浙江普濟禪寺是一座歷史悠久的佛教寺廟，位於浙江省杭州市西湖區。該寺建於唐代，素有“靈源奇秀”之稱。作為杭州著名的旅遊景點之一，普濟禪寺以其獨特的建築風格、豐富的文化底藴和寺內香火鼎盛而聞名於世。無論是信仰佛教的朝聖者還是遊客，都能在這座古老的禪寺中感受到寧靜與莊嚴的氛圍。
第1篇
普濟寺佔地三萬七千多平方米，共有十殿、十二樓、七堂、七軒計231間，建築面積11400平方米。在此山門內，有明萬曆、清康熙時的御碑三塊，正中一塊刻的是普濟禪寺歷史沿革，立於3.5噸重的基座上。
山門東側是鐘樓，重檐歇山山頂，內懸大銅鐘一口，重3500公斤，鑄於清嘉慶十二年(1820_年)。西側有鼓樓。每天清晨撞鐘，傍晚擊鼓，即“晨鐘暮鼓”。
天王殿亦稱“金剛殿”，面寬五間，進深四間，重檐歇山頂。進門迎面是一彌勒菩薩，光首、笑臉、袒胸、盤膝，一手拿一支布袋，據説他能將世人一切若難人布袋之中。殿後有香樟八株，直徑0.8—2米，枝茂蓋庭。
大圓通殿是普濟寺的主殿，“圓通”是觀音菩薩別號，這座殿供奉的正是觀音菩薩。殿堂宏大巍峨，殿面闊七間，進深六間，重檐歇山頂，黃琉璃頂，九踩斗拱，門心板雕二龍戲珠。大殿可容數千人，有“活大殿”之稱。殿前平台周有石雕欄板，台中有銅鼎爐，高約四米，上鑄“普濟禪寺”、“千秋實鼎”、光緒辛丑(即1920_年)冬月吉旦“等字樣。殿內正中端坐高達8.8米觀音菩薩，全身金黃，眉清目秀，慈祥含笑，身邊站立着善財和龍女，神態天真活潑。東西兩壁又各塑有16尊不同服飾、不同形態的菩薩，稱“觀音三十二應身“，即觀音以不同身份教化世人時的現身説法形象，加上中間供的觀音佛身。這種塑法是觀音道場的獨特之處。主殿兩旁建有配殿。兩側廡廊是羅漢堂，塑十八羅漢堂。
普濟寺後灣有真歇庵遺址，為開山祖師真歇和尚修靜處，其東無畏石高五丈、周百丈，上鐫“海天春曉”、“空有鏡”，並有一對聯“寶區照瑞相，剎海遍潮因”。石巔過去有歇禪師塔。西側另有一巖，儼如狻猊，作跳躍狀，無數為“猴巖”。普濟寺東南，海印池旁立有“多寶塔”。元元統年間(1333-1334年)，普陀山僧孚中託缽江南，見姑蘇盛產美石，便立志建塔。孚中名情信，浙江奉化人，天曆二年(1320_年)遷住帝陀山。元順帝曾賜號“廣慧妙悟智空宏教禪師”。他住持寶陀觀音寺十四年，以勤儉簡樸著稱，為興建名山道場，多次外出雲遊募化，太子宣讓王等出資建造多寶塔，故又名“太子塔”。塔全用太湖石徹成，呈方形，共六層，高32米，取《法華經》“多寶佛塔”之義定名。第二層之蟋龍柱，體態雄健，紋飾線條流暢。餘上三層，塔身每面鐫有佛像一尊，全跏趺坐式，形象生動。整座建築造型別致辭，雕工精巧，具有濃厚的元朝風格。像這樣的元塔，全國罕見，現被列為省級重點保護文物。
普濟寺後有一石，宛如三扇門板並豎，狀如寶鳥，叫“靈鷲石”，又名“慈雲石”，上刻明朝會稽人陶望齡的題詞不達意：“鷲嶺慈雲”。石隙間有泉流入寺中，清洌有香氣，明朝丁繼嗣詩中“皈衣來寶地，躡足上慈雲。泉流穿櫥入，曇香滿院聞。.......何幸逢林遠，幽控絕世氛”，説的正是慈雲石當年的盛況。
