《釜山行》是一部由韓國導演延尚昊執導，講述了一羣乘坐火車的人在面對來自喪屍的恐怖襲擊下的求生之旅。影片以其緊張刺激的劇情和精彩的演技贏得了廣大觀眾的喜愛。本文將對電影的觀後感進行探討，講述它所傳遞的深刻信息和引發的思考。
第1篇
我是最怕看恐怖片的人，但是這次我真的看完了。在電影中，最令人害怕的不是喪屍，而是人性。為了財團利益而拋棄廣大的散户的股票經紀人；為了自己逃命處處害人的老闆；可憐自己老姐姐而怕喪屍放進來的老太太。一個個做的事情，令人髮指。如果不是他們，就不會有那麼的多的悲劇。
可是最温暖的還是人性。小姑娘處處為別人着想，甚至影響了爸爸；帶着懷孕妻子的大叔，勇敢的與喪屍鬥爭，救了不少人；火車司機堅定不移，就在最後還要救人；老太太還有乞丐為了大家的安全，甘願用自己的身體為別人贏得時間。最受不了，爸爸為了救女兒和孕婦，變成了喪屍，最後關頭還不忘教會他們如何停車。然後自己來到車後，在變成喪屍的過程裏，不忘女兒的小時候，痛苦還有滿足的摔下車去。
故事並不高智商，但是在講人性的過程中，深深地抓住了我的心。我們是人，有我們最本真的東西。
教育也是這樣，無論多大的高談闊論，無論課多麼的花哨，都應該抓住最真實的東西。我們是在教孩子如何做人。這比學多少知識重要的多。如今，在社會思潮的紛爭中，我們的教育很難做。我們需要改變去適應這個社會。但是改變絕對不是遷就。我們還是應該做最本真，有原則的教育人。不是不管我的事，我就逃之夭夭的教書匠；不是隻要成績，不要做人的的教書匠。
教育人最應該做的事，改變自己，更優秀；影響孩子，讓他們更知道做人的道理。
把讀書人的傲骨拿出來，堅持初心，影響這一代，下一代還有未來。
第2篇
比喪屍更可怕的是人心，當慾望開始侵佔身軀;毀掉的，不僅僅是肉體、意志，更多的是生而為人的道德。一列火車就像一個微型的社會，折射出人們的善惡美醜;扭曲可笑的面具，揭開真實的面貌。
當災難降臨人間，宙斯拯救了孕婦和小孩，他們代表新生和純真。自私與奉獻是相對的，沒有絕對的自私自利，也沒有絕對的無私奉獻;好壞相對，各自摻半。當世界一片混沌，人們首先自保，再救人。這是對生命的敬畏，對他人的尊重。初戀愛情的純真，愛情昇華的結晶，親情割捨的疼痛，朋友之間的友誼;都無論生老病死，貧富老弱，甚至是陌生人之間的徘徊，這些情誼是相互鼓勵，支撐的盾牌，這是廣義上的無私，而以喪失他人生命為代價，以割捨他人情感作為支點，奢求到的是狹窄的自私。可是這個世界沒有分清好壞，贏到最後的人總是自私狹隘的人，他們喪失人性道德，卻獲得了成功、權利、希望與生命。故事裏總有好人陪葬。社會毫無規矩可言，好心吃虧，奸詐卻是勝利的捷徑。人心總是跟隨大流，忘記了喪屍的可怕，卻防着無私救人的正常人。
現如今，需要得到救贖，獲得重生的是人心;信任、只在故事裏心酸陪襯可惡可悲。如果人學會無私奉獻，多考慮別人，那麼這場災難是否不會上演，真誠的人是否能夠存活，親人不會離散、愛情不會銷滅，友情不會那麼無能為力，社會不會陷入混沌。總有那麼多意外襲來，如果多一點真誠、善良和無私，那麼減少的不只是一場糾紛，更是巨大的災難。
即使全世界都與我為敵，我也只聽從內心的聲音。願你真誠處事。
第3篇
喪屍圍城劫後重生，人性的好被誇張，人性的醜惡被放大。
步入社會五年來，想起很多回憶的點點滴滴，磕磕絆絆，我想這一路走來，每個步入社會的我們都是自私的。
工作不再有剛參加工作的激情，甚至更多看到的就是混日子，多數我們想到的只是雞湯，如果你有一天死了，家人朋友會失去你而無法接受，而單位會替換你，話糙理不糙，確實如此，所以我們不再為夢想前進，停留在混吃等死的狀態，為什麼父母那輩和我們的工作態度截然不同，因為我們缺少了奮鬥和憧憬的夢，可你想過嗎，就算再愛你的一個人，你死了，他也有百分之五十的機率會選擇再愛，所以憑什麼要把你的命責怪給奮鬥和工作，物質充斥，自私自利，並不是我們喪失年輕拼搏的淺藉口。
