本文旨在分享關於讀書的心得體會範文。讀書能夠開闊我們的視野，增加知識儲備，培養良好的思維習慣，甚至改變我們的人生態度。通過閲讀，我們能夠感受到心靈的愉悦與滿足。這篇文章將分享一些讀書的心得體會，希望能夠啟發讀者愛上閲讀並從中獲益。
第1篇
兒時，我用僅會的一點拼音，讀那些帶注音的故事書，在美麗的童話裏，我知道了什麼是真善美，什麼是假惡醜；開始學習作文後，我讀那些範文精選，學着用動情的語言去講述生活，用華麗的詞藻去描繪世界；升入高中，為了迎接一次次的考試，我讀名家名篇，背美文佳作。
進入大學，在寧靜的圖書館裏，在林立的書架中，我有些目眩了。該看些什麼？我需要些什麼？我究竟喜歡些什麼？不知道。好像航船上的舵手，失去羅盤，茫然不知所措。
在任何人眼裏，中文系的學生都應該是“讀書破萬卷”。近到中國的魯迅、郭沫若、茅盾，遠至外國的盧梭、高爾基、托爾斯泰；且不説中國的古典四大名著，就連《紅與黑》、《戰爭與和平》也要嚴熟於心。但很可惜，這些書我一本也沒曾讀過。雖然曾試圖補上這欠下的功課，但我失敗了。原因很簡單，興趣與目標是最好的老師，我找不到充足的理由，去説服自己堅持。似乎再也沒有動因，讓我去啃魯迅雜文中堅硬的語句；再也沒有動因，讓我去欣賞冰心筆下那美輪美奐的“愛”的世界。
中國的傳統思想是學以致用。重在“實用”。我總免不了問自己，為什麼要讀那些書。因為它們是名著？因為我是一名中文系的學生？還是因為中國的教育傳統？我不知道。如果這個問題有答案，韓寒也不會放棄數學而出書。他眼中，高等數學的無用，就好比我眼中退出時代潮流的名著的無用。
英國的伯特蘭羅素説過，讀書有兩種動機，一種是從中獲得樂趣，另一種則是可以向人誇耀。如果不感興趣，而僅僅因為自己是中文系學生，借讀書向人誇耀，那恐怕真有點虛菪、有點可悲了吧。
當然，我不排斥、更不反對讀書。魯迅筆下的孔乙己、阿q，對任何時代、任何人都有警醒作用。我只是不提倡現在的學生仍墨守陳規、日復一日、做着書本的奴隸。
第2篇
身心靈整體醫療觀點認為，治療疾病時，人應該以釋放和疏導的方式取代對抗，再輔以積極正面的信念。必須尊重與傾聽身體的信息，學會覺察自已的起心動念，留意身體反應所透露的信息，重新打開被阻塞的能量通道，讓疾病的負面能量得到暢通的出口，這才是保持身心靈平衡與整體健康的最佳途徑。
內我，即人類內在的神佛。不論碰到任何困難、需要任何幫助，我們都要深信——內我全然明瞭，它將回應我們的呼喚，幫助我們達成心願。但要建立起與內我之間的聯繫，讓生命從中獲得助力，我們得先具備堅定的“信、望、愛”的人生信念。內我不會對自心做出任何處罰，只會付出源源不絕且無條件的愛。它永遠以恩寵萬物的方式，讓我們感受到自己生活在支持與關愛之中，一旦體悟到這個道理，人的身心靈自然會和諧健全，並且能透過這樣的修行重建自己對生命的信任，把心中愛的能量傳播出去，人類目前面臨着前所未有的挑戰，也正因遭遇困境，才有可能激發出全新的思維模式。終有一日，人類會重新擁有自我療愈的強大力量。
國外在這方面做了諸多探索和研究。《心靈探險：賽斯修煉法》中説：靈魂最重要的是有創造力。它是濃縮得難以置信的能量。它含有無窮的潛力。你必須首先認識自己的心靈現實力量，以及它不受物理法則限制的性質，你才能懂得心靈現實力量，這是你物質存在的真正原動力。當你創造了自己的實相，就能達成任何你想要達成的改變。然而，想成為一位有意識的實相創造者，需要不間斷地練習。
?與神對話》以“我”和虛構的“神”展開對話的形式出現，沃爾什很巧妙地安排“我”提出了許多令人困擾的問題，並通過“神”來予以回答。作者在書中提出了各種關於生活的真知灼見，以及教導人們如何正確地對待生活的理念，比如愛和恐懼是所有人類行為的根本出發點、生命並非一個發現的過程，而是一個創造的過程、痛苦是錯誤思想的結果，是你自己創造了這經驗等等。
賽斯身心靈—中國最大的身心靈成長網站的創辦人許添盛醫師鑽研新時代思想數十年，尤其偏愛賽斯；同時從事身心靈整體健康研究，對於癌症的治療及預防復發有獨到心得。多年來在中華新時代協會講授（賽斯心法），成立了（身心靈健康成長團體）、（美麗人生癌症病患成長團體）、（賽斯學院）及（賽斯心法修煉班），著有《絕處逢生》、《你可以不生病》、《身心靈健康的 0堂必修課》等書，並出版有《身心靈健康生活處方》講座有聲書及影音光碟。
台灣著名心靈導師、百萬銷量暢銷書《遇見未知的自己》的作者——張德芬女士創立了內在空間網站。xx年做客清華大學進行了兩場場“成功女性的幸福之道”的靈性成長論壇。張女士由“為什麼我不快樂和幸福？”這一個常常被人忽視的話題談起，聯繫自身實際從身心靈三個方面剖析現代人的心理困惑。
