在當今社會，經濟類讀書心得體會成為越來越多人關注的焦點。通過閲讀經濟類書籍，我們可以瞭解和掌握經濟學的基本原理，拓寬視野，為個人和社會的發展提供思考和指導。本文將為您分享一些精彩的經濟類讀書心得體會範文，幫助您更好地理解和應用經濟學知識。
第1篇
國際經濟法的概念、調整範圍為。國際經濟法是調整國際經濟活動和國際經濟關係的法律規範的總和。也就是調整國際經濟交往中商品、技術、資本、服務的跨國交易流通中形成的法律關係的法律規範和法律制度的總和。國際經濟法調整的經濟活動範圍包括國際貨物貿易及其相關的國際貨物運輸、保險服務貿易；國際金融業務及間接投資活動，涉及貨幣、有價證券的跨國流通、交易；國際技術貿易和知識產權保護；由這些活動引起的跨國收費問題，和國際爭議解決問題。
在以上活動過程中，形成了一系列的法律，從而形成了國際經濟法律規範和制度：
6、有關國際爭議解決法律制度；這法律規範和制度是國際經濟法的基本內容和範圍，他們構成國際經濟法學研究的對象。
以上是按照國際經濟法所調整的經濟活動的不同領域對這一法律制度的範圍進行界定和分類；從法律規範自身的特點看，還可以把國際經濟法分為2類：微觀的交易法，調整橫向的經濟關係，就是平等主體之間的經濟關係。當事人之間地位平等，實行意思自治，這類法律例如國際貨物貿易領域中的《聯合國國際貨物銷售合同公約》，《英國1893年貨物買賣法》，屬於私法或曰任意法。
第2類是宏觀經濟管理法，是政府對國際經濟領域活動進行管理與宏觀調控過程中形成的法律，法律關係主體之間的關係是管理者與被管理者的關係。也就是縱向的關係。
當事人之間的關係是不平等的，體現國家對國際經濟經濟活動的干預。這類法律例如，貨物貿易領域中的世界貿易法律制度，各國國內貿易管理法，它們是公法，是強制法。 微觀的交易法--調整橫向的經濟關係--平等主體之間的經濟關係--實行意思自治--私法或曰任意法宏觀經濟管理法--縱向的關係--當事人之間的關係不平等--政府進行管理與宏觀調控、干預--公法，是強制法。
國際經濟法是具有邊緣性和綜合性的法律部門，在內容上它是綜合性的，它涉及國際公法、國際私法、國際商法，各國國內經濟法。説它有邊緣性是指它僅涉及有關法律部門中的一部分內容，不是全部內容。
國際經濟法在法律關係的主體、法律調整對象、法律淵源等方面與國際公法、國際私法、國內經濟法、國際商法有聯繫、有區別。參加農場經濟將發展。
第2篇
近日閲讀了一部揭示市場經濟奧妙的宏篇鉅作——《經濟學原理》感悟頗深，本書是19世紀初英國最著名的經濟學家阿爾弗雷德·馬歇爾所著，該書被西方經濟學界看成是劃時代的著作，也是繼《國富論》之後最偉大的經濟學著作，它所闡述的經濟學説被看作是英國古典政治經濟學的繼承和發展。
全書由七篇構成。第一篇《導言》討論研究對象方法和目的。馬歇爾説“政治經濟學或經濟學是一門研究人類異端生活事務的學問。它研究個人和社會生活中與獲取和使用物質福利必需品最密切相關的那一部分。”第二篇《若干基本概念》研究了財富、財產、消費、勞動、必需品、資本和收入等概念。第一、第二篇具有總論的性質，為以下幾篇的原理作了理論鋪墊。第三篇至第六篇是《經濟學原理》的主體部分，依次考察了消費、生產、交換、分配。
第三篇《論需求及其滿足》研究人的需要和消費。第四篇《生產要素——土地、勞動、資本和組織》研究了包括人自身在內的，能夠作為滿足慾望手段的因素。馬歇爾在《經濟學原理》的第五篇《需求、供給與價值的一般關係》中，把第三篇中研究的需求理論和第四篇裏研究的攻擊理論結合起來，依據供求平衡的原理，提出了均衡價格理論。在第六篇《國民收入的分配》中，馬歇爾提出了以均衡價格理論為基礎的分配理論。
在他看來，各種生產要素所創造的價值分別形成它們各自的收入。所以，分配論不過是用供求均衡觀點去研究各個生產要素的價格。總體來看，供求均衡價格體系是貫穿《經濟學原理》各篇的理論核心和主線。
