七裏山塘坐落於江蘇南京東郊，是一座集水利、旅遊、觀光為一體的水利工程。其水利工程的歷史可追溯至明朝，如今已成為南京風景名勝區的代表性景區之一。遊客可以在景區內遊覽歷史建築、賞江南園林和體驗古色古香的船伕文化。
第1篇
自古山塘街有姑蘇第一名街之稱，於是，我和爸爸在金秋十月來到這個美麗的小鎮。首先映入眼簾的是山塘街幾個大字，再往裏走沿街擺着很多特色的小店鋪，吆喝客人，很是熱鬧。
走着走着來到了白居易紀念館。我一邊參觀，爸爸一邊告訴我：唐寶曆二年，大詩人白居易從杭州調任蘇州刺史，為了便利蘇州的水路交通，開鑿了一條起虎丘至閶門的山塘河，山塘河河北修建道路，稱為山塘街。我不禁感歎：白居易真是一位偉大的人。
走在一塊塊青磚鋪成的小路上，放眼望去兩旁是各種紀念品的店鋪，有小巧玲瓏的草包，各色的糖果糕點，絲巾和旗袍~~~~~~
在熱鬧的街道旁是一條蜿蜒的小河，兩旁的樹木倒映在河中，波光粼粼的河面上灑着金色的陽光，幾座古老的石橋橫在小河的中央，橋上的石獅子栩栩如生，幾條小木船停靠在岸邊。
山塘街果真是名不虛傳，真是個美麗的小鎮!，是開發的新景點。
雖然往日的繁華難以複製，但經過政府的努力，總算恢復了一條小河，幾座彎月般的石橋，和兩岸各一片白牆灰瓦的古宅。我們到的時候正是傍晚，河邊的宅院都依次掛出紅燈籠，紅色的燈火同拱橋的身影一起映照在河水裏，輕輕地盪漾着，讓你不由得一聲輕歎：這就是蘇州。
山塘街和山塘河有典型江南水鄉的風貌,家家户户前街後河，河上小船來往如梭，街上店鋪林立。橫跨河上的古橋有7座：山塘橋、通貴橋(又名瑞雲橋)、星橋、彩雲橋(又名半塘橋)、普濟橋、望山橋(曾名便山橋)和西山廟橋，豎貫堤上的古橋有8座：白姆橋、毛家橋、桐橋(曾名洞橋、勝安橋)、白公橋、青山橋、綠水橋、斟酌橋和萬點橋，而對岸豎貫之橋也是八座，有同善橋(小普濟橋)、引善橋等。其中山塘橋、彩雲橋、便山橋和洞橋四座橋建於宋代以前。其中通貴橋旁是明代南京吏部尚書吳一鵬的府第。星橋是昔日商業最繁盛的所在。西山廟橋南北兩堍分別是花神廟和西山廟。而斟酌橋是山塘河、東山浜、野芳浜的交匯處，是當年畫舫雲集的所在，橋東堍的花園弄花香襲人，有不少詩詞讚美斟酌橋畔的風光，例如：斟酌橋頭花草香，畫船載酒醉斜陽。橋邊水作鵝黃色，也逐笙歌過半塘。、半塘春水綠如澠，贏得橋留斟酌名。橋外酒帘輕揚處，畫船簫鼓正酣聲。
第2篇
明清民居豎為路，橫為進，進與進之間往往有天井使每進都保持一定的距離。
天井是中國民居中的重要組成部分。天井的表層功能是通風、採光、排水。其深層功能則是精神上的要求。天井把人們的視線觀念引至蒼天，天、地、人三者在視線和思維上成一直線，從而產生天人共在的感覺。
在中國，南方和北方都有天井。但是我們現在所看到的道路兩旁的小天井卻是蘇州特有的。她叫蟹眼天井。小巧玲瓏而別開生面。你們看，在咫尺隙地上種着幾叢青篁，形成一個小小的天井，陽光從上面漏下來，照得簇簇竹葉生氣勃勃，如同一幅充滿生趣的小品畫。蟹眼天井體現了蘇州人的生活情趣和巧思妙想，就像一張報紙的版面，大塊文章中嵌入一方小小的圖案，使本來顯得沉悶的版面有了生氣，有了靈氣。
走出天井右轉我們上樓，那麼我們發現這個樓梯是兩邊的，左右是有含義的：左升官右發財所謂升官發財梯。
魁星就是文曲星，文曲星是主科舉的，而踢鬥就是踢中北斗星，有獨佔鰲頭的意思。這也是趕考的舉子們玩的一種藏字圖遊戲。
我國的科舉制度是從隋朝開始，到清末結束的。科舉考試的前三名稱之為三鼎甲，也就是狀元、榜眼和探花。在一千多年的時間裏，全國共出了711名狀元，而蘇州就有50名。尤其是清代，蘇州佔全國狀元總數的近四分之一。所以，有人開玩笑説，蘇州的土特產之一就是——狀元。蘇州不僅狀元多，而且父子、兄弟都考中進士的情況也很多。比如這幅一門三鼎甲圖，講的就是蘇州崑山的徐氏三兄弟三鼎甲入仕，他們的母親顧氏是明末清初著名思想家顧炎武的妹妹，丈夫遊學在外，她督促3個兒子課誦恆至夜午不輟，3兄弟早年即以才學聞名鄉里，後來徐氏3兄弟同時考中狀元、榜眼和探花，這在整個中國科舉考試史中實乃罕見。
這是當年趕考的舉子們玩的一種遊戲，遊戲方法有點象現在的飛行棋。從白丁開始，武官一直升到公爵，文官一直升到太師。
