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《愛心與教育》的讀後感8篇 "愛與教:觸動心靈的教育"

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《愛心與教育》的讀後感 《愛心與教育》是一本令人深思的讀物,它探討了愛心在教育中的重要性。本書通過講述教育工作者和學生間的感人故事,深刻展示了愛心對於培養孩子們積極向上的品質以及促進教育進步的作用。閲讀後,我深受觸動,意識到愛心是傳遞知識和關懷的橋樑,對於塑造良好的教育環境有着不可忽視的作用。

《愛心與教育》的讀後感8篇

第1篇

花了三個晚上,讀完了《愛心與教育》。《愛心與教育》是全國著名教師李鎮西老師的一部作品。李鎮西老師的教學的核心思想是民主、科學和個性。

既然書名是《愛心與教育》,那麼當然重點是愛心與教育的關係。首先李老師是一個有愛心的老師,一個真實的老師,沒有一絲高高在上得感覺。昨天我在他的微信公眾號裏留言,沒想到不久之後他就回復了,真的讓人太意外了。愛心,是教師最基本的條件。這種愛心,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達到某種教育目的而採取的“感情投資”,而是朋友般的平等而真誠的感情。對於李老師的這個觀點我非常認同,某些教師的虛情假意真是讓人噁心。

這本書是一本教學案例集,提到了問題學生,優生,青春期教育,學生心理,異地筆友以及如何管理班級的方法。從每一個案例中我們都可以感受到李老師濃濃的愛心。

關於後進生的教育方式,他認為,把教育主動權交給“後進學生”,讓他們在自我教育的同時又接受集體的監督,即允許其反覆,有鼓勵其進步,這最能體現“以教師為主導,以學生為主體”的教育科學。這與蘇霍姆林斯基的看法是相同的,李老師也是蘇霍姆林斯基的崇拜者。

李老師給每個新班的見面禮總是一句話:“讓人們因我的`存在而感到幸福”。他不同意這是助人為樂的另一種説法,因為助人為樂是刻意的做好事,而他希望“讓人們因我的存在而感到幸福”是一種自然而然的生活常態。這又與蘇霍姆林斯基不謀而合。蘇霍姆林斯基曾説過,絕不能讓孩子因為做了一件好事受到教師的表揚而沾沾自喜,這是非常危險的。

李老師説,人不能沒有原則,但要擁有自己的原則首先必須學會感動。因為,只有沒有根本的是非觀的人才會萬事無所謂,才不會被感動。不會感動的人,是沒有希望的人;不會感動的民族,是沒有希望的民族。

讀完此書,教學方法不會有什麼增長,但是絕對會改變你的教育思想。教育如同一門武藝,要內外兼修。內力是教育思想,知識儲備,外功是教學方法。沒有強大的內力做支撐,教學方法是虛空無力的。作為教師,我們首先應有一顆愛心,用愛心去點燃孩子內心求知的星星之火,構建和諧的師生關係。這樣我們的教學工作才會事半功倍。當然,愛心應是發自內心的真情,而不能是虛情假意。

我們達不到李老師的高度,但我們也應努力做好,讓孩子因我們的教育而感到幸福。

《愛心與教育》的讀後感8篇

第2篇

幾年前就拜讀過李鎮西老師的《愛心與教育》,就感受到了李老師對學生很有愛心,對後進生有耐心,有很好的教育方法,現在再次品讀,又有新的收穫。

李老師工作二十多年了,對教育事業的心始終如一,他對教育事業的真誠的熱愛使我很汗顏,他對教育有一種深深的責任感和使命感,這兩種情感融成了他對教育的事業心,而我只是把教育當成了一種職業,並沒有多大的教育熱情,從書中我也感受到了自己的最大不足。不管哪一行業,不投入熱情,是都不會取得成功的。我們應把教育當成自己的事業,全身心投入,而不單單把它當成一種職業,這是我的收穫之一。李老師説:“蘇霍姆林斯基的思想,是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光。”今後,我會真誠地熱愛我的事業,熱愛我的學生,把教育當成事業全身心投入工作,我不管能否有所成功,但我會努力的`!謝謝您的支持和鼓勵!

