《蘇州獅子林導遊詞合集》是一本集結蘇州獅子林園區域內所有景點的導遊詞的精選集。獅子林作為中國四大園林之一，其獨特的園林藝術和文化魅力吸引了無數遊客。該合集通過生動的文字和精美的插圖，將獅子林的歷史、建築、典故等方面展現得淋漓盡致，為旅行者提供了完美的導覽工具。
第1篇
大家好！我是你們今天遊覽獅子林的導遊。我姓陳，大家可以叫我小陳。我們已經來到了獅子林，獅子林始建於明末清初，是中國古典園林堆山最曲折、最複雜的實例之一。
我們已經進入了獅子林的大門，你們看前面的那塊石頭像不像二頭高高站着的雄獅呢？再看，地上像不像有石獅子躺着呢？接下來，我要給你們看一個更神奇的—獅子馬，這頭石獅子威風凜凜地站着，多麼像一匹馬啊，大家可以讓人坐在上邊留影。
大家再隨我往前走，我們來到了獅子林最具特色的地方—謎獅陣，這裏獅子很多，像個謎宮，這裏有許許多多的石獅子，連綿不斷。説到這個謎獅陣，我就不得不諳一個故事了：當初，給大家二十分鐘，我在謎宮盡頭等你們。
今天，我們的`旅行結束了，大家把遊覽獅子林的喜悦、照片帶回家，帶給家裏的每一個人。以後旅行記得找我哦！我的旅行社是縷縷陽光十星級旅行集團。
第2篇
1、獅子林介紹——地理位置，名字由來，建園歷史
獅子林，世界文化遺產，國家aaaa級旅遊景點，全國重點文物保護單位，蘇州四大名園之一（蘇州的四大名園為：建於宋代的滄浪亭、建於元代的獅子林，建於明代的拙政園，建於清代的留園）。位於古城蘇州東北角，佔地面積約14畝。獅子林是一座以古代假山羣為代表，充分體現禪宗與儒家思想相融合的園林。園內東南諸峯羅列、長廊回饒、西北多水、綠波輕盈；西部峭巖石壁、倚山斜立，更有飛瀑和潺潺流水，在園林藝術中別具一格。它既有蘇州古典園林亭、台、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖石奇峯，洞壑深邃而盛名於世，素有“假山王國”之美譽。
獅子林至今已有660多年的歷史，是一座典型的“禪意”園林。元代至正二年（公元1342年）名僧天如禪師維則的弟子“相率出資，買地結屋，以居其師”。因園內“林有竹萬個，竹下多怪石，狀如狻猊（獅子）者”；又因維則師中峯倡道於天目山獅子巖，為“識其授受之源”，又取佛經中佛陀説法稱“獅子吼”，其座稱“獅子座”之意，取名“獅子林”。
據史載，明嘉靖十三年（公元1534年），寺與園分隔，園漸演變為私家花園。明代畫家倪雲林曾作獅子林圖，從此此園名聲大嘈。清代，黃熙之父、衡州知府黃興仁買下獅子林，取名“涉園”。乾隆三十六年（1771），黃熙高中狀元，精修府第，重整庭院，取名“五鬆園”。至清光緒中葉黃氏家道衰敗，園已傾圯，惟假山依舊。康熙皇帝於1703年遊獅子林並賜“獅林寺”匾。乾隆皇帝曾六遊獅子林，題詩10首，賜匾3塊，其中“真趣”匾額至今懸掛園中；還在北京圓明園、承德避暑山莊內仿建了兩座獅子林。
1917年，上海顏料鉅商貝潤生（世界著名建築大師貝聿銘的族叔祖父）從民政總長李鍾鈺手中購得獅子林，花80萬銀元，用了將近七年的時間整修，重建廳堂，增建燕譽堂、九獅峯等景點，並冠以“獅子林”舊名，獅子林一時冠蓋蘇城。貝氏原準備籌備開放，但因抗戰暴發未能如願。貝潤生1945年病故後，獅子林由其孫貝煥章管理。解放後，貝氏後人將園捐獻給國家，蘇州園林管理處接管整修後，於1954年對公眾開放。
2、門廳（轎廳）—大廳（祠堂）—燕譽堂
獅子林的門廳坐北朝南，面闊近20米，中有將軍門，門檻高達94公分，在古代，門檻的高低與該户人家經濟收入的多少、地位的高低成正比。門廳兩旁置有抱鼓石、浮雕獅子戲繡球和劉海釣金蟾。大門上方懸掛紅底金字的乾隆御書“獅子林”匾。
