着劉村人所不能及的生活，享受着他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落，富貴他爹因為賭輸了一半的家產，在富貴這裏，把另一半家產也丟了，頓時富貴成了一窮二白的落魄少爺，一夜瘦了一大圈。
家道中落，富貴也在貧困中頓悟，也許這並不算遲，畢竟浪子回頭金不換。可厄運的的陰影一直追隨着他的腳步，殘暴的奪走每一個與他有緣的人的生命。他的父母在家境落敗後相繼離去，丈人來雪上加霜，帶走了他的妻子。當他的妻子生完有慶回來時，我以為富貴會過上幸福的日子了，雖然不能像之前那樣錦衣玉食，可是在愛的人的陪伴下，粗茶淡飯勝過錦衣玉食。
可命運仍要跟福貴開玩笑，去城裏請郎中不幸被國民黨軍隊叫去拉大炮，好不容易才撿了條命回來。
人説大難不死，必有後福。但苦難仍沒準備放過福貴，送走了有慶，女兒嫁了個好人家，卻難產死了，妻子家珍也熬不下去了，女婿幹活的時候被兩塊水泥板夾死了，只有苦根跟自己相依為命。本以為這樣富貴在死的時候還有人收屍安葬，可苦根最後也戲劇化的離開了人世，留福貴一個人在這世上繼續忍受着苦難。
餘華先生在中文版序裏寫道，寫《活着》，是因為美國民歌《老黑奴》，歌中那位黑奴歷經一生的苦難，家人都離他去，可他仍友好的對待這個世界。所以才開始寫《活着》，他明白——人是為活着本身而活，而不是為活着之外的任何事物所活着。
活着只為活着，簡單純粹，世間萬物都應這樣純粹，為喜歡而喜歡，為活着而活着，這樣子世界就會簡單很多。
第13篇
讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多麼懂事、可愛的小孩，每天上學前、放學後都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那麼孝順好學!這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那麼是什麼原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢?我想可能是這個社會現實造成的吧!作為當時的醫生，能救活縣長夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來禍患!而一個平常農家孩子的命能值幾個錢?臭死了大不了賠幾個錢!在他們看來有慶的命就像一隻羊、一頭豬，用得上已經很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農民和工程師一塊出車禍死亡，工程時被補償了幾十萬，而農民卻只有5000!難道工程師的命是命，農民的命就不是命了嗎?為什麼會有如此大的差距?為什麼要分等級?為什麼法律上寫着平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事?我並不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應該向西方國家學習!
綜觀全文，當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活着!但它的活着比死更難，活着在那時需要膽量和勇氣!因為只要你活着就要承擔責任履行義務，忍受貧困生活與精神的折磨!面對貧困的生活與親人去世的事實，我敢説有90%的人會失去活下去的勇氣，會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什麼?而現實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、大學聯考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬於他們自己，還有父母等等!他們在這個世上還有未盡完的責任與義務!福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經了那麼多另人難以想象的苦難之後，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活着而活着。
生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受着什麼，不管脖子上套着什麼，不管肩上負載着什麼!
所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的!我們要像富貴一樣，不管發生什麼，都要堅強——活着!
第14篇
前幾天，偶爾的一次書協的交流會上，我有機會看了餘華寫的小説《活着》，這本書講述的是一個叫徐福貴的老人一生的故事，這位老人歷盡世間滄桑和磨難——徐福貴出生富貴，但卻是地道的敗家子，從小到大幹盡了荒唐事：逛花樓、賭博等事讓自己從一個闊少爺變成了窮光蛋，但期間他人生中做的最對的就是娶了一個同樣出生在富貴家庭的老婆，但是她卻不會嫌棄徐福貴的無能，還一個人扛下苦難生活的一切。看完了主人公一聲的苦樂哀愁，內心總有説不出的悲哀悲傷，似乎人生所能經歷的不幸都降臨到了主人公身上，想着主人公的經歷，禁不住問自己：活着的意義究竟是什麼?
