獅子林是蘇州園林中的一顆明珠，被譽為“蘇州園林之神”。獅子林的奇石峭壁、奇花異草、精緻的建築和獨特的園林設計，讓人流連忘返。本文將為您提供一系列精美的獅子林導遊詞，帶您領略這座園林的魅力。
第1篇
蘇州的獅子林是一個美麗的大公園。它是蘇州古典園林的代表 ，是蘇州四大名園之一。它在圓明園、頤和園和承德避暑山莊裏都有仿建。
走進了獅子林的大門，繞過大殿，就來到有名的迷獅陣。大大的石頭，黃色的建築，一不小心你就會迷了路。這個迷獅陣有九隻獅子，它們是藏在很隱蔽的地方，是很難找到它們幾隻獅子的哦。據説當年康熙和乾隆皇帝特別愛到這裏玩，就特地把獅子林仿建在圓明園、頤和園和承德避暑山莊的'。
傳説，八仙中的鐵枴李和呂純陽，有一次結伴遊園，一頭鑽進假山，繞了半天走不出來。鐵枴李一瘸一拐走得很吃力，坐在一個山洞裏不肯動，嘴裏直喊：走勿動哉!走勿動哉!他對呂純陽説：我呢歇歇力，下盤棋，啥人輸，就把贏家揹出去!鐵枴李曉得呂純陽棋藝不高，一定輸，哪裏知道呂純陽偏偏贏了這盤棋，鐵枴李沒辦法，只好向呂純陽求饒。呂純陽到了洞口雙手一拂鬍鬚，口中唸唸有詞，天上飄落兩朵祥雲，兩位仙人這才駕雲而去。獅子林中的棋盤洞，至今還留下了呂純陽用寶劍刻的棋盤呢!
第2篇
大家好！我是你們今天遊覽獅子林的導遊。我姓陳，大家可以叫我小陳。我們已經來到了獅子林，獅子林始建於明末清初，是中國古典園林堆山最曲折、最複雜的實例之一。
我們已經進入了獅子林的大門，你們看前面的那塊石頭像不像二頭高高站着的雄獅呢？再看，地上像不像有石獅子躺着呢？接下來，我要給你們看一個更神奇的'—獅子馬，這頭石獅子威風凜凜地站着，多麼像一匹馬啊，大家可以讓人坐在上邊留影。
大家再隨我往前走，我們來到了獅子林最具特色的地方—謎獅陣，這裏獅子很多，像個謎宮，這裏有許許多多的石獅子，連綿不斷。説到這個謎獅陣，我就不得不諳一個故事了：當初，給大家二十分鐘，我在謎宮盡頭等你們。
今天，我們的旅行結束了，大家把遊覽獅子林的喜悦、照片帶回家，帶給家裏的每一個人。以後旅行記得找我哦！我的旅行社是縷縷陽光十星級旅行集團。
第3篇
各位遊客，大家好，歡迎來到著名的蘇州園林獅子林參觀遊覽，很高興能在這樣一個陽光明媚的日子裏見到大家，我是你們今天的導遊，我姓沈，大家可以叫我小沈。在此，小沈先預祝各位旅途愉快，希望大家帶着對獅子林的期待和憧憬而來帶着滿意和流連而歸!
