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博物館導遊詞4篇 藝術與歷史的穿越:博物館導遊詞

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歡迎來到我們的博物館導遊詞專題!博物館導遊詞是參觀博物館時必不可少的一部分,它能幫助遊客更好地理解博物館展品的歷史背景和文化內涵。在本專題中,我們將為您提供各種類型的博物館導遊詞範文和技巧,希望能幫助到您成為一名優秀的導遊。無論您是希望提高自己的導遊能力,還是需要準備一個完整的博物館導遊詞,我們都將竭誠為您服務。讓我們一起探索博物館的魅力吧!

博物館導遊詞4篇 藝術與歷史的穿越:博物館導遊詞

第1篇

現在我們就來到了碑林。顧名思義,它的意思就是“碑石叢立如林”,這座博物館始建於公元1087年,距今已有900餘年的歷史了。它是收藏我國古代碑石時間最早、數量最多的一座藝術寶庫。所以,人們又將其稱為“石質書庫”。西安碑林是在保存唐代石經的基礎上發展起來的。唐代恩所稱的石經包括:唐天寶四年,也就是公元的745年,由唐玄宗書寫的《石台孝經》;以及唐開成二年,也就是公元的837年刻成的《開成石經》。這些石經原來都立在唐長安城務本坊的國子監太學內。唐朝末年,朱温挾持唐昭宗遷都洛陽,駐守長安的佑國軍節度使韓建將長安城進行了縮小,致使石經棄於郊外。在許多人的建議下,韓建和後來的劉郇陸續將這些碑石移到了城內的文宣王廟內,也就是今天的西大街社會路一帶。由於那裏地勢低窪,所以對保存經石不利。於是,公元1087年,在北宋漕運大使呂大忠的組織下,又將那裏的碑石移到了今天的位置。這便形成了最早的西安碑林。

“碑林”一名始於清代。它收藏了從漢到清的各代碑石3000餘件,分佈在七個陳列室,八個碑廳和六座碑廊之中。這些碑石主要可以分為“碑林”和“石刻藝術室”兩大部分。博物館佔地面積31900平方米,陳列面積3000平方米。碑林博物館是典型的中國傳統廟宇式建築羣。它的前半部分是由原先拜謁孔子的孔廟改建而成,至今仍處處可見孔廟的痕跡。孔子是中國儒家的創始者,歷來被封建統治者所推崇。漢武帝就曾提倡“罷黜百家,獨尊儒術”。不知大家有沒有注意到:按照中國曆來的建築制式,門都是朝南開的。而碑林的門卻是東西向的。這是怎麼回事呢?這是因為碑林為孔廟舊址,按照中國古代的制度,孔廟的門都開在東西兩側,以示對孔子的尊敬。西門稱為“禮門”東門稱為“義路”。南面的門則封閉起來,叫做“塞門”。大家現在看到的這個高大的牌坊叫做“太和元氣坊”。它是明代的建築,是由華山西嶽廟移過來的,採用的是四柱三檐。上面的這些彩畫是和璽彩畫。中國古代制度森嚴,彩畫也是有等級的。最高的是和璽彩畫,另外還有旋子彩畫和蘇式彩畫。

大家眼前看到的這兩個半圓形的水池,它是孔廟特有的建築。按照古代制度,國家級孔廟內的水池為圓形,叫“辟雍”;地方級孔廟內的水池為半圓形,叫做“泮池”。“泮”是三滴水加個一半的半。漢字講究象形,“泮”就是半個水池。孔子提倡學無止境,學問永遠沒有滿的時候,就像這水池,永遠也不可能成為滿圓形的。在古代,只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋,當一回秀才。

