工匠精神，藴含着對於品質的追求和對細節的關注。作為一個公文網站的編輯，我們時刻秉持着工匠精神，用心打磨每一篇文章。通過嚴謹的邏輯思維與精確的文字表達，我們力求為讀者呈現一份完美的公文範本。無論是格式規範、語言流暢還是內容準確，我們都追求卓越，以滿足讀者的需求。
第1篇
夢的背後，是一張保護網大國工匠，匠心築夢。但夢的背後，有太多辛酸，有太多不為人知的血與淚。一個人太渺小，生活能輕而易舉地將他擊倒，一個工匠形單影隻，聚不起社會的力量，中國製造跟不上工業4.0的步子，大國工匠夢的背後，工匠精神的背後，需要我們用網來保護。
墨子·尚賢中語云：“古之聖王為政，列德而尚賢。國之賢者，髙與之爵，厚與之祿，重之以令。”是也，工匠亦然，倘若以全社會之力而形成一張夢的保護網，夢不會碎。
髙與之爵。德國有許多藍領工人卻是比白領經理更令人尊敬的存在，他們靠自己的勞動和技術為生，雖是工人卻也體面得像個紳士。這是社會給予他們的肯定給予他們那雙勞動後佈滿老繭的手以崇高的敬意。
大國工匠，需要這樣一張來自社會的保護網，不受人白眼，深愛着自己的職業。
厚與之祿。夢也是需要金錢為代價的，當商人等不及一個個精細打磨的手工瓷器，市場上流動的就只能是統一形態的碗和盆。何不多給工匠們一些時間，一些支持助他們圓夢?他們圓夢的時候，中國才能真正走入工業4.0，這張金錢鍛造的網，少不了。
重之以令，給予工匠們以禮遇，榮耀，就像(感動中國)所做的那
樣，給予那些不知名的英雄以最光明的舞台，這是一張榮耀之網，網住的是人心，是感動，也是我們苦苦尋找的工匠精神，我想帶着如此滿滿的.感動工匠們的心底也必是充滿暖意，他們定會製造出更為精良的匠心之作，匠心築夢也定會吸引更多的匠人懷揣着工匠精神一同築夢
夢需要網的保護，社會要動起來，織一張地位，財富，禮遇，與榮耀的大王，網住了工匠精神，網住了中國未來。夢的背後，是一張保護網，你我一同編織。
工匠精神的心得終於寫完畢了，希望能夠幫助到大家，謝謝！
第2篇
臣之所好者道也，進乎技矣。庖丁之語，解答了自己解牛何以神乎其技，道出了一個工匠追求技藝的價值所在。從歷史的維度來看，工匠是現代社會之前的一個羣體，他們的工作和勞動，主要依靠手工完成。工業革命之後，機器化大生產代替了手工作坊的生產，工匠逐漸受到了冷落。然而，在機器化大生產的時代，更注重產品的精度和品質，更需要工匠精神。
給火箭焊心臟的高鳳林，在35年裏焊接的發動機將130多枚長征系列運載火箭送上太空;潛水器裝配首席鉗工顧秋亮，組裝的我國首個深海載人潛水器蛟龍號，觀察窗密封級別達到頭髮絲的'50分之一;80後海上液化天然氣超級冷凍運輸船焊接高級技師張冬偉，4個小時連續不斷在薄如紙片的殷瓦鋼上焊接，沒有一個漏點。科學家錢學森曾説過，在飛船發射的整個過程中，電焊工比自己重要的多。因為一個小小焊點的脱落，都可能是一場巨大災難的開始。蘋果如今風靡世界，除了得益於創意、創新外，與喬布斯等人精益求精、追求完美的工匠精神休慼相關。
然而，在儒家萬般皆下品，唯有讀書高的理念下，讀聖賢書才是正途，當工匠不能出人頭地。這在某種程度上阻礙了我國古代科學技術的持續發展。而今天的情況也並不樂觀，人們趨之若鶩的是當官、做老闆、成為大明星，熱衷於創新創業。另外，在中國教育機構中，依然在崇尚所謂精英教育，似乎唯有培養能幹一番轟轟烈烈大事業的人才算是成功教育。當下中國對工匠以及工匠精神的理解，從知識精英階層到普通百姓，都缺乏客觀公正的認識。
當前，中國正在由製造大國向製造強國邁進，培育工匠精神迫在眉睫。學校要大力加強實踐教育，讓心靈手巧成為衡量人才的標準，尤其在職業教育與應用技術教育中要予以體現。企業要有獎勵工匠的
體制機制，技藝精湛的工匠，應該在企業內部受到應有的重視，多注重從政策上對工匠傾斜。工匠和簡單從事體力勞動的羣體不同，他們的勞動中閃耀着智慧的靈光，具有創造性和開拓性，社會各方對他們理應有足夠的予人文關懷。
不管是工業4.0，還是中國製造20xx，都提出了雄心勃勃的願景，再加上最近熱得燙手的互聯網+概念，也為製造業插上了騰飛的翅膀，我們迫切需要的創客理念和工匠精神齊頭並進，讓工匠精神成為時代共識，來引領中國成為創新者的國度。