穿過石板天井，天井其實相當於一個轎廳，為舊時停轎之處，兩旁有供轎伕休息所用的凳子，稱之為“賴凳”。我們現在來到是正廳，原來的貝家祠堂。廳前木欄杆上刻有鳳穿牡丹圖案，寓意“富貴無邊”。正面是十六扇海棠花窗格和落地長窗，裙板上刻有花卉和蝙蝠捧壽圖案，寓意“多福多壽”。廊左右分別有“敦宗”“睦族”的磚額，家族和睦相處的意思。祠堂屋檐上方有三個神仙，分別代表福、祿、壽三星高照，右邊還有一個小孩，寓子孫發達之意。大廳正中張掛巨副國畫《蒼松圖》，翠鬆虯枝，氣勢磅礴，又張繼馨創作。細看，鬆有五顆，隱含獅子林曾名五鬆園之意。國畫上“雲林逸額”四字為顧廷龍楷書。
現在我們來到了燕譽堂。“燕譽堂”出自『詩經』“式燕且譽，好而無射”。燕譽：安閒快樂之意。此廳為全園之主廳，原是園主宴客所用。此廳是蘇州園林中最典型的鴛鴦廳。所謂鴛鴦廳就是在一座大廳內用屏門，掛落隔成南北兩部分，從內部看似兩廳相連，但佈置相異。在這個廳，一共有十個不同。（1）匾額的題名不同，南廳為燕譽堂，北廳為綠玉青瑤之館。（2）屏門南面為重修師子林記，北面為獅子林的全景圖。（3）南廳的窗景是真實的景色，北廳是畫像，假的。（4）傢俱的陳設樣式不同。（5）一面放着鍾，意思是男人做事要守時；一面放鏡子，女人要打扮。（6）腳下的鋪磚一面是菱形的，表示男人做事要有稜有角；一面是正方形的，意思女人做人要規規矩距。（7）北廳的樑柱用圓木，南廳的樑柱用方木。（8）南面的景色比北面漂亮。（9）樑的不同。南廳是雕樑；北廳樑無雕刻。（10）宮燈的不同。在功能上，前廳常為招待貴賓，內“堂”為密友聚談，女眷歡聚的地方。
由燕譽堂後院北行，就到了“園涉鹹趣”的小方廳。小方廳四面通透，為過道廳。前面有一塊金磚，是清朝留下的。金磚是大型方磚的雅稱，據古籍《金磚墁地》記載，金磚是專為皇宮燒製的細料方磚，其顆粒細膩，質地密實，敲之作金石之聲。又因金磚製成後要運至北京的'京倉，以供皇宮專用，故又有“京磚”之稱。金磚的製作過程非常複雜而且漫長，一塊金磚的完成大概需要8到9年的時間。小方廳東西兩側牆上有呈矩形的磚細月洞，東窗外是素心臘梅，西窗外是稱為城市山林的假山和林木。以窗洞、門洞為畫框，觀賞外面景色，稱為框景。兩幅“框景”，如兩幅山水畫，盡現造園主人的匠心，意境深遠。
出小方廳，即見廳園中的九獅峯。九獅峯由太湖石堆砌而成，為獅子林眾多湖石峯的代表之一，氣勢雄偉，渦洞縱橫，玲瓏奇特，妙趣橫生。因有擬態的九頭獅子造型而得名。峯石粉牆襯托，勾勒出峯石清晰的輪廓，左側有次峯相配，翠竹搖曳，更顯出峯石的奇曲高峻，變幻莫測。九獅峯後面有四副漏畫，分別代表琴、棋、書、畫。
九獅峯小院西側，有一海棠形門洞，上嵌磚刻“涉趣”、“探幽”。門穴造型別致，海棠花型，組成美麗框景，引人入勝。進入門洞，即是獅子林的主景區，前有假山，後為樓廳“指柏軒”。
假山佔地面積1。78畝，有上下3層，9條通道，21個洞穴。指柏軒為兩層樓建築，全名是“揖峯指柏軒”，出處：一是獅子林為現存的唯一一座“禪意”園林，其建築名稱大多與禪宗的公案有關。指柏軒來自“趙州指柏”的典故。另一説源於宋代朱熹的詩句“前揖廬山，一峯獨秀”；明代高啟的詩句“人來問不應，笑指庭前柏”。指柏軒體態高大，四周圍廊，有欄杆圍合。軒前古柏數株，並與假山石峯遙相呼應。指柏軒二樓現為茶室。