獅子林平面呈長方形，面積約10000平方米，是蘇州四大名園之一，距今已有六百多年的歷史，始建於元代至正元年間，也就是1341年。一位名叫惟則的高僧，受到他弟子的邀請來到蘇州傳禪，第二年，弟子為他買地建屋，建了這座園林。來到蘇州之前，惟則高僧曾在浙江的天目山的獅子巖修行了二十年餘年，而惟則的老師中峯明本以及中峯明本的老師高峯原妙，又都是在獅子巖得道的，獅子林便以“獅子”命名。既表明了這座禪林與傳禪基地獅子巖的聯繫，又寄託了禪僧們不忘師祖的意思。大家抬頭看這第一道門門額上“師子林”的師，就是老師的師。後來因為園內假山眾多，形狀像獅子，在寫法上又改為獅子林，一直沿用至今。這裏便是檢票處了，大家看門額上的“獅子林”這三個字，這是清朝乾隆皇帝的親筆所寫。
各位朋友，我們現在來到的是貝家祠堂。大家看，正中的一塊匾上有顧廷龍手書"雲林逸韻"四個字，是讚揚獅子林的設計者之一倪雲林的設計有虛靜清逸的韻味。各位可以看下兩邊走廊上的木欄杆，這些欄杆上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，這些圖案都非常的精緻美觀。上還有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉是幹嘛用的、有什麼意義呢?它是為書寫佛經所用，這既反映了獅子林是禪宗修學佛道的地方，又有紀念意義。大家都知道祠堂是供奉、祭祀祖宗的地方，但在貝家祠堂還有一個特別之處，各位沒發現吧，因為??他特殊在屋頂上，看!上面有福、祿、壽三位神仙和一個小孩的塑像，這表明了園主希望他的子孫後代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處磚砌“春華”二字，這意思：是園內春光爛漫。造園者以這種深院幽庭作為進入獅子林，反而增加了一座偌大的私家園林的隱祕色彩。好，各位朋友，跟我繼續往前走。
現在我們已到了燕譽堂，燕譽是指安祥、快樂的意思。是出自於《詩經》"式燕且譽，好爾無射"。現在再請大家看看腳下是個什麼字，對!是個"壽"字，邊上是五隻蝙蝠，取五福祝壽之意，五福"壽"為先，所以壽為中心。這説明園主希望他和他的家族健康長壽，多子多孫、安祥、快樂。該廳堂的建築是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳，後面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓，後堂則用於女眷聚會之處。在建築風格上絕然不同，體現了男尊女卑的封建思想。
我們現在來到了小方廳，因為其廳方正，所以得名。大家請看兩邊的'大型空窗，讓我們感覺是兩幅圖畫，東窗外是素心臘梅，西窗外是稱為城市山林的假山和林木。以窗洞、門洞為畫框，觀賞外面的景色，稱為框景。兩幅“框景”，如兩幅山水畫，“寒梅圖”和“竹石圖”，盡現造園主人的匠心，意境深遠。穿越小方廳，我們看到院中花台上氣勢雄偉的巨峯，是由九頭不同狀態的獅子組成。峯北院牆露窗的框形態各異，並分別套入琴棋書畫圖案，流暢明快。具有文化意義的“四雅”露窗，依次塑有古琴、圍棋棋盤、函裝線書、畫卷，這些富有鮮明文化特色的圖案內容，為園林添了不少雅氣。再加上窗下栽植的南天竹、石竹、羅漢松，四季常綠，與粉牆露窗相配，既具有形式美感，又飽含耐人尋味的優雅情調。各位朋友，我們繼續往前遊覽。
穿過有磚砌"涉趣"(取自陶淵明"園日涉以成趣"句)二字的圓洞門，我們來
到的是指柏軒。這裏曾是僧人講經説法的地方。唐代禪師從諗(號稱趙州法道)在傳授禪教宗義時，不論弟子問他什麼，他總是一句話："庭前柏樹子"，意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會。故取名為指柏軒。這裏也是貝家親屬們聚會的地方。各位請隨着我手指的方向看，廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的"揖峯指柏"匾，"指柏"是指禪宗公案一事，"揖峯"則取宋代米芾見石峯作揖典故。以下是1988年由著名書畫家合作的《壽柏圖》，張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏，徐紹青繪湖石，費新我題詞。廳堂前假山林立，柏樹龍盤虯繞。卧雲寶座落在假山叢中，這座假山峯是目前古典園林中最著名的湖石假山，其中有4條山道，互相纏繞，錯綜複雜，當年乾隆皇帝在其中轉了兩個時辰也沒轉出去。裏面還有一個棋盤洞，傳説是呂洞賓和鐵枴李下棋的地方。假山峯上有含暉、吐月等名石。石縫間長着奇鬆怪柏，恰似一幅美麗的山水畫，傳説乾隆皇帝曾在此繪像留影，請各位抓緊時間在此攝影留念。
現在我們來到的是到荷花廳。荷花廳面水而築，前有平台，各位到平台上便可以看到滿池荷花爭奇鬥豔。水廳南14扇落地長窗，刻有唐詩各一首，廳北6扇長窗均刻有山水人物故事。有興趣的朋友可看看。廳內步柱不落地，柱端雕刻成花籃形狀及梅、蘭、竹、菊。廳中間設屏門4扇，南刻鬆壽圖，北雕王同愈撰漢代仲長統《樂志論》。這是為夏天賞荷的好地方。
朋友們，路過真趣亭，我們來到的便是古五鬆園了。這裏的廳堂，不僅多處位於園內主要景區，而且又多處處理得十分開敞。因而便有充分的條件自室內透過開敞的隔扇而攝取園中——外部空間——景物，從而使內外空間相互滲透。形成一幅天然的畫卷。由於是透過隔扇和廊來看，而且又是自較暗的室內向亮處看，不僅有豐富的層次變化，而且外部空間的景物還顯得分外的絢麗、明快。朋友們，你們是否已被這美麗的畫卷迷住了呢?小沈我可是深陷其中了呢!