第3篇
有一種精神，叫工匠精神。工匠精神是指工匠對自己的產品精雕細琢、精益求精，追求更加完美的一種精神。
在我的家鄉泉州的豐澤廣場上有一座“鯉魚化龍”的石刻球體城雕。整個球體由一百二十一塊花崗石榫接拼成。上面雕刻了五條騰飛盤繞的蛟龍、三條正在演化的.龍首鯉魚和十一條跳躍波濤的鯉魚，每一個細節都惟妙惟肖栩栩如生，“鯉魚化龍”因此得名。
媽媽告訴我，這尊“鯉魚化龍”的雕塑作品是我校傑出校友、中國工藝美術大師盧思立的作品。一聽是我所在學校的校友的傑作，我頓時興奮起來，心中油然生起對盧思立校友的敬仰之情。
我通過“百度”認識了這位傑出的校友。盧思立大師從事木雕設計和製作50多年，他留給人的印象非常樸實，但每一張記錄他創作時的照片都讓人感受到他平時工作的那種兢兢業業、刻苦鑽研、勇於實踐、敢於探索的精神。
你瞧，他在雕刻創作時那專注的神情，那是藝術大師用心在與作品交流對話。欣賞着盧大師一件又一件精美絕倫的藝術作品，我深深地為他高超的絕活所折服。這一定必須是有着對木刻多麼深厚的熾熱感情，以及一絲不苟、精益求精、追求卓越的工匠精神，才能造出如此有靈感有創意的作品啊!
媽媽告訴我，我們學校有許多像盧思立大師這樣優秀的校友，如有世界體操冠軍蔡煥宗，有上海復旦大學首席教授蘇東水，有將中國藝術瑰寶木偶藝術傳到世界各國的泉州市木偶劇團團長王景賢等等。
這些校友在各行各業的崗位上，以一種熱愛與創造性勞動推動了家鄉的建設、祖國的發展。媽媽給我講了一個又一個傑出校友的故事，包括我們學校的創建發展之路和取得的輝煌成績，我深深地被感動着。從故事中，我理解了什麼是勞動之美、創造之美，那就是在勞動中創造美麗，在勞動中實現價值，在勞動中成就夢想! 媽媽告訴我，工匠精神是時代進步所需要的精神，是一代又一代人所必須傳承、發揚的優良傳統!我想，那就是從我們少年兒童開始，就必須學習工匠精神，並且把這種工匠精神帶到學習中，積極上進、刻苦努力……
第4篇
將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢？如果做到需要一種什麼精神支撐呢？ “一旦你決定好職業，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的祕訣，也是讓人家敬重的關鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現。
工匠精神在歐洲，是象徵着瑞士鐘錶的品質，以及德國工匠的嚴謹與精確，工匠精神之於匯嘉，則是服務第一，其他都是第二。曾經有這麼些的故事，講述着我們的這種堅持：
想必在座的各位都有聽過（東方店…的案例），此案例表明：成功不在大小。很多企業都在追求做大，做強；很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問：什麼是真正的大，什麼是真正的小？小的事業做到極致並一直去追求更高的極致，這事業就是“大”，就是“強”；我們全方位的去考量這個案例的時候，不難發現正是我們在每個小細節上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產生“感情鏈接、心靈互動、價值分享”。，我們的心靈財富，精神財富，物質財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎？
而工匠精神這本書，教給我們的也不正是： 專注產品、重視積澱、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏鋭，但他們卻多了一份對事業的執著。他們喜歡手中所做的事勝
過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產的產品，而不是產品帶來的利潤。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，努力創造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候，時刻執行着這種極致的工匠精神，支撐着在追逐夢想的旅程中穩步邁進。