現在我們看到的是花籃廳。花籃廳本名“荷花廳”，民國三十四年曾在這裏舉行駐蘇州侵華日軍向中國軍隊投降儀式。68年此廳焚燬，後從婁門內鄭宅移花籃廳一座至此。所謂花籃廳是一種小型的廳堂，廳中步柱不落地，改成很短的垂蓮柱，柱端雕成花籃狀，若有喜事的時候，花籃裏還會插上花，以示喜慶。花籃廳面水而築，前有平台。廳南14扇落地長窗，刻有唐詩各一首，廳北6扇長窗均刻有山水人物故事。廳中懸掛“水墊風來”匾額，表示此為夏天賞荷的好地方。
我們看到湖中央有一個亭子，名為湖心亭。從亭中西望有瀑布飛泉。瀑布共分五疊，跌入飛濺，故湖心亭中懸匾“觀瀑”。湖心亭是觀瀑佳處，而它本身又在湖中佔中心位置。當遊人沿池繞行時，它始終成為視線的焦點。連接亭的九曲橋與南面的拱橋一平一拱、一曲一直、一輕一重，形成了鮮明的對比。
我們現在來到的是金碧輝煌的真趣亭。“真趣”二字據説是乾隆皇帝御筆題寫的。當年乾隆下江南，來到蘇州獅子林遊玩，一時雅興大發，喚隨從備硯，揮筆寫下“真有趣”三字。這是給乾隆當導遊的狀元黃喜在一旁見了覺得不免俗氣，便説“萬歲御筆千金，微臣一貧如洗，叩請皇上把中間的有字賞給奴才吧！”乾隆明白的他的用心，便順水推舟的把有字賞給了他，成了“真趣”二字。乾隆走後，地方官在此築造亭閣，將“真趣”二字作為亭名。由於是皇帝親臨之地，亭內裝飾金碧輝煌，繪有鳳穿牡丹圖案，雍榮華貴。還飾有“秀才帽”圖案，寓意“秀才本是宰相苗”，鼓勵認真讀書，奮發向上，三面設吳王靠，飾有木刻獅子。在此小坐，可悉心欣賞湖心亭、九曲石橋、石舫、飛瀑和連綿的假山遠景。
出真趣亭，沿走廊西行，就到了石舫。系二十世紀20年代最後一任園主所建，仿照北京頤和園的石舫建造，中、後艙均為兩層。石舫四周安有86扇鑲嵌彩色玻璃的和合窗。
5、暗香疏影樓—飛瀑亭（聽濤亭）—問梅閣—雙香仙館—扇亭—文天祥詩碑亭—御碑亭—立雪堂
此樓樓名出自名句：疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。梅貴疏貴斜，忌密忌直，疏梅之影橫斜倒映在清淺的水面上，黃昏時分月上枝梢，有暗香浮動，這幽雅醉人的環境，真是賞梅詠梅的佳處。樓依湖而建，一層為通道，上樓南面可見紅梅綠樹，樹叢中飛翹的屋檐便是問梅閣。
由暗香疏影樓南行數步，可見飛瀑亭。飛瀑亭建在瀑布旁，方形，捲棚歇山頂，亭內西置屏門，上部刻有《飛瀑亭記》，下刻浮雕“杏林春暖，茶淨納涼，東籬佳色，山家清供”四幅。亭中有石桌和四隻石鼓墩座，坐在亭中，流水潺潺，如聞濤聲，故亭又名“聽濤亭”，與湖心亭“觀瀑”相互輝映。
問梅閣的名字出自禪宗公案，是西部園景的中心景物，築於土山之上，閣前遍植梅樹。閣內窗紋，傢俱裝飾地面花紋皆雕刻成梅花形，屏上書畫也都取材梅花。此處乃西部最高處，可以東眺山地，池中有湖心亭架曲橋，全園山色歷歷在目。
我們現在看到的是雙香仙館，長方形單檐亭，屋頂與廊共用，三面圍木製欄杆，亭內設漢白玉石台。所謂“雙香”是指梅荷之香。因亭外近處有梅花，山下有荷花池，冬天梅花暗香浮動，夏天荷花想遠益清。在這裏能夠享受這兩種清香，好似仙人居住之所。荷花與梅花的清香都是純潔的，帶給觀賞者以高尚的享受並使心靈得到淨化。
轉角處的亭子叫扇亭，外形象摺扇的扇面。扇形月洞，扇形吳王靠，扇形石台。置身其中，可飽覽園景。
建於廊的最高點的為文天祥詩碑亭。文天祥詩碑亭亦名正氣亭，亭內碑刻是文天祥狂草手跡“梅花詩”：靜虛羣動息，身雅一心清；春色憑誰記，梅花插座瓶。
第3篇
獅子林位於蘇州市園林路。元至正二年（公元1342年）僧天如禪師為紀念其師中峯禪師建菩提正宗寺，又因中峯禪師曾倡道天目山獅子巖，取佛書“獅子吼”之意，易名為獅子林。明洪武六年（公元1373年），73歲的大畫家倪瓚（號雲林）途經蘇州，曾繪《獅子林圖》。清乾隆初，寺園變為私產，與寺殿隔絕，名涉園，又稱五鬆園。1917年為顏料買辦商人貝潤生購得，經9年修建、擴建，仍名獅子林（園東為貝氏家祠、族學和住宅）。
