近年來，隨着教育事業的發展，幼兒轉崗教師已經成為一種趨勢。為了更好地適應新崗位需要，不少幼師接受了中國小教師轉崗培訓。本文將為大家分享幼兒轉崗教師的培訓心得體會範文，借鑑他們的經驗和方法，為各位讀者提供參考和啟示。
第1篇
如何讓我們的教育充盈智慧呢我認為，我們要做一個智慧型教師才是我們應該追求的。美國心理學家吉諾特曾説過這樣的話：在經歷了若干年的教師工作後，我得到了一個令人惶恐的結論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個人採用的方法和每天的情緒，是造成學習氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是製造痛苦的工具，也可能是啟發靈感的媒介。因此，做一個智慧型教師尤其重要。
平時懂得愛自己，愛家人，愛身邊的每一個人，有一顆樂觀豁達的心，有一種與人為善的情懷。在教育工作中是植根於愛的，是心與心的交流。教育家陶行知曾説：“真教育是心心相印的活動。唯獨從心裏發出來，才能打到心靈的深處”。有了愛，就有了寬容，有了同情，有了鼓勵，用“心”去愛，學生的心智就能健康成長，教育就能走上陽光大道。
教師的愛，物化、外顯在日常為人處世、教學言行中，其實就是師德的具體表現。教書育人、為人師表的職業特點，決定了教師必須是學生的道德楷模。正如前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基所言：“教育者的崇高道德品質是教育獲得成功的最重要的前提。”所以，師德是教師職業之魂。教師應在學生中樹立和藹可親的形象，以博大的胸懷、真摯的感情對待學生，這樣，可以使學生尊師、親師、信師，很自然地產生對教師，所教學科的熱愛的感情，也更樂於接受教師的教導。反之，如果教師高高在上，處處以命令口吻要求學生，要學生絕對服從自己，學生的學習熱情就會受到壓制，學習的主動性也就受到了限制，他們有什麼想法、創見，自然不會表露出來。所以，對待學生，尤其是對待學困生，宜多用商討、肯定、讚揚的語氣，不用命令、否定、貶低的語氣對待學生。比如，一位膽小的學生敢舉手回答問題，這對於他來説就是一個巨大的突破，即使他的回答聲很小，也要抓住這個契機肯定他的進步。以後學生就會逐漸大膽起來了。只有在這種輕鬆和諧的氛圍中學生才能主動將全部精力投入到教育教學活動中去。
二、做智慧的老師心中要有效率，做一個講究效率的人。
效率是關鍵，要看耗了多長時間，投入了多少，收穫了多少。教師也一樣，應從自己的講課、自己的教學開始講效率。好教師，不應該拖課，要把課間10分鐘還給漸漸失去童年樂趣的孩子，更不應該無端占課，影響孩子的全面發展。好教師，應該是輕負擔，高效益，不能加重學生的學業負擔，讓學生讀死書，死做習題。教師不能因為勤勞的工作態度而掩蓋自己無能的工作能力，因為勤勞的工作態度對學生造成的傷害或許更大，這不是真愛，而是傷害。想想我的教學生涯，有時無端的拖課，無端占課，覺得自己比別的老師付出的時間和汗水要多，殊不知這是在浪費孩子的時間，是一種沒效率的表現。浪費時間就是謀財害命，要還給孩子屬於自己的時間和空間。
三、做智慧的老師心中要求發展，做一個有追求的人。
教學是一項創造性很強的工作，需要教師不斷更新知識，充實自我。智慧的教師，就應該如同一盞璀璨亮麗的霓虹燈，注意不斷補充自己的能源，在照亮別人、幸福他人的同時，也温暖着自己，幸福着自己。
首先要養成閲讀習慣。蘇霍姆林斯基認為，教師的工作效果“取決於他的知識和素養，取決於他讀什麼書，怎樣自學和怎樣充實自己的知識”。 只有讀書，才能避免生命之河在已經逝去的生活裏往復循環而成為一潭死水。
其次要養成思考習慣。我們教師經常要學生思考，經常對學生説：“學而不思則罔”，可我們老師常常忽視了：教而不思也“罔”呀!思考就是對教育的關注，對教育過程的研究。
另外，就要養成書寫習慣。教師要教書，更要書寫。用“教育敍事”記錄自己的教育經歷，用“教育隨想”表達自己的教育感悟。
教育，因無私的愛心和無私的奉獻而崇高;教師，因高尚的品德和忙碌的身影而美麗。總之，我們要做一個智慧的教師就必須具備：熱心、細心、耐心、信心、恆心，讓這些星匯聚一個心——“愛心”。
第2篇
短短兩天的培訓學習，令我的心情久久不能平靜，可以説是我近十年的教學生涯中，一次難忘的學習交流。從舜耕學校的教育教學專題片到專家型老師的報告，從教育教學常規到課題研究，從學校現有的蓬勃生機到校領導的發展願景，在學校這些勤懇敬業老師的發言中沒有多少華麗的辭藻，卻流露出舜耕人追求卓越的那種樸實真誠、謙虛好學，勤奮敬業的工作態度，讓我在這次學習中受益匪淺，百聽不厭，百學不倦。