各位朋友，我們現在所處的景點是獅子林的“假山王國”。我們看到的這些林中山石，主要是由太湖石構成，太湖石堅實而潤澤，險怪而玲瓏，具有、透、漏、皺的審美特徵，而獅子林中的這些石峯，造型奇幻高峻多姿，具備了太湖石的美感。當然獅子林最著名的還是它調壑式假山羣，各位可以看到獅子林的假山羣三面環水，拔地而出。東部假山位於高地，遇有大雨也能一泄而幹，故稱為旱假山：西部假山臨水而壘，因山水相依，故稱水假山。大家看，整座假山高低錯落，連綿起伏，這充分體現了營造者堆疊的匠心與鋪排的氣魄。另外，營造者獨到的構思，還表現在對於假山羣中的遊覽路徑的設計上，這些路徑或盤桓於高崖，或迴環於低谷，給人造成了不同於一般園林的奇悄險趣，並讓人體會到了禪宗的意境。尤其是在進入迷津的洞壑之後，洞外的光源與洞內幽暗的光影所形成的對比，更是別緻一格。現在，各位朋友可以好好體驗感受下獅子林這別緻一格的景緻。我們15分鐘後集合前往假山中央的卧雲室。
朋友們，我們現在所處的位置就是卧雲室了。卧雲室主樓面闊4.85米，進深3.45米，抱廈寬4.66米，進深2.13米。主樓屋頂為捲棚歇山頂，抱廈部分為僅有兩隻戧角的攢尖頂，並與主樓的歇山頂相銜接，上、下兩層各六隻戧角飛翹，造型奇特。樓下三面迴廊，廊寬0.91米，上有掛落，下設欄杆，南牆開8扇長窗。閣名取自金元好問“何時卧雲身，因節遂疏懶”詩句意，此處以雲代指湖石假山，意為安卧在峯石間的禪室。以前是僧人的禪房。
各位朋友，立雪堂面闊7.76米，進深7.22米，為捲棚歇山頂，山尖飾靈芝仙鶴泥塑。方磚鋪地。原來是傳法的地方，取“慧可立雪”的佛家故事為名。東牆開方形明窗一扇，窗外就是我們經過燕譽堂的南庭院。堂中置落地圓光罩，圖
案製作工藝稱“一根藤”。各位請看，圓光罩左右各有一隔斷，上為海棠形圖案。堂西有雨達欄杆和12扇半窗相隔。朋友們，我們現在所在的位置叫作復廊。復廊分左右兩邊，也就是東西兩條暗廊。現在我們先往西面看，是為六邊形的窗，透過窗看，大家都看到了什麼?嗯，很好，從窗看，我們能看到園內的假山、亭廊。現在跟我移步到東面，再看看有什麼不一樣的。是的，東面為圓形窗，而且中間隔一方窗牆。兩邊各五個窗口，每個窗口看的都是不一樣的景，忽隱忽現，各位可以試着變換位置進行觀賞。像這種透過窗口攝取外部空間圖像隨視點移動時隔時透，我們稱為步移景異。是不是很奇妙呢!
各位朋友，時間過得真快，轉眼間小沈就要和大家説再見了。非常感謝各位一路上對小沈的配合與支持，如有不周之處，還請多多諒解;如果有什麼建議，也請多多指教，小沈一定有則改之無則加勉。最後，祝大家心想事成，一路順風，再次感謝，我們來日再會。再見!