書中很多的道理可能我們都似曾相識，但是：知道是沒有力量的，相信並做到才有力量。這本書的最大價值在於：幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。 如何樹立正確的工作觀？首先我們得樹立正確的金錢觀，是選對的.？還是選貴的？這是一個問題，是一個連哈姆雷特也會糾結的問題。
工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應該是我們追求目標，夢想，實現人生價值的舞台。“明確目標，把夢想當做信仰。”這句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現實生活中就是目標。明確這個目標以後，我們就需要尋找方法，達成目標，實現夢想。
工匠精神的價值在於精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專業、專注、一絲不苟且孜孜不倦。 這就是工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長久造福於世。
真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態，才會帶給一個人無窮的力量，無窮的熱情，無窮的創造力，無窮的熱愛，無窮的收穫；擁有修行的狀態，才能讓你的生命沉澱下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的工匠精神觀後感800字工匠精神觀後感800字
貪慾，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。 我們這個時代有太多的演講家，他們步履匆匆、高談闊論，彷彿一切盡在掌握;卻缺乏好的工匠，就是那些埋頭苦幹、默默奉獻的企業和人。但正是這樣的企業和人，才是我們社會長遠發展的基石。歷史是個大舞台，你方唱罷我登場。匯嘉和匯嘉人，正是這種專心做事的工匠。一步一腳印，可以走得堅定，走得遼遠。願匯嘉的工匠精神發揚，讓社會少一些浮躁，多一點沉澱。 那麼讓我們一起開始“真修實行”吧！放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細，嚴謹的將工作做到極致，反思反省，實務精進。帶着“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達成的結果。也正是帶着修行的心去工作，成為一個快樂的工匠師。去實現價值、去創造財富、去建造一個帝國。讓社會明白，褪盡鉛華，真正珍貴的，是誠意的用心與對夢想的堅執。
第5篇
工匠，早先是指從事手工活動的羣體。為工匠者，必靜其心，細其意，專於行，略於身外，乃成事業也。如今，工匠早已不侷限於手工業羣體，他們散佈於各行各業，但他們身上，無不散發着濃厚的“工匠精神”。
工匠精神，是專注，是細心，是認真。更是一種忽略身外事物而把工作求精求秒的精神。正如鉗工高級技師寧展允，手工研磨精度極高，結構複雜的零件，十年如一日，從未出現任何差錯。亦或是十萬絲中挑一的四川蜀錦，美輪美奐令人歎渾然天成。沒有十幾位匠人共同“發揚蜀錦文化，傳承中華文明”的精神，蜀錦這般美妙複雜的技藝恐怕早不流傳於世。這一刻，他們不再是身懷絕技的偉大技師，他們只是文化的工匠。
工匠精神是自古傳承的。“蓋文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，左丘失明，厥有國語，孫子鬢腳兵法修列……”縱然他們面對人生種.種絕難卻沒有消沉墜落。他們只是心懷孤憤，傾全部心血於作品。
一、宗師，功成名就，而已矣。工匠精神也是中華民族傳統精神之一，是中華民族幾千年來生生不息，昌盛繁榮的精神根基。守住工匠精神，守住中華民族的優秀文化傳統，守住人民的精神紐帶和精神根基，守住一代文明古國!