我想，“作為教師，不僅是一個學者，他更應該是一個研究者，”在教學育人的過程中，我們教師必須以局內人的身份“進入”生活本身，“入乎其內”，根據教學現場當時的“內在真實”，來展示教學的真實面貌。
在教育這個舞台上每天發生着許許多多平凡的和不平凡的教學故事，這些在教育教學活動中所發生、出現、遭遇、處理過的各種事件，不是瞬間即逝，無足輕重，淡無痕跡的，它會長久的影響學生和教師的教育教學。從培訓中老師所談的這些親身經歷的事件中，我們能夠學到很多東西，得到很多大啟發，甚至會產生心靈的震撼。
經過培訓學習，我更堅定了自己“教書育人”的思想，要逐步從以下幾個方面努力去做，完善自己。要堅定不移地熱愛着“舜耕人追求卓越”的教學事業。
1、教師的愛體現在付出。一名教師愛的奉獻離不開紮實的基本功並體現在日常與孩子們的交流之中的。前蘇聯教育家霍姆林斯基説：“不瞭解孩子，不瞭解他們的智力發展、思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。”由此可見，愛是需要大量付出的，沒有付出愛就沒有載體，就會成為有名無實的空談。教師最大的幸福和人生價值的體現就是培養出比自已更能幹的學生，只有培養出合格的學生才能無愧於全社會對教師職業的尊重，這當然也是教師愛的付出的最好回報。
2、有愛心有知識的教師才是“好教師”。高爾基曾説過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”在教育中，只有尊重學生，才能教育學生。在學生心目中，具有愛心和具有知識，才是“好教師”。師生間真摯的情感，會使學生自覺地尊重教師的勞動，願意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。學生是學習的主人，是發展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足於學生的成長。
3、教師對學生的愛是尊重學生。在新課程改革全面鋪開的今天，教師的主要理念是“以學生為本”，關注學生的主體地位，尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。尊重學生就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，建立新型的現代師生關係，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脱出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，善於交流，成為學生成長的夥伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者。
4、熱愛學生，誨人不倦是教師的本職。愛孩子的感情是書本上學不到的，與學生共同學習、玩耍，成為學生的朋友，學生有什麼心裏話都願意和老師説，對學生充滿愛心和對學生保持人格上的平等。關心學生的冷暖體察學生的心理，通過各種渠道，加深師生的感情溝通，通過師生心靈上的交流、撞擊和感情交融，達到教育學生的目的。教育首先是一種保護，保護學生的人格，保護學生的心靈。課堂上，先與學生進行溝通，問問他們想聽什麼，怎麼講才能調動興趣，然後引導學生自讀、自悟，能發現學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們，利用教育細節影響學生。
作為一名人民教師，我感到由衷的自豪，也深知肩負的歷史寄託和責任。我清楚要成為優秀的教育工作者，就要不斷提高自身的’精神修養，提高自己的師德素養和專業文化水平。與時俱進，開拓進取已成為這個時代的主旋律，信息時代的教師一定要勤於學習，勇於創新，踏實肯幹，用自己辛勤的努力培養出新世紀、新時期的新一代。
第3篇
曾有幸閲讀過朱永新教授的《朱永新教育文集》,其中説，知識並不等於智慧。知識關乎事物，智慧關乎人生;知識是理念的外化，智慧是人生的反觀;知識只能看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，智慧卻能在一塊石頭裏看到風景，在一粒沙子裏發現靈魂。那智慧哪裏來?
