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有關讀後感的作文集錦5篇 “感受文字意境•解讀心靈韻律”

欄目: 其他文案 / 發佈於: / 人氣:1.31W

這是一份關於讀後感的作文集錦,其中包含了各種形式的讀後感作文,涵蓋了不同內容的書籍和文章。通過閲讀這些作文,讀者可以感受到作者們在閲讀後的心路歷程,瞭解到他們對作品的理解和反思。這個作文集錦希望能夠激發讀者的閲讀興趣,並通過分享讀後感的方式,促進人們之間的思想交流和共享讀書的樂趣。

有關讀後感的作文集錦5篇 “感受文字意境•解讀心靈韻律”

第1篇

“世上只有媽媽好……”走過家附近的幼兒園,我聽到了這歌聲。是啊,每個人都有媽媽。《田野上的白髮》中的母親是個吃苦耐勞的母親。自己的丈夫卧病在牀,小兒子要人照顧,又要管田,全家裏裏外外都是她操持。50歲,在現在成立的女人,都仍是一頭烏黑的秀髮,但她卻白髮蒼蒼。半夜時人人都在休息的'時候,她卻還在地裏敲盆趕鼠。

在我眼裏,似乎當了母親的人總是忙碌的。之間得媽媽每天8:00出發去上班,晚上5:30才下班,來來去去還要半個小時的路程。上班那麼辛苦,她到了家裏也不閒着。做飯、吸塵、遛狗、拖地、擦桌子、洗碗……她總是“搶”着做。每天在家裏看到的,就只是她忙碌的身影。做這做那,卻從未有半句怨言。我的媽媽也是這般的辛勞,看到她疲倦地躺上牀時,心裏不禁泛起一陣酸楚。

媽媽們總是那麼一個吃苦耐勞的形象,關懷着家裏的每個人,苦的、累的、全都往自己身上攬。媽媽,我愛您!

有關讀後感的作文集錦5篇 “感受文字意境•解讀心靈韻律” 第2張

第2篇

王朔先生是我一直敬重的作家,可惜在千年之後歸於寂靜,很少在公共場合露面。06年底王朔先生一鳴驚人,在熱烈追捧和激烈謾罵中粉墨登場,給06至07年的文藝界掀起不一樣的風波。先不論動機如何,畢竟人家拿出真章來了<我的千歲寒>一書出版了。我以前就讀過王朔的自選集,對他的小説水準很是放心。可這次老王寫的不是小説不是散文也不是整出了宗教加劇本加談心的大雜燴,也是真正做到了“私人寫作”這一好的作家必備的要求。在王朔的大部分人看不懂的狂言和批評者口中的低劣的炒作漫罵中,我買了。是不是被忽悠,看了才知道。

全書分為六個部分,分別是我的千歲寒;宮裏的日子;能斷金剛般若波羅蜜多經<也就是金剛經北京話版。王朔語>;還有劇本妄想照進現實;談話:與孫甘露對話;最後一部分是唯物論史綱。我重點討論前三節,因為我覺得這部分最能反應王朔現在時的精神狀態和思想精髓。

我的千歲寒講的是六祖慧能的故事,講他如何從廣東的一獠牙變成中國最偉大的禪宗祖師的過程。故事講的很有特色。王朔採用的是一種宇宙視角。古今中外,皇朝貴胄。販夫走卒。統統聚集在宇宙的一條粒子流裏。唐朝變成了老李和小李的上下崗,打仗變成了小時候的吹糖人,捏泥人般有趣。沒有謳歌,沒有唾棄,有的只是一個在空中高速飛翔的腦袋架着一個眼睛在觀察。篇中講到了宿命,輪迴,禪機,與了徹。

先講宿命,佛説:前世五百次的回眸才換來今生的擦肩而過。看到以下一段文字的時候,我心有慼慼焉。王朔寫到“我朋友。七世也不是連着的。無論何國何地何世。只要我遇到他,他就幫我。甭管我當是什麼境況,好還是不好,跟他捱上挨不上。我就欠他。後來七世朋友做完了,他又做我三世妻子,我接着欠她。她就是最早接我的,然後送去我要去的地方,送上岸,捲回來,自己在後面嗚咽,這世上必須有一雙眼睛讓我想起來就虧心。”佛家講六道輪迴,在身體迴歸宇宙之時也就是重新開始的一刻。我是信佛的,個人認為佛教早已經超出宗教層面,甚至是哲學範疇,已經達到老子所講的大道。王朔説他在經歷生死離別,精神一度崩潰的情形後開悟並寫下這些文字的。文字裏有互相憐憫有無可奈何也有淡定從容。我看到的是一個智者在和世人微笑着。這和王朔在接受採訪時的活靈活現的狀態很不一樣。他應該見到了自己本性,在經歷摯友去世,家庭分崩後。但在世人面前,他是一個狂妄,尖刻的痞子文人。我寧願相信那是金剛的怒目。王朔從重新出山的那天起就已經不是痞子了,他是金剛。

現在看禪機。慧能的本來無一物,何處惹塵埃與不是風動也不是幡動是心動等著名偈語早被近現代所謂唯物主義哲學家批臭了。只有塵世的生活中的人才能體味其中淡淡的清香。五祖弘忍叫弟子每人寫一偈語以明個人境界體會。大弟子神秀寫下了身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,不使惹塵埃。慧能不識字請了個會字兒的寫下了菩提本非樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。詩文一出高低立現,慧能繼承五祖衣缽南下傳道。慧能不識字但靠着虔心向佛,時時修持,最終亦以下下人擁有上上智。曾經聽過這麼一個説法:經文念十萬遍就不是在念經了,是一種必須,一種享受了。想來慧能就是在不斷的誦讀經文中讓要義浸入血脈,()終融合一體,得到大智慧的吧。佛説要去得西方極樂世界須得有三條件:一有大智慧二有大誓願三得有菩提心。一般人總是認為二三容易,一要難得。誠然慧根有天份在其中,但死死守住二三要訣,遲早有一天也能得智慧,即使做不成如來,菩薩也是可以成羅漢,金剛的。這一點得為修佛之人注意。