香港學者陳麗雲（xx年啊。“朱子讀書法”六條，即循序漸進，熟讀精思，虛心涵泳，切己體察，着緊用力，居敬持志。循序漸進，指讀書要按照書本的邏輯體系和學習者的智能水平，有系統、有步驟地進行。熟讀精思，指讀書要遵循記憶與思維相結合的原則。虛心涵泳，指讀書要仔細認真，反覆研磨，反覆體會。切己體察，指讀書要依靠自己的努力，重視書外的功夫。着緊用力，指讀書要抖擻精神，下苦功夫，花大力氣。居敬持志，指讀書要有專靜純一的心境和堅定久遠的志向。朱子讀書法對於今天的人們仍是足資借鑑的。
生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結下了不解之緣，並善於從書中汲取營養。從閲讀中養成愛好讀書的習慣，體會讀書的樂趣，學習和掌握一些讀書的方法，這不是人生的第一大快事嗎？下面，我就和大家再分享一下讀書的各種樂趣吧！
讀書的一大樂趣莫過於當你當你正為一個問題絞盡腦汁，百思不得其解的時候，或對某一個問題似有所聞的時候，打開書一看，你就會發現早已有人對這個問題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那麼舒服，那麼的自在。
讀書對於不同的人有不同的樂趣，對於從事體力勞動來説，讀書一種休閒；對於從事腦力勞動的人來説，書可能是一種靈丹妙藥，煩悶時，讀書可以解悶；愁苦時，讀書可以忘憂；興奮時，讀書可以暢流。
讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，是名利、金錢不可取代的，書就像人類的精神營養劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書吧！相信你一定也能從書中懂得人生的真諦！
第3篇
當我讀到這篇文章的時候，我很感動，並把它分享給了我的母親。我媽媽告訴我，她去年在網上也看到了這篇文章。我説我被感動了。母親説，世代就是這樣，沒有什麼應該被個性感動。
我母親的鎮靜和沉着是我始料不及的。或許，我見證了孩子的成長與離別，所以我才真正體會到“送行”的深層含義。當我還在為母親送行的時候，母親已經懂得了“不必追求”的道理。父母和孩子總是形影不離。孩子的成長總是意味着一種無法抗拒的告別。
重讀《送別》，像讀人一樣讀它的文章。尊重人性、人文主義、人文主義的風格與作者自身的個性相似，行間的虛心、寧靜、空虛、悲憫之感更多的來自作者質樸真摯的情感。這是一本有血、有淚、有情、有理的書。
我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂的“父女母子”只是意味着你和他的命運是要不斷地看着他的背影在這一生中消失。更重要的是，他用背影默默地告訴你，他不必跟着他”
你不需要，因為你做不到。不要追逐，因為你不能停留。你不必追，因為心與你同在。好樣的不用追！我們能改變什麼，從大自然的冷暖到生活的悲歡離合？我們能得到什麼？不要追，不要問野人的生活計劃，水在窗前枕書。
第4篇
“讀書破萬卷，下筆如有神”。“書籍是人類進步的階梯”。這些名言名句説得真是讓人如吃如醉。書是我們的好朋友，一位時時刻刻我們離不開的朋友，我們能夠從它的身上學到知識，如何做人``````這樣一位朋友比世界上任何一位朋友都要好，我也常常被那位朋友吸引着，就像磁鐵一樣。
有一次，媽媽給我買了一本《三國演義》，我總是抱着那本書看，一有空我就津津有味地讀起來，就像吃着世界頂級的美味家餚。上面的人物被作家寫得栩栩如生，有的心狠手辣，有的英勇善戰，有的美麗如仙，有的運籌帷幄。這真像穿越時空，來到三國時代。
有一天晚上我坐在牀上看書，看着看着，只聽門外的媽媽説：“別看了，趕快睡覺！明天就開學了！”我不耐煩地説：“再看一會兒。”“不能再看了，再看明天起不來了，”媽媽生氣地説。我只好依依不捨地放下書，關燈睡覺。這種感受就像幾年不見的老友好不容易見面，又分開了。我在牀上翻來覆去得想，再看一小會兒媽媽應該不會介意。於是打開燈，拿起書繼續看，就在這時媽媽出來上廁所，發現我的屋子裏有燈光，於是悄無聲息地推開門，看見我在看書，大發雷霆，“你在幹什麼呢？”這一聲把我從書的王國中驚醒，嚇了一身冷汗。媽媽走過來拿走了我的書。我傷心極了，但我知道媽媽這是對我好，從此以後我再也不這樣了。
教育家説：“書是智慧的鑰匙。”史學家説：“書是進步的階梯。”政治家説：“書是時代的生命。”經濟學家説：“書是致富的信息。”文學家説：“書是人類的營養品。”這些話是不同的人説的。而我認為，書不管是什麼都可以給我們帶來快樂、安慰和知識。我們可以從書中獲得許多好詞好句，還可以豐富我們的知識面，提高作文水平。
行動起來吧！讓我們一起來讀書，一起熱愛這位有趣的朋友。
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