第4篇
獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有650多年的歷史，為元代園林的代表。位於江蘇省蘇州市城區東北角的園林路23號，平面成東西稍寬的長方形，佔地1。1公頃，開放面積0。88公頃。1982年被定為江蘇省文物保護單位。園內假山遍佈，長廊環繞，樓台隱現，曲徑通幽，有迷陣一般的感覺。長廊的牆壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米芾、黃庭堅、蔡襄的書法碑及南宋文天祥《梅花詩》的碑刻作品。
東南多山，西北多水，四周高牆深宅，曲廊環抱。以中部的.水池為中心，疊山造屋，移花栽木，架橋設亭，使得全園佈局緊湊，富有“咫足山林”意境。獅子林既有蘇州古典園林亭、台、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石，洞壑深邃而盛名於世，素有“假山王國”之美譽。獅子林的湖石假山既多且精美，湖石玲瓏，洞壑宛轉，曲折盤旋，如入迷陣，有“桃源十八景”之稱。洞頂奇峯怪石林立，均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峯，而以獅子峯為諸峯之首。園內建築以燕譽堂為主，堂後為小獅子林原為菩提正宗寺的後花園，公元1341年，高僧天如禪師來到蘇州講經，受到弟子們擁戴。翌年（元代最後一位皇帝順帝至正二年），弟子們買地置屋為天如禪師建禪林。園始建於元代至正二年（公元1342年），由天如禪師惟則的弟子為奉其師所造，初名“獅子林寺”，後易名“普提正宗寺”、“聖恩寺”。史載，元末名僧天如禪師維則的弟子“相率出資，買地結屋，以居其師”。
因園內“林有竹萬，竹下多怪石，狀如狻猊（獅子）者”，又因天如禪師維則得法於浙江天目山獅子巖普應國師中峯，為紀念佛徒衣缽、師承關係，取佛經中獅子座之意，故名“師子林”、“獅子林”。亦因佛書上有“獅子吼”一語（“獅子吼”是指禪師傳授經文），且眾多假山酷似獅形而命名。惟則曾作詩《獅子林即景十四首》，描述當時園景和生活情景。園建成後，當時許多詩人畫家來此參禪，所作詩畫列入“獅子林紀勝集”。天如禪師謝世以後，弟子散去，寺園逐漸荒蕪。
明洪武六年（公元1373年），73歲的大書畫家倪瓚（號雲林）途經蘇州，曾參與造園，並題詩作畫（繪有《獅子林圖》），使獅子林名聲大振，成為佛家講經説法和文人賦詩作畫之勝地。清乾隆初，寺園變為私產，與寺殿隔絕，名涉園，因園內有五棵松樹，故又稱五鬆園。1917年為顏料買辦商人貝潤生購得，經9年修建、擴建，仍名獅子林（園東為貝氏家祠、族學和住宅）。
明萬曆十七年，明姓和尚託缽化緣於長安，重建獅子林聖恩寺、佛殿，再現興旺景象。至康熙年間，寺、園分開，後為黃熙之父、衡州知府黃興祖買下，取名“涉園”。
公元1703年2月11日清康熙巡遊至此，賜額“獅林寺”，後清乾隆皇帝六遊獅子林，先後賜“鏡智圓照”、“畫禪寺”及現存“真趣”等額匾。清乾隆三十六年（公元1771年），黃熙高中狀元，精修府第，重整庭院，取名“五鬆園”。至清光緒中葉黃氏家道衰敗，園已傾圯，唯假山依舊。
公元1917年，上海顏料鉅商貝潤生（世界著名建築大師貝聿銘的叔公）從民政總長李鍾鈺手中購得獅子林，花80萬銀元，用了將近7年的時間整修，新增了部分景點，並冠以“獅子林”舊名，獅子林一時冠蓋蘇城。貝潤生原準備籌備開放，但因抗戰爆發而未能如願。公元1945年貝潤生病故後，獅子林由其孫貝煥章管理。解放後，貝氏後人將園捐獻給國家，蘇州園林管理處接管整修後，於公元1954年對公眾開放。
第5篇
大家好，非常高興認識大家，並且由我陪同大家一起去參觀我國的著名歷史文化名城和旅遊勝地——蘇州古典園林。啊呀，都忘記介紹我自己了，我姓胡，大家可以叫我胡導遊。開車的這位司機姓彭，大家可以叫他彭司機。在這段由我和彭司機的陪同下，大家可以得到兩顆“心”：一是放心，因為彭司機已經從事這一行有10年了；二是開心，這就可以交給我啦，在這一段時間裏保證讓大家開開心心的！