普濟寺現任住持妙善法師，高齡90歲，江蘇如皋人，兼任浙江省普陀山佛教協會會長，舟山市政協副主席，浙江省政協。現任監院戒忍法師，浙江金華人，畢業於南京佛學院和中國佛學院，兼任浙江省舟山市普陀山區人大代表。
第2篇
普濟寺前有一個廣約15畝的蓮池，名叫海印池，亦名放生池，建於明代。池上築橋三座。中間一座，橋面平闊，北接着普濟寺的正門，南銜御碑亭。橋中有一湖心亭，又稱八角亭，正對普濟寺山門。周圍玉液擁抱，粉牆環繞。夏日荷花盛開，綠葉田田，紅花亭亭，景色迷人，憩此玩賞，憑欄臨風，清香撲鼻，頓覺暑氣全消，令人心曠神怡。橋南的御碑亭，在湖心亭前，與海印池相連。亭系清雍正九年(1731年)所建，中豎雍正所書丈六白玉碑一方，高3米，寬1.5米。碑文記載普陀山歷史，碑額上雕龍栩栩如生，書法遒勁剛健。石刻非常精美，可謂雙絕，碑極名貴。東面一座為拱橋，稱永壽橋，長40米，寬7.5米，高6米，系明萬曆十四年(1586年)所建。橋上石欄柱頭，刻有獅子40座，形態各異，生動逼真。石橋古樸典雅，為雕刻中的珍品。橋前有菩薩牆影壁，上書“觀自在菩薩”五個大字，字高五尺，蒼勁有力。相傳觀音菩薩悲智雙圓，從悲則稱觀世音，從智則稱觀自在。牆旁刻有《心經》，頌雲：“海上有山多聖賢，眾寶所成極清淨;勇猛丈夫觀自在，為度眾生住此山。”西面一座為長堍拱橋，四隅鏤有龍首，逢雨水從龍嘴噴出，似裊裊輕煙。蓮花池三面環山，四周古樟參天，每年六月蓮花盛開，池中樹影、亭影、橋影倒映，構成一幅美妙的圖畫。夏夜入靜，荷香沁人，池中銀花伴月影，形成普陀山十景之一——“蓮池夜月”，令人流連忘返。
普濟寺佔地37019平方米，共有10殿、12樓、7堂、7軒，計23l間，建築面積11400平方米。全寺有六進殿堂，自南向北貫串在一條中軸線上。
山門面寬五間，重檐歇山，正山門平時關閉，僧人遊客均從東山門出入。僧人圓寂後由西山門出寺。
御碑殿在山門內，有明萬曆、清康熙時的御碑三塊，正中一塊刻的是普濟禪寺歷史沿革，立於3.5噸重的贔屓上，贔屓昂首伸頸，服珠能轉動，可見其雕刻之精。
山門東側是鐘樓，重檐歇山，內懸大銅鐘一口，重3500餘公斤，鑄於清嘉慶十二年(1820_年)。西側有鼓樓，建築形式同鐘樓。每天清晨撞鐘，傍晚擊鼓，召集僧眾參加活動，這就是古代詩文中常説的“晨鐘暮鼓”。
天王殿亦稱金剛殿，面寬五間，進深四間，重檐歇山。進門迎面是一彌勒菩薩，光首、笑臉、袒胸、盤坐，一手拿一隻布袋。據説他能將世人一切苦難裝入布袋之中。佛像兩旁有一副對聯：“慈顏含笑笑天下之可笑之人，大腹可容容世間難容之事”，以勸人們慈悲大度為懷，用樂觀態度對待風雨變幻的生活。彌勒菩薩後面的塑像是韋馱菩薩，昂然挺立，手持寶杵，據傳韋馱是神將之首，常於東、南、西三州巡遊，守護伽藍，屬護法神。兩旁的四大天王宛如四名衞士在維護法門，他們是東、南、西、北四個方面的天王，各自手裏拿着法器。殿後有香樟8株，直徑0.8-2米多，植茂蓋庭。
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