本篇文章以“師德師風講座心得體會範文”為主題，旨在總結和分享參加師德師風講座的心得體會。通過深入剖析講座內容，我們將探討優秀教師的師德師風建設，提高教育教學質量，促進教育事業的繁榮發展。
第1篇
通過學習與討論，本人受益非淺，感觸頗深，對師德與師風的含義也有了更深刻的認識，師德是教師道德素養。師風是指教育工作者行業的風尚風氣。愛國守法，愛崗敬業，教書育人，為人師表，為教育事業奉獻自已的力量，這些都是師德師風建設的重要內容。做為一名後勤工作者為確保一線教師“十年樹木，百年樹人”偉大塑人工程的順利而有效的開展，意味着踏上了艱鉅而漫長的護航之旅。在學習中不斷深思“怎樣才能做一名稱職的教育工作者呢？”
1、始終以愛國守法、為人師表為學習的目的。在以往政治學習的基礎上不斷深化學習《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國教師法》。通過這次師德師風的學習使我更全面的認識到自覺遵守教育法律法規，依法履行教育工作者職責，不得違背黨和國家的教育方針政策。
2、做為一名教育工作者以身作則、嚴於律己、做好表率、身先示範的行為本身就是一種無聲的教育。所以，生活中的我加強注重衣着得體、語言規範、舉止文明，爭取樹立良好的個人形象；工作中樹立關心集體、團結協作、尊重同事的意識，努力擺正自己做人做事的目標與方向。不斷努力為學校的和諧向上的充人環境盡一份綿薄之力。
理論學習與工作實際相結合使我認識到校辦工作是學校後勤工作的重要組成部分，與教學一樣，是學校的工作的重要組成部份，具有鮮明的服務保障性，經濟性和教育性相統一的特徵，在貫徹黨的教育方針，落實學生培養目標方面同樣起着舉足輕重的作用。我做為後勤工作人員在學習中進一步增強了做好本職工作的自豪感，責任感和使命感。我認為：有了教學工作，後勤工作才有了服務對象，沒有後勤工作，教學工作也難以開展，兩者的關係是一個有機整體，相互依存，相互促進，缺一不可。因此，我充分認識到：校辦工作雖不直接參與教學，但所做的一切細瑣，繁雜的工作都是學校教育中必不可少的，而且是十分重要的部分，在教育事業的發展中起着不可替代的重要作用。，通過本次學習樹立了為教學一線服務的思想。
1、後勤是一個很重要的保障服務窗口，甘為後勤戰線上的無名英雄，處處嚴格要求自己，吃苦在前，享受在後，盡心盡力做作好後勤服務工作。障學校的教學工作那麼做為一名後勤工作者能為一線教師擔供為全校師生提供熱情耐心細緻服務，踏踏實實，任勞任怨，勤奮工作，始終把全校師生的呼聲作為第一信號；把全校師生的需要作為第一選擇；把全校師生的滿意作為第一標準。深懷愛師生之心，恪守為師生之責，多辦為師生之事。我認為校辦管理這個崗位，是學校後勤工作的重要組成部分。
2、注重加強自己的服務意識，只有服務提高了，才能確保全校教學工作的有序開展；後勤良好的形象才能得到維護。
通過本次學習與反思：如果學校服務工作保障不力或工作滯後，學校的正常工作將會受到影響。對學校來講，後勤保障具有牽一髮而動全身的功能，除了物質保障作用外，通過校辦窗口顯現出的良好服務和熱忱的工作態度，為全校師生提供了暖心窩的情感保障。所以，我始終堅持一切工作為了全校師生，堅持“管理育人，服務育人”的原則，避免辦事推諉，以優質的服務、熱忱的態度、良好的形象、規範的工作為師生服務。
總之，師德師風的學習活動開展使我更明確以後努力的方向：首先。模範遵守社會公德、舉止文明禮貌、作風正派、語言規範健康；其次。不做有損害集體榮譽和不利於團結的事、不擅自離開工作崗位；再次。旗幟鮮明地反對封建迷信，拒絕邪教，抵制腐朽文化；；最後。堅守高尚情操，發揚奉獻精神，要關心集體自覺抵制社會不良風氣影響。
第2篇
教師，是傳播知識的人，是社會發展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養着一代又一代現代社會的主人翁，其在社會發展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會職責也是很大的。
在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有着傳統性、繼承性，也有其創造性。
教師要學習歷史沉澱的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學生個體也在不斷髮生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應不斷變化的學生和社會的需要。
所以，隨着社會的變遷，教師必須要有終身學習的觀念，並付之於實踐中。我經過暑期的師德師風學習中，體會到教師應具有以下幾種主角：
教師要有精深的本專業知識。“要給學生一杯水，自我要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業技能，師範大學按學科來分系就充分體現了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識，熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯繫，瞭解學科的發展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時代教師不但要有本專業精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養，這是因為，各學科的知識聯繫日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。