好啦，廢話不多説，下面我就來介紹一下人間天堂——蘇州古典園林吧！我們的.第一站就是獅子林。獅子林位於蘇州城內東北部婁門內園林路，始建於元代，為元代園林的代表。園內假山遍佈，長廊環繞，樓台隱現，曲徑通幽，有迷陣一般的感覺。
長廊的牆壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米芾、黃庭堅、蔡襄的書法碑及南宋文天祥《梅花詩》的碑刻作品。獅子林平面呈長方形，面積約10000平方米，是蘇州古典園林的代表之一，擁有國內尚存最大的古代假山羣，有假山王國之美譽。獅子林是不是很奇特呢？
穿過獅子林，出去約5千米，可見寒山寺，要不現在大家休息一會兒吧。説到寒山寺，大家自然會想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩句吧！因唐初有個叫寒山的和尚未在這裏住過而得名。現在寺內存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。
哈哈，今天的精彩之旅結束啦。大家是不是真的很開心呢？
第6篇
大家好！我是你們的導遊，我們遊覽的地方是獅子林。蘇州是我國著名的國家級歷史文化名城。這裏素來以山水秀麗，園林典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱。1985年，蘇州園林即被評為中國十大風景名勝之一。
獅子林到了，你們跟我來，獅子林變幻莫測，值得一覽。是蘇州四大名園之一。因園內石峯林立，形狀似獅子，故名“獅子林”。林內的湖石假山多且精美，建築分佈錯落有致，主要建築有燕譽堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。“看”我説，“位於城東北的園林路上，始建於元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峯禪師所建。第一道門門額上"師子林"的師，就是老師的師。後因園內假山眾多，狀如獅子，在寫法上又改為獅子林，一直沿用至今。
跨入園內，可以見到一座大廳，這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書"雲林逸韻"四個字，是讚揚獅子林的設計者之一倪雲林的設計有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄杆上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚會的地方，在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個小孩的塑像，表明了園主希望他的子孫後代能夠出類拔萃、光宗耀祖。
再看走廊入口處有磚砌"春華"二字，意思是園內春光爛漫。請往前走。現在我們已到了燕譽堂，燕譽是安祥、快樂的意思。出自於《詩經》"式燕且譽，好爾無射"。再請大家看看腳下是個什麼字，對！是個"壽"字，邊上是五隻蝙蝠，取五福祝壽之意，五福"壽"為先，所以壽為中心。
説明園主希望他和他的家族健康長壽，多子多孫、安祥、快樂。該廳堂的建築是蘇州園林中著名的`鴛鴦廳。
“請看兩邊的大型空窗，讓我們感覺是兩幅圖畫，東窗外是素芯臘梅，西窗外是城市山林，這是蘇州園林的一種造園藝術手法，叫框景。它可以隨季節的變化，腳步的移動而變化畫面，我們不妨試一試。前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峯，細心尋找，會發現不同形態的九隻獅子，憨態可掬，天真可愛。獅子林共有大小不同、形態各異的獅子五百頭，我們以後還能見到不少獅子。”