李老師書中有這樣一句話:“教育技巧或者教育藝術而言,我有許多致命的弱點,因而在我的教育歷程中,有不少至今想起來還令我臉紅的失誤,但是,只有一點我可以毫無愧色地説:我有一顆童心!這顆童心使我深深地愛着我的每一個學生;這顆童心不止一次使我和學生一起歡笑,一起流淚;這顆童心,使我自然而然地走進學生的情感世界,也讓我的學生常常不知不覺地撥動我的琴絃。”這段話道出了他走進學生心靈的祕密:童心。這也讓我深思:自己到底還保留幾分童心?能否經常和學生一起遊戲?能否和學生一起看兒童書籍?能否傾聽孩子的心聲?我們習慣了經常板着面孔教訓學生,卻不知這在不知不覺地拉開了與學生的距離。李老師主張“用心靈贏得心靈”、“愛學生,就必須善於走進孩子的感情世界。而要走進孩子的情感世界就必須把孩子當作自己的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。”確實只有擁有一顆和學生一樣的童心才能與學生走得更近,才能走進學生心靈深處,是教育活動以最小成本取得最大利益。其實擁有童心並不是要求我們和他們一起玩蘇,而是隻要你不是總以大人的眼光、心理去看待他們的言行、思想就行了,如我們大人總覺得動畫片裏演的都是很天真的事,當孩子看得津津有味時,我們卻走開了,這就是沒童心的一種表現。

常常有人問我:“當一個好老師最基本的條件是什麼?”我總是不假思索地回答:“擁有一顆愛孩子的心!”我要永遠記住要用愛心、熱心、耐心、童心去做好教育!

第3篇

當被迫去書店看李鎮西老師的這本《愛心與教育》之時,我已經大概斷定了,這本書肯定是在講寫無聊的什麼教師奉獻啊,什麼犧牲自己造就孩子的情節。愛心一詞,在我們眼中,不過是一種對學生的奉獻而已。人們總説“平平淡淡才是真”嘛。當無奈之時,捧讀李鎮西老師的《愛心與教育》,我才第一次意識到,實際上所謂的單純是蒼白,是膚淺;所謂的平淡是平庸,是無為。

作為教師,誰不想幫助那些不管是學習上或者是生活上有困難的孩子呢,誰不想過要在課堂上吸引孩子們的注意力呢,誰不想培養孩子對學習的積極性呢,讓孩子們喜歡自己呢。但我們好像都是淺嘗輒止了吧。當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”這使我深深震撼了。這些話深深融入到李老師的血液當中,成為李老師的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責,即使在學生離開學校後,仍牽掛着他們。所以他會為大學聯考落榜的學生寫信。“這個世界如同一個茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮豔的花朵,也有青翠的小草……但都在陽光下展現自己的勃勃生機。”讓自己的學生幸福地度過一生!這便是一個平凡卻又不平凡的老師而已。堅持着自己的堅持,他的簡簡單單,堅持過後的現在,被我們看起來卻是那麼的偉大,而我們卻只能用這麼蒼白無力的詞語“偉大”來形容他,夠嗎。不言而喻。

一本書下來,我的內心波瀾起伏着,卻又有一種欲言又止,難以言狀的感受。説什麼,教師是太陽底下最光輝、最偉大的職業,這些官方的'話語,在這些活生生的付諸行動的李老師面前都無法直面。我們被打動的就是他的心思在孩子身上,是百分之百的投入,他將這看做是自己的事,把學生看做是自己的孩子似的。他關注的不只是孩子的學習,也有孩子的生活,更多的是關注孩子的內心世界,給孩子的愛,是滲透在生活的各各角落裏的。就像陽光,灑在了萬物的身上,滋潤着每一個活生生的細胞,它們跳躍、歡騰。

看到這樣的故事,我沒有再去將自己與李老師對比什麼,而折服之後,更多的是反思。思考我是不是應該將全部的自己都投入到我的工作中,犧牲自己的生活,家庭等等。是啊,瞬時間,我又在反問自己,難道必須是兩個爭鋒相對的極端嗎?為什麼不可以有一個權衡,在某一情境中,有一個取捨呢?可以,顧全大局、以智教學,在此刻可以描繪出我的內心所感。

