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遷墳主持詞3篇 “瞻仰陵園,懷思九泉——感動與緬懷的遷墳主持詞”

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本文將以"遷墳主持詞"為主題,為讀者介紹遷墳時所需的主持詞。遷墳主持詞是在遷移墓地時由主持人為親友或祭祀儀式而唸誦的一段話。它不僅有助於表達家人對逝者的思念之情,還能向祖先祈福,祝福家族和諧幸福。掌握正確的遷墳主持詞對於維繫家族傳統以及親情的延續具有重要意義。

遷墳主持詞3篇 “瞻仰陵園,懷思九泉——感動與緬懷的遷墳主持詞”

第1篇

由於 工程項目需要,需對施工範圍內乙方祖墳進行遷移,根據有關法律規定,參照乙方所在地的相關補償標準,本着誠實信用原則,結合雙方實際情況,經雙方共同協商一致,簽訂協議如下:

一、乙方承諾:乙方為墳墓埋葬人近親屬或者特定關係人,有權簽訂本協議。

二、經甲、乙雙方共同實地查看、清點登記,乙方確認在施工範圍內,乙方家族有墳墓-----座(其中單墳---座,合葬墳---座)。

三、遷墳補償費(包括墓碑、打葬、圈葬、遷墳運輸、勞務、墓址、棺材等全部費用)共計人民幣元(¥: 元)整。甲方在乙方遷墳結束後日內一次性付清。

四、乙方須在 年 月 日前自行遷出本協議約定的應遷墳墓。

五、墳墓遷入墓址由乙方自行選定,甲方不另作墓址用地補償。

六、乙方在約定墳墓遷移時間期滿後----日內未遷移墳墓的,甲方將作無主墳墓處理,補償費用不予支付。

七、乙方共同確認為所屬墳墓埋葬人的同一順序的全部親屬,如涉及遺漏墳墓埋葬人與乙方同一順序的其他親屬,由乙方向其它親屬承擔一切法律責任。

八、乙方作為家族代表,負責召集墳主,引導辨認墓主,協調墳主與甲方遷墳相關事宜,確保家庭成員不干涉遷墳,負責解決家族一方在遷墳過程中產生的所有問題,補償費用乙方在家族內部自行處理,與甲方無關。

九、本協議在履行過程中發生爭議,雙方協商解決或者簽訂補充協議協商不成,訴訟至甲方所在地法院解決

十、本協議一式兩份,甲乙雙方各執一份,自各方簽字或蓋章後生效。

遷墳主持詞3篇 “瞻仰陵園,懷思九泉——感動與緬懷的遷墳主持詞” 第2張

第2篇

為配合我校擴建工程順利進行,現就我我校徵地範圍內無主墳墓遷墳一事,甲乙雙方攜手合作,訂立制度,明確責任,依據中華人民共和國有關法律之相關規定,本着誠實信用原則,結合雙方實際,協商一致,特簽訂本協議,以求共同恪守:

2、協議簽訂後一次性付乙方遷墳款 1200元,乙方按期將墳 墓異地安置。乙方代表: 蓋章: 日期 日期: 篇3:

遷墳補償協議書 遷墳補償協議書 甲方: 韓崗鎮司垓國小 乙方:

甲方因學校操場西擴,學校操場建設完成後將教育教學起着極其重要的作用。需將教學樓西面50米內範圍內墳墓全部遷移。為保證墳墓遷移順利進行,經甲乙雙方協商達成如下協議:

二、乙方有坐落於新操場內的,墳墓雙穴棺木 ,現自行遷移。三、補償費用:

1600 元(人民幣),其中墓穴遷移補償 1000元、自行遷移墓穴勞務補償600 元。

四、補償金額支付方式: 墓穴遷移完成後,一次性支付。五、墳墓遷移 201x 年11月17日。

六、乙方在約定墳墓遷移時間之後三日內未遷移墳墓的,甲方將按照無主墳處理,對墳體及骨骸做原地深埋;補償費用不予支付。

七、甲方只針對本協議中乙方一人進行補償,其它與埋葬人有關人員甲方不予補償。由本協議中乙方與相關人員協商解決。

八、本協議一式三份、甲方留存兩份、乙方留存一份,具有同等效力。本協議經甲方簽章、乙方簽名並按壓指印後生效。甲方代表簽字:

私企老闆勞動模範先進事蹟材料的人來當家理財。於是,他突發奇想,把自己的股份送給那些標兵。除了幫助他們變富,××當然更寄希望於通過此舉和他們一起把企業搞大。為此,他設計了9個具有獨立法人資格的分公司,分公司經理佔有總公司贈與的股份,持股5年後,就可以在總公司內部轉讓,或由集團公司收購。可是,公司的股本是××與香港老闆共同擁有,實施這一計劃必須得到對方認同。香港老闆會同意嗎? 聽説××要把他倆共同的財產轉送給下屬,香港老闆頓時傻了眼。儘管,對於資本的增值以及分公司成立以後的經營,××早就成竹在胸,但面對港商的滿腹狐疑,他還必須予以開導。於是他拿來一大一小兩盒蛋糕,先將一盒較小的蛋糕對切開,又拿來一盒大蛋糕一切為四,他將兩盒蛋糕各取一塊讓香港老闆比較,香港老闆由此領悟了把蛋糕做大的寓意,但對蛋糕能否做大港商仍然心存疑慮。為此,××和他定下君子協議:

