陝西曆史博物館是位於中國陝西省西安市的一座重要博物館，建於1991年。博物館收藏了豐富多樣的歷史文物，包括兵器、陶瓷、書畫、玉器等，展示了陝西地區自古以來的燦爛文明。這座博物館不僅是一個重要的學術研究機構，更是一個向公眾普及歷史知識、傳承文化遺產的重要場所。導遊詞將為您詳細介紹博物館的文物珍品及其背後的歷史故事。
第1篇
今天我要帶大家參觀的是國家級現代大型陝西曆史博物館。
陝西曆史位於小寨東路大雁塔西北1公里處，是一組雄偉壯觀的仿唐建築羣，佔地約7萬平方米，建築面積為5萬多平方米。它彙集了陝西文化精華，展現了中華文明的發展過程，鑑於陝西在中國歷史上的地位，國家共投資1.44億元人民幣，興建了陝西曆史博物館，於1991年6月建成開放。 博物館建築古樸典雅，別具特色。珍藏出土文物精品11.3萬件，展室面積達1100平方米。
陝西曆史博物館主要展示陝西出土的歷史文物，分史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清7大部分，形象地展現出115萬年以前至公元1840年陝西曆史。在中國歷史上，曾經有11個朝代在陝西建都，歷時1000多年，是我國建都王朝最多，建都時間最長的地區，因此，從某種角度來説，陝西古代史是中國歷史的濃縮。
特點：陝西省博物館融中國古代宮殿與庭院建築風格於一體，典雅凝重，古樸大方，佈局協調，氣勢宏偉，體現了民族風格和地方特色，館內設有中央空調、多功能照明系統，採用計算機管理系統和中央控制系統。設有現代化文物庫房和具備多種語言同聲傳譯功能的報告廳。
陝西曆史博物館建築造型繼承唐代博大雄渾、典雅凝重的風 格，借鑑我國傳統宮殿“軸線對稱，主從有序，中央殿堂, 四隅 崇樓”的佈局形式，同時運用現代先進技術，把我國盛唐時期古 典建築風格與現代博物館功能要求有機地結合為一體，既保持了 古老風貌，又有現代化的特點。屋頂採用唐代盛行的灰綠色琉璃 瓦，顯得華貴莊重，古樸大方，牆面材料為仿石棉磚，門窗則採 用大塊茶色玻璃和鋁合金框架，館內配備可控制温濕度的全封閉 中央空調系統，多功能的照明系統，自動防火防盜系統，計算機 控制管理系統;設有文物保護科技中心，具有先進的化驗、測試 技術和文物保護修復手段。為加強中外文化交流，建有電腦控制 並擁有30萬冊藏書的圖書館和6國語言同聲傳譯的國際學術報 告廳。此外，還有設施完善的文物庫、資料室、購物中心等。
珍藏：館內珍藏了陝西出土文物精品37萬件，遊客可欣賞到史前、周、秦、漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清自115萬年前到公元1840年間的陝西曆史文物。
結構：展室總面積達11000平方米，分基本陳列、專題陳列和臨時陳列三大部分，其中陝西古代史陳列、陝西青銅器珍品展、陝西曆代陶傭精華展和唐墓壁畫真品展最具吸引力。
進入博物館大廳，迎面巨幅照片向人們展現出奔騰咆哮的黃 河和綿亙無垠的黃土高原。這是孕育誕生陝西曆史文化的地理環 境。陝西的歷史是黃土地文明的歷史。昂首屹立在大廳中央的巨 獅是這種文明的標誌。它造型雄偉，氣勢澎湃，石刻之精美，氣 魄之弘大，堪稱“東方第一獅”。這頭石獅來自中國歷史上唯一的 女皇帝武則天母親楊氏的順陵。中國古代的獅子及獅子雕刻藝術 由阿富汗傳入，中亞的浪漫奇特與東亞的深沉渾厚在這裏如此完 美地融合為一體，集中體現了陝西曆史文化的基調。 近1500米的展線由基本陳列、專題陳列和臨時陳列三部分組成。 首先，我們先來看下陝西古代史的第一部分是史前史，從距今約115萬年至公元前21世紀。1964年在陝西省藍田縣發現頭骨化石是目前亞洲北部最早的直立人。新石器時代區別於舊石器時代的標誌有3個：一是出現磨製石器;二是發明陶器;三是開始定居並出現了原始農業。仰韶文化距今7000至5000年，處於仰韶文化社會的半坡人生產力已大大提高。從半坡出土的陶壎，是我過迄今發現最早的吹奏樂器，引起了國際音樂界極大興趣。
這裏是周朝，公元前771年—公元前221年，包括從公元前21世紀在陝西形成的周族到周方國、西周王朝3個歷史發展階段。這件是牛的肩胛骨，是用來占卜，事後在卜骨記錄下結果。這些占卜記錄便是最早形成—甲骨文。西周是我國青銅時代繁榮興盛的頂峯。青銅器也是是奴婢社會的禮制，即權力與等級的象徵。這些是鼎，是古代的一種炊具，用來煮肉類。銅鼎是由原始社會的陶鼎演變而來的。在夏、商、週三代，銅鼎作為禮器，在奴婢主貴族舉行祭祀、飲宴等活動時使用。傳説夏禹曾制九鼎，代表天下九州作為政權的象徵。所以，以後把取得天下叫“定鼎”。青銅器紋飾是研究青銅器藝術的重要內容。青銅器紋飾有兩大類：動物紋和幾何紋。二者均神祕怪誕，很難看懂。這是因為製作的本意是用這些青銅器祭祀天、地、鬼神和祖宗，一般人看不懂正説明構思的巧妙和成功。