古時讀書人新結婚時，都會在家裏掛這樣一座對屏，稱之為狀元及第圖(左邊的是武狀元，右邊的是文狀元)。希望新郎能夠高中狀元。
這是按玉涵堂的原貌做的模型。我們可以看出這是一個封閉式的院落。房屋前低後高，寓意步步高昇，一代勝過一代。這裏的每幢住宅的房屋間數都是奇數，表示吉利。單檐翹角、斗拱重昂的磚細門樓、各種自然物象的寓意、諧音及附加文字表達吉祥之意。頂脊正中設置萬年青聚寶盆，並塑有獨佔鰲頭、招財利市的主體雕塑。蘇州建築裝飾，最大特點是將民間傳統畫與高升富貴意識巧妙地揉合在一起，如：瓶插三戟——平升三級，金錢雙斧——富貴雙全等等，使人獲得心理安慰。
修復後的玉涵堂分為四路五進，總面積有六千平方米。
清朝官吏的等級制度非常森嚴，官吏的補服、朝珠、補子(就是縫在官袍胸前、背後的圖案)因為品級的不同而不同。尤其是補子，每個品級的圖案都不一樣。而且文官和武官的也不同。文官的圖案是鳥，而武官的圖案是獸。所以，今天把腐敗分子稱之為衣冠禽獸，大概就是從這裏衍生而來的。
為了能讓大家更加直觀的瞭解山塘當時的繁盛景象，我們還特意花了百萬巨資製作了8分鐘的幻影成像《山塘繁盛錄》。請大家欣賞。
大家看到一個船的模型，這叫畫舫是古代吃船菜遊玩用的，大家可以站在船的後面，在船前的人就可以看到站在船後的人彷彿在水上行走，大家可以拍照留念!
那麼看完畫舫我們就下樓了，在下樓的時候請注意當心碰頭
各位遊客，到這裏為止，我們就一起簡單的瀏覽了這本鮮活的山塘字典。我們相信，在今天山塘的遊玩中，大家所能感受到的不僅僅有昔日山塘的繁華，還有今日山塘的許多美麗與祝福。山塘的輝煌屬於歷史，山塘的輝煌更屬於現在和將來。
當年吳一鵬的兒子吳子孝為了孝敬父母，在山塘曾築有真趣園，但早無遺蹤可尋。現在這座真趣園重建於20xx年。主持修建真趣園的是蘇州著名的園林古建大師薛福鑫。薛福鑫曾經主持修復了拙政園和留園。尤其是拙政園裏的遠香堂更是大師的驚世之作。
薛大師依據傳統造園手法設計園內景點，根據地形特點，以植物將真趣園分為春夏秋冬4個景區，梅林春曉、玉溪風荷、金秋待月、舒影亭等景點散佈其間，凸現了園林真意。
其中五亭建築是蘇州古典園林中沒有的，表示五子登科、五穀豐登、吉祥圓滿的意思。
荷花池旁是座梅花草堂，又名花籃廳。草堂屏風上刻一幅淺雕老梅，虯幹蒼勁，疏枝橫斜，是承建玉涵堂的太湖古建公司總工程師、七十多歲的薛福鑫老先生畫的，可見他是個很有學問的工匠師。背面是明代文徵明的梅花詩，書法瀟灑閒雅，舒捲自如。
七裏山塘講解，到此全部結束，感謝您的參觀。祝您旅途愉快。
第3篇
蘇州素有園林之城美譽。蘇州園林源遠流長，明清全盛時200多處園林遍佈古城內外，至今保存完好的尚存數十處，分別代表了中國宋、元、明、清江南園林風格。蘇州古典園林以其古、秀、精、雅，多而享有江南園林甲天下，蘇州園林甲江南之譽，是蘇州獨有的旅遊資源。1997年12月4日聯合國世界遺產委員會第21屆全體會議批准了以拙政園、留園、網師園、環秀山莊為典型例證的蘇州古典園林列入《世界遺產名錄》;20xx年11月30日，聯合國教科文組織世界遺產委員會第24屆會議批准滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園增補列入《世界遺產名錄》。
蘇州的造園家運用獨特的造園手法，在有限的空間裏，通過疊山理水，栽植花木，配置園林建築，並用大量的匾額、楹聯、書畫、雕刻、碑石、傢俱陳設和各式擺件等來反映古代哲理觀念、文化意識和審美情趣，從而形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林，使人不出城廓而獲山水之怡，身居鬧市而得林泉之趣，達到雖由人作，宛若天開的藝術境地。
蘇州城歷史悠久，私家園林始建於公元前6世紀，至明代建園之風尤盛，清末時城內外有園林170多處。為蘇州贏得了園林之城的稱號。現存名園十餘處，聞名遐爾的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網獅園、怡園等。蘇州園林戰地面積小，採用變換無窮、不拘一格的藝術手法，以中國山水花鳥的情趣，寓唐詩宋詞的意境，在有限的空間內點綴假山、樹木，安排亭台樓閣、池塘小橋，使蘇州園林以景取勝，景因園異，給人以小中見大的藝術效果。拙政園享有江南名園精華的盛譽。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術的特色。
蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點風景旅遊城市，物華天寶，人傑地靈，自古以來被人們譽為園林之城，其盛名享譽海內外。蘇州古典園林歷史綿延20xx餘年，在世界造園史上有其獨特的歷史地位和價值，她以寫意山水的高超藝術手法，藴含濃厚的傳統思想文化內涵，展示東方文明的造園藝術典範。實為中華民族的藝術瑰寶。與蘇州園林並駕齊名的蘇州風景名勝虎丘、天平山、石湖等風景區也是古往今來海內外遊客嚮往的遊覽勝地。
明清時期，蘇州封建經濟文化發展達到鼎盛階段，造園藝術也趨於成熟，出現了一批園林藝術家，使造園活動達到高潮。最盛時期，蘇州的私家園林和庭院達到280餘處，至今保存完好並開放的有，始建於宋代的滄浪亭、網師園，元代的獅子林，明代的拙政園、藝圃，清代的留園、耦園、怡園、曲園、聽楓園等。其中，拙政園、留園、網師園、環秀山莊因其精美卓絕的造園藝術和個性鮮明的藝術特點於97年底被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。
蘇州園林是城市中充滿自然意趣的城市山林，身居鬧市的人們一進入園林，便可享受到大自然的山水林泉之樂。在這個濃縮的自然界，一勺代水，一拳代山，園內的四季晨錯變化和春秋草木枯榮以及山水花木的季相變化，使人們可以不出城郭而獲山林之怡，身居鬧市而有林泉之樂。
蘇州園林是文化意藴深厚的文人寫意山水園。古代的造園者都有很高的文化修養，能詩善畫，造園時多以畫為本，以詩為題，通過鑿池堆山、栽花種樹，創造出具有詩情畫意的景觀，被稱為是無聲的詩，立體的畫。在園林中游賞，猶如在品詩，又如在賞畫。為了表達園主的情趣、理想、追求，園林建築與景觀又有匾額、楹聯之類的詩文題刻，有以清幽的荷香自喻人品(拙政園遠香堂)，有以清雅的香草自喻性情高潔(拙政園香洲)，有追慕古人似小船自由漂盪怡然自得的(怡園畫舫齋)，還有表現園主企慕恬淡的四園生活的(網師園真意、留園小桃源)等等，不一而足。這些充滿着書卷氣的詩文題刻與園內的建築、山水、花木自然和諧地揉和在一起，使園林的一山一水、一草一木均能產生出深遠的意境，徜徉其中，可得到心靈的陶冶和美的享受。
蘇州園林雖小，但古代造園家通過各種藝術手法，獨具匠心地創造出豐富多樣的景緻，在園中行遊，或見庭院深深深幾許，或見柳暗花明又一村，或見小橋流水、粉牆黛瓦，或見曲徑通幽、峯迴路轉，或是步移景易、變幻無窮。至於那些形式各異、圖案精緻的花窗，那些如錦緞般的在腳下遷伸不盡的鋪路，那些似不經意散落在各個牆角的小品.....更使人觀之不盡，回味無窮。
中國園林是世界造園之母，蘇州園林是中國園林的傑出代表，這是聯合國教科文組織世界遺產委員會第21次全體會議對蘇州古典園林的評價。近年來蘇州依據《保護世界文化和 古典園林自然遺產公約》及《蘇州園林保護和管理條例》等，積極保護園林，鞏固擴展申報成果;深入挖掘園林文化內涵，弘揚吳文化。堅持修舊如舊原則，按照保護、疏導、恢復、發展方針，使園林之城名副其實。蘇州園林和綠化局從世界同行引進先進的技術和管理經驗，運用國際標準實施對古典園林的保護、管理和規範，建立現代化的園林管理體制：一是恢復性保護;二是挖掘性保護，如拙政園再現明代文徵明《三十一景圖》，滄浪亭重現林則徐珍貴遺蹟等;三是建設性保護;四是接軌性保護，拙政園被評為全國首批4a級景點，並通過iso9002質量體系認證。留園、獅子林、網師園也被評為4a級景點。蘇州園林不斷推出一系列特色旅遊活動，如虎丘藝術花會、金秋廟會，拙政園杜鵑花節、荷花節，留園吳文化活動，網師園特色夜遊及怡園水仙展，獅子林時令花展，天平紅楓節，石湖串月，滄浪亭蘭花、菊花展，耦園水鄉特色遊等;蘇州園林還抓住保護、開發、管理、服務四個環節，使古典園林成為體現蘇州精神文明建設成果的一個重要窗口。20xx年被中央文明委命名為全國創建文明行業工作先進單位。