試行3年,如達不到資本翻倍的目標,××賠償全部損失…… 就這樣,××硬是把公司1000萬元股份的20%送給了下屬的標兵,讓他們也成為股東。就這樣,##公司的老闆從1個變成了10個。3年過去

了,資產增值到了5000萬。回憶那段歲月,××深有感觸地説,這些年,##公司之所以能夠迅速發展,主要是得益於這一重大決策。成功,小魚吃起了大魚 小河有水大河滿在市場經濟大潮中,小魚吃大魚的故事並不多見,然而,當時連小魚都説不上,只能是算作小蝦的##公司,在發展不到10年的時間裏,就把被業內公認為“大魚”的上海膠帶公司,遠遠地甩到了後面。201x年,上海膠帶股份公司在崇明的聯營廠房,被銀行當作抵押物資,由華夏拍賣行舉行了三次拍賣會而沒有找到買主。××聽説後,出資200萬元買下了這家倒閉的聯營廠。在此基礎上,他還追加了3000萬元,引進了先進的生產流水線,把這家倒閉的工廠改造成為一流的現代企業。201x年,##公司的營業額突破了3個億的規模,已經穩穩地進入了全行業中 信用,公司銷售資金的支付,都是以6個月匯票形式兑現,客户對此從未有過疑義。在集團公司內,分公司資金可以在集團公司內靈活調度。因此,公司一般不缺資金,就是連上海銀行1000萬元授信額度,公司也很少利用,但是,作為公司的無形資產,它的作用滲透了公司全部的經營。藏富於民的財富觀 作為經營了10多年民營企業的老闆,××確實富有。他對自己的財富非常知足。在解釋他的個人的財富觀時,他幽默地引用“宿命論”觀點來表述。他認同“富不過三代”的觀點,他説,他不考慮把錢財留給子女,而是要為每一位員工提供優厚的福利待遇。要讓員工,首先是銷售人員先富起來,所以他提倡“小河有水大河滿”,而不是“大河有水小河滿”。他認為,員工富了,##才會富。作為老闆,他在企業內部一直實行“藏富於民”的政策。談到未來,××説,他還有一個宏大的造福於民的計劃:

建一個公益性的圖書館、辦一所學校——這是市勞動模範、市優秀建設者榮譽稱號獲得者××拓展“錢途”的下一個目標。《私企老闆勞動模範先進事蹟材料》

第3篇

今天,幾位祖輩遷墳(原因是蓮花山要改建為公園)。按照傳統,外婆要挑吉日子遷墳,待時點出墳,掐時點進墳。具體點説是這樣的:按照農曆日曆上説,農曆七月二九適宜遷墳(農曆日曆上會告知何家何日幾時宜做何事),出墳宜在上午7時過後,進墳宜在上午10時30分。一切都按照風俗進行着,隨意操辦草草了事都會是外婆忐忑不安。當然也有人議論,將來後代哪裏會記得這些繁瑣的風俗,根據殯葬管理條例第二條,殯葬管理的方針是:積極地、有步驟地實行火葬,改革土葬,節約殯葬用地,革除喪葬陋俗,提倡文明節儉辦喪事。那麼在“城鎮化”的大浪潮下,許多年後的中國百姓受傳統封建風俗思想(至於其科學性我也無從論説)的影響程度又會有多深呢?即便依然有一部分人在研究這方面的東西,但總體趨勢是可想而知的。

流水鎮東海陵園在七、八年前就已建成並投入使用,但我是第一次去。陵園正在擴建,部分區域已投入使用,擴建後的陵園非常之大,以約135°的劃弧,高差目測有幾百米或更高的佔地面積,坐落在流水鎮靠背的山坡上。墓位朝向有東向、東南向和南向,不同的朝向位置有不同的價格,對於因為建設而遷墳的墓户又設有專門的區域,價格為三千多,扣除賠償費兩千多,還要出剩餘的費用,如果要做稍微好些的墓碑牌,就要另算材料費和工費了。外公説,以後平潭人都要在這個山頭安家,我説,這怎麼夠,外公説,那就沿着山的背風坡一層一層梯田式的開挖……我在想,我們這些人,退一萬步説,也不過是動物而已,又有何資格佔據整個山頭呢?數十年、數百年後,有多少的墳頭雜草叢生、無人掃墓祭拜,只是可憐那墓園管理者和清掃者罷了。還不如歸還給地球上其他的生靈,剝奪它們的生存權利是何等的殘忍,和諧共生難道就這麼難嗎?

香港公墓用地已呈現出緊張態勢,骨灰存放地也越來越少,內地將來也會面臨同樣的問題,因為土地資源是有限的。

廈門在每年的清明舉行集體骨灰撒海活動,活動的要求是:不能在船上燒香、燒紙錢、點蠟燭、不得撒紙錢;骨灰盒及垃圾不能丟入海中,空骨灰盒及垃圾最後將有市殯儀服務中心集中銷燬,避免造成海洋污染。

除了海葬,還有江葬。武漢成立了一家專門提供江葬服務的公司,為需要的人羣提供了另外一種進入另一個世界的方式。

客觀的講(且不從宗教、靈異事件等層次述説),人死後有何不同呢?如果只是輕描淡寫,也不過是“輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的雲彩。”“悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片雲彩。”