愛情是能聚則聚，能散則散，手機覆蓋了書信，我們這個時代的我愛你只需要三秒，飛機火車汽車覆蓋了車馬步行，我們這個時代的我想你也許只需要一天就可以見到，珍惜和背叛分分鐘都在衍生，紅玫瑰和白玫瑰分分鐘都在和男女相遇，我們總是在最快的速度裏學會了愛別人，忘卻了剛剛你的思念，愛情變得斤斤計較，變得稍縱即逝，變得物質經濟，因為生活，因為貪，我們現在的愛情還是一眼動心而奮不顧身嗎?不管則其所選，但願無人痛無人傷，，這條路上希望我還有一絲人性，忠其所愛。
第4篇
正好是在中秋節那天，就在那個花好月圓人團圓的節日，我竟然看了一部喪屍電影，這部電影就是已經被大家熱議的韓國的第一部喪屍災難電影——《釜山行》。看這部電影的時候真的是非常刺激，由於該片的主演場景多設置在火車的車廂上，所以畫面上並沒有美國的同類災難電影那麼恢弘，但在這樣獨特的故事背景及狹小畫面格局中這部電影依然呈現得險象迭生、富有張力，更難能可貴的是它秉承了韓國電影一貫的社會正義感與獨立精神，影片對於環境和政治問題的影射以及對人性的思考都有恰到好處的表達。影片的開始通過守口如瓶的防疫人員、卡車司機和被車撞死後變異的死鹿就已經為後續的情節買下了及其強烈的伏筆，之後主要人物出場，男主角是某基金會主管和政府的關係密切，他要把女兒送到分居許久住在釜山的妻子那裏。即將開車之際，溜進來一個已經感染殭屍病毒的人，她在車廂內發作，她先咬到了試圖幫助她的女乘務員，之後這節車廂開始淪陷，未被感染的乘客開始向其他的車廂逃跑，即使沒有看過電影，那種場面也可想而知，所有人開始朝一個方向逃走，逼仄的車廂內喪屍像集結的潮水一樣成倍的猛增，在這種近距離看到死亡急速迫近的關頭，人已經瀕臨恐懼與絕望極點。
然而在面對突如其來的這種災難的時候，最最受到考驗的就是人性。譬如，男主。西裝革履衣着鮮亮代表着上層的精英人士，然而在他逃進安全車廂後，把一名孕婦還有她的丈夫關在了另一邊的車廂裏。
這名孕婦和她的丈夫——一個強悍的大叔最終還是靠自己的力量進入了這節安全的車廂，大叔生氣教訓男主時，男主依然不以為意，之後男主女兒在給老人讓座時，他還教育女兒，“非常時期要先以自己為重。”
人在危險的情況下，總是難免先想到自己，男主的行為雖然情有可原，但是我們也沒有辦法沒有芥蒂的承受這份真實的冷漠。同時這個片段也展露了成年人世界裏的一種現實的殘酷。成年人往往一直教育孩子無私，分享，不説謊話等等美德，然而孩子們會慢慢發現大人的世界不過是一個黑暗童話。
所以，當男主因為自己的特殊關係弄到特權可以和女兒獨自脱逃的時候，小女孩説了下面的話——
當然人性深處並非全是那麼黑暗，在男主被一名喪屍撲倒的時候，之前被他排斥的拾荒者並沒有自己只顧逃命，他將一件衣服罩在了那個喪屍的身上，使得男主得以逃脱。之前在車上的那位大叔看到男主還在外面，他卻並未向之前男主一樣把門關上。之前的那位孕婦看到小女孩一個人，沒有坐視不理，而是拽着她一起逃向安全的車廂……
影片中男主的自私還沒有到令人厭惡的程度，當拾荒者因為腿腳不便從行李架上下來的時候不小心卡進了火車的座位下，面臨着大羣喪屍近在咫尺的情況下，這次他沒有選擇拋棄，而是選擇去救人。