20多年來，蘇州園林藝術自1980年首次出口美國紐約大都會博物館明式庭院明軒後，品牌效應凸現，先後設計、建造並獲多項榮譽：日本池田齊芳亭、加拿大逸園、新加坡藴秀園、日本金澤金蘭亭、美國佛羅里達錦繡中華微縮景區、香港九龍寨城公園、雀鳥公園、美國紐約斯坦頓島寄興園、99昆明世博會東吳小築(獲綜合大獎)、美國波特蘭蘭蘇園等，使蘇州品牌的園林在五湖四海安家落户，促進了中外文化交流，也吸引了歐、亞、美等專家學者來蘇州考察古典園林。
第28屆世遺會在20xx年6月28至7月7日在蘇州召開，是中國政府承辦最高級的聯合國教科文組織國際會議。將近100個國家、500多名代表到會，及中外記者等，共800多人。有利於世界進一步瞭解蘇州，蘇州進一步走向世界。
蘇州是中國著名的國家級歷史文化名城，有人間天堂，園林之城的美譽。這裏素來以山水秀麗，園林典雅而聞名天下，有江南園林甲天下，蘇州園林甲江南的美稱。蘇州古典園林不出城郭而獲山水之怡，身居鬧市而有靈泉之致，1985年，蘇州園林即被評為中國十大風景名勝之一。作為舉世矚目的歷史文化名城，蘇州沉澱了二千五百餘年吳文化底韻。約在公元前十一世紀，當地部族自號勾吳,蘇州稱吳。公元前514 年吳王闔閭建都於此，其規模位置迄今未變,為世界少有。既有湖光山色、煙波浩淼的氣勢，又有江南水鄉小橋流水的詩韻——素有江南魚米之鄉之稱的蘇州富饒美麗，是中國首批公佈的24個歷史文化名城之一。蘇州自古以來就是江南的經濟文化中心，城市格局保持完整，山明水秀，自然景觀獨具特色，是著名的旅遊勝地。聞名遐邇的蘇州園林採用縮景的手法，給人以小中見大的藝術效果，為蘇州贏得園林之城的美譽。作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園、網獅園和環秀山莊，產生於蘇州私家園林發展的鼎盛時期，蘇州園林的自然美以其意境深遠、構築精緻、藝術高雅、文化內涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典範和代表。蘇州以園林見長，讓人感歎園藝的巧奪天工與自然精緻。以拙政園，留園，網獅園，環秀山莊為代表的古典園林於1997年12月被列入世界文化與自然遺產名錄( 20xx年增補滄浪亭)。獅子林，耦園，藝圃，退思園為世界文化遺產。其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表着宋(公元960～1276年)、元(公元1271～1368年)、明(公元1368～1644年)、清(公元1644～1920xx年)四個朝代的藝術風格，被稱為蘇州四大名園。
第4篇
自古山塘街有姑蘇第一名街之稱，於是，我和爸爸在金秋十月來到這個美麗的小鎮。首先映入眼簾的是山塘街幾個大字，再往裏走沿街擺着很多特色的小店鋪，吆喝客人，很是熱鬧。
走着走着來到了白居易紀念館。我一邊參觀，爸爸一邊告訴我：唐寶曆二年，大詩人白居易從杭州調任蘇州刺史，為了便利蘇州的水路交通，開鑿了一條起虎丘至閶門的山塘河，山塘河河北修建道路，稱為山塘街。我不禁感歎：白居易真是一位偉大的人。
走在一塊塊青磚鋪成的小路上，放眼望去兩旁是各種紀念品的店鋪，有小巧玲瓏的草包，各色的糖果糕點，絲巾和旗袍~~~~~~
在熱鬧的街道旁是一條蜿蜒的小河，兩旁的樹木倒映在河中，波光粼粼的河面上灑着金色的陽光，幾座古老的石橋橫在小河的中央，橋上的石獅子栩栩如生，幾條小木船停靠在岸邊。
山塘街果真是名不虛傳，真是個美麗的小鎮!，是開發的新景點。
雖然往日的繁華難以複製，但經過政府的努力，總算恢復了一條小河，幾座彎月般的石橋，和兩岸各一片白牆灰瓦的古宅。我們到的時候正是傍晚，河邊的宅院都依次掛出紅燈籠，紅色的燈火同拱橋的身影一起映照在河水裏，輕輕地盪漾着，讓你不由得一聲輕歎：這就是蘇州。