總的來看，徐福貴從地主到赤貧，最應該恨的人便是他自己，原本就是自作孽不可活，怨誰都沒有用，他活着就必須重新接受這個無能的自己，就如他的孃親所説：“人活着，快樂就好，窮也不怕”或者的意義並非只是富貴。
自從變成了低等的佃户，生活成了改變一個人最好的藥，為了活着，為了一家人的活着，徐福貴終於努力勞作，不再是從前的荒唐，活着似乎也就有了目標，即使再窮，一家人和和樂樂的一起過日子，其實日子再苦再累，心裏卻是踏實的，通過自己的努力去養殖各種的牲畜，但是悲劇也開始從這裏開始，各種人生的不幸，經過了分離之苦的家人才知道團圓的真實可貴，活着，不就是一家人平平安安的在一起，日子清平但安穩就好。
直到最後兒子有慶死了，老婆病重，各種的打擊徐福貴差點活不下去，但是跟着他受盡苦難的老婆需要他活下去，於是他撐着活下去了。
'往後的日子我只能一個人過了，我總想着自己日子也不長了，誰知一過又過了這麼些年。……這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，……做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。'這句話真的很對，一個人的日子有多長，誰都不知道，活着，好好的活着，我們只能等待被時間和命運遺棄，而沒有權利拋棄生命。在命運面面前，也許不能不感歎人類的無力吧，改變不了活着的事實，就改變活着的態度吧，只要活着，總有希望，態度也許至少是可以改變活着的狀態，或者好，或者差，只是在生命盡頭知道可以告訴自己，我們活過，也曾經努力過。
第15篇
活着，是一個人的活着麼?懷着跌宕起伏的心情，我讀完了餘華的《活着》，百感交集的我從而寫下了這篇讀後感。和許多讀者一樣，對於破產敗家前的主人公福貴，我也是十分鄙棄和不屑的，因為那時的他就是個不折不扣的敗家子，喜嫖好賭，不疼惜逆來順受、甘願為他做牛做馬的家珍，他甚至不把長輩岳父放在眼裏，對忠心耿耿的長根也只會呼來喚去，讓人十分厭惡。然而，隨着年齡的增大，他經歷的事情也很多。他不再目中無人，他不再年少輕狂，他不再任意妄為，他懂得顧家、懂得珍惜、懂得如何成為一家之主、更懂得靠雙手為親人帶來温暖……這些都成為我後來敬佩他的原因，因為浪子回頭金不換，知錯能改，善莫大焉。一個不羈、任性的少年若願意走向成熟，那麼他還是值得我們原諒和支持的。
同時，我對他的一生也挺同情的，因為他從一個不愁吃穿的富家少爺，因為自己的好賭，造成家道中落、一貧如洗，也許那時的他既自責有後悔，得到的是大家的失望與嘲笑。但他並沒有因此逃避現實、一蹶不振，而是決心改過自新，過着清貧的日子。最讓我悲傷和痛心的是福貴的親人相繼離他而去，先是父母，而後是妻兒、戰友、外孫，沉重的打擊就如雷電擊中他的心，讓他幾近崩潰。然而，他依然選擇繼續活着，即使承受妻死兒亡的痛苦，他也沒有失去生存的希望，這一點值得我學習。
福貴，一個被苦難折磨了一生，終日與貧窮為伍的平凡農民，他有打不死的意志。也許在他的骨子裏有着這樣的意志：只要上天不收我，我就一直活着。文中有一個讓我淚流滿面的畫面：年邁的富貴牽着與他一樣年邁的牛，他們惺惺相惜，相依為命。
看完了整本書，也看完了福貴的一生，我感慨萬千。福貴的活着，並不是他一個人的活着。即使最後確實只剩下他一個人，但是他是帶着所有親人對他的希望和思念去好好活着的，所以他並不孤單，也不可悲。我敬重福貴，因為他對生命的珍惜、對活着的重視，這讓我想到了社會上某些因生活壓力或工作、學習、感情上的不順心、不如意就選擇死亡來逃避的人，他們根本不懂得活着的真正意義。好好珍惜活着的機會，不一定要閃閃發光，即使平淡，但是幸福的生活，也值得我們追求。請記得：永不放棄生的希望!
第16篇
?活着》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活着》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一髮，讓一根頭髮去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活着》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活着本身而活着，而不是為了活着之外的任何事物而活着。
主人公曾經嫖賭輸光了家產，但是親人並沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活着貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發生，最後只留下自己活着，然而經歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子裏與老牛為伴，寄託着自己對親人的懷念，與對生活的感激，儘管不幸發生在自己身上，但卻慶幸自己曾經有那麼好的妻子，懂事的孩子，。他的人生了無遺憾!
作者沒有發泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這裏的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之後的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經歷了一生的苦難，家人先後離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態度。當他發現間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的`春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活着，只要活着，只為能夠活着。
作者沒有發泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這裏的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之後的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
我們現在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經歷這些苦難之後得到內心的昇華，然而我卻可以通過對福貴經歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無論怎樣，生活總要繼續。只要活着就好，只為了活着本身而活着，而不是為了或者之外的任何事物而活着!