第4篇

寒假,我拿起了學校發行的《愛與教育》,認真研讀,書中的內容深深地吸引了我,李老師用許多同學的原話真實的寫出他是怎樣的去愛學生,而學生又是怎樣的愛他,很感動人。

李老師和他的學生之間的故事體現了他作為一名教師的奉獻精神,超越了一般父母對孩子的愛。

他對學生的愛是真正的愛。一般的老師是很難做到的,他對學生的愛,不僅愛優秀生,更愛差生,做到公平的對待每一個孩子。

特別是我在書中讀到他從來沒有忘記過學生的生日,還在學生生日時送給他們一份生日禮物;經常在課間時間和學生一起活動;帶領學生在課餘時間或假期走進大自然;班級優秀學生、中學生、貧困生堅持多次家訪等,李老師在教育崗位上處處閃耀着愛的火花。

“成為一名好老師的基本要求是什麼?”李先生在他的書中寫道。“就是要有一顆愛學生的心!”他補充説:“沒有情感,就沒有教育。”教師的愛是教育不可缺少的組成部分。

愛學生,我們必須善於走進學生的'情感世界,我們必須把自己當作學生的朋友,去感受他們的情感。兒童處於基礎教育階段,正處於生命中最重要的集中學習階段。

他們缺乏社會經驗,各方面都處於形成階段,他們有各種各樣的需求和發展,充滿活力和潛力。這一時期的教育影響遠遠超出了這一階段,甚至會影響整個人生。

教師要理解兒童對生命的獨特價值,善於開發他們的生命潛能。如果一種教育不能觸動人的靈魂,不能引起人的共鳴,不能震撼人的情感,那就不是一種成功的教育。

教師愛的最高境界是友誼、具有愛心的知識,對於學生來説,他們喜歡前者。學生渴望並珍惜老師的關懷,師生之間真摯的感情,一定有教育的神奇效果。

這本書給了我一種領悟,一種發現!將心比心,以心換心,用愛去贏得愛,用愛去化解矛盾。

愛我們周圍的人,毫無疑問,是播種愛的種子,讓他們也知道如何去愛和關心他人,特別是當老師,我們面臨越來越多還沒有定型的孩子,他們最需要的是愛情的滋潤,我們給他們的愛一定會影響他們對待別人的態度。

曾幾何時,看到書上有幾句話:“不會對別人寬容的人,對自己也不會寬容的;不會愛別人的人,別人也不會愛你的!”總相信你負出的愛越多,你也會獲得越多的愛。

第5篇

讀了李鎮西老師的《愛心與教育》,我被李老師對學生的那份真情,那份真摯而無私的愛震撼了。

讓愛走進學生的心靈,讓愛永駐學生的心田,李老師換來了學生的健康與幸福的成長,桃李芬芳。記得著名教育家夏丐尊説:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水就不能成為池塘,沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”愛學生,才能無微不至地關心、注視他們成長中的每一個細節,才能感受他們的苦惱和困惑,並且為幫助學生而費盡心思。李老師以自己的行動踐行愛的教育。特別對待“後進生”,傾注了更多的愛。用心靈贏心靈,在“後進生”萬同身上得到充分的展現,萬同是一個上課擾亂課堂紀律,常與街頭不三不四的人混在一起,經常打架鬥毆,鄰近幾條街“家喻户曉”的人物,在李老師愛的感召下,後來萬同成為我們國家的“最可愛的人”。這當中李老師付出了多少愛心、耐心教育。老師對學生的那份愛是真摯的、是無私的,也只有這種愛,才是感染學生的情感魅力。正像李老師所説:“我們對學生的愛,不應是居高臨下的‘平易近人’,而應是發自肺腑的對朋友的愛。”李老師與學生一起過生日,為學生送上生日禮物——書籍、筆記本、賀卡;有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的'巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮豔的花朵,也有青翠的小草……但都在陽光下展現自己的勃勃生機。通過書信交流,拉近了師生的距離,達到了“潤物細無聲”的效果。李老師的教育實踐告訴我們:愛學生,就必須善於走進學生的情感世界。而要走進學生的情感世界,就必須首先把自己當作學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。在平時的教育實踐中,我們何嘗不努力地愛着自己的學生,但有時很難做到自然而然,往往居高臨下,以至於學生不能接受。班上總有個別學生懶做作業,儘管軟硬兼施,既耐心地開導過他,也讓他罰做過作業,但過不了幾天,缺交作業問題依然存在。

