孩子讀書是培養他們思維能力和情感表達的重要途徑。然而，許多家長和老師往往困惑於如何指導孩子寫好讀書心得。在本文中，我們將分享一些簡單而實用的方法，幫助孩子們寫出有深度和獨特觀點的讀書心得。讓我們一起探索孩子們讀書心得的奇妙世界！
第1篇
這是《孩子，你慢慢來》書中卷首的一段話，“我在石階上坐下來，看着這個五歲的小男孩，還在很努力地打那個蝴蝶結：繩子穿來穿去，剛好可以拉的一刻，又鬆了開來，於是重新再來;小小的手慎重地捏着細細的草繩。淡水的街頭，陽光斜照着窄巷裏這間零亂的花鋪。我，坐在斜陽淺照的石階上，願意等上一輩子的時間，讓這個孩子從從容容地把那個蝴蝶結紮好，用他五歲的手指。孩子你慢慢來，慢慢來。”正是這段文字吸引我繼續讀完這本書。
青蛙有青蛙的世界，蝌蚪有蝌蚪的世界。作為青蛙的我已忘記自己是怎樣的長大，已不能切身的理解蝌蚪的想法，尤其是近階段在教育孩子方面的心態就明顯有心急的嫌疑。“你看你啊，講了幾遍還不明白嗎”“怎麼到班裏這麼長時間還沒有把書拿出來”等的話語經常不經過自己大腦就熟練地從口中蹦出，説完後意識不到有什麼不妥卻也沒見起到什麼效果，反而更讓自己心裏添堵。文中的“媽媽”是個聰明、睿智、理性的母親，她在教育孩子的問題上選擇了一個非常簡便卻又符合兒童身心生長的方法——孩子你慢慢來。這個在我們的教學中不是也可以較好的運用嗎?
班裏的每個孩子都是一個獨立的個體，他們的發展水平不同，因此我們在教育時應提出不同的要求：發展水平高的學生，你有能力快點就快點，而對於水平稍低的學生，你慢點老師也等你啊!
第2篇
火雖然給我們帶來光明、帶來禮貌，但是火也是最無情的，也會吞沒一個個生命，製造一場場災難。
是誰在火災現場不斷救援?是誰在火災現場不斷救出一個又一個生命?是誰在火災現場不顧個人安危、身影忙碌?是我們可敬可愛的消防戰士。
記得，一家飯館半夜時分着火了，當人們驚醒的時侯，館內已燃燒着熊熊大火，濃濃的黑煙源源不斷地向窗外冒，火就像一個張牙舞爪的“惡魔”，東跑西跑尋找吃的，吞沒了飯館裏的飯菜，吞沒了飯館裏的桌椅，一會兒，“火魔”就吞沒了飯館裏的一切。館外的人議論紛紛，個個抓耳撓腮，在慌亂中，有一個人急中生智，及時撥打119。
幾分鐘後，消防車鳴着警笛飛馳來車停下以後，消防戰士迅速從車上下來。從後車廂拿出水管，接好後，向火魔噴射過去，但是，一陣風拂過，火勢又大了起來，消防戰士不灰心，幾次調整了位置後，最後成功了，他們隨着風的變化而變化。在消防戰士的努力下，衝向前將水槍對準“火魔”噴射，“火魔”最怕水，不一會兒，就消失的無影無蹤了。他們猶如降妖除魔的大英雄!
在電視裏，我又看見，哪裏有災難，哪裏就有消防戰士的身影。地震中、冰災中、洪水災難中……消防戰士用自我的努力挽救了無數人民的生命，他們那種捨己為人的精神，不是人人都有的!
他們有自我的家庭，有自我的孩子，但是，他們在災難面前能夠不顧一切，包括獻出自我寶貴的生命。
水火無情，人有情”我眼中的消防戰士，他們雖然都是平凡而又普通的人，但他們卻做着不平凡的事。因為有這樣的人，人民生活才這麼平安幸福!我們的社會才這麼和諧!我們的祖國才會更加完美和穩定!