大家看這些出土的大量的鐵農具，是在秦朝農業為主出土的物品，秦朝以農業為主，這説明鐵器當時已經取代了青銅器被廣泛使用。公元前350年，秦國遷都咸陽。秦始皇繼位後，在10年先後吞併6國，建立我國曆史上第一個統一的、多民族、中央集權制的封建國家—秦。秦始皇統一六國後，採取了統一貨幣、度量衡、文字、等一系列改革措施，對促進我國封建社會經濟和文化發展做出了重大貢獻。秦始皇兵馬俑發現的兵器、馬俑銅車馬，集中展示出秦王朝在軍事、經濟、科技、文化等方面所達到前所未有的水平。
漢朝是中國歷史上一個十分重要的朝代，構成中華民族主體的漢族也在這時正式形成。漢長安城是中國歷史上第一座國際性大都市。它比當時西方的古羅馬城還大兩倍。漢代非常重視農業，發達的農業也是漢代強盛的物質基礎。漢代在冶鐵、紡織、造紙等手工業的規模和技巧上都超過了前代。這是1957年在西安霸橋一座漢墓中出土的西漢紙。霸橋紙的發現將我國造紙的時間向前推進了近200年。漢代絲織品種繁多，這些是從絲綢之路沿線發現的絲綢殘片，而求良馬正是汗王朝開通絲綢之路的重要目標之一。
公元220年到公元581年的魏晉南北朝是中國歷史上社會大動盪、民族大融合的時期。這是匈奴大夏政權在今陝北靖邊縣建立的都城統萬城的照片。統萬城堅固無比，雄偉壯觀，是我國保存最完整的古城堡之一。
隋、唐兩代是中國封建社會的鼎盛時期。唐長安城面積達84.1平方公里，是東古羅馬拜占庭的7倍，阿拉伯首都巴格達6倍，明代長安城的9.3倍。我國瓷器起源很早，這些是唐三彩，是唐盛時的一種以黃、褐、綠3種顏色為主色釉的陶瓷工藝品。三彩器流行的時間較短，燒製的區別較少，因此遺物不多，非常珍貴。
這些是在陝西發現的元代文物。蒙古族統一中國建立元朝。1369年，明王朝攻佔西安，改奉元路為西安府，西安就是從此得名的。宋代到清代是中國瓷器的繁榮時期。這裏陳列的壺、罐、茶座、等器物工藝高超，造型古樸，使人留連往返。
漢•四神瓦當(朱雀)直徑15.8釐米，邊輪寬2釐米，陝西漢長安城遺址出土。朱雀口卸寶珠，昂首翹尾，更顯得威嚴勢猛，神聖異常。現藏於陝西曆史博物館。
給大家一小時的活動時間在此參觀，一個小時後我會在門口等大家集合。
第2篇
女士們，先生們大家好!現在我們就來到了陝西曆史博物館參觀遊覽。
這座博物館於1991年6月20日正式建成對外開放。它是目前我國規模最龐大、設施最先進的國家級歷史博物館。它佔地約7萬平方米，建築面積56000平方米，用於展覽的面積為11000平方米，館內現有收藏品37萬件。這座博物館是遵照周恩來總理生前遺願建造的。那是1973年，周恩來總理來陝西視察時，有感於陝西豐富的地上、地下文物資源和已有博物館小而簡陋的狀況，提出應該在陝西建一座新的博物館的指示。後來由國家計委和陝西省政府共同投資1.44億人民幣，建成了這座藝術殿堂。這座博物館的設計是由中國建築學界的泰斗——樑思成先生的關門弟子張錦秋女士擔任的。建築的外觀為仿唐風格，着意突出了盛唐風采，反映了一個輝煌時代的風貌。佈局上借鑑了中國傳統建築“軸線對稱，主從有序，中央殿堂，四隅重樓”的結構特點，突出了古樸凝重。並創造出一種帝宮與傳統園林相結合的氛圍，象徵着中國悠久的歷史和燦爛的文化。
陝西曆史博物館的陳列可分為基本陳列，專題陳列和臨時展覽三大部分。今天我們將要參觀的是基本陳列，也就是常設陳列。為陝西古代史。系統的展現了陝西自藍田猿人至戰爭的發展過程，突出了周、秦、漢、唐等封建社會的盛世和陝西在中國歷史上的重要地位。
現在我們就來到了序言大廳。這裏的序言不是文字，而是三副巨型照片：奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原，既有古代陝西人賴以生存的自然環境，也是陝西曆史文化孕育、產生和不斷髮展的前提和基礎。這兩幅照片的背後，陳列着中華民族的人文初祖軒轅皇帝陵墓的巨照，標誌着陝西古代文明、中華文明的開端。這些用照片構成的無言之序，通過寬廣渾厚的場面，象徵着陝西曆史文化的博大精深，綿延久遠，以及具有世界影響的人文傳統精神。大家現在看到廳中央的這尊巨獅，它原來位於唐代女皇武則天的母親楊氏的順陵前。我們可看到它雕刻精美，造型雄偉，堪稱“東方第一獅”。中國古代獅子及石獅的藝術是從阿富汗傳入的。因此，這座石獅不但是陝西曆史文化的反映，也是東西方文化交融的產物。