在泮池北邊的這個石牌坊也是孔廟特有的建築,稱為“櫺星門”。傳説“櫺星”是二十八星宿中主管取土的神。當年,進出櫺星門有嚴格規定:祭孔大典時,只有主祭的最高官員才能由中門出入;一般官員由西門出入;其他人員由東門出入。所以就有了成語“旁門左道”。現在我們已經進入了櫺星門內。中國古代的建築都是講究中軸對稱的。那麼,碑林也不例外。碑林的各個陳列室以櫺星門的中門為中軸線,自南向北對稱排列。兩邊的`房間為臨時陳列室。大家請注意看,中央道路兩旁有許多的石柱,它是我國古代民間石刻的瑰寶—渭北栓馬樁。這些栓馬樁高2米左右,上面刻有各種紋飾,造型豐富。馬是古代重要的交通和作戰工具。在一望無垠的渭北高原上,出於交通與軍事的需要,在驛站旁邊設立了大批的栓馬樁。它除了可以栓系、震懾牲畜這個目的外,還具有震邪、吉祥和裝飾的意義。在解放前,渭北地區的官宦或富豪人家的院門外兩側大都栽有成排的栓馬樁。

現在請大家看遠出處的這個巨大的匾額,上面書寫着“碑林”二字。你仔細觀察就會發現,這個“碑”字少了一撇。那麼為什麼會少一撇呢?難道這是一個錯別字嗎?顯然這是不可能的。這兩個字出自清代著名的愛國將領林則徐之手。戰爭之後,他革職戍守新疆伊犁。當時路經西安,寫下了這兩個字。有人説“碑”字少了一撇,正好象徵他當時丟了烏紗帽。其實,並不是這樣的。你待會兒就會發現,碑林中的所有“碑”字都少了一撇。這是因為古代的漢字講究對稱,“碑”字少了一撇,只是為了看起來對稱美觀罷了。

現在請大家看這通高大威嚴的石碑,這便是久負盛名的《石台孝經》。它是碑林中最大的石碑。《孝經》是儒家經典之一,是由孔子的學生曾參編纂的。全書共分18章,主要講述封建社會基本倫理道德之一的孝道。並且把孝敬父母和忠於君王聯繫起來,提倡“事君如事父”,以宗法血緣關係維護封建統治,因而得到歷代封建統治階級的特殊重視。認為“孝”是一切道德的根本,把“以孝治天下”視為基本統治策略。《石台孝經》的前半部分是唐玄宗李隆基用隸書為孝經作的序,目的是為了表示自己要以孝來治理天下。後半部分是孝經的原文。那些小字是李隆基為孝經作的註釋。在當時,此碑立在國子監太學內,因此被稱為“御碑”。又因為此碑建在三層石台之上,所以叫做《石台孝經》。這塊碑石高近6米,碑座、碑身、碑首由35塊巨石組成。碑頂雕有捲雲蜷龍,似乎就要凌空而去。碑身由四塊巨石組成,是整個碑林中碑身最大的一塊石碑。碑座底下有三層石台,形制特殊。“風流天子”唐玄宗也擅長書法,這塊碑刻書法工整,字跡清晰,華美飄逸,在唐代隸書中堪稱佼佼者。這塊碑林中的超級巨碑因為太大,只好向下延伸,在碑亭中形成一個方坑,向上則快到亭頂,顯得頂天立地,氣度不凡,因此被稱為“迎客第一碑”。

現在請各位隨我進入碑林的第一陳列室。這裏展出由艾由晦、陳《》等楷書的《開成石經》。“開成”是因為它刻於唐文宗開成二年,也就是公元837年。“經”,是指中國古代儒家的經典著作。《開成石經》包括12部著作,除《孝經》外,《周易》通過八卦形式推測自然和社會變化,是先秦思想史的重要資料;《詩經》是編成於春秋時代的中國最早詩歌總集;《周禮》、《儀禮》和《禮記》是先秦典章制度與社會禮俗的彙集;《春秋左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》分別從史料和儒家義理角度闡釋我國最早的編年史《春秋》;《論語》是技記述孔子言行的專集;《爾雅》是我國最早解釋詞義的專著。這些都是封建社會文人學士的必讀之書。因為當時雕版印刷還不普遍,為避免傳抄錯誤,唐文宗下令把它們刻在石碑上,立於國家最高學府國子監太學內,供人們校對。《開成石經》由114塊碑石雙面組成,共計228面,650152字。清代又補刻了《孟子》一書9石,合稱十三經。中國歷史上曾經組織過7次經籍石刻,只有這一部保存得最完整。加上時代又早,史料價值極高,人們讚歎它是“世界上最厚最重的書籍“。