守住工匠精神，首先要“定平內外之分。”就是無論身外發生什麼困難阻礙，都不能放棄工匠傳統，堅持，恆久。畢加索生前未名，沒有金錢，沒有愛情的日子幾乎貫穿了他的一生。窮愁潦倒，極度困難之境，他沒有放棄作畫，他以自己作鮮血，盡情揮灑在鍍着光輝的畫布上，他的堅持與努力，如向日葵一般明亮和倔強，終於照亮了歐洲花壇成為至今難以企及的現代派明星。正如他所説的“我無窮的作畫，是在追求無窮的美。”他以畫作，充分展現了典型的堅持的工匠精神。守住工匠精神，其次要靜心，專注做事。絮絮松煙霧，經過靜心的'，專注的工匠錘鍊研磨，終成一代墨寶。烏亮的是墨汁，更是不朽的工匠精神。
靜下心來，克服外物喧囂，專注的，仔細的做好工職工作，也可謂“工匠”。當今時代的喧鬧沉浮之中，太需要如此一種沉靜的“工匠精神”了，做一個工匠，就如同在繁華紅塵中做一顆最自然質樸的大樹，紮根於地，頂立於天，默然生長，把中華民族精神發揚光大。
第6篇
上下五千年，中國曾引領着一個時代的製造行業發展，精密探測的地震儀，深埋千年依舊鋒利的古劍，無不彰顯着當時頂尖的工業技術。然而反觀現代，沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是，均是以增加熟練度或擴充人力來提高產能，卻無絲毫創新之法。中國工業已然被稱為“世界加工廠”，長此以往，中國工業將無以為繼。
近日，德國政府提出的工業理念風暴席捲全球，以智能製造為主導的工業發展戰略讓國人悚然驚醒。德國製造業是世界上最具競爭力的製造業之一，這在很大程度上源於德國在已有頂尖工業水平上的持續創新力以及德國人專注嚴謹的工作態度。工作熟練無失誤，僅以為“工”，而未成“匠”；由表及裏，精益求精乃為“工匠”。
中聯重科作為全球工程機械先驅企業，不斷有新型產品的技術參數突破世界紀錄，每年的專利發明質量和數量也都遠遠走在其他企業前面，創新研發力度不可謂不強。但作為基層員工，如何在管理崗位上實現自己的“工匠價值”，是我們每一個人都應該也必須思考的問題。
先成為一個優秀傑出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環，要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延，需要耐心、細心和決心。耐心完成自己分內的事情，多堅持，多努力，對待工作和同事不驕不躁，始終如一；細心瞭解工作中的每一個細節，流程中的各個環節，多發問，多求知，做到胸有成竹，心中有底；決心克服工作中遇到的難題，多取經，多探索，勇敢嘗試，相信辦法總比困難多。
後成為一個自我昇華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成後額外完成力所能及的細節使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優劣現狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發揮並與工作相輔相成，真正實現從“工”到“匠”的價值昇華。
企業作為員工發展共同體的同時，也是員工價值體現的重要載體，兩者一榮俱榮，一損俱損。長久以來，日本老字號企業的前瞻性令世界感到不可思議，他們怎麼能從一瓶小小的醬油，看到一個巨大生態鏈的延展?因為背後的素直之心，對自己事業的執着精誠之心，對自己職業的高度認同感和歸屬感，純潔無暇，不受名利侵染。工作已經不再是賴以為生的手段，而是人生的根本意義和最高追求，這，才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。
工匠精神不是口號，它存在於每一個人身上，心中。長久以來，正是由於缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，更讓基業常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的後成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的`必經之路。