山塘街和山塘河有典型江南水鄉的風貌,家家户户前街後河，河上小船來往如梭，街上店鋪林立。橫跨河上的古橋有7座：山塘橋、通貴橋(又名瑞雲橋)、星橋、彩雲橋(又名半塘橋)、普濟橋、望山橋(曾名便山橋)和西山廟橋，豎貫堤上的古橋有8座：白姆橋、毛家橋、桐橋(曾名洞橋、勝安橋)、白公橋、青山橋、綠水橋、斟酌橋和萬點橋，而對岸豎貫之橋也是八座，有同善橋(小普濟橋)、引善橋等。其中山塘橋、彩雲橋、便山橋和洞橋四座橋建於宋代以前。其中通貴橋旁是明代南京吏部尚書吳一鵬的府第。星橋是昔日商業最繁盛的所在。西山廟橋南北兩堍分別是花神廟和西山廟。而斟酌橋是山塘河、東山浜、野芳浜的交匯處，是當年畫舫雲集的所在，橋東堍的花園弄花香襲人，有不少詩詞讚美斟酌橋畔的風光，例如：斟酌橋頭花草香，畫船載酒醉斜陽。橋邊水作鵝黃色，也逐笙歌過半塘。、半塘春水綠如澠，贏得橋留斟酌名。橋外酒帘輕揚處，畫船簫鼓正酣聲。
第5篇
唐寶曆二年(820xx年)，大詩人白居易從杭州調任蘇州刺史，為了便利蘇州水陸交通，開鑿了一條西起虎丘東至閶門的山塘河，山塘河河北修建道路，稱為山塘街，山塘河和山塘街長約七裏，叫七裏山塘。自古山塘街有姑蘇第一名街之稱。清乾隆帝壬午年(1762年)遊江南，到七裏山塘曾御筆書寫山塘尋勝;如今山塘尋勝御碑亭仍然保存完好。乾隆帝對七裏山塘情有獨寵，回京後在頤和園後湖仿照七裏山塘的模樣修建了蘇州街。
七裏山塘是蘇州古代的金粉地、鬧市區(類似南京的夫子廟)，是近年開發的新景點。雖然往日的繁華難以複製，但經過政府的努力，總算恢復了一條小河，幾座彎月般的石橋，和兩岸各一片白牆灰瓦的古宅。我們到的時候正是傍晚，河邊的宅院都依次掛出紅燈籠，紅色的燈火同拱橋的身影一起映照在河水裏，輕輕地盪漾着，讓你不由得一聲輕歎：這就是蘇州。
山塘街位於古城蘇州的西北部，東連紅塵中一二等富貴風流之地閶門，西接吳中第一名勝虎丘。全長3600米。因此被稱作七裏山塘。
山塘街始建於公元820xx年，距今已有千餘年的歷史。唐朝寶曆元年(825)大詩人白居易來蘇州擔任刺史。他組織民工疏通山塘河並順勢拓展了河提，供車馬往來驅馳。自此，兼具交通旅遊雙重功能的山塘街就橫亙在市區和虎丘之間了。蘇州人民為了感謝這位為民造福的大詩人，將山塘街稱為白公堤。
山塘街自建成以來，便以其秀麗的水鄉風光成為旅遊勝地。整個街道呈河路並行的格局，建築精緻典雅、粉牆黛瓦、體量協調、疏朗有致，是蘇州古城風貌精華之所在。山塘街在明清時期就是我國名勝古蹟最密集、門類最多的街區。據清代《桐橋倚棹錄》記載，道光年間山塘一帶的山水古蹟達500多處。直至今日，山塘街仍是蘇州古蹟最多的街區。擁有全國重點文物保護單位1處，省級文物保護單位2處，市級文物保護單位5處。
山塘街不僅是一個旅遊勝地。更是一個商貿重地。明清時期，隨着資本主義萌芽在中國的發展，蘇州逐漸成為我國東南地區的經濟中心，堪稱彼時全世界最大的城市之一(中國台灣中研院劉石吉)。而山塘作為溝通蘇州城與京杭運河的要道，也一躍成為蘇州最繁盛的商貿重地，被譽為神州第一街。乾隆年間畫家徐揚的《盛世滋生圖》生動再現了當時蘇州的繁榮市面。此圖重點描繪了一城、一村、一鎮、一街。其中的一街就是山塘街。
隨着歲月的流逝，山塘街逐漸被歷史湮沒，不復歷史的繁盛。20xx年，蘇州市政府為保護山塘歷史文化遺產、再現山塘繁榮景象，由市長掛帥，組織專家小組進行專題研討，恢復了山塘歷史文化保護區。並將山塘建成一個集中展現吳文化精髓的旅遊景區。
20xx年8月23日,依照中華人民共和國國家標準《旅遊景區質量等級的劃分與評定》與《旅遊景區質量等級評定管理辦法》，有關省、自治區、直轄市旅遊景區質量等級評定委員會推薦，全國旅遊景區質量等級評定委員會組織評定，蘇州市七裏山塘景區達到國家4a級旅遊景區標準的要求，經全國旅遊景區質量等級評定委員研究決定，批准為國家4a級旅遊景區。