獅子林以湖石假山奇秀幽趣著稱，有“假山王國”之譽。獅子林平面成長方形，面積約15畝，東南多山，西北多水，四周高牆峻宇，氣象森嚴。獅子林的'湖石假山既多且精美，洞穴巖壑，奇巧盤旋、迂迴反覆。園內建築，以燕譽堂為主，堂後為小方廳，有立雪堂。向西可到指柏軒，為二層閣樓，四周有廡，高爽玲瓏。指柏軒之西是古五鬆園。西南角為見山樓。由見山樓往西，可到荷花廳。廳西北傍池建真趣亭，亭內藻飾精美，人物花卉栩栩如生。亭旁有兩層石舫。石舫備岸為暗香疏影樓，由此循走廊轉彎向南可達飛瀑亭，是為全園最高處。園西景物中心是問梅閣，閣前為雙仙香館。雙香仙館南行折東，西南角有扇子亭，亭后辟有小院，清新雅緻。
獅子林的古建築大都保留了元代風格，為元代園林代表作。園以疊石取勝，洞壑宛轉，怪石林立，水池縈繞。依山傍水有指柏軒、真趣亭、問梅閣、石舫、卧雲室諸構。主廳燕譽堂，結構精美，陳設華麗，是典型的鴛鴦廳形式；指柏軒，南對假山，下臨小池，古柏蒼勁，如置畫中；見山樓，可覽羣峯，山巒如雲似海；菏花廳雕鏤精工；五鬆園庭院幽雅；湖心亭、暗香疏影樓、扇亭等均各有特色，耐人觀賞。園內四周長廊縈繞，花牆漏窗變化繁複，名家書法碑帖條石珍品70餘方，至今飲譽世間。
清代學者俞樾讚譽獅子林“五復五反看不足，九上九下游未全”。當代園林專家童俊評述獅子林假山“盤環曲折、登降不遑，丘壑宛轉，迷似迴文”。獅子林假山是中國園林大規模假山的僅存者，具有重要的歷史價值和藝術價值。
第4篇
獅子林系蘇州市四大名園之一，位於城東北的園林路上，始建於元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了這座園林是元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峯禪師所建。第一道門門額上“師子林“的師，就是老師的師後因園內假山眾多，狀如獅子，在寫法上又改為獅子林，一直沿用至今檢票處門額上的“獅子林”三個字系清朝乾隆皇帝的御筆。
跨入園內，可以見到一座大廳，這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書“雲林逸韻”四個字，是讚揚獅子林的設計者之一倪雲林的設計有虛靜清逸的韻味。
兩邊走廊的木欄杆上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏貝葉為書寫佛經所用，既反映了獅子林是禪宗修學佛道的地方，又有紀念意義，因獅子林最後一位園主姓貝。
祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚會的地方，在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙與一個小孩的塑像，表明了園主希望他的'子孫後代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌“春華”二字，意思是園內春光爛漫。
傳説獅子林中的石獅子是從漸江的天目山飛來的，八仙人鐵枴李與李純陽赴王母娘娘的宴席，騎着一頭青獅子路過天目山。山頂傳來一溪清泉，鐵枴李正感到口渴，見了大喜，忙降落雲頭，取下自已的寶葫蘆，到泉邊飲水。那頭青獅子也跳進水中嬉耍，過了一刻，獅子爬上岸採抖動身體，身上的水散落在四周的巖石上，頓時變成了一羣活活潑可愛的小獅子。青獅與小獅們親密戲耍，鐵枴李見了笑着對呂欲陽説：“瞧，這青獅動了凡心，如今有了這麼多子孫，就暫且罰它在此做個獅子王罷。”説罷用鐵枴一指，這羣獅子翠變回了石頭的樣子，青獅因不忍離去，也化作於座山峯。