到此處，我們已經可以看到男主身上的些許轉變。當一向戰鬥力max的大叔被咬了後的那處情節，大叔還清醒的時候，要求男主趕快離開，男主在不得不放棄這個夥伴的時候，他帶着哭腔無奈的離開。男主身上的這種矛盾性存在於現實中的我們每個人的身上，人既有温情與善良也有自私邪惡，但真實的人性也絕非我説的這麼簡單。人性時常是辯證的，但人性也會很極端。電影裏唯一的一個極端反派角色——金常務，他極度的自私，為了自己的利益甚至可以犧牲別人的性命。他在別人還有可能逃生的情況下威脅車長趕快開車；當男主一行人突破重重喪屍的阻礙，即將來到安全車廂的時候，他帶頭關緊車門，將老人孩子孕婦……都關在門外；他煽動車廂裏的人，將這些後逃進車廂的人趕到車廂另一面的過道里；他和乘務員困在廁所，他將另一個人推出去作為右耳，而自己獲得逃生機會。圖片在他的身上我看了人性中最為黑暗的部分，一種“私惡”。這種不擇手段的行為觸犯了大家良知的底線，隨着情節的發展他地行為也一步一步更加的沒有下線，讓人不禁想問人性到底可以惡到什麼程度。而車廂內那些其他一些人，在這種情況下已經失去理智，當金常務站出來他們便紛紛出來附庸助紂為虐。這是一種非常悲哀的情形，不僅在於所有人都失去了理性與思考，更是在於大家喪失了同情憐憫與體恤的能力。影片接近結束的時候男主終於帶着女兒和孕婦攀上了開往釜山的一個火車頭，而恰好被喪屍咬了的金常務也在這上面。他在變異之前説了幾句獨白，表示自己的所做所為都是因為有個老母親在家等他。導演這處的設計希望表現出無論是多黑暗的人性中也還有一絲無奈與苦衷的温情，但是這卻無力説服觀眾。在他變異之後將男主咬傷，幾個回合，男主終於將他丟下火車。影片中最為感人的這一幕莫過於男主在變異之前自己跳下火車。
影片最後，孕婦和小女孩攙扶着穿越黑暗的隧道，終將抵達光明。
從整部電影中，我感受到就是當人類面臨絕滅與毀亡的最終關頭，人類的原罪就會袒露無遺。死亡、孤立、失格等種種恐懼將人性中的私與惡推至極端的高潮，人類文明的積習與道德的教化在逼仄的絕境中變得不堪一擊。然而根據商業電影的模式，導演給出了一個温情的結局，唯二的倖存者，孕婦與女孩，象徵着孕育的希望與人類的明天。
第5篇
軍訓結束之後，便迎來了相對輕鬆的大學生活，空餘時間相較高中多出了將近一半，更讓我欣喜若狂的是，進入大學就好似呼吸到了自由的空氣，由自己調配的時間相對較多。而在這一週，我看了一部韓國災難片《釜山行》。相信很多人都聽説過這部電影，畢竟在16年可是觸動了無數人，引發深思。
這部電影主要講述一名感染了殭屍病毒的少女上了一班ktx高速列車，從而使得病毒迅速蔓延，整個列車陷入生存危機的故事。而往下深撥，就能發現這不僅僅是一部災難片，更是一部勾畫人性善惡、將其淋漓盡致展現給觀眾的成功作品。這部劇的一大賣點便是喪屍題材，喪屍電影之所以吸引人，原因並不在於喪屍本身，而是在於喪屍病毒爆發速度快，短時間內就能讓一個區域、一個國家甚至整個世界陷入一種末世的極端狀態，少數存活下來的人迅速從禮貌社會被丟進極端環境中，他們既要在到處都是捕食者的環境中生存下來，又要應付在現代禮貌突然失效後，人性中爆發出來的罪惡。
男主是證券基金經紀人，與妻子分居，工作忙碌，對身邊的事物都保持着一種冷漠、事不關己的態度。在病毒爆發後，他一開始只顧及自身與女兒的安危，並傳輸女兒在危急時刻只管自保的理念。而女兒秀安，擁有着小孩子的天真無邪，純潔善良，與其父親形成對比。而後期，男主被女兒的行為話語所感染，內心的善一點一點浮現，開始幫助他人逃離。
副線主角有一對夫妻，兩個高中生。那對夫妻，妻子是一個接近臨盆的孕婦，丈夫是一個摔跤手，夫妻二人都極富有正義感，樂於助人，幫助許多人逃離喪屍的攻擊。最後丈夫為了抵禦喪屍而被感染病毒。另外兩個高中生，男生是學校棒球隊的，女生陪同他前往一個棒球隊比賽，女生不幸被喪屍咬到，而男生只是陪在她身邊，最後被已經變成喪屍的女生啃咬。兩人之間純純的愛情也反映了人性的真善美。另外還有個反派人物，是一個巴士公司常務，是一個自私自利的人，為了自己生存而不顧他人死活。與其他幾人形成了鮮明的對比。
而電影的最後，男主為了保護自己的女兒，在感染病毒以後選擇縱身跳下奔馳的貨車，而在跳下之前，他回憶起了女兒剛剛出世時的畫面。我相信這一幕感動了許多的觀眾。最後，孕婦和小女孩得以生存下來。
第6篇