博物館導遊詞4篇 藝術與歷史的穿越:博物館導遊詞 第2張

第2篇

咱們的車子就要出發了,請大家系好安全帶,我是大家的地陪導遊小李,很榮幸能夠為各位服務,我旁邊就是咱們的安全大使安師傅,安師傅具有多年的駕車經驗,技術十分嫻熟。大家儘管放心的欣賞沿途風光,俗話説有緣千里來相會,相聚也是一種緣,希望我們在相具的這段時間裏,相互關心,相互幫助,為這段旅程留下一段美好而難忘的回憶!

大家應該都知道殷墟聞名世界的三個重要因素是甲骨文,青銅器和都會,今天,我將帶領大家參觀甲骨文,青銅器以及婦好墓地。

首先,我先介紹以下殷墟,殷墟是商朝後期的文化遺址,位於安陽市西北部,公元前1300年,商朝第20位國王盤庚把都城山東的`奄',(今曲埠)遷到殷,現在的安陽小屯,並且在着建立都城,經歷8代12王共245年,從此以後這裏成為殷商王朝政治,經濟,文化的中心,到公元前1046年,周武王伐紂滅商以後,這片土地逐漸荒蕪變成了一片廢墟,史稱殷墟,殷墟博物苑就是在殷墟宮殿區的遺址上而興建的。

説了這麼多,咱們的目的地殷墟馬上就要到了,請大家一定要記住咱們的停車地點和車牌號豫a———06521,在旅途要注意安全,好了,咱們整理一下自己的隨身物品,隨我下車吧!

我們首先看看進苑的這座大門,僅這框架是全木結構,它是仿甲骨文"門"字的寫法而建看似簡單卻是最原始的大門,可以成為華夏門的鼻祖。當世界上多數民族還停留在石器時代,生活在這裏的人們已經進入青銅器時代,這也正是殷墟文明世界的第二個原因。您現在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿製品,它是1939年從王陵區出土的,通高1.33米,長1.10米,寬0.78米,重875公斤。司的意思為禁忌,母是指母親,戊指人名,整個意思是商王文丁為了紀念他的母親。這麼重的鼎澆鑄起來特別困難,在當時需要130多人同時施工,有人用現代方法分析他的合金成分,結果表明它的銅,錫,鉛比例與《周禮—考工記》上説的"六分其金而錫居一"的記載基本相符,另外大家看鼎身上這些精美的紋蝕,我們可以想象當時的冶鐵技術是多麼高超啊————要是見過國家博物館館徽的遊客應該知道它的設計是以司母戊鼎作為主圖的,可以説"司母戊鼎"是我們民族的驕傲。另外值得一提的是司母戊這個商標目前已經在國家工商總局的商標局成功註冊,可惜的'是"甲骨文"這個商標已在2002年被美國的一家公司搶注,所以我們一定要重視和保護自己的文化品牌。

好了,我們向前方繼續進行第而個景點,現在大殿陳列的正是甲骨文,甲骨文是1899年王懿榮首先發現的,就是我們現在腳下這片土地。當年有許多村民挖出一些骨片,但不知道是什麼就給扔掉了,後來有一個剃頭匠李成給顧客剃頭時,常常劃破頭皮出血,他沒有錢買藥,當時就把骨片塗在傷口上,隨之竟然發現止住了,便知道這是一種中藥,叫做龍骨,從此有許多大量的人賣到藥店,但藥店的人不喜歡帶字的龍骨,所以他們就把上面的字刮掉再去賣。可惜呀,不知道多少人把甲骨文都喝進肚子裏了,當帶字的龍骨傳到北京,天津兩地時,被王懿榮發現了,最後並確認為我國最早的文字———甲骨文。

由於時間的關係,我們即將前往婦好墓。婦好是我國第一位女將軍,她曾最多帶兵的人數達13000多,不少男性將軍都受她的指揮。這便是婦好墓,大家小心一點,順着樓梯到墓坑,婦好墓深7。5米,隨葬品功計1928件,其中有青銅器400件,玉器750件,骨婦好墓器560多件,石器50多件以及象牙製品,陶器,蚌器,海螺,海貝等,簡直就是一個商代文物博物會。講到這裏,也許會有人疑問,商遷都殷,經歷5代12王,特別是一些功勛顯赫的商王,為什麼卻是婦好墓呢?