到了宋仁宗時候，浙江國師寺的中峯與尚佛法高憎，一天雲遊至天目山，在此結廬誦經，天天清晨面對青獅所化山峯高誦經文，原來他是有道高憎，早已知道山上於奇百怪的獅子巖與獅子峯的來歷。獅子在佛門叫狻猊，是佛國之獸，他有心要點化青獅，使它再恢復本相。天長日久，因為經常聆聽高僧的説法，居然通靈成精，又變回了一頭青獅。
青獅於是成了中峯與尚的坐騎，中峯與尚騎着青獅來到蘇州菩提寺看望徒弟天如禪師，菩提寺中本來怪石很多，形狀也活脱脱象許多獅子。青獅見了大喜，以為又回到了佛國獅子羣中，於是搖身一變，變成了一座獅子蜂，青獅身上散落的獅毛也變成了各式各樣形態的小獅子。有的象是在玩繡球，有的象雙獅搏鬥，有的張牙舞爪威風十足。天如撣師見了雙手合什，連説“阿彌陀佛”，讚歎師父法力無邊，功德圓滿，菩提寺成了佛國獅國。中峯與尚説：“那不妨就稱為獅子林吧。”於是“獅子林”的石獅子就叫出名了。
青獅呆在獅子林中蠻開心，可急壞了鐵枴李。他一時發火，罰青獅呆在天目山頂，回去後想想有點捨不得，再回去找，怎麼也不見蹤跡，鐵枴李於是遍訪名山大川，均無下落。
一天路過蘇州，老遠望見獅子林中獅子峯，不就是青獅嗎？趕忙找呂純陽商量，兩位神仙決定下凡塵去見識一番。進了獅子林假山羣，一拐一拐的鐵枴李走得慢，與呂純陽走失了。遠遠望見呂純陽就在前面，可怎麼也繞不出假山與他碰頭。鐵枴李心急慌忙，坐在山洞中發急。呂純陽乎日下棋一直輸給鐵枴李，心想這次機會來了，就約鐵枴李在假山洞下一盤棋，要是呂純陽贏了，就馱他出來。鐵枴李一口答應，因為往日下棋自己輸少贏多，不料這天因為身困假山，心神慌亂，被呂純陽殺了個片甲不安留。
鐵枴李只好老者麪皮，向呂純陽討饒。呂純陽説：“我看這青獅呆在獅子林中也很快活，就留在這中陪獅子獅孫好了”。鐵枴李急於出去，一口答應。呂純陽這才馱了鐵枴李定出假山。
現在你到獅子林中的假山去玩，也要當心留意才好，別象鐵枴李一樣出不去，而當年他輸了的一盤棋，至今還留在假山洞中。
第5篇
大家好，我是導遊小陳，這天我帶大家遊覽的是蘇州四大園林之一——獅子林。期望大家在遊覽過程中能持續景區衞生，多謝。
獅子林始建於元代，至今已有六百五十年的歷史了。獅子林是由元代名僧天如禪師的弟子出資建造的。天如禪師得法於浙江天目山獅子巖，為紀念自我的師傅，取名“師子林”；又因為園中有許多怪石，形狀像獅子，所以又名“獅子林”。獅子林以湖石奇峯、洞險而聞名於世，素有“假山王國”的`美譽。
遊客們請注意，此刻的位置是獅子林假山。整個假山是由太湖石堆砌而成的。它氣勢磅礴，玲瓏俊秀，像一座曲折迷離的大迷宮。
假山分上、中、下三層，共有9條山路，21個洞。沿着曲折通道，時而穿洞，時而過橋，高高下下，左繞右拐，來回往復，奧妙無窮。兩人同時進山分左右走，只聞其聲，不見其人。有時明明相向而來，卻又相背而去；有時隔洞相遇，但是可望而不可及；有時眼看“山重水複疑無路”，一轉身“卻柳暗花明又一村”。一邊轉，一邊還可欣賞千姿百態的湖石，它們大多像獅子，大大小小有500多頭：有怒吼的，有酣睡的，有嬉戲打鬧的·····也有像烏龜的，像魚的，像鳥的·····還能夠找到十二生肖圖，真叫人眼花繚亂。
獅子林吸引了許多文化名人，甚至還吸引了清朝的皇帝。
各位遊客，我的介紹就到那裏。下方請大家親身體驗一下獅子林的奇妙樂趣吧！祝大家玩的開心，遊的盡興。
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