其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經過現代化的各種信息渠道瞭解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙於其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，所以教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自我的知識面。
有人認為教師所掌握的學科知識越豐富，越全面，越系統，專業素養就越高，教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實生活中，我們經常碰到這樣的教師，知識淵博，學富五車，對專業知識的精深的瞭解令人歎為觀止，但可能這樣的教師卻並不受學生的歡迎，經常是，教師只管自我授課，學生只管自我玩樂。
這是為何？因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業知識形象地傳授給學生。所以教師還必須瞭解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學（教育學，心理學，教學法等）的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際本事。
北京師範大學最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業知識教育加2年的教育管理的學習。這樣，既鞏固了專業的知識，同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。
因為教師並不是被動理解和貯存他人知識的容器，而應是一個個鮮活的生命個體和創造主體；真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產生影響；外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進而發展成具體的教育學策略時，才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領悟力和創造力。
所以，在新世紀要想成為優秀的中國小教師，還應具有較強的悟性，表現力和創造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
這種科研本事涉及教育教學的方方面面，包括研究教學對象學生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運用教育教學原則及方法的本事，組織管理本事和語言表達本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。
教師的研究主要是在實踐的基礎上，對學生，教材的不斷觀察，思考和研究，構成具有自我獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今後的實踐和他人的實踐供給很好的指導作用。
簡言之，教師的科研成果來源於實踐，同時又為實踐服務。所以，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行為的一個優越性和目的就是為實踐服務。所以，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎的教育家。
大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行着反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學的反思，從中能夠吸取經驗和教訓，同時要與自身的教學相比較，揚長避短。
這一點對剛踏進教師這一行業的新教師而言，更為重要；要從教學技術，教學策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德，教學目標和價值，使教師真正實現教書育人兩方面的職責和義務，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。
其實，從某種角度來講，要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學過程本身進行反思，要反思教學所依靠的社會背景，因為有時候，同一知識點在不一樣的背景下，會有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學過程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時代呼喚新的教師形象的出現，新時代的教師正面臨着新的機遇和挑戰，他們也承受着比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學家，藝術家，研究者及哲學家，同時要發揮自我的強項，構成自身的教學的特點。
所以，他們必須融入這個終身學習的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
第3篇
教師首先應以身作則，言傳身教，孔子説過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”這些話是千真萬確的真理。學生有着天然的向師性，特別是幼兒園老師，把教師的言行視為典範，據好多家長反映，孩子在家開口就是“這是我們老師説的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。記得有一次，看到我班中的一個小朋友在走獨木橋，她好像從來沒走過，只見他走一步又掉下來了，走一步又掉下來了，當時，我就樂了，不禁脱口而出：“胡曉好笨啊，獨木橋都走不好，”有一天早鍛，那天活動也是走獨木橋，胡曉連蹦帶跳地來到我身邊，得意洋洋地説：“老師，我會走獨木橋了，你看我都可以跑了。”