?經濟學原理》中的各個理論因素，基本來源於傳統的經濟學原理。它以邊際效用論來説明需求，而以生產費用論來説明供給。但是本書對傳統的經濟學原理有了進一步的發展，它不再把邊際效用論或生產費用論當作是決定價格的獨立因素，而是通過供求理論，把這兩種原來互不相容的理論結合起來，形成了本書的理論核心——均衡價格理論，並在此基礎上建立了他的分配論，應該説，《經濟學原理》的基本結構為當代微觀經濟學的形成提供了基本框架。
馬歇爾在《經濟學原理》一書中所運用的分析方法也是對各經濟學派的綜合。在此，我作一個簡要總論。
第一、以心理分析為基礎。馬歇爾和主觀學派一樣，認為經濟學要研究人類行為的動機。他認為人的心理動機會有力地影響人的選擇行為，從而支配人的經濟活動。人類行為動機分為兩類：一是追求滿足，這可以激發人們經濟活動的動力。二是避免犧牲，這可以成為制約經濟活動的阻力。這兩類動機的均衡是絕大多數經濟範疇和經濟規律的基礎。
第二、強調“邊際增量”分析。這是受到數理經濟學派的啟發而產生的。馬歇爾認為“在精神和物質世界中，我們對自然的觀察，與總數量的關係沒有與增加量的關係那樣大”。因此，在《經濟學原理》一書中，他廣泛運用了邊際增量的分析方法。例如，作為需求理論的基礎的邊際效用就是效用“增量”與消費“增量”的比值，而需求彈性則是需求量變動比率和價格變動的比率之間的比率；同樣，供給理論和供給彈性也是這樣，只不過他們是以報酬遞減率和“邊際”生產費用原理為基礎的。
第三、強調“局部均衡”分析。馬歇爾把物理學中作用和反作用達到均衡的觀念用來説明經濟力量的均衡。馬歇爾強調的均衡不是一般均衡而是局部均衡。在局部均衡之下，馬歇爾研究的是單個生產者或消費者，而不考慮廠商，消費者之間的相互聯繫和影響，這種方法已經成為當代微觀分析方法的基礎。
第四、強調“靜態”分析。馬歇爾在《經濟學原理》中總是將自己研究的現象置於經濟關係和相關因素不變的環境中，認為靜態下，生產和消費、分配、交換的一般條件多是不變的。
由於馬歇爾一方面繼承大衞李嘉圖和約翰穆勒的古典經濟學理論，另一方面引入邊際分析、均衡分析等方法，使古典經濟學理論獲得發展，所以他的〈經濟學原理〉一書可看做是“新古典經濟學“的代表作。
總之，此書是當代主流經濟學的入門之作，她關注於現實生活，深入淺出地為人們描述了理性人的選擇和市場行為。從而對社會中的經濟活動起到指導作用，因此它是經濟學者們必須拜讀的經典。
第3篇
才放那麼短短的30多天假就要被導師要求看着這兩本書過年，一開始，我真不懂為什麼，單單隻看書的名字，我也不知道為什麼要安排看這本無聊的書，又有點不爽，但耐心去看，又覺得其實沒有那麼難接受，內容也還是可以的，就硬着頭皮把書用最短的時間讀完了。看完之後才發現，把《政治經濟學及賦税原理》這本書比成繼亞當斯密的《國富論》之後的第二部最著名的經濟學著作並沒有誇大，那是名副其實的。
大衞李嘉圖作為古典經濟學派的繼承人，其思想深深地受到亞當斯密的影響。《國富論》正是李嘉圖接觸學習經濟學的第一本作品，我個人認為這就是他的《政治經濟學及賦税原理》研究的幾大主題和《國富論》的主題有相似之處的最主要原因。當然，這兩本如此著名的作品有再多的共同之處，還是各有優劣的，《政治經濟學及賦税原理》在所涉及的範圍上也比不上《國富論》，《國富論》所討論的更加廣、內容更加多。即使思想上被影響，李嘉圖還是能夠對亞當斯密批判地學習而非盲目認同、全盤接受的，還是能夠就這些話題提出自己獨特的見解的。
這本書一開始並不是討論“分工”的問題，而是就“價值”展開敍述。而且李嘉圖並沒有按照常理只是談論價值問題，而且他還假定了商品的存在，假定了工資、資本、利潤、一般利潤等等的存在，並且就這幾方面也論述了一番。這些問題本應該在價值分析的基礎上才需要進一步説明的，但李嘉圖卻有着其自己獨特的一面。