五祖後來在嶺南開宗立派,倡導直指人心。見性成佛。宣揚頓悟。而神秀在北方也招攬僧眾,提倡漸悟。時稱北秀南能。

第3篇

今天我們學習了新課文——心田上的白合花開,這一篇課文是林清玄先生寫的,讓人讀起來明白了許多道理。

這一篇課文主要講了一朵長在懸岸邊上的百合花的故事,從中我們可以看出百合花的堅持不懈,它的`心中一直有一個信念,它一直堅信自己就是一朵美麗的百合。

並且,到最後它還讓自己的後代記住:我們全心全意默默地開花,以花來證明自已的存在,通過它的堅持,終於讓嘲笑它的那些花草無言以對,讓懸岸成為“百合谷地”。

而我們的人生也是如此的,在成長的道路免不了被人嘲笑,被人譏諷,被人誤會,但是,如果堅持自己的信念,不去理會冷嘲熱諷,向着自己的目標前行,去出發,就像百合花一樣,綻放出最美的自己。

第4篇

今天我讀了《真實的高度》這篇課文,這篇課文的內容是小仲馬寫作的事。

小仲馬寫了很多作品,都被別人拒絕了,但小仲馬沒有泄氣,繼續寫了下去,他的父親大仲馬看着一封封退稿信,大仲馬對小仲馬説,你寄作品的時候和編輯説一聲,我是你的父親,情況就會好多了。但是小仲馬拒絕了,説:“我要靠自己的實力來做作品。”最後有一位編輯被小仲馬震撼了,收了小仲馬的作品從這件事上看來小仲馬是一個靠自己本領做事的'人。有一次,我也發生過這樣的事情,我剛剛上四年級的時候,我們的數學老師佈置了一個歌贊祖國的信,有一天半的時間可以寫,我回到了家左思右想,就是不知道怎麼寫,我一會兒看作文大全,一會兒看看寫信的書,還是想不起來怎麼寫。慢慢的黃昏到來了,餘暉染紅了窗,正在提醒我們到了傍晚,很快就到了第二天,我早早的起了牀,但是還不會,媽媽看着我很煩惱,就和我説,讓你爸爸教你寫作文吧。我説,不用,我要靠自己的實力來寫作文。最後,我終於想出來怎麼寫了,我收拾好書包,高興極了。

我讀了真實的高度這篇課文,一個人做事只要全神貫注,就會做好,就像小仲馬一樣,別人再怎麼退稿,小仲馬都不泄氣,還繼續寫稿。小仲馬很值得我學習,小仲馬的事和我發生的事差不多,我們都是不靠自己的父母,而是靠自己的本領來做一件事,這樣一個觀點我和小仲馬都很認同,我的觀點雖然和小仲馬的觀點差不多,但是我還是很敬佩小仲馬。

第5篇

我是一個不怎麼愛看書的小女孩,我看的書沒有很多,可最熟悉的只有《愛的教育》和《一千零一夜》。其中,我最喜歡看《愛的教育》這本書。好了,小讀者們,咱們一起去看看這本書吧

書中,最令我感動的是82頁《小抄寫員》。少年朱里奧心夜裏悄悄地幫父親做夜工。因睡眠不足,便沒有精力做功課了,這使父親大傷腦筋。看着越來越不理他的父親,朱里奧決心不幹夜工了,可已到十二點,朱里奧就情不自禁地爬起來幹夜工。有一次,他不小心被父親發現了,父親不但沒責怪他,反而懊悔自己,這幾個月只管責罵他。第二天一早,朱里奧醒來時猛地發現,高高的太陽已經升起來了,罩着伏在牀頭熟睡的父親。

書中,令我印象最深的是66頁《窮人》。安利柯在街上散步的時候,遇見了一個非常瘦弱、臉色蒼白、還抱着一個小孩子的女乞丐向他討錢。他什麼也沒給這個女乞丐,只是看着她就擺擺手走開了,其實安利柯身上裝着許多錢的,他只是不想把錢給那個女乞丐。

其實讓我印象最深的不是安利柯的行為,而是安利柯媽媽説的.話。她是這樣説的:“你不該這樣。一個真正不幸的人伸手乞求時,我們不該視而不見、假裝不知啊,尤其是為了吃奶的小孩兒而乞求的母親,那懷中的小孩説不定正餓着,如果真是這樣,那位母親該是怎樣的難過呀!假如你母親——我,不得已要對你説‘安利柯啊,今天不能再給你食物了。’你想,那時的我,心裏會是怎樣的難過的呢?”

看了他母親説的話,我想起了以前,曾經站在我面前的、那些要求我幫助的那些窮人,家裏也説不定一樣有正餓着的老人和小孩正需要我的幫助,如果當時我可以給他們一些錢,或者就一個硬幣,他們一定會很感激我,可是我當時為什麼沒有這樣做呢?因為我當時認為他們這一些又髒又臭的乞丐根本不需要我們大家的同情!

一篇篇感人的文章印在了我們心裏。是《愛的教育》這本書讓我們明白了很多道理,還能教育我們從小就要做一個懂得愛和感恩的人!

老師,雖然我沒看完《愛的教育》,沒有完成您佈置的作業,但是我已經懂得了在別人困難的時候,伸出援助之手,幫助他們。