學習工匠精神心得體會 篇臣之所好者道也，進乎技矣。庖丁之語，解答了自己解牛何以神乎其技，道出了一個工匠追求技藝的價值所在。從歷史的維度來看，工匠是現代社會之前的一個羣體，他們的工作和勞動，主要依靠手工完成。工業革命之後，機器化大生產代替了手工作坊的生產，工匠逐漸受到了冷落。然而，在機器化大生產的時代，更注重產品的精度和品質，更需要工匠精神。
給火箭焊心臟的高鳳林，在35年裏焊接的發動機將130多枚長征系列運載火箭送上太空；潛水器裝配首席鉗工顧秋亮，組裝的我國首個深海載人潛水器蛟龍號，觀察窗密封級別達到頭髮絲的50分之一；80後海上液化天然氣超級冷凍運輸船焊接高級技師張冬偉，4個小時連續不斷在薄如紙片的殷瓦鋼上焊接，沒有一個漏點。科學家錢學森曾説過，在飛船發射的整個過程中，電焊工比自己重要的多。因為一個小小焊點的脱落，都可能是一場巨大災難的開始。蘋果如今風靡世界，除了得益於創意、創新外，與喬布斯等人精益求精、追求完美的工匠精神休慼相關。
然而，在儒家萬般皆下品，唯有讀書高的理念下，讀聖賢書才是正途，當工匠不能出人頭地。這在某種程度上阻礙了我國古代科學技術的持續發展。而今天的情況也並不樂觀，人們趨之若鶩的是當官、做老闆、成為大明星，熱衷於創新創業。另外，在中國教育機構中，依然在崇尚所謂精英教育，似乎唯有培養能幹一番轟轟烈烈大事業的人才算是成功教育。當下中國對工匠以及工匠精神的理解，從知識精英階層到普通百姓，都缺乏客觀公正的認識。
當前，中國正在由製造大國向製造強國邁進，培育工匠精神迫在眉睫。學校要大力加強實踐教育，讓心靈手巧成為衡量人才的標準，尤其在職業教育與應用技術教育中要予以體現。企業要有獎勵工匠的體制機制，技藝精湛的工匠，應該在企業內部受到應有的重視，多注重從政策上對工匠傾斜。工匠和簡單從事體力勞動的羣體不同，他們的勞動中閃耀着智慧的靈光，具有創造性和開拓性，社會各方對他們理應有足夠的予人文關懷。
不管是工業，還是中國製造20xx，都提出了雄心勃勃的願景，再加上最近熱得燙手的互聯網+概念，也為製造業插上了騰飛的翅膀，我們迫切需要的創客理念和工匠精神齊頭並進，讓工匠精神成為時代共識，來引領中國成為創新者的國度。
第7篇
近日，揚州大學有幸邀請到全國教書育人楷模、南京市北京東路附屬幼兒園吳邵萍園長來校作“家園共同體的建構，幼兒園家長工作方法與策略”為主題的學術講座。教科院學前教育專業全體師生、國培計劃青海學前園長班等一百餘人聆聽了報告。
講座中，吳園長分析了當今我國幼兒教育的五大需求，也指出其中存在的兩大缺失。針對這種現狀，吳園長提出了幾點構建家園共同體的途徑，並一一介紹了與不同類型家長合作的策略。吳園長和藹可親，結合理論與實踐，深入淺出、娓娓道來，為大家“傳經送寶”，分享了作為一名幼兒園的管理者在建構家園共同體中應給予教師的支撐力量。
此前，揚州大學教科院舉辦過“學習吳邵萍老師先進事蹟座談會”。從視頻和材料中學習吳邵萍老師，吳邵萍老師幾十年如一日的工作在幼兒教育一線工作崗位上，用工作中平凡的點點滴滴譜寫了不平凡的.幼教生涯，將一生中所有的愛全部傾注在幼兒身上。
今天能夠近距離和吳老師交流，面對面感受吳老師對幼教事業的執着追求，對孩子的愛和對幼教事業的愛，師生收穫更大。國培班學員李老師深情地説，“吳邵萍老師用自身栓釋了什麼是教育的本質。教育的本質就是愛的事業、愛的專業、愛的藝術、愛的傳遞，愛的幸福。”學前1301班高秦同學表示：“聽了吳園長的講座，我充分感受到作為一名幼教人的辛苦與幸福。吳邵萍老師系統解答了對於家園合作方面的各種困惑，使我們對構建家園共同體有了更深刻的認識，同時也進一步對什麼是教育理想、什麼是教育的本質、教師職業的精神追求、教師職業不僅在於奉獻等等有了更為清晰的認識。”
吳老師一句“幼兒教育首先是愛，愛就是我的教材”久久迴響在教科學子們的心中。同學們紛紛表示在今後的教育工作中，進一步樹立教育理想、提升職業素養，進一步明確當代師範生的價值追求，做一個吳邵萍式的好老師，做一個有理想，有追求，心中有愛的老師。
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