在緊張和感動中，看完了最近很火的《釜山行》。韓國電影向來在抓人淚點上功夫很到位，總是可以在恰到好處的地方，煽動人的情緒，所以我是流着眼淚看完的這部片子。
雖然是一部喪屍片，但卻不像歐美影片那麼血腥和噁心，影片對人物情節的設計代表了不同階層及人羣的特點，在災難面前，那份人性的善與惡，美與醜，表現得淋漓盡致。
整部片子看下來，給我最大的感觸是，那些人在前路未知的情況下，仍舊懷揣希望的精神。雖説這種行為在某種程度上來説是一種求生的本能，但是在喪屍遍野，危機重重的情況下，始終相信美好的存在，這本身也是促使人們前進的動力。
每次看災難片，都不敢想象如果自己面臨同樣的情況會變成怎樣。生活中，即使沒有大災大難，依舊有很多人覺得人生無望。隨便看看網上的新聞，自殺輕生者大有人在。
即使不面臨生死考驗，我們每天也要面對人性的善與惡。但如果凡事總是看到陰暗面，那就會讓人生喪失很多光亮。
我們每天的生活，雖然沒有喪屍浮現的那份恐懼與刺激，但對於未知的人生道路，每個人都無法預料會出現怎樣的狀況。我們就像坐上了一列極速行駛的列車，在每段隧道過後，沒有人知道會出現怎樣的景象。
影片中讓我最感動的是自己身懷六甲卻還想着要保護別人的孕婦，從她身上，我不僅看到了母性的光芒，也看到了人們對生命的渴望。
在影片的最後，當僅剩的孕婦和小女孩從隧道中走出來時，部隊接到的命令是射殺，但情節的最後仍舊是給人留下了希望，在狙擊手猶豫的剎那，給了生命活的希望，也給了觀眾對美好的渴望。
再堅硬的內心也有柔軟的地方，當每個人都懷揣着一份美好行走在世間，即使面對人性的醜惡，也會看到好的一面。
正因為有愛和希望的存在，才會讓我們會對素不相識的人施以援手，會對身邊發生的事情貢獻出自己的一份力量。
我們不需要等到生死考驗才意識到生命的重要，同樣也不需要真正面臨災難，才慨歎生命的美好。
透過電影，我們可以看到很多人生的可能，但更多的是情節帶給我們的思考。
每個災難片的背後都隱藏着人們對美好的嚮往，提醒我們，即使前路未知，也要懷揣希望。
第7篇
釜山行，看完這部電影，震撼很大。人在災難降臨的時候，在面對數不盡的喪屍時，會發現比喪屍更加可怕的是人性……人之初，性本善，其實每一個人生來都是善良的，只是生活的不如意，善意的付出屢屢遭到的是惡意的欺騙，才改變了人們初衷，不禁令人心灰意冷。
回看了好幾次這個片段，心裏很難受。車開了，那位行動怪異的人在廁所全身抽搐，她開始咬人，從一位女乘務員開始被咬後病毒感染越來越多人，猖獗的病毒不斷蔓延，面對洪水般湧現的感染者，全車陷入恐慌。人們奮力守護家人往着安全的車廂跑去，後面有成堆的喪屍，人們奮力跑去，這時，門關上了，怎麼也打不開。門的另一邊是一羣自私冷漠的面孔，看到這裏，我有種感覺，人性裏的一些醜惡恰如這屍鬼病毒般在肆虐傳染着。本可以全存活下來的人們，因為人們的淡然冷漠和事不關己，導致整節車廂到的人都被感染。
看完這部電影我總是把自己置身於影片之中，想如果是我我會怎麼做？設想過無數種答案。感謝自己生活在太平盛世，願我們每個人都能不忘初心，永遠保持純真，一如既往的純真與美好，好好享受生活。
電影開頭，一輛司機在經歷消毒之後，因為分神接電話，開車撞倒了一隻鹿，司機下車發現鹿死後抱怨幾句便開車離開了。司機走後，死在馬路上鹿，開始扭動身體突然站了起來，眼神異常恐怖嚇人。一場由神祕病毒展開的瘟疫就此開始。寧靜的清晨，每個人都有着各自的緣由，坐上了一輛從首爾開往釜山的ktx406列車，一位行動怪異的人毫無被人察覺地登上了列車。開車之前，車上讓我印象非常深刻的一段對話：一個西裝革履的中年人指着衣衫襤褸的乞丐對小女孩説：“如果不好好學習，以後就會變成這樣。”小女孩：“媽媽説説這種話的人都是壞人。”