這是因為商王陵區,已被歷代盜墓者洗劫一空,而婦好是商王武丁的寵妃,又為江山社稷立下了汗馬功勞,它死後武丁非常悲痛,就破例將她厚葬於宮殿區內,她的墓葬才得以保全,為後面的考古工作留下了珍貴的資料。

由於時間的關係,今天的景點講解到此結束,現在留半個小時的時間自由活動,呆會兒我們在這裏集合,我將帶領大家回住宿酒店。

第3篇

大連自然博物館是中國自然歷史性博物館,位於遼寧省大連市勝利橋北。大連自然博物館是一座集地質、古生物、動物、植物標本收藏、研究、展示於一體的綜合性自然科學博物館,其前身始建於1907年。建築面積5100平方米,陳列面積2470平方米。館舍為俄式建築,原是沙俄帝國侵佔大連時的市政廳,1925年3月擴建為滿蒙物資參考館,1926年改名為滿蒙資源館,1931年末更名為滿洲資源館。1945年歸屬中長鐵路大連分局,定名為東北資源館。1950年由大連市人民政府正式接管,1959年改名為大連自然博物館。大連自然博物館有各種標本近20萬件,珍貴標本6千餘件。在國內獨一無二,在亞洲也屬罕見,在國內外享有很高的知名度。

大連自然博物館是一座集地質、古生物、動物、植物標本收藏、研究、展示於一體的綜合性自然科學博物館,其前身始建於1907年。新館為現代歐式建築,坐落在風景秀麗的黑石礁海濱,建築面積1.5萬平方米,展覽面積1萬平方米,是國內唯一擁有27萬平方米海域的博物館,在國內外享有很高的知名度。

大連自然博物館有各種標本近20萬件,珍貴標本6千餘件。館藏特點是海洋生物標本和"熱河生物羣"化石標本,其中海獸標本20餘種,其種類和數量在國內自然史博物館中是最多的,其中重達66.7噸的黑露脊鯨標本,在國內獨一無二,在亞洲也屬罕見。"熱河生物羣"化石標本在國內是種類最多最有特點的,其中一窩鸚鵡嘴龍化石是世界上迄今為止惟一的、數量最多、保存最完整的、震驚世界的國寶級化石標本,其研究成果論文已發表在《nature》(2004年9月431期)上。

大連自然博物館館內現開設地球、恐龍、海洋生物、東北森林動物、濕地、物種多樣性、遼西古生物化石等12個展廳。走進序廳,一幅長22米、高3米的巨型浮雕將"自然與人"藝術而完美地融合在一起,氣勢宏大壯觀;恐龍展廳內40米長的巨幅半景畫和栩栩如生的恐龍生態模型,演示了恐龍產生、發展、滅亡的全過程,觀眾可直觀地瞭解恐龍及其生活環境;十分珍稀精美的.遼西古生物化石,彷彿在默默地向人們講述着發生在億萬年前的神奇故事,使我們對生命的進化產生無限遐想和對未來的深思;在物種多樣性展廳內,觀眾只需按下按鈕就可以聽到來自自然界近30種鳥類的鳴叫;走進東北森林動物展廳,猶如進入茂密的原始森林,各種動物集聚在你的身邊,使人不禁發出要愛護自然、保護野生動物的感歎;觸摸式多媒體電腦、大屏幕彩電,以及中央空調、樓宇自控、保安監控、數碼自動講解系統等高科技硬件設備,給觀眾創造了一個方便、舒適的參觀環境,此外還有供學述研討等文化活動的多功能廳,供觀眾休息、觀景的休息廳,以及購物、飲食等服務設施。來大連自然博物館參觀,不僅能增長自然科學知識,還能領略大自然的獨特風光,在成片的黑色礁石和小石林的環抱中,聆聽大海與礁石的"對話"。