山塘街和山塘河有典型江南水鄉的風貌,家家户户前街後河，河上小船來往如梭，街上店鋪林立。橫跨河上的古橋有7座：山塘橋、通貴橋(又名瑞雲橋)、星橋、彩雲橋(又名半塘橋)、普濟橋、望山橋(曾名便山橋)和西山廟橋，豎貫堤上的古橋有8座：白姆橋、毛家橋、桐橋(曾名洞橋、勝安橋)、白公橋、青山橋、綠水橋、斟酌橋和萬點橋，而對岸豎貫之橋也是八座，有同善橋(小普濟橋)、引善橋等。其中山塘橋、彩雲橋、便山橋和洞橋四座橋建於宋代以前。其中通貴橋旁是明代南京吏部尚書吳一鵬的府第。星橋是昔日商業最繁盛的所在。西山廟橋南北兩堍分別是花神廟和西山廟。而斟酌橋是山塘河、東山浜、野芳浜的交匯處，是當年畫舫雲集的所在，橋東堍的花園弄花香襲人，有不少詩詞讚美斟酌橋畔的風光，例如：斟酌橋頭花草香，畫船載酒醉斜陽。橋邊水作鵝黃色，也逐笙歌過半塘。、半塘春水綠如澠，贏得橋留斟酌名。橋外酒帘輕揚處，畫船簫鼓正酣聲。
通貴橋是一座橫跨山塘河的單孔拱形環洞石級橋，扁砌青磚壓條石欄杆。清朝顧公燮《丹午筆記》有記載雲：山塘吳文端公一鵬與薔提庵前郭方伯某友善，朝夕過從，明隆慶二年(1568)橋上首出現五色彩雲，古又名瑞雲橋。崇禎十三年(1640)曾修整，清乾隆五十三年(1788)重建，光緒六年(1880)五月再修。橋跨徑 7.2米，寬2.3米，長19米。
通貴橋宛如彎月，橋洞和水中倒影連成了一個規則的圓。過街樓道、沿河的石欄杆、水碼頭，有的挑前，有的縮進;那河灘踏步是用石條凌空架起的，石條的半截砌在駁岸裏，半截露在外面，略有點參差，顯得玲瓏古拙;臨水而築的破舊小樓，前門是街，後門是山塘河，是典型的水陸相鄰、河街平行的雙棋盤格局……你看，高與低，曲與直，虛與實，藏與露，明與暗，和諧統一，相映成趣。這裏是欣賞蘇州水鄉風貌的佳絕處，是堪稱經典的油畫、水彩畫取景處，一切都是原汁原味，渾然一體。
通貴橋在七裏山塘的古代橋樑中並不顯眼。但這座古橋究竟上了多少攝影作品?通貴橋一帶的典型水巷風貌究竟上過多少影視作品?已經無法統計了。早年，資深影人張良導演的電影《梅花巾》就在通貴橋頭取景。隨後一發不可收拾，拍片子的接踵而來。1994年導演李少紅的《紅粉》還得了柏林電影節銀熊獎和最佳視覺效果獎。《紅粉》把蘇州介紹給了世界，同時通貴橋的魅人風姿在人們心中定格。
山塘老街全長360米。雖僅有七裏山塘的十分之一，卻是山塘的精華所在，被稱之為老蘇州的縮影、吳文化的窗口。
老街重現了當年山塘的繁盛，店肆林立、會館齊聚。既有蘇州老字號採芝齋、五芳齋、乾生元等小吃店;也有吳韻茶莊、蘇州桃花塢木刻年畫、紫檀木雕、石雕、刺繡等特色商鋪。
橫跨在山塘河的通貴橋橋孔與水中的倒影，渾然一圓，曾讓建築大師貝聿銘為此擊節叫好。乘一葉畫舫，聽一曲絲竹，真可謂一聲柔櫓一銷魂。
通貴橋下塘是蘇州的時尚之都，一系列風格各異的茶館、酒吧、西餐廳等，一到晚間便熱鬧非凡。古老的山塘吟唱着一首和歷史應和、與時代合拍的讓人酒酣搖曳的歌謠!
所謂會館就是外地駐蘇的辦事處。主要用於供同鄉人聚會、祭祀，是提供幫助、暫存貨物、交流商貿信息的地方。會館的建築一般都設有戲台、大殿、廂房等，有的還辟有花圃、園林供人遊賞。從會館的規模可以推測其經商的實力。由於山塘街東起閶門，西至虎丘，在清朝康熙、乾隆年間是我國東南部最大的商貿中心。全國各地的貨物都在此中轉，通過鬆江和太倉瀏家港運往世界各地，因此，各地商人紛紛在山塘街建立自己的會館。
山塘街曾建有大小近十四處會館。20xx年，正值蘇州商會成立一百週年。由蘇州市政府發起，金閶區政府、蘇州檔案館、蘇州市工商聯三家共同承辦籌建了這座商會博物館。
千年的山塘街，千年的河水依然流淌。如果你到山塘街卻不登一葉畫舫，確為一大憾事。自古戲台登舟，安靜的電瓶船將為你開創另一段思緒，穿過古老的橋洞，看着枕河人家的生活，粉牆黛瓦，斑駁的歷史痕跡在你身邊流淌，忘卻了都市的喧囂，無謂人生的煩憂。吳中第一名勝的虎丘塔將三次讓你遠眺。
入夜的山塘河更值得你流連，兩岸唯美的燈光，不但映射着山塘河的美景，更加映射出昔日山塘的繁華，凝神細聽，那古老悠遠的吳韻彷彿就在你耳邊輕響，一條山塘河，一艘畫舫，一杯香茗，點點的燈光，讓你不知身處何年。美景醉人，柔櫓銷魂。
根據民間傳説，明朝劉伯温為破風水，沿山塘安放七隻石狸。一些作者甚至認為七裏山塘乃七狸山塘所訛，不過這種説法並無史書根據。20xx年，七裏山塘重新安放七隻石狸。這七隻石狸從東到西依次是：美仁狸(山塘橋)、通貴狸(通貴橋)、文星狸(星橋)、彩雲狸(彩雲橋)、白公狸(普濟橋)、海湧狸(望山橋)、分水狸(西山廟橋)。