最後，車停下來，到達釜山，存活下來的是孕婦和一個小孩，在看完之後的好久，我的心情都是灰的。孕婦代表着新生，而影片中的女孩代表着人性中一開始的純真。愛會傳染，恨也會傳染，善良會傳染，醜惡也會傳染。影片一開頭，平常温和乖巧的鹿在感染了病毒之後變得可怕嚇人，更何況是生活在這個社會上越來越缺少信任的人們。穿過了三節車廂的喪屍，卻穿不過一節車廂的人心。讓我們不得不佩服釜山行編劇的用心良苦。愛情友情親情，小孩，少年，成年，老人，影片中的每一處細節，每一個場景，都值得回味。
第8篇
當那裝滿了謬論和謊言的巨輪被撈起時，這個世界將變的沒有任何理性可言！
那些被感染了的人們，喪失了作為人的基本判斷力。只要見到會動的物體或聽到聲響，就發瘋一般衝上前撕咬。他們雖然能看，卻分不清黑白；雖然能動，卻作出一系列殘忍而又荒謬的行為；雖然能聽，卻連謊言和心聲都無法辨別。
看到這羣失去了靈魂的行屍，相較於可怕，我更感到可悲。他們並不餓，如此傷害別人的目的只有一個，即強行同化那些跟他們不一樣的人。在病毒的侵蝕下，他們變得容不下異類，對於不同於他們行為的人充滿了敵意。所謂烏合之眾，莫過於此！
世上最可悲的事情，莫過於被扭曲的思想塞滿腦袋，控制心靈，成為毫無生機的行屍走肉。而更讓我感到可恨的，則是其間種種，皆是有人刻意而為之。他們犯下的過錯，卻是由無數的無辜者替之償還。
執政者的謊言，通行者的猜忌，以及那看充滿了坎坷和崎嶇的航線。在這飛來的橫禍面前，人類顯得是如此的渺小、脆弱和醜陋。
排擠、污衊、背叛，人性中醜陋的那一面在現實面前盡顯無疑。那些在車廂為了存活而放棄信仰與道義苟延殘喘的人們，此刻的他們和喪屍又有什麼區別呢，只不過發瘋的形式有所差異罷了！
但即使如此，在愛的籠罩下，再怎麼醜陋的世界裏，也有温暖、堅毅、柔情的人之神性存在。
即使在最危險的時刻，也會有為了心中摯愛而衝向深淵的勇士，無論是火車頭上的縱身一跳，還是致命車廂中的生死搏鬥，都是為了守護住心中之所愛！
親人、愛情、友情，在危機之中綻放出屬於它那耀眼的光芒，守護住這個世界僅存的童貞、堅毅和善良。
釜山行，誰人不在釜山行。在充滿謬論和荒誕的世界，誰又能獨善其身呢。又有誰能夠清醒的認識到自我呢！香港的黃屍是人類還是喪屍，網絡上的鍵盤俠是人類還是喪屍，生活中的槓精是鍵盤俠還是人類？
第9篇
兩天內看了兩遍《釜山行》，看得我心裏有點難受，再一次被韓國電影引發了我對人性的反思。
孔侑扮演的證券基金管理人，一開始是個自私，只在乎自我利益的人，甚至在教育女兒的時候都是灌輸得”自我才是最重要的”觀念。女兒秀安説的一句話：”爸爸你一直都只會想到你自己，你的眼裏都看不到別人，所以媽媽才會離開你的。”把他人性裏的缺點放大。而他在隨後的與被病毒感染的喪屍鬥爭的過程中被別人幫助然後學會幫助別人的同時也讓自己得到了救援，人性裏的那點温暖被漸漸地喚醒了。
看劇的時候，無限心疼馬東錫演的胖大叔。他是這部電影裏我覺得最有擔當的男人，他是丈夫，也是爸爸。在關鍵的時刻，第一個站出來保護家人，保護身後那些脆弱的人，直至最後犧牲一個小我，力求保全其他人的生存，他的正義是存在於骨子裏的。
在胖大叔被喪屍們攻陷後，我的心情是灰的，他本可以活下來的，如果15號車廂裏的人能夠及早開門的話。包括15號車廂裏那幾十號人，本來大家都是可以活下來的，然而他們最後都淪為了喪屍們的饕餮。看到這裏的時候，我居然是無感的，甚至覺得是合理的。不是説他們就該被喪屍們攻擊，其實讓他們最後被毀滅的是他們人性裏的自私和冷漠。愛會傳染，恨也會傳染，善良會傳染，醜惡也會傳染。那個西裝革履的中年大叔，把人性裏的自私冷漠等醜惡骯髒的一面展現無遺，甚至像病毒一樣迅速地感染了許多人。在對抗喪屍的過程裏，他們把別人當作盾牌來換取自己的生存，甚至冷眼旁觀別人的生死而無動於衷，就像那個因為對人性絕望的婆婆説的那句”這羣人”。最後15號車廂裏的人的下場，讓我想到了那句”善惡皆有因果”。