陝西古代史的第一個段落是史前史，時間範圍是距今約115萬年前至公元前21世紀。這一時期的每一段落都有重大發現，文化高峯迭起年、並首尾相連，在全國突出地位。首先大家所看到的就是藍田猿人的頭像。她是1964年在藍田縣公王嶺發現的，是一位年紀約30多歲的女性。藍田猿人距今約115萬年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人。在距今約20萬年左右人類就已經發展到了智人階段。陝西地區的大荔人便是其中的一個代表，在距今約80xx年左右，人類就已經進入了新石器時代。老官台文化是陝西境內已知最早的新石器時代的文化遺存。新舊石器時代區別主要有三個重要標誌：一是學會了製造陶器;二已經定居並有了原始農業;三是出現了磨製石器。仰韶文化是新石器時代發展的一個階段。這類文化遺存由於是1921年首次發現於河南澠池縣仰韶村，因此得名。又因為在這類文化遺存中發現了大量的彩陶，所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個重要組成部分，也是母系氏族公社時期的繁榮階段。後來，隨着社會經濟的發展，男子取代女子，在社會中處於支配地位。人類就進入了父系社會時期。龍山文化就是父系氏族公社時期的典型文化。這類文化由於是在1928年首次發現于山東省章丘縣的龍山鎮，因此得名。又因為發現了大量的灰陶，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。龍山文化之後，我國曆史進入了傳説時代，也就是歷史上所説的“軍事民主制時期”。黃帝就是這個時期一位傑出的領袖，他被尊為中華民族的祖先。每年清明，海內外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖，認同中華文化，愛國之情在這裏昇華，從而產生一種強大的凝聚力和向心力。在黃帝之後，人類歷史上又出現了三位傑出的領袖，他們是堯、舜、禹。後來，大禹的兒子啟建立了夏朝。於此，中國便進入了奴隸制王朝的統治時期。夏王朝的政治中心在河南，陝西境內主要是周族的發生、發展與興盛。周族實際上經歷了周民族、周方國、西周王朝三個不同的發展階段。
現在我們所看到的這個文物叫做“鼎”，它是奴隸制王朝鼎盛時期西周的一個青銅器。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。而鼎呢，它本來是一種炊具，即煮肉的鍋，後來隨着禮樂制度的強化，鼎也逐漸成為一種權利和等級的象徵。傳説夏禹曾制九鼎，代表天下九州，作為政權的象徵。以後就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以後“問鼎”就成為企圖篡奪政權的代名詞。我們現在所説的成語“逐鹿中原”，“鹿死誰手”，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關。鼎，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個造型給人以穩定、威武的感覺。所以，人們用獅胸虎足來形容它。而成語中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特徵。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術的重要內容，也成為中國藝術史的一個重要組成部分，在一定程度上反映了當時人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類，即：動物紋和幾何紋。總的特點是神祕怪誕，很難看懂。這是因為作器者本意是為了用它祭祀天、地、鬼神和祖宗。一般人看不懂正説明他構思成功。在陝西境內迄今發現的西周青銅器達3000餘件。就一個有限的地理範圍而言實屬罕見。
隨着周幽王“烽火戲諸侯”，公元前771年犬戎族入侵，使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑，東周開始。但周王朝實際上已名存實亡了。中原大地上先後出現了“戰國七雄”：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國的戰爭持續了200多年。公元前221年，中國歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統一的中央集權制的封建國家。秦始皇統一六國後，為了維護其統治，採取了一系列措施，在全國範圍內統一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。