大連自然博物館陳列水平先進,新館陳列先後獲得2000年全國十大陳列精品獎和最佳新材料、新技術運用獎、2001年大連市科技進步一等獎,遼西化石研究2005年獲大連市科技進步一等獎,2006年大連市文明單位,2000年大連市首屆十佳環保景點,2002年大連市旅遊工作先進單位。2003年作為東北地區唯一入選的博物館,參加了法國舉行的中法文化年活動。2002年獲全國青少年科技教育基地,2005年獲全國科普教育基地,2005年大連市優秀科普教育基地,2005年獲全國野生動物保護科普教育基地。大連自然博物館正以嶄新的面貌熱情歡迎來自國內外的各界朋友。

第4篇

今天我將陪同大家參觀湖北省博物館,湖北省博物館是我國十大博物館之一,它位於武昌東湖之濱,佔地面積5。1萬餘平方米,建築面積9100平方米,其中陳列大樓面積3000平方米,實際展覽面積1600平方米。館內藏有歷史文物20多萬件,其中,國家一級文物600餘件,國家級文物16件。陳列展出的有商周青銅器,盛楚時的漆、木器具,大批秦始皇時竹簡,歷史名人字畫,隕縣猿人,長陽人齒化石,尤以曾侯乙青銅編鐘,越王勾踐青銅劍,吳王夫差矛,二十八星宿天文圖等珍品舉世矚目。湖北省博物館是武漢市建築規模最大,館藏最多的博物館。

現在我們已經來到了省博的入口處,湖北省博物館這幾個餾金大字是董必武同志於1960年題寫的。大家請看那邊那幢建築是於1999年才竣工的編鐘陳列館,它是我國迄今規模最大,門類最齊全,功能最完備的古樂器陳列館。想必大家都非常想聽一聽這天外來音。我們不妨先去參觀其他文物,最後有足夠的時間再來欣賞編鐘音樂。大家請隨我往這邊走,現在我們來到了今天主要參觀的一個展廳,曾侯乙墓展廳。我們首先看到的就是曾侯乙墓的槨(guǒ)室模型,它分為東中西北四室,每室的低部都有一個門洞是用來連接各室的,其形制有點象我們現在住房的三室一廳。東室放有墓主棺和八具陪葬棺,中室置青銅禮器,著名的曾侯乙青銅編鐘就是從這裏出土的。西室放有13具陪葬館,北室放有兵器,車馬器,竹簡等。

曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式墓葬。整個墓室東西長21米,南北寬16。5米,總面積220平方米,據殘存的封土推算其下葬深度約為13米,這與同時期的墓葬相比規模是較大的。

如此規模宏大的墓葬,其墓主人是誰呢?我們在出土的青銅器上共發現了‘曾候乙’三個字208次。所以我們斷定墓主就是曾候乙。大家請看這個,它是根據墓內頭骨製作的墓主復原像,我們可以看出墓主是大約42—43歲的男性,其顱骨特徵與中原商代人種特徵最為接近。

接下來這件造型奇特的物品叫鹿角立鶴。大家可以看到它是由鹿角鶴身和鳥翅膀組合而成的是人們想像中的一種仙鳥。它出土時在主館的東面,頭向着南方,可能是意在引領墓主人的靈魂昇天或祈求神靈保佑吧。它的鑄造工藝考究,頭顱和鹿角鍍金裝飾,脊背和雙翅周邊鑲嵌綠松石,但因為年代久遠我們已經不能再見它的光彩了,但是我們仍然能夠通過它獨特的造型想像出當時的青銅鑄造技術已經相當發達了。