接着就是“地租”問題了，其實我個人認為相比於亞當斯密的《國富論》裏面的對地租問題的討論，李嘉圖在這方面對這個問題的見解有點遜色、不夠深刻、不夠有針對性，李嘉圖是以整個資本主義生產關係的見解為前提展開論述的，而亞當斯密是圍繞自己獨到的看法，圍繞如何讓國富民強去寫的。因此，就這一主題，李嘉圖還是比不上“老手”，思想上稍稍劣了點。
接着所説的價格、利潤、工資什麼的其實説白了，就是對前面幾章價值、地租的概括、補充。其實這本書看下去真的覺得內容很少，但裏面的思想卻是我們可以學習、借鑑的。例如他的價值論就認為生產中所耗費的勞動決定了商品的價值，別出心裁，與亞當斯密的《國富論》中提到的二元觀點就有所不同，也正正因為他的思想有其獨特的一面，讓他的作品一面世就引起了社會的關注、引起了巨大的反響，其作品也一度熱銷，供不應求。
其後，李嘉圖還談及了許多賦税原理，對税種進行了分類、分析了各種税種的來源還有徵收税對各階級的收入與發展生產的影響。他還認為税收是一個國家的土地和勞動的產品中由政府所支配的一個部分，最終是由這個國家的資本又或者是由這個國家的收入來支付的。税收是會在一定程度上降低公司和個人的收入水平，從而影響到他們的消費水平和再生產的能力，但是從長遠來看，税收卻又是一個國家收入必不可少的重要的一個部分。
一個國家要實行一切有利於民生的措施又或者是要加強國家實力、加快國家的發展速度，金錢是很重要的，沒有了金錢，一切都只會是空談、只會是紙上談兵，因此，税收還是十分必要的，但是，國家也有這個責任讓每一分每一角納税人上繳的税款都用得其所，而不是成為某些官員貪贓枉法的工具。
李嘉圖個人主張遵循亞當斯密的“公平、確實、便利、經濟”四項税收原則，並且還依據這個原則詳細地分析了各種賦税的利與弊及其對各個階級收入的影響。
縱觀全書，我作者李嘉圖認為資本家追逐的只是個人利益，追求的是利潤，但是他又認為利潤也是資本積累的來源，積累是生產力發展的重要條件，生產力的發展有能夠促進社會財富的增加，從而就可以提高全社會人們的物質生產的水平。他認為資本的利益不僅代表着資本家自身的利益，同時又代表着全社會的利益，而他認為地主階級的利益和社會的利益卻是矛盾的。
我個人認為大眾給予李嘉圖的《政治經濟學及賦税原理》如此之高的評價是十分正確的，儘管還有些許的不足之處，但李嘉圖在思想上深受亞當斯密的影響之下，他還是能夠做到批判地學習，在相同的問題、不同的問題上都能夠提出自己獨特的觀點而不是人云亦云，也是很難做得到的。
所以我也明白了導師讓我們讀這本書的緣由，《政治經濟學及賦税原理》還有《國富論》這兩本書是我們學習經濟學必須一覽的好書，這兩本書都會有助於我們專業的學習，如果我們能夠多多少少地掌握裏面的一兩條原理，對於我們以後的學習是十分有幫助的，也會有助於我們更容易地去理解其他問題、加強了我們對經濟類問題的分析思路以及邏輯思維。因此，在假期裏、平日裏多讀好書還是百利而無一害的，要養成這種習慣才像是個真真正正的大學生。
第4篇
?經濟發展理論》這部著作是美籍奧地利經濟學家約瑟夫·阿羅斯·熊彼特先生在1912年發表的，首次提出了他影響深遠的創新理論，而後他利用該書再版以及出版其他著作的機會對該理論進行了不斷的補充完善，使該理論成為了他經濟理論體系中最重要的理論，並構成了他的許多其他理論的基礎。