聽了我的介紹，你們是不是很想來獅子園林細細觀賞呢？
第7篇
獅子林，世界文化遺產，國家aaaa級旅遊景點，全國重點文物保護單位，蘇州四大名園之一(蘇州的四大名園為：建於宋代的滄浪亭、建於元代的獅子林，建於明代的拙政園，建於清代的留園)，位於古城蘇州東北角，佔地面積約14畝。獅子林是一座以古代假山羣為代表,充分體現禪宗與儒家思想相融合的園林。園內東南諸峯羅列、長廊回饒、西北多水、綠波輕盈;西部峭巖石壁、倚山斜立，更有飛瀑和潺潺流水，在園林藝術中別具一格。它既有蘇州古典園林亭、台、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖石奇峯，洞壑深邃而盛名於世，素有“假山王國”之美譽。
獅子林至今已有660多年的歷史，是一座典型的“禪意”園林。元代至正二年(公元1342年)名僧天如禪師維則的弟子“相率出資，買地結屋，以居其師”。因園內“林有竹萬個，竹下多怪石，狀如狻猊(獅子)者”;又因維則師中峯倡道於天目山獅子巖，為“識其授受之源”，又取佛經中佛陀説法稱“獅子吼”，其座稱“獅子座”之意，取名“獅子林”。
據史載，明嘉靖十三年(公元1534年)，寺與園分隔，園漸演變為私家花園。明代畫家倪雲林曾作獅子林圖，從此此園名聲大嘈。清代，黃熙之父、衡州知府黃興仁買下獅子林，取名“涉園”。乾隆三十六年(1771)，黃熙高中狀元，精修府第，重整庭院，取名“五鬆園”。至清光緒中葉黃氏家道衰敗，園已傾圯，惟假山依舊。康熙皇帝於1703年遊獅子林並賜“獅林寺”匾。乾隆皇帝曾六遊獅子林，題詩10首，賜匾3塊，其中“真趣”匾額至今懸掛園中;還在北京圓明園、承德避暑山莊內仿建了兩座獅子林。
1917年，上海顏料鉅商貝潤生(世界著名建築大師貝聿銘的族叔祖父)從民政總長李鍾鈺手中購得獅子林，花80萬銀元，用了將近七年的時間整修，重建廳堂，增建燕譽堂、九獅峯等景點，並冠以“獅子林”舊名，獅子林一時冠蓋蘇城。貝氏原準備籌備開放，但因抗戰暴發未能如願。貝潤生1945年病故後，獅子林由其孫貝煥章管理。解放後，貝氏後人將園捐獻給國家，蘇州園林管理處接管整修後，於1954年對公眾開放。
獅子林的門廳坐北朝南，面闊近20米，中有將軍門，門檻高達94公分，在古代，門檻的高低與該户人家經濟收入的多少、地位的高低成正比。門廳兩旁置有抱鼓石、浮雕獅子戲繡球和劉海釣金蟾。大門上方懸掛紅底金字的乾隆御書“獅子林”匾。
穿過石板天井，天井其實相當於一個轎廳，為舊時停轎之處，兩旁有供轎伕休息所用的凳子，稱之為“賴凳”。我們現在來到是正廳，原來的貝家祠堂。廳前木欄杆上刻有鳳穿牡丹圖案，寓意“富貴無邊”。正面是十六扇海棠花窗格和落地長窗，裙板上刻有花卉和蝙蝠捧壽圖案，寓意“多福多壽”。廊左右分別有“敦宗”“睦族”的磚額，家族和睦相處的意思。祠堂屋檐上方有三個神仙，分別代表福、祿、壽三星高照，右邊還有一個小孩，寓子孫發達之意。大廳正中張掛巨副國畫《蒼松圖》，翠鬆虯枝，氣勢磅礴，又張繼馨創作。細看，鬆有五顆，隱含獅子林曾名五鬆園之意。國畫上“雲林逸額”四字為顧廷龍楷書。
現在我們來到了燕譽堂。“燕譽堂”出自詩經“式燕且譽，好而無射”。燕譽：安閒快樂之意。此廳為全園之主廳，原是園主宴客所用。此廳是蘇州園林中最典型的鴛鴦廳。所謂鴛鴦廳就是在一座大廳內用屏門，掛落隔成南北兩部分，從內部看似兩廳相連，但佈置相異。在這個廳，一共有十個不同。
(1)匾額的.題名不同，南廳為燕譽堂，北廳為綠玉青瑤之館。
(2)屏門南面為重修師子林記，北面為獅子林的全景圖。
(5)一面放着鍾，意思是男人做事要守時;一面放鏡子，女人要打扮。
(6)腳下的鋪磚一面是菱形的，表示男人做事要有稜有角;一面是正方形的，意思女人做人要規規矩距。
(10)宮燈的不同。在功能上，前廳常為招待貴賓，內“堂”為密友聚談，女眷歡聚的地方。