看到最後，列車長本可以倖免，高中生榮國和珍熙本可以生存下來，但都是為了幫助那個西裝革履的大叔而反被推向了喪屍們，成為掩護他逃生的盾牌。不禁心灰意冷，人的善良在自私自利的人眼裏只是可利用來成就自己的工具而已。而這樣的人，在再無可利用的時候，會是怎樣的結果呢？電影裏的結果是毀滅。
在對人性難過的同時，也被電影裏的幾個情節感動和温暖到。鄭有美飾演的尚慶是個大腹便便的孕婦，然而在列車上，她寬容大度，心懷他人，雖然是個孕婦，但也沒有成為任何人的負擔，甚至還幫助着身邊的人。透過她，看到了一份簡單純粹的善良和自強。還有那個流浪漢，被別人幫助，同時也懂得反過來幫助別人，看起來像是最不懂人情世故的他，最後為了救尚慶和秀安而挺身而出的那個畫面讓我有點想哭。一個流浪漢做出了一個常人做不到的事，心裏有温暖有感動也有一點點感慨人情涼薄。
看到那一羣如洪水猛獸般鋪襲而來的喪屍，甚至有種感覺，人性裏的一些醜惡恰如這屍鬼病毒一般在肆虐傳染着。就像那個西裝革履大叔輕易就煽動了車廂內的人，在面對穿越喪屍們過來的孔侑他們，是那麼冷漠無情。
電影裏的最後，孕婦尚慶和秀安作為僅存的生存者穿過了那條黑黑的隧道，像過一條從黑暗通往光明的渡橋，這一路過來走得太艱辛，她們的淚水裏飽含了多少辛酸，有多少是絕望後看到希望的喜悦呢？最後戰士們從出來奔進那個黑黑的隧道里的畫面，他們背後的那片光明讓我願意相信：黑暗不是全部。
釜山行很有名，至少在各大網站上都看見有人在討論，有一個標題是這樣寫的“韓國的第一部喪屍片就遠超老美”，於是今天被朋友有一次提及後就下載觀看了。
雖然早就知道此篇中的喪屍沒有其他喪屍那麼樣貌恐怖，但還是在緊張的bgm下悄悄捂上了眼睛，生怕忽然間蹦出一張血淋淋的臉。韓國的影視一向故事性很強，哪怕是喪屍片也不例外。
故事講述了一個爸爸帶着孩子去釜山找媽媽的歷程，爸爸從事證券金融行業，事業有成很是忙碌，和母親女兒住在一起，離異。女兒很想念母親，但每次説要去釜山找母親時總會被爸爸拖到下次，她意識到爸爸説的下次永遠不會到來，於是她決定生日這一天一定要去找媽媽，爸爸只能陪同。
路上一隻鹿被車撞死後又站起來了，依然很靈活，只是眼睛會變成了灰白色，為後面的劇情做了把鋪墊。
火車上，大家嚮往常一樣行動着，可是在即將關門的前一刻，一個明顯被病毒感染的女孩上了車（這裏有bug，列車員不可能這麼不小心），此時，外面喪屍病毒已爆發。
女孩攜了病毒上車，發病後將乘務員咬了，後來就是一發不可收拾，大多數人都沒能倖免……
對比老美的喪屍片，可以發現，喪屍行動緩慢，還特別恐怖，簡直不像是人類了，口味略重。
我看過的老美的喪屍片基本以男女主共同感化了喪屍或者很英雄的打敗了喪屍，建立了希望的基地開始新生活等等，整個故事套路為：病毒爆發、開車上路、刷刷boss、搶槍物資、順路撩個妹子、打敗喪屍、over。
釜山行是傳承了韓國影視文化的喪屍片，喪屍不是慢吞吞地到處遊走，男主也不是什麼英雄，而且韓國人無論是大腦洞還是情懷都能把握很精準，情節跌宕。
男主上了火車就睡着了，女兒就獨自去衞生間，由此認識了很能打的一個大叔，大叔有個懷孕的妻子，他站在衞生間門口守護着。
同行的有去參加高校棒球手們和拉拉隊的一個女生（在追一個棒球手），一個流浪漢和一對老姐妹，本來不相干的人，他們的命運在喪屍爆發後卻連在了一起。
男主是社會上的精英人士，只想着保全自己和女兒就好，可是女兒很善良，一次次想要幫助別人，那對夫婦也很照顧女兒，男主只是冷漠，並不是沒有良心，在他們幾次幫助下，也能將對方認真對待。
可是人心總是有好有壞的`。懷孕的女人、小孩、流浪漢和老姐姐因為喪屍潮與親人分散躲在衞生間裏，男主、很能打的男人和棒球手決定穿過幾個車廂去救人，在幾番驚險後將人帶到其他倖存者的車廂，可是因為人心的猜疑，沒有及時能進去，導致了男人和老姐姐的死。