我們現在看到的這個貨幣就是秦統一六國之後的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統一前六國的貨幣。貨幣的不統一大大地阻礙了經濟的發展。於是，方孔圓形的半兩錢便應運而生。古人講“天園地方”，並且是天包地，所以秦半兩就意味着“圓以象天，方以則地”。這種精神為以後兩千多年的封建統治者所接受，並一直保持到清末。古書上也因此把錢稱為“孔方兄”。秦半兩的製作很科學，中間有小孔，可用繩子穿起來便於攜帶;外圍為圓形，則不易產生磨損。中國古代有三大貨幣，除秦代的貨幣秦半兩外，還有漢代的五銖錢和唐代的通寶錢。秦始皇號稱“千古一帝”，但同時他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統治終於激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領導的大澤鄉起義爆發了。隨後四年的“楚漢相爭”推翻了秦王朝的統治。公元前2xx年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞台。
漢朝是一個十分重要的歷史朝代，它的各項發展對中國歷史上以後各朝代的發展奠定了基礎，併產生了深遠的影響。構成中華民族主體的漢族也是在這個時候正式形成。中國懂得方塊字也是從這一時期起被稱為“漢字”。漢王朝成了當時世界最強盛的一個國家。所以，今天世界上許多國家還把“漢”作為中國和中國人的代稱。現在請大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國最古老的一條貿易通道，也是橫貫歐亞大陸的一條貿易通道。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時期的張騫開通的。張騫是我們陝西城固人，他於公元前138年應政府招募出使西域。經歷了十年時間和種.種磨難，熟悉了西域的政治、軍事、地理、風俗民情。溝通了漢與西域各國的關係。因此史書上把張騫的這次出使、也稱為“鑿空”。公元前119年，漢武帝又先後兩次派遣張騫出使西域。“絲綢之路”全長7000多公里，在中國境內4000多公里。“絲綢之路”開通後，商隊往來不斷，經濟貿易十分活躍。促進了農業和科學技術交流，為中西文化開創了新紀元。由於這條路最先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過這條道路，我國的絲綢不斷輸出。在當時的羅馬，中國的絲綢與黃金等價。因此，絲綢又被稱為“軟黃金”。從此，西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產傳入我國。我國的種茶、鑿井、冶煉等生產技術也傳入西域。“絲綢之路”就好像一條絢麗而堅韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現了兩顆明珠。從此，世界上就有了“東有長安，西有羅馬”之説。
第3篇
你好!陝西曆史博物館是中國第一座現代化大型博物館。從全國範圍來看，陝西的博物館無疑是一流的。陝西特殊的歷史地位決定了陝西的博物館在品牌效應、館藏文物、博物館類型等方面排在全國甚至世界的前面。陝西的旅遊以文物古蹟為依託，世界八大奇蹟的地位使秦俑博物館世界聞名。
西安碑林博物館是中國的書法藝術寶庫，陝西曆史博物館是遵照周恩來總理的遺願，從1983年開始籌建的，是中國第一座擁有現代化設施的大型國家級博物館。這些博物館各有特色，史前文明、書法藝術、漢唐文化等中華民族不同時期和不同領域的頂級瑰寶，都能在陝西的博物館中領略。
在西安市的陝西省博物館內，於北宋(1090年)為保存唐石經而興建的。現有6個陳列室，7個遊廊，1個碑亭，收藏着漢、魏、隋、唐、宋、元、明、清各代碑石共2300餘件，是我國曆史上保存碑石最早的地方，也是我國現今最大的石質書庫。由於碑石如林，故稱“碑林”。
碑亭裏存放着由4塊石板合成的呈方形的一道石碑，碑身刻寫着《石台孝經》的經文，其主要內容是講“孝”、“梯”，是孔子的學生曾參記述他對孔子提出的問題予以回答之辭。此碑上有浮雕石紋，下有線刻紋飾，刻於唐天寶四年(745年)，是唐玄宗李隆基親自注釋作序、並以隸書所寫的。
碑亭後面為第一陳列室，陳列着唐石經共114方兩面刻文的石碑，計65萬餘字，因刻於唐開成二年(837年)所以也就稱為《開成石經》。內容包括《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》等12部古代儒家學説經典著作。
第二陳列室至第六陳列室，置放着漢至清各代書法名家的精品之作。篆書、隸書、真書、草書，無論從章法，結構，乃至點劃，都充分顯示出各名家獨特的藝術風采。其功底可謂力透紙背，入木三分，筆筆見功效。尤以李斯、李陽冰、歐陽詢、虞世南、褚遂良、顏真卿、柳公權、張旭、懷素、智永、李隆基、以及米芾、蔡京、趙佶、蘇軾、董其昌、林則徐等人的作品更為引人注目。
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