由燕譽堂後院北行，就到了“園涉鹹趣”的小方廳。小方廳四面通透，為過道廳。前面有一塊金磚，是清朝留下的。金磚是大型方磚的雅稱，據古籍《金磚墁地》記載，金磚是專為皇宮燒製的細料方磚，其顆粒細膩，質地密實，敲之作金石之聲。又因金磚製成後要運至北京的京倉，以供皇宮專用，故又有“京磚”之稱。金磚的製作過程非常複雜而且漫長，一塊金磚的完成大概需要8到9年的時間。小方廳東西兩側牆上有呈矩形的磚細月洞，東窗外是素心臘梅，西窗外是稱為城市山林的假山和林木。以窗洞、門洞為畫框，觀賞外面景色，稱為框景。兩幅“框景”，如兩幅山水畫，盡現造園主人的匠心，意境深遠。
出小方廳，即見廳園中的九獅峯。九獅峯由太湖石堆砌而成，為獅子林眾多湖石峯的代表之一，氣勢雄偉，渦洞縱橫，玲瓏奇特，妙趣橫生。因有擬態的九頭獅子造型而得名。峯石粉牆襯托，勾勒出峯石清晰的輪廓，左側有次峯相配，翠竹搖曳，更顯出峯石的奇曲高峻，變幻莫測。九獅峯後面有四副漏畫，分別代表琴、棋、書、畫，
九獅峯小院西側，有一海棠形門洞，上嵌磚刻“涉趣”、“探幽”。門穴造型別致，海棠花型，組成美麗框景，引人入勝。進入門洞，即是獅子林的主景區，前有假山，後為樓廳“指柏軒”。
假山佔地面積1.78畝，有上下3層，9條通道，21個洞穴。指柏軒為兩層樓建築，全名是“揖峯指柏軒”，出處：一是獅子林為現存的唯一一座“禪意”園林，其建築名稱大多與禪宗的公案有關。指柏軒來自“趙州指柏”的典故。另一説源於宋代朱熹的詩句“前揖廬山，一峯獨秀”;明代高啟的詩句“人來問不應，笑指庭前柏”。指柏軒體態高大，四周圍廊，有欄杆圍合。軒前古柏數株，並與假山石峯遙相呼應。指柏軒二樓現為茶室。
現在我們看到的是花籃廳。花籃廳本名“荷花廳”，民國三十四年曾在這裏舉行駐蘇州向中國軍隊投降儀式。68年此廳焚燬，後從婁門內鄭宅移花籃廳一座至此。所謂花籃廳是一種小型的廳堂，廳中步柱不落地，改成很短的垂蓮柱，柱端雕成花籃狀，若有喜事的時候，花籃裏還會插上花，以示喜慶。花籃廳面水而築，前有平台。廳南14扇落地長窗，刻有唐詩各一首，廳北6扇長窗均刻有山水人物故事。廳中懸掛“水墊風來”匾額，表示此為夏天賞荷的好地方。
我們看到湖中央有一個亭子，名為湖心亭。從亭中西望有瀑布飛泉。瀑布共分五疊，跌入飛濺，故湖心亭中懸匾“觀瀑”。湖心亭是觀瀑佳處，而它本身又在湖中佔中心位置。當遊人沿池繞行時，它始終成為視線的焦點。連接亭的九曲橋與南面的拱橋一平一拱、一曲一直、一輕一重，形成了鮮明的對比。
我們現在來到的是金碧輝煌的真趣亭。“真趣”二字據説是乾隆皇帝御筆題寫的。當年乾隆下江南，來到蘇州獅子林遊玩，一時雅興大發，喚隨從備硯，揮筆寫下“真有趣”三字。這是給乾隆當導遊的狀元黃喜在一旁見了覺得不免俗氣，便説“萬歲御筆千金，微臣一貧如洗，叩請皇上把中間的有字賞給奴才吧!”乾隆明白的他的用心，便順水推舟的把有字賞給了他，成了“真趣”二字。乾隆走後，地方官在此築造亭閣，將“真趣”二字作為亭名。由於是皇帝親臨之地，亭內裝飾金碧輝煌，繪有鳳穿牡丹圖案，雍榮華貴。還飾有“秀才帽”圖案，寓意“秀才本是宰相苗”，鼓勵認真讀書，奮發向上，三面設吳王靠，飾有木刻獅子。在此小坐，可悉心欣賞湖心亭、九曲石橋、石舫、飛瀑和連綿的假山遠景。
出真趣亭，沿走廊西行，就到了石舫。系二十世紀20年代最後一任園主所建，仿照北京頤和園的石舫建造，中、後艙均為兩層。石舫四周安有86扇鑲嵌彩色玻璃的和合窗。
5、暗香疏影樓—飛瀑亭(聽濤亭)—問梅閣—雙香仙館—扇亭—文天祥詩碑亭—御碑亭—立雪堂
此樓樓名出自名句：疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。梅貴疏貴斜，忌密忌直，疏梅之影橫斜倒映在清淺的水面上，黃昏時分月上枝梢，有暗香浮動,這幽雅醉人的環境,真是賞梅詠梅的佳處。樓依湖而建，一層為通道，上樓南面可見紅梅綠樹,樹叢中飛翹的屋檐便是問梅閣。