教育是一種“學習”的職業，作為從事這個職業的教師，不應當僅僅是教學生學習，
而必須在此同時注重自身的學習。一個教人學習的人，自己卻不愛學習，是難以取信於人的。學習是教師維持其職業生命連續性的重要手段，是教師實現其職業生命價值昇華的必要通道。其實，在整個社會正在倡導和踐行終身教育與終身學習理念的今天，作為教師更應該率先接受終身教育和堅持終身學習。這是因為，“今天，世界整體上的演變如此迅速，以致教師和大部分其他職業的人員不得不接受這一事實，即他們的入門培訓對他們的餘生來説是不夠用的：他們必須在整個生存期間更新和改進自己的知識和技術。”古詩有云“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”學習是不可忽視的“源頭活水”，只有多學，持續地學，才能更新觀念，才能用新鮮的血夜來武裝我們的頭腦。再説，“書是隨時在近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心願，重複這個顧問的次數。——凱勒”我們為何不好好利用這個顧問呢?教師的學習應當是持
續的學習。只有持續的學習，才能贏得教師的持續發展。學習要有恆心，三天打魚兩天曬網，是不會有任何長進的。要制定一個切實可行的學習計劃，不管遇到什麼困難和問題，都堅持根據計劃的要求將之落到實處。
如果説，學習是一個人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學實踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因為，實踐出真知，實踐長才幹，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，離開了教育教學及其管理實踐，教師的發展與智慧就成了無源之水，無本之木。如果一個教師學習的成果和效益，不能在其教育教學及其管理實踐中得到反映和體現，只是停留在你的學習筆記本上時，對你的學習就會形成消極的負面影響，你就會把學習看作是應對檢查的。反之，一旦學習的成果和效益，能很快在教育教學及其管理實踐中得反映和體現，你就會增強實踐的決心和信心，進而形成學習與實踐之間的良性循環。
每個在教育事業上有所突破,有所成功的人,都是完全是主動的、能動的在實踐中學習發展。這種實踐活動滲透着他們的聰明才志和智慧文化，因而可以説這樣的教育教學實踐活動充滿着生機和活力。這種充滿生機和活力的教育教學實踐活動，不僅會逐步形成教師外在教育教學行為的不斷改善，而且會對教師內在素質修養的提升起到催化作用。因而實踐是教師成為智慧型教師的不竭的動力和源泉。正如每人各有一個蘋果，相互交換，每人
仍只有一個蘋果;如果每人各有一種思想，互相交換每人就同時擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,並在實踐中加以驗證,我們也一定能夠取得和許多的教育大家一樣的成就.
教師的反思，主要是指教師對其教育教學及其管理實踐的過程和結果，不斷進行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實現自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個教師只有實踐而沒有反思，那是很難有進步與發展的，更別説能體現教育教學智慧了。一個要想有所成就、有所發展的教師，就不能不十分重視對自已的教育教學及其管理實踐，進行持續不斷地自我反思。
有學者研究認為，教師的寫作既是教師完成工作任務的一種基本能力，又是教師履行角色職能的一種輔助方式，還是教師釋放自身潛能的一種重要載體。正因為如此，教師的寫作既是對自己學習體會的整理，又是對自己實踐經驗的總結，還是對自己反思成果的提煉，它體現着教師的智慧。當然，學習、實踐、反思是寫作的前提和基礎，而寫作又是學習、實踐、反思的繼續和延伸。沒有前者就不可能有後者，但是光有前者而沒有後者，實在是一大遺憾、一大損失。寫作不僅僅是單純的寫作，它應該與實踐相隨，與閲讀同行，與思考為伴。實踐是它的源泉，閲讀是它的基礎，思考是它的靈魂。如果寫作完全脱離日常的教育教學工
作實際，寫的是一套，做的又是另一套，不僅無助於教育教學工作的改進和完善，而且也不利於寫作的堅持和提高，進而造成惡性循環的局面。另外，做課題研究也並不是高不可攀的，誰都可以做，對每天的學習、生活、工作情況進行一番思考加以記錄，定期進行提升，形成自己的觀點、見解，這就是課題研究——專家稱之為行動研究。我們每天的學習、實踐、反思、寫作就是在做研究，就是在進行着新教育實驗。
總之,只要我們在教學中不斷的自覺學習，不斷實踐，並善於反思，堅持寫作，相信我們每一位老師都能也一定能成為智慧型的老師。
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