妹妹親眼看着姐姐變成喪屍，覺得人生無望，在眾人將男主一行人趕走後親手推開了阻擋喪屍的車廂門……
原以為人性在這一刻已是黑白能辯，不料還有後招，純善的列車長、拉拉隊女生和副車長都是因為同一個人做了同一件事而死，就是壞了良心的人為了自己逃跑將他人推向喪屍。
有惡便有善，例如那對夫妻，還有那個流浪漢，情急之下，以自己身軀攔住喪屍，只為多爭取點時間讓他人逃生……人不可貌相，在危險沒來臨之前，你永遠不知道人皮下的心是紅是黑。
場景轉到劇末，逃出生天的只有孕婦和女兒，他們到達了釜山，政府軍隊守在那裏，狙擊手隨時待命，一大一小從暗黑的隧道走來，一搖一擺，無法判斷是否感染，上級要求射殺，這時，孩子的歌聲傳來，像是生命在掙扎，在關鍵時刻，救了自己一命。
第10篇
韓國喪屍電影釜山行，一部經常會在美國電影出現的喪屍這次出現在了韓國電影中，相比較美國電影片中場面，這部韓國電影更傾向於對人性的展現，更有深意值得人們思考。
影片男主是一位工作狂，為了事業而忽視了家人，致使妻子離開自己而和女兒的關係又比較緊張，正臨女兒生日之際，在他讓女兒再次失望之時，男主決定做點什麼來挽救彌補他們間的關係，於是答應陪女兒踏上釜山之行去見媽媽一面，但是沒想到這趟釜山之行竟成了不歸路……一夜間喪屍病毒的迅速傳播讓這趟列車儼然成了最後的救命稻草，然而沒成想車上也有一名感染者，應該慶幸他們是在車裏還是車外呢？列車因為這名感染者也在慢慢淪陷，越來越多的喪屍在攻擊感染正常人，車裏的倖存者也在逐漸遞減，他們要如何在密閉的列車裏躲過這場劫難呢？
每個人在危機時刻所做的決定和舉措是千差外別的。有的人只顧自己保命不管不顧，而有人卻可以不惜讓自己涉險幫助他人，展現還得蠻犀利現實的。碰到這樣的事兒誰不害怕不恐懼呢，但是此刻人性的弱點卻暴露無遺，你會如何在生與死之間做出抉擇，想必不是道簡單的選擇題。看得過程有痛心也有欣慰，男主開始是那種只想護自己和女兒周全而不願伸出援手的那類人，但是看着那些素不相識又一次次救自己女兒的那些人想必是有所感悟和觸動的，他的行為態度轉變是讓人有所欣慰的，只可惜最後的結局還是有些過於苦澀，讓人難以掙脱那複雜的情緒。而那名中年男子的所作所為從始至終都讓人唾棄無法接受，人可以自私但是怎麼能自私到這般地步？那位失去好姐妹的老婆婆最後的舉動其實還蠻解氣的，那種心灰意冷的極致表現蠻出彩的。
你會從中看到什麼是偉大的父愛，什麼是膽小如鼠，什麼是捨己救人……有時還真不能以貌取人，好比那名乞丐，看起來最不起眼也是最沒用的人卻在關鍵時刻做出了令人刮目相看的舉動，不妨體會下其中的那份大愛。其實最難的不是去想你接下來要面對的是什麼，而是如何戰勝內心的恐懼和怯懦，有時不放手一搏不會知道自己的潛力有多大，為了我們所愛的和在乎的人其實能做到什麼程度自己都沒法估量。
第11篇
?釜山行》是韓國人拍出來的西式喪屍片，製作精良，高潮迭起，標準的好萊塢敍事套路，全程無尿點。相信我，觀影的兩個小時裏，你會緊張得喘不過氣，不捨得錯過哪怕一秒鐘畫面。
導演延相昊慣於用獨特的視角審視和批判韓國的現實社會，在《釜山行》中這種味道亦展露無遺。影片自上映以來好評如潮，溢美之詞就不必多説了，除了震撼的觀影體驗，帶給人的對於人性的思考尤為深刻。災難對於親情、友情與愛情的考驗，那些背叛與利用、憐憫與同情、自私與慷慨，直抵人心。
影片中的男主是證券基金經紀人，在事業上算是典型的青年成功人士的代表，影片開頭已經對男主的利己主義進行了描摹，也為後來在危急關頭，男主曾經一度更多地想到的是自保埋下伏筆。在家庭與婚姻中，男主是個不折不扣的失敗者。長期對妻子和女兒鮮有關心，導致與妻子分居，與女兒生疏。雖然男主表情冷漠，與女兒交流甚少，但是，男主對女兒秀安的愛卻是真切的。也正是這份愛讓男主完成了對自己的救贖。