反思再三,是我們缺少了李老師那顆童心,李老師説:“只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。”我們用一種十分純粹的大人的視角去看待學生,沒有站在學生的立場為他們設身處地想問題,結果學生內心不接受,老師與學生之間的距離越來越遠,達不到預期的教育效果。因此,在平時的教育工作中,我們要學會“變學生”,用“學生的眼睛”觀察世界,用“學生的情感”體驗生活,用“學生的愛好”培養興趣。真正自然而然地走進學生的世界,與他們進行心靈的交流,把自己融入到學生中去。用我們的童心、耐心、誠心,把愛傾注在學生的心靈,我們相信我們的教育之舟定能駛入成功的港灣。

第6篇

本學期我讀的一本書是《愛心與教育》。本書以手記的形式,敍述了李鎮西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學生間的一個個故事都體現了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對學生的愛,不但是愛優秀生,而且更愛差生。讀完《愛心與教育》,我對於優秀生的培養有了新的認識。

“優生”,當然應該是指品學兼優的學生,但在現在不少教師、家長的眼中,所謂“優生”更多的`是指學習成績拔尖的學生(也被稱為“尖子生”)。培養“優生”的意義顯然是不言而喻的。在“應試教育”的大背景下,一些教師不但只注重“優生”的學習分數,而且“一好遮百醜”,把他們其他方面的優點也有意無意地誇大了;相反,他們所獨有的思想偏差、人格缺陷,在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認為對“優生”的感情幾乎是不需要培養的,因為教師對“優生”的愛幾乎是天生的。但我們對“優生”的認識卻未必正確而且全面。當我們第一次從新生報名冊上認識“優生”時,我們應該清醒地認識到,他們並不是自己教育的成果,而是學生家長和國小老師共同教育的成果。説明這一點很重要,因為這意味着我們對他們同樣需要從零開始的教育。而且,這種“從零開始的教育”的主要依據是這些“優生”的兩重性:一方面,他們的行為習慣、學習習慣、學習成績以及各種能力對一般學生相對(注意:只是相對)要好一些;另一方面,他們除了仍然存在着一般學生在這個年齡容易出現的毛病外,也存在着他們作為老師的“好學生”、家長的“好孩子”所特有的一些毛病:

1、由於智力狀況比較好,課內學習較為輕鬆,因而容易自滿,不求上進。

2、“優生”長期處於學生尖子的位置,比較自傲自負,容易產生虛榮心。

3、從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中,因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學生。

李老師在培養優生時,首先就“優生”的特點進行分析,然後指出了“優生”的培養方法,引導“優生”樹立志向,幫助“優生”認識自己,指出:激勵“優生”超越自我,儘可能多地讓他們在各個方面實踐,以發現自己以前沒有意識到的潛質,鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰勝自我,甚至教育者可以有意識設置一些難題去“折磨”他們,讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是戰勝自我到超越自我”。

第7篇

看過李鎮西所著的《愛心與教育》,也在教育論壇上感受過竇桂梅、薛瑞萍的成長曆程,我被名師們在平凡瑣碎的工作中,體現出來的超越於常人的胸襟所感動,同時也感受到了作為一名教師,應該具備的愛心,一顆博愛的心,一顆寬容的心。然而,這次讀書我最深的感觸不是作品的內容,也不是名師們在文章中體現出來的教育睿智,而是他們那一種敬業精神。

我在反思:我們跟名師的距離在哪兒?我們離名師有多遠?

至今為止,我看過了竇桂梅老師的《梳理課堂》《做一名有尊嚴的教師》、魏書生的《教學工作漫談》還有《做聰明的教師》等等,這些有名師們所編寫出來的專著,不是漫無邊際的理論,而更多的是他們日常工作中所積累的案例以及反思。我頓悟:我們跟名師並非那麼遙遠,只不過是名師手中比我們多了一本書、一支筆而已。

是的,同樣平凡的工作,但是他們追求的是工作的的最高境界,因此他們不懈學習,善於積累反思。在教育論壇上,竇桂梅老師早些年的一些原始的教學反思仍然閃爍着光明;薛瑞萍老師《心平氣和的一年級》的雛形仍在論壇;張祖慶更是至今仍在論壇上耕耘……