請大家隨我繼續往前走。這裏陳列有許多當時貴族們吃飯用的食器,這裏最值得一提的就是九鼎八簋。鼎是中國古代食器當中使用最多的一種,它不僅僅是食器同時也是很重要的禮器。先秦時期人們對鼎是特別重視,在祭祀天神、地邸[dǐ] 、先祖等重大儀式中,鼎供奉牲肉,簋供奉糧食是最重要的祭器。曾候乙墓出土的鼎有正鼎、蓋鼎等很多種,在眾多的鼎中,正鼎的個數以及和其他食器的組合往往是用鼎者財富、身份、權位的象徵。在曾候乙墓出土的食器中,最主要的就是內外能夠反映禮制和曾候乙身份的中室出土的九鼎八簋。它們製作精巧,保存完好,十分珍貴。簋在祭祀,宴享等祭祀活動中與鼎配合使用。[周禮]規定,在儀式中,貴族按其身份等級享用單數的鼎和雙數的簋。例如士用三鼎二簋,大夫用五鼎四簋,卿大夫用七鼎六簋,諸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件銅簋正好與他身份相符。這套九鼎八簋已被定為國寶級文物。

大家都知道青銅冶煉技術是我國先秦文明中的一項重要內容,商代就已經成熟,周朝繼續發展,在公元前5世紀的春秋戰國時期就已經到了爐火純青的境界,曾候乙墓出土的青銅器羣正是這個巔峯時期的代表。

大家看這裏,它叫鑑缶,是這個墓裏出土的一件比較精美的禮器,我們先來看看它的外表,他造型端莊凝重,周身滿飾蟠璃紋飾,四個足是昂首張口的怪獸,鏤[lòu] 空的孔蓋是繡雕夔[kuí] 龍。其實它不僅經看而且還有妙用呢!使用時,先用這四個環把中間的缶拉出來,在鑑裏放入熱水或者冰,在缶裏放入酒,在把缶拉入鑑中,鑑缶就可以工作了,既可以温酒又可以冰酒,怎麼樣是不是很奇特呢?而且這裏還有一個過濾器是用來過濾酒中的殘渣的,各位是不是要驚歎於古人的創造力了呢?

下面我們將要去的地方就是大家期待已久的編鐘陳列處了,編鐘是我們湖北省博物館的鎮館之寶。大家看,這個龐然大物就是編鐘了,它是整個墓裏最為壯觀驚人的,這個巨大的鐘架是銅木結構,呈曲尺形,長7.48米,寬3.35米,高2.73米, 蔚為壯觀。六個青銅佩劍武士和八根圓柱承託着七根彩繪木樑構成曲尺型鍾架。架及鍾鈎共246個構件,鍾架分為三層八組懸掛有65件青銅件。上層是三組紐鍾,共19件,中層為三組鏞[yōng] 鍾,共33件,下層為 大型鏞鍾兩組,共12件。大家數一數,下層是不是多了一口鐘,而且它還與其他的鐘不同?那是楚王博鍾,為了紀念他們的`情誼,便拿走了原來懸掛在那裏的輜[zī] 鍾,而把它懸掛在下層居中的位置。編鐘是音樂史上的一個奇蹟。首先它是一鍾雙音,按照鐘體上的標音銘文所示,分別敲擊鐘的正鼓部和側鼓部,一口鐘能發出相差三度的兩個音。那麼一鍾雙音的奧祕在哪裏呢?大家請看編鐘的兩側有稜,發音時,稜和對鍾起到不同的阻隔作用,所以就出現了一鍾雙音的現象。另外角鍾還有一個優於普通圓口中的地方,那就是尾音不長,這樣才能奏出旋律優美的音樂。全套編鐘有深沉渾厚的低音,鏗鏘圓潤的中音,清脆響亮的高音。其音域跨5個八度音程,它把宮商角紫羽五音發展成1234567七個音階,比西方早了1000多年。

現在大家是比是特別想聽一聽這天外來音呢?我們在旁廳設有編鐘演奏廳,現在大家可以去領略一下了。到這裏我的講解就結束了,現在是10;30大家可以先聽一下編鐘演奏,然後再自由參觀,湖北省博物館除《曾侯乙墓》、目前還舉辦有《楚文化展》、《鄖縣人》、《屈家嶺》、《盤龍城》、《書寫歷史》、《秦漢漆器藝術》、《樑莊王墓》、《古代瓷器專題展》等十多個展覽,大家可以隨意參觀。12點我們在省博的大門口集合,祝大家玩得盡興遊的順心。