由暗香疏影樓南行數步，可見飛瀑亭。飛瀑亭建在瀑布旁，方形，捲棚歇山頂，亭內西置屏門，上部刻有《飛瀑亭記》，下刻浮雕“杏林春暖，茶淨納涼，東籬佳色，山家清供”四幅。亭中有石桌和四隻石鼓墩座，坐在亭中，流水潺潺，如聞濤聲，故亭又名“聽濤亭”，與湖心亭“觀瀑”相互輝映。
問梅閣的名字出自禪宗公案，是西部園景的中心景物，築於土山之上，閣前遍植梅樹。閣內窗紋，傢俱裝飾地面花紋皆雕刻成梅花形，屏上書畫也都取材梅花。此處乃西部最高處，可以東眺山地，池中有湖心亭架曲橋，全園山色歷歷在目。
我們現在看到的是雙香仙館，長方形單檐亭，屋頂與廊共用，三面圍木製欄杆，亭內設漢白玉石台。所謂“雙香”是指梅荷之香。因亭外近處有梅花，山下有荷花池，冬天梅花暗香浮動，夏天荷花想遠益清。在這裏能夠享受這兩種清香，好似仙人居住之所。荷花與梅花的清香都是純潔的，帶給觀賞者以高尚的享受並使心靈得到淨化。
轉角處的亭子叫扇亭，外形象摺扇的扇面。扇形月洞，扇形吳王靠，扇形石台。置身其中，可飽覽園景。
建於廊的最高點的為文天祥詩碑亭。文天祥詩碑亭亦名正氣亭，亭內碑刻是文天祥狂草手跡“梅花詩”：靜虛羣動息，身雅一心清;春色憑誰記，梅花插座瓶。
廊東半亭，為御碑亭，嵌有乾隆第二次南巡(公元1757年)，首次遊覽獅子林時所作的《遊獅子林蘇州府城內詩》御詩一首。後黃氏刻碑立石以示皇帝臨幸榮耀，留念後人，為園中古蹟之一。曾被毀，現碑文乃是按原有斷碑拓片重刻，而碑座、碑頂為舊物。
我們走出長廊，到達冬部庭院“立雪堂”。這是一個幽雅精緻的小庭院。立雪堂舊為獅林傳法之堂，天如禪師曾於立雪堂説法授教。堂名出自佛教的“慧可見達摩”典故，慧可雪地斷臂立志參拜達摩為師。宋代還有一個故事：楊時和遊酢去拜會當時著名的理學家程頤。程頤正在閉目養神，楊時、遊酢二人恭敬地站在一旁，等了很長時間。程頤醒來，門外已雪深一尺。後人就以“程門立雪”作為尊師重道的範例。現留“立雪”題名，意為宏揚尊師、求學的精神，激勵後人。現堂中兩邊庭柱上有明代唐伯虎舊聯：“蒼松翠竹真佳客，明月清風是故人。”現聯為鄧雲鄉重書。庭院之中散列佳峯珍石，造成獅子巖餘脈之狀。湖石又具牛、蟹、獅、蛙之形，組成“獅子靜觀牛吃蟹”的景觀。你看，庭院北面一個牛頭伸過來，向着匍匐在地..的螃蟹;螃蟹怒張着雙螯，氣勢洶洶地迎着牛頭。庭院東南角一隻獅子翹着尾巴、張着大嘴窺視，像在等待時機進攻，坐收漁翁之利。這一組造型，有着“螳螂捕蟬，黃雀在後”的意境。
第8篇
大家好，我是小導遊陳萬柯，今天我帶大家遊覽的是蘇州四大園林之一——獅子林。希望大家在遊覽過程中能保持景區衞生，謝謝。
獅子林始建於元代，至今已有六百五十年的歷史了。獅子林是由元代名僧天如禪師的弟子出資建造的。天如禪師得法於浙江天目山獅子巖，為紀念自己的師傅，取名“師子林”;又因為園中有許多怪石，形狀像獅子，所以又名“獅子林”。獅子林以湖石奇峯、洞險而聞名於世，素有“假山王國”的美譽。
遊客們請注意，現在的.位置是獅子林假山。整個假山是由太湖石堆砌而成的。它氣勢磅礴，玲瓏俊秀，像一座曲折迷離的大迷宮。
假山分上、中、下三層，共有9條山路，21個洞。沿着曲折通道，時而穿洞，時而過橋，高高下下，左繞右拐，來回往復，奧妙無窮。兩人同時進山分左右走，只聞其聲，不見其人。有時明明相向而來，卻又相背而去;有時隔洞相遇，但是可望而不可及;有時眼看“山重水複疑無路”，一轉身“卻柳暗花明又一村”。一邊轉，一邊還可欣賞千姿百態的湖石，它們大多像獅子，大大小小有500多頭：有怒吼的，有酣睡的，有嬉戲打鬧的·····也有像烏龜的，像魚的，像鳥的·····還可以找到十二生肖圖，真叫人眼花繚亂。
獅子林吸引了許多文化名人，甚至還吸引了皇帝。清朝的乾隆皇帝就曾五次遊覽獅子林，並留下了大量題字。至今園內還有乾隆親筆寫的“真趣”的匾額呢。
各位遊客，我的介紹就到這裏。下面請大家親身體驗一下獅子林的奇妙樂趣吧!祝大家玩的開心，遊的盡興。
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