如此看來,我們與名師的距離真的`就是一本書、一支筆的距離了。我們日常找藉口説工作太緊張了,壓力太大了,而懶於思考,懶於動筆反思,懶於積累。讓我們來看看李鎮西老師每天所做的工作吧。李鎮西老師在每週21節課的工作量下,依然每天堅持完成好他的“五個一工程”——上好一堂語文課,找一位學生談心或書面交流,思考一個教育問題或社會問題,讀不少於一萬字的書,寫一篇教育日記。如果,我們也能像他一樣做好這“五個一”何懼我們成不了名師?回想我在新世紀學校的這兩年,我深刻感受到這兩年是我工作以來感覺到壓力最大的兩年,但也由於這份壓力,我才懂得了真正用心去工作,用心真正地愛每一個學生,用心備課、用心上課,再慢慢地學着寫工作日記,寫反思。

在學習中仰望名師,讓自己一點一點的蹣跚學步,把距離慢慢縮短;在反思中發現自己的失誤,一點一點地改正,同時一點一點地進步。我想,正因為如此,我深深地感覺到這兩年時間裏,我學到了之前十年裏所沒有學到的東西;也正如此,我的教學水平漸漸有了起色。雖然距離名師路途遙遠,但正如李鎮西在《做最好的老師》的序言中所説:雖然也許你永遠成不了“家”,但通過努力,你卻完全可以成為最好的你。我相信,只要我能朝著名師的方向堅持不懈地努力,儘管我成不了名師,但明天的我一定會比今天的我更精彩。

第8篇

不愛喝茶的人,説茶苦澀;愛喝茶的人説茶香濃。同是一杯茶,為什麼會有兩種體會呢?吾曰:心境不同。讀書亦如此,不愛讀書的人就如同不會品茶的人一樣,只知其苦,不知其樂;愛讀書的人則如同會品茶的人一樣,能品出其韻味,進入其樂境。

有人説,一個人真正的魅力在於獨特的氣質,而讀書可以改變一個人的氣質。越是讀書,就越感覺自己的貧乏,在恐懼之餘,就又一次地捲土重來,瘋狂的讀書。讀書讓我的心胸感到從未有過的開闊、舒展。在我眼前展示出一幅幅的大世界:生存智慧、生活品味、世間冷暖,盡收眼底。

最近拜讀了李鎮西老師的《愛心與教育》,李老師對教育事業的熱情,對學生的愛心深深地震撼了我。他把教育當做一生的事業,而我們大多數人只是當做謀生的職業。從李鎮西老師的書中我學到許多經驗,同樣,這些經驗在教學過程中也幫到了我。比如關於轉化後進生,寫家校聯繫本,填報喜單,讓學生們上台表揚進步的同學等等,都有很大的收穫。對學生,我們不僅要有愛心,更需要的是一顆智慧的愛心!我的教育之路還很淺薄,幸好未來還有漫長的教育旅程可供自己去實踐、思考、探索。我會以李鎮西老師為鏡,反觀自己,走出淺薄;走進學生、走進教育。用愛心與耐心,在每一個孩子的心田播種下希望的種子,以一顆智慧之心、仁愛之心、包容之心去擁抱自己的教育事業。

李鎮西老師自己本身也愛讀書,他説:"我們無論多忙,每天都不會不洗臉、不刷牙、不吃飯,因為這是我們的生活需求,已經形成了習慣,那麼無論怎麼忙,我們都會有時間讀書".

董卿,因為《詩詞大會》,又火到一個高度。她的點評總結能力令人欽佩,被人稱為"人如其名,蘭心蕙質,清新雋永".她能獲得如此高的評價,跟從小抄寫古詩,背誦古詩有莫大的關係。董卿説:"讀書是已深到骨髓裏的需求,就像穿衣吃飯睡覺一樣自然".這也是我們為什麼看到已過不惑之年的董卿格外年輕?她的語言,她的動作,她的神情,分明藏着她讀過的書,走過的路,見過的'事啊!

外表的美麗都是短暫的,唯有用知識和涵養修飾自己才能美麗一生。()我始終相信,我們讀過的書都不是白讀的。它總會在未來的日子的某一個場合幫助我表現的更出色。讀書時可以給人力量,更能給人快樂。

每一顆色澤圓潤的珍珠,都是砂礫與河蚌肌肉的磨礪。

李鎮西是,董卿也是。當然還包含許多通過奮鬥走向成功的人。讀書是門檻最低的高貴,書在你的手上,世界就在你的手上。