熊彼特先生指出，生產要素和生產條件的新組合往往通過創建新的企業來實現，新組合意味着通過競爭消滅舊組合。同時，新組合還意味着對經濟體系中現有的生產手段做不同的使用，利用現有的社會資源去做新的事情，也就是把生產手段從循環流轉中抽出來，並把它們分配到新的產品或者新的工藝上。熊彼特先生還發現，從投資的角度看，這種新的分配通常要通過信用來完成。在創新理論中，熊彼特先生明確了企業家的職能，認為企業家的職能就是實現生產要素和生產條件的新組合，也就是創新。熊彼特先生還區分了創新和發明，在他看來，創新是一個經濟學範疇而不是技術範疇，發明(invention)是新工具或新方法的發現(discovery)，而創新(innovation)則是新工具或新方法的實施(implementation)，雖然發明往往構成創新的一個環節，但創新並不一定需要發明，而發明也只有用於生產實踐之中並且實現了商業利潤才能夠被算做創新。熊彼特先生的“創新理論”具體可以概括為以下幾個要點：
1、創新是生產過程中內生的。他説：“我們所指的‘發展’只是經濟生活中並非從外部強加於它的，而是從內部自行發生的變化。”這種變化是那麼多的重要經濟現象的原因，所以，為它建立一種理論似乎是值得的。這種經濟變化就是“創新”。
2、創新是經濟發展的本質規定。熊彼特先生力圖引入創新概念以便從機制上解釋經濟發展。他認為，可以把經濟區分為“增長”與“發展”兩種情況。所謂經濟增長，如果是由人口和資本的增長所導致的，並不能稱作發展。“因為它沒有產生在質上是新的現象，而只有同一種適應過程，像在自然數據中的變化一樣。”發展是經濟循環流轉過程的中斷，也就是實現了創新，創新是發展的本質規定。
3、創新是一種“革命性”變化。熊彼特先生認為，這種“革命性”變化的發生，才是經濟發展的根本問題。創新有突發性和間斷性的特點，要對經濟發展進行“動態”性分析研究。
4、創新必須能夠創造出新的價值。熊彼特先生認為，先有發明，後有創新；發明是新工具或新方法的發現，而創新是新工具或新方法的應用。“只要發明還沒有得到實際上的應用，那麼在經濟上就是不起作用的。”
5、“企業家”是創新的主體。熊彼特先生把“新組合”的實現稱為“企業”，把實現這個“新組合”為職業的人稱為“企業家”。“企業家”的核心職能不是經營管理，而是看其是否能夠執行這種“新組合”。熊彼特先生説：“充當一個企業家並不是一種職業，一般説也不是一種持久的狀況，所以企業家並不形成從專門意義講的社會階級”。
6、創新同時意味着毀滅。在競爭性的經濟生活中，新的組合意味着對舊組織通過競爭加以消滅。在完全競爭狀態下的創新和毀滅往往發生在兩個不同的經濟實體之間，隨着經濟的發展，經濟實體的擴大，創新更多轉化為一種經濟實體的內部自我更新。
在“創新理論”基礎上，熊彼特先生又提出了他的“經濟週期理論”。他認為，一種“創新”在擴散過程中，能刺激大規模的投資，引起經濟高漲；經濟高漲導致價格下跌，一旦投資機會消失，經濟便轉入了衰退。由於“創新”的引進不是連續平穩的，而是時高時低的，這樣就產生了經濟波動或“經濟週期”。熊彼特先生理論的精華在於對創新和企業家作用的闡釋，熊彼特先生提出的“創造性的破壞(creative destruction)”在今天人們解讀信息革命的影響時仍然是一個關鍵的詞彙。
熊彼特先生的理論正確地強調了企業家在經濟發展中的作用，然而卻低估了科學家、發明家和普通羣眾在產業革命中的作用。實際上，在經濟發展的不同時期，推動社會前進的主力是不同的社會羣體。在技術革命時期，推動社會進步的主力是科學家和發明家，在草根革命時期，推動社會進步的主力則是人民大眾，只有在商務革命時期，企業家才擔當革命主力的角色。企業家也並非是創新唯一的實施者，按照創新的本質含義，科學技術人員的研發活動也可以算作創新，因為他們把大量的社會資源投入到了前所未有的探索活動中，並沒有重複以前的工作。就連消費者也可能成為創新的實施者，因為人們已經認識到，消費者在消費的過程中也創造附加價值。
總而言之，馬熊彼特先生的企業家創造歷史的觀點在經濟學發展歷程中發揮着不可替代的作用，也使我受益匪淺。
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