第3篇
?中國小生守則》作為對廣大中國小生日常行為規範的基本要求，不僅應體現在中國小校的牆壁上、板報中、宣傳欄，更為重要的是它應為學生真正熟記、理解和認同，但其真正的生命力並不應止於學生將守則內化於心，而應是將其外化於行，體現為他們在最為普通的學習和生活中自然表達出來的一種常態行為。
第一，應注重間接德育。《守則》9條內容涵蓋了個體與國家、社會、他人之間關係等多重維度，這些規範和要求最直接、最有效的教育場域不應僅是直接的德育課堂，而應貫穿於同屬道德實踐範疇的所有教育教學活動全程。這種將學生守則所強調的核心價值觀要求滲透在學校各門學科教學中的德育方式，是一種非常典型的間接德育的表現形態。所有教師，無論教授什麼學科，在其教育教學活動中，要將達成一定德育目標作為實現整體教育目標的要素。我們強調《守則》的有效落實應注重間接德育，並非認為這種方式盡善盡美，何況美、日等國近些年來的學校德育實踐也已充分表明間接德育有其固有缺陷。也就是説，我們並無否定直接德育重要作用的意圖，而是強調要將間接德育也作為學校德育過程中一種重要且有益的補充，通過全體教師“集學科教師和德育教師於一身”雙重角色的完整表達，最終使《守則》真正落實到基層學校，使《守則》要求真正成為學生的行為參照。
第二，應加強隱性德育。從根本上講，學校作為一個教學活動單位，本質上更是一個集物質、制度、文化和心理於一體的綜合性複雜場域。顯然，隱性課程作為一種非正式課程，雖不在課程計劃中反映、也不通過正式教學進行，但其潛移默化之中，對學生知識、情感、意志、行為和價值觀等方面的發展，卻起着“春風化雨”的關鍵作用。無論是學校建築、設備、景觀的設計，還是校班的管理制度、規章條例、評價標準以及它們產生的影響，或是師生關係、生生關係、校風、班風等，這些要素均可隱藏和融通於學校日常生活，對學生的生命成長產生深刻持久的影響。
學生正是在這樣的教育場域內，通過其充分參與和體驗感悟，培養了自主精神、探究能力、合作意識，也會自覺形成道德判斷和行為選擇。具體來説，若要學生守則真正得到貫徹和落實，學校隱性德育勢必要發揮巨大作用。而能夠彰顯並細化自由、平等、公正、法治、誠信、友善等這些社會主義核心價值觀要求的學生守則行為規範，恰恰可以體現在學生要面對的各種人際關係範式中。例如，愛集體助同學、虛心接受批評、學會合作共處、保持言行一致、不説謊不作弊、借東西及時還、做到知錯就改等行為規範要求的養成，完全是通過學生在學校日常生活中，通過與領導、教師、同學間的人際交往過程來培養和實現的。因此，如果學校能夠充分意識並重視到學校場域的教育力量，《守則》內涵的價值行為規範要求便可無聲且有效地傳遞給學生。
第三，應重視引領示範。毫無疑問，要將《守則》中的規範要求真正落實到學生的日常行為中，需要教師、家長乃至全社會的引領和示範作用。在學校德育過程中，教師在日常生活中表達出來的優秀道德行為、高尚人格形象等，都是學生模仿和學習的榜樣。換句話説，想讓學生真正做到誠實守信有擔當、自強自律健身體、珍愛生命保安全、勤儉節約護家園，教師、家長乃至全社會首先應樹立良好榜樣，正所謂身教勝言傳。不能忽視，家庭是人生第一所學校、父母是孩子第一任教師，因此，家庭及其成員對個體發展的影響，是終身而持久的。總之，若要使學生最終真正自覺踐行《守則》中體現社會主義核心價值觀的規範要求，學校、家庭和社會形成教育合力，共同發揮正面強化作用，是不可或缺的。
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