第17篇
?活着》餘華著，雙十一的時候半價買的，我足足等了五天。
此書講述了人如何去承受巨大的苦難;講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活着本身而活着的，而不是為了活着之外的任何事物而活着。
第一次如此入神的去看一本小説，是從作者的自序開始的。“一位真正的作家永遠只為內心寫作，只有內心才會真實的告訴他，他的自私，他的高尚是多麼的突出。內心讓他真實的瞭解自己，一旦瞭解了自己也就瞭解了世界。”“一些不成功的作家也在描寫現實，可是他們筆下的現實説穿了只是一個環境，是固定的、死去的現實。他們看不到人是怎樣走過來的，也看不到怎麼走去。當他們在描寫斤斤計較的人物時，我們會感到作家本人也在斤斤計較。這樣的作家是在寫實在的作品，而不是現實的作品。”看到這段話的時候，突然間就讓我頓悟了，好像在説一直書寫的自己。
作者的妙語橫生，總讓人要不斷的思考寫作手法的絕處所在，讀書的人很多，一些人注重故事情節，而近幾年我常常注重的是別人如何在寫，同樣的一件事兒，如何寫的生動而不乏味，如何寫的有趣而有靈魂。托爾斯泰的藝術論：任何偉大的作品都是蘸着血淚寫成的!
一口氣，讀了這本是的三分之一，如此的全神貫注，我總因為作者是在寫自己的經歷，原來是在聽別人的講述。富貴從一個富家少爺，從不務正業賭光家產，再到落敗到一家人住進茅屋，父親病逝，老丈人接走懷孕的妻子，從不會做農活點滴做起。七個月之後妻子攜子歸來一家團聚的歡喜中，母親病倒，進城請郎中的時候被抓去做了壯丁，又經歷了烈火硝煙的戰爭，真是大難不死必有後福嗎?
他又次的回到自己的村莊，兒子有慶已經三歲了，女兒鳳霞因一次高燒從此失聲。人生的苦難莫過於如此了吧!
文中一直環繞的主題，人只要活的開心，窮點不怕。富貴在講述的過程中總是嘿嘿笑着，一個對自己的過去能夠記憶如此深刻的人，能看到自己年輕時的樣子，也許過錯、苦難、遺憾對他來説已經不算什麼了吧!
第18篇
讀完《活着》，我想到了一直困惑着我的一個問題：你活着的理由是什麼?而現在，我完全可以回答我自己，那就是為自己活着的本身而活着。
?活着》講述了故事的主人公福貴與命運作鬥爭的艱苦歷程，接踵而至的打擊一次又一次地摧殘着福貴，每一個沉重的悲劇都是痛苦的，就好像上帝在拿他的命運開玩笑……每每讀到一個悲劇，我內心就為之一顫，我不禁多次深入到福貴的內心，忐忑不安地考慮福貴是不是能挺過身邊的人撒手人世的痛苦。但是，這好像不可思議卻又在情理之中，福貴挺過來了。一次次的噩運與打擊沒有使這個毅力超凡的人倒下，命運一次次地向他昭示：你不是為活着之外的任何事物所活着，你為了你的本身而活!
其實，人生與命運血脈相連，它是生於幻想樹上的一朵蓓蕾;人生與命運骨肉相親，它是出於現實源頭一股清泉。人生永遠逃脱不了命運的束縛，它們相互依存，彼此不分;幻想永遠解脱不掉現實的禁錮，它們缺一不可，不離不棄……讀《活着》是殘酷的，雖有一些輕鬆，優美，心曠神怡的時刻，但《活着》的基本格調卻還是悲慘的。悲在福貴對抗命運的艱苦，慘在他親眼所見自己的親人一個又一個離開人世……書中沒有煽情，只有接踵而至的打擊。為自己而活着的信念，成為福貴身上唯一不被滄桑世事帶走的資本。
除了悲慘的感情基調外，《活着》也包含作者對福貴所處的一生中社會的辛辣諷刺，以及對建國前後幾十年中國政治生活的不滿。靠賭博而成為地主又最終被槍斃的龍二，在解放戰爭的戰場上逝去的數以萬計的生命，被勢利的醫生抽乾鮮血的有慶，以及中因身心受到摧殘而上吊自殺的春生。揭示了建國前後政治道路上的不光彩，人情的勢利，戰爭的殘酷……
讀完《活着》，我不禁想，在那幾十年間裏，會不會有一個像福貴一樣的人，對命運樂觀面對，對生活充滿信心，對未來懷有希望?我想是有的。也許有些讀者，覺得福貴是一個形象猥瑣的小人，但我覺得他是個英雄。面對命運他不屈不撓，面對生活他奮勇向前，面對未來他鍥而不捨。我相信，所以人都會因此而受益匪淺，因為《活着》給了我們活着的理由!
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