素有東方水街之譽的蘇州七裏山塘，已經基本完成了保護性修復工程，試驗段和一期工程部分昨日對外開放。在昨日舉行的山塘歷史街區修復工程的情況通報會上，蘇州市副市長姜人傑宣佈，七裏山塘將成為第28屆世遺大會上，蘇州古城申報世界文化遺產的重點推薦線路。
七裏山塘現有國家、省、市級文物單位，市級控保建築13處，古牌坊9處，各類會館8所，各類文獻可查的近300處。其中玉涵堂為明代大學士吳一鵬故居，佔地5000多平方米，是蘇州城區最大最完整的一片明代古建築羣。
自20xx年6月，蘇州市政府和金閶區政府投入巨資，實施山塘歷史街區保護性修復工程，總規劃用地136.75公頃。已實施的保護性修復試驗段工程和一期工程東起山塘橋，西至新民橋，長約360米，建築面積約2.6萬平方米。
這項修復工程規模巨大，完全採取了保護風貌，修舊如舊的原則，有針對性地修繕、移建或新建。在已經修復的2.6萬平方米建築中，修繕的玉涵堂等古宅民居大於80%%，移建的汀州會館、古戲台等古建築達15%。20xx年9月30日，修復一新的山塘歷史文化保護區正式開街。以嶄新的面貌出現在世人的面前。
第6篇
蘇州山塘街歷史悠久，它始建於唐代寶曆年間，至今已有一千一百餘年。據傳説乃是唐代大詩人白居易所建。古城蘇州是著名的江南水鄉，城內水港交錯，街衢縱橫，晚唐詩人杜荀鶴有詩云：君到姑蘇見，人家盡枕河。古宮閒地少，水巷小橋多。在蘇州眾多的街巷之中，名勝山塘街，地位僅次於觀前街，被稱譽為姑蘇第一名街。一是因其歷史有1100多年;二是格局最具代表蘇州街巷的特點;三是它與許多名人、名事相關。山塘街一頭連接蘇州繁華商業區閶門，一頭連着花農聚集的虎丘鎮和名勝虎丘山，自唐代以來它一直是商品的集散之地，南北商人的聚集之處。以半塘橋為界，分為南北兩段。南段以市井勝。從起點閶門渡僧橋起至半塘橋，商鋪鱗次櫛比; 北段以風景勝，從半塘橋至虎丘山門，水面漸寬，河邊村舍簡屋，綠樹成陰，頗有野趣。
目前的山塘老街從渡僧橋到廣濟橋段共360米長，重現了當年山塘的繁盛。堪稱老蘇州的縮影，吳文化的窗口。有民歌唱道：上有天堂，下有蘇杭。杭州有西湖，蘇州有山塘。兩處好地方，無限好風光。 街區店肆林立、會館齊聚。既有蘇州老字號採芝齋、黃天源、五芳齋、綠楊餛飩店，也有藝術家的工作室，還有刺繡、紫檀木雕、石雕、玉雕、藍印花布等傳統工藝品前店後坊式的店鋪，盡展江南水鄉和蘇州街巷的特殊魅力。
第7篇
山塘街始建於唐代寶曆年間，公元825年白居易奉命到蘇州任刺史。上任不久，他坐了轎子到虎丘去，看到附近的河道淤塞，水路不通，回衙後，立即找來有關官吏商量，決定在虎丘山環山開河築路，並着手開鑿一條山塘河。它東起閶門渡僧橋附近，西至虎丘望山橋，長約7裏，故俗稱“七裏山塘到虎丘”。這條河在閶門與運河相接。在河塘旁築堤，即山塘街。山塘河的開鑿和山塘街的修建，大大便利了灌溉和交通，這一帶成了熱鬧繁華的市井。蘇州百姓非常感激白居易，他離任後，百姓即把山塘街稱之為白公堤，還修建了白公祠，以作紀念。
山塘街一頭連接蘇州的繁華商業區閶門，一頭連着花農聚集的虎丘鎮和名勝虎丘山，所以，自唐代以來它一直是商品的集散之地，南北商人的聚集之處。清乾隆年間，著名畫家徐揚創作的《盛世滋生圖》長卷(也稱《姑蘇繁華圖卷》)，畫了當時蘇州的一村、一鎮、一城、一街，其中一街畫的就是山塘街，展現出“居貨山積，行雲流水，列肆招牌，燦若雲錦”的繁華市井景象。曹雪芹在《紅樓夢》第一回中也把閶門、山塘一帶稱為“最是紅塵中一二等富貴風流之地”。
蘇州是個水鄉，河道多，橋多，而山塘街是最具蘇州街巷特徵的典型。它中間是山塘河，山塘街則緊傍河的北側，通過一座座石橋與另一側的街道連接。山塘街上店鋪、住家鱗次櫛比，這裏的房屋多為前門沿街，後門臨河，有的還建成特殊的過街樓，真是朱欄層樓，柳絮笙歌。山塘街又是一條典型的水巷，河上裝載着茉莉花、白蘭花及其它貨物的船隻來來往往，遊船畫舫款款而過。這裏的房屋沿河有石級，婦女們就在河邊洗衣洗菜。那時有些商販還搖着小船在河中做生意，賣米、賣柴不説，還有賣點心、小吃、油鹽醬醋的。住在樓上的也不須下樓，只要用繩子把盛東西的籃子吊下去，就可以買到你需要的東西。