列車剛出發，男主還盤算着送完女兒及早趕回首爾，第一波喪屍出現的時候，男主將大叔關在門外，中途停車的時候，男主密謀帶女兒單獨走特殊通道。男主曾告訴女兒，關鍵時刻，自己最重要，而在這時候得知真相的女兒大聲斥責父親：就是因為你只想着自己，媽媽才會離開你!與此同時有感於無私的摔跤手救了自己女兒一命，從此男主正義覺醒，開始擁抱主角光環。
就快要當爸爸的大叔，雖然性格略帶魯莽，但是心地善良，生活中應該也是一個好打抱不平鋤強扶弱的正義滿滿的人。在整個旅途中，大叔都竭盡全力保護他人，直至最後一刻自己被感染成為喪屍。在車廂中與妻子經歷生離死別的那一刻，死死護住門的他對妻子説的最後一句，是未出生女兒的名字，妻子悲痛的表情不禁讓人潸然淚下。好在歷盡九死一生，妻子終於帶着秀安到達了安全的終點，算是命運對充滿人情味兒的大叔的回報。
高中棒球選手，影片中温暖人心的大男孩，有着明確地是非曲直觀，年紀雖小卻有着男子漢的擔當。在災難來臨時，面對成為喪屍的隊友他不忍下手，在穿越車廂的時候勇敢無畏，在一心一意保護的女同學真熙成為喪屍後，他沒有拋下她立刻逃走，而心甘情願被她咬，一起面對死亡，是名副其實的暖男。
高速巴士公司的金常務以社會上等人士自居，事事以自己為先，在多次與列車人員的溝通中都帶着命令口吻。也正是由於這個人的存在，導致了更多悲劇的發生。他為了自保不讓穿越三層車廂的人進到他們的車廂，倡議大家集體隔離這些人，在遭遇襲擊後先後把列車員、女中學生、列車長作為擋箭牌，最後還把男主拉下馬。對於幫助過自己的人沒有一絲感激之情，只有利用與背叛，作為劇中最醜陋的人物形象，他的存在折射了社會利己主義羣體的醜態。
乞丐與金常務的社會身份形成鮮明的對比，他懦弱膽小，危機關頭，不像孕婦和兒童，他似乎成了一個多餘的沒有任何社會價值的角色，卻也成為大家保護的對象，能走到關鍵的最後幾步，居然還救了秀安和孕婦，隻身一人為她倆擋住來勢洶洶的喪屍，為男主贏得了寶貴的救援時間。乞丐這一角色的設置發人深省，在人性面臨考驗的時刻，所謂的上層人士遠不如一個乞丐。
影片引人深思，如果自己和親近的人都是深陷災難的一員，那情境會是如何呢?我們會不會冒着生命危險拯救與自己毫不相干的他人，誰會為我們不顧一切，放棄生命，我們又甘願讓自己的死換來誰的生?
這部電影中並沒有絕對的英雄，也沒有完全的反派。複雜的人性，讓英雄不是英雄，讓壞人不是壞人，歸根結底，都是一個“人”。
導演通過這部電影告訴我們的，在災難面前真正的人性得以顯露，不再遮掩，清清楚楚地給我們劃清界限，讓我們看到那些善，那些惡。
世上有兩樣東西不可直視，一是太陽，二是人心。在災難面前，在喪屍面前，真正的人性暴露無遺。到那時，你才會發現，複雜的是人性，可怕的是人心。
第12篇
釜山行，這是一部關於人性的電影。作為一枚妹紙，我不是很喜歡看喪屍片，尤其是釜山行裏有大量喪屍羣的場景，看的時候雞皮疙瘩都起來了，但是看着就會發現，人有時候比喪屍更可怕，電影裏面的反派高層真是看的讓人想打死他。儘管有不喜歡的因素在，我依然看完了整部電影，因為這部電影有很多讓我感動的地方。有爸爸用死亡保護女兒的親情，有大胖子一力撐起阻擋喪屍的門，只為給妻兒爭取生存的保證，還有少年抱着已經變成喪屍的女友被咬也不放手，有女兒一直幫助別人的善意，有乞丐最後奮死一搏保護了孩子和孕婦的勇氣，甚至電影中奶奶變喪屍之前的那通電話，都能夠讓我們感受到深深的愛。
彈幕裏有人説故事的最後，如果小女孩不唱歌，槍聲響起會給人帶來更震撼的效果。但是如果那場喪屍逃亡中連一點生存的希望都沒有的話，才更可悲，恰恰是小孩和孕婦這兩種看似弱勢羣體，但又是承載生命希望的兩類人生存下來，才給人類解決這場災難帶來可能性。
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