山塘街可以分為東西兩段，東段從閶門渡僧橋起至半塘橋，這一段大多是商鋪和住家，各種商店一家挨着一家，東段又以星橋一帶最為熱鬧繁華。山塘街的西段指半塘橋至虎丘山。這一段漸近郊外，河面比東段要開闊，河邊或綠樹成陰、芳草依依，或蒹葭蒼蒼、村舍野艇。這裏有普濟橋、野芳浜等勝景，還有“五人墓”、“葛賢墓”等古蹟。“五人墓”安葬着明末顏佩韋等五位義士，他們為了抗議魏忠賢閹黨逮捕東林黨人周順昌，率眾市民暴動，最後慷慨就義。再向西行，就到了有“吳中第一勝景”之稱的虎丘山，峯巒塔影，山林氣象更使人神往。
山塘街一向為歷代文人墨客和朝野名士所鍾愛，曾留下了許多吟詠之作。而清乾隆帝對山塘街則是分外青睞，他寫的詩中，直接提到山塘的就有9首。1761年乾隆在太后七十大壽時，特意在北京萬壽寺紫竹院旁沿玉河仿建了一條蘇州街，而這條蘇州街就是以山塘街為藍本的。1792年，乾隆帝又在御苑清漪園(即後來的頤和園)萬壽山北建造了一條蘇州街，也還是山塘街的翻版。這兩條蘇州街後來在戰火中被毀，1986年在頤和園又重建了蘇州街，使七裏山塘的風貌再次重現於京華。
山塘街歷來還是舉行豐富多彩的民俗活動的地方，什麼龍舟賽會以及各種廟會、節會、花會往往都在此間進行。山塘街還被寫進不少民間傳説和文藝作品之中，蘇州彈詞《玉蜻蜓》、《三笑》、《白蛇傳》就都寫到它。《玉蜻蜓》中金貴升與青年女尼志貞就是在山塘的法華庵裏結識的;《三笑》中唐伯虎得遇秋香，所謂“三笑留情”發生在虎丘，而秋香下山歸舟，唐寅僱小船追蹤至無錫賣身為奴，那“追舟”一回書的地點，也就在山塘河裏。
山塘街已經經歷了1100餘年的風雨滄桑，中華人民共和國成立後也多次整修。特別是1985年，蘇州市政府在儘可能保持原來風貌的原則下，又進行了一次較大規模的整修。現在我們去蘇州虎丘遊覽，可以乘汽車前往，而若能沿着山塘街緩步而行，將可盡情領略到江南水鄉和蘇州街巷的特殊魅力，同時也是一次現實與歷史的對話，這必然是別有一番風味!
第8篇
自古山塘街有姑蘇第一名街之稱，於是，我和爸爸在金秋十月來到這個美麗的小鎮。首先映入眼簾的是山塘街幾個大字，再往裏走沿街擺着很多特色的小店鋪，吆喝客人，很是熱鬧。
走着走着來到了白居易紀念館。我一邊參觀，爸爸一邊告訴我：唐寶曆二年，大詩人白居易從杭州調任蘇州刺史，為了便利蘇州的水路交通，開鑿了一條起虎丘至閶門的山塘河，山塘河河北修建道路，稱為山塘街。我不禁感歎：白居易真是一位偉大的人。
走在一塊塊青磚鋪成的小路上，放眼望去兩旁是各種紀念品的店鋪，有小巧玲瓏的草包，各色的糖果糕點，絲巾和旗袍~~~~~~
在熱鬧的街道旁是一條蜿蜒的小河，兩旁的樹木倒映在河中，波光粼粼的河面上灑着金色的陽光，幾座古老的石橋橫在小河的中央，橋上的石獅子栩栩如生，幾條小木船停靠在岸邊。
山塘街果真是名不虛傳，真是個美麗的小鎮!，是開發的新景點。
雖然往日的繁華難以複製，但經過政府的努力，總算恢復了一條小河，幾座彎月般的石橋，和兩岸各一片白牆灰瓦的古宅。我們到的時候正是傍晚，河邊的宅院都依次掛出紅燈籠，紅色的燈火同拱橋的身影一起映照在河水裏，輕輕地盪漾着，讓你不由得一聲輕歎：這就是蘇州。
山塘街和山塘河有典型江南水鄉的風貌,家家户户前街後河，河上小船來往如梭，街上店鋪林立。橫跨河上的古橋有7座：山塘橋、通貴橋(又名瑞雲橋)、星橋、彩雲橋(又名半塘橋)、普濟橋、望山橋(曾名便山橋)和西山廟橋，豎貫堤上的古橋有8座：白姆橋、毛家橋、桐橋(曾名洞橋、勝安橋)、白公橋、青山橋、綠水橋、斟酌橋和萬點橋，而對岸豎貫之橋也是八座，有同善橋(小普濟橋)、引善橋等。其中山塘橋、彩雲橋、便山橋和洞橋四座橋建於宋代以前。其中通貴橋旁是明代南京吏部尚書吳一鵬的府第。星橋是昔日商業最繁盛的所在。西山廟橋南北兩堍分別是花神廟和西山廟。而斟酌橋是山塘河、東山浜、野芳浜的交匯處，是當年畫舫雲集的所在，橋東堍的花園弄花香襲人，有不少詩詞讚美斟酌橋畔的風光，例如：斟酌橋頭花草香，畫船載酒醉斜陽。橋邊水作鵝黃色，也逐笙歌過半塘。、半塘春水綠如澠，贏得橋留斟酌名。橋外酒帘輕揚處，畫船簫鼓正酣聲。
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