我連忙表揚了他，可沒想到他接下來的一句話讓我大吃一驚：“老師，邱鈺寧不會走獨木橋，她是個膽小鬼，笨死了。説着，就咯咯咯地笑了起來。我的心着實咯噔了一下，沒想到我無意中的這麼一句話語卻在孩子心中留下那麼深的陰影，而且現學現賣，馬上用來形容別的小朋友，這真的讓我始料未及。看來，教師的言行儘管只出現微小的偏離，但在眼睛像“錄象機”、耳朵像“錄音機”、腦子像“電子計算機”的孩子面前，就會成倍地放大，並加以迅速地模仿。在以後的接觸中，我經常聽見孩子們説你是笨蛋，你好笨之類的話，雖然對於我們來説是這麼的不經意，也沒關係，可看來，我們教師要特別注意自己的一言一行，這樣才能成為孩子學習的榜樣！
老師熱愛學生，誨人不倦，説到熱愛學生，我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出於藍而勝於藍，最後並不企求給自己個人帶來什麼好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎？可遺憾的是，在原來學校一次年級組的書面調查時，我們測了這樣一個問題，你認為老師最喜歡班中哪個小朋友，請把他的名字寫在紙上，結果有好幾個班級都不約而同地寫了班中成績最好的小朋友的名字，我們班還算可以，有10來個小朋友寫上了自己的名字或寫上了一個我字。
面對這樣一種調查結果，我們教師都不禁愕然，我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什麼卻沒有感受到我們的這種愛呢？原因是多方面的，可能對這些孩子平時讚賞不夠多，也可能當這些孩子犯錯時，我們教師總是以發泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠意，無意中已傷了孩子的自尊。我們班的路路可是問題小生，每次他不願這樣不願那樣的時候我總是鼓勵她，並且和他交換條件，讓他把自己的事做好，有一次路路身體不舒服，路路不願吃飯，我鼓勵他説等寶寶吃完飯，我一定叫保健醫生來看看好嗎？他答應了，可不知怎麼的，我突然忘記叫保健醫生了，我的一意孤行，讓路路一箇中午都沒睡覺，而且嘴裏還念着：“何老師騙人。”後來趙老師告訴我時，我臉頓時紅了，我立馬向路路賠禮道歉，但孩子的這句話始終像烙印一樣深深地烙在我的心裏，每次看見孩子們，我都會想起這件事，它時時鞭策着我，熱愛學生就意味着尊重學生，要認真考慮自己對孩子的每一意見，每一做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落—小小的自尊心。
我覺得熱愛學生還意味着熱愛一切學生，尤其愛後進生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的！但反思自己的言行，覺得真的很難做到。我們班中的張文凱，難得一遇的調皮搗蛋生，幾乎每天都要惹事生非，談起他，無論是我還是任課老師，都是頭痛之極！老師們總是對他有厭煩心理，甚至總批評他，可有一次阿凱的爸爸媽媽説他們出去玩的時候，文凱總是想着班上的老師們，總記得要給老師帶好吃的，老師們因為瑣事煩心而批評他，但孩子總是那麼天真，那麼寬宏大量，於是我暗下決心，對於特殊的幼兒我們應該更加關心愛護，讓愛的暖流也能流進在他們的心田。
第4篇
經過學校的師德師風培訓，本人對師德有了理深的認識。下面談出自己的體會：
愛崗敬業、獻身教育。我們的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。作為教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在昇華。雖然要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。工作中最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵着自己不辭辛勞地為教育事業獻身。
熱愛學生、教書育人。熱愛學生，瞭解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。對學生的愛，是師德的核心。對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。愛學生，儘量不批評、訓斥、否定學生，多鼓勵、表揚、肯定學生。其實，不應有教不好的孩子，對學生一視同仁，不用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悦。
更新觀念、努力創新。讓學生從分數的奴隸變為學習的主人。以“教”為出發點轉變為以學生的“學”為出發點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學，是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好薰陶的場所。讓學生去學習、去實踐。
以身作則、為人師表。在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教學生怎樣做人，首先自己要知道怎樣做人。做好典範，為人師表、以身作則，培養出言行一致的人。
終身學習、不斷進取。在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，我要經常處於學習狀態，不讓自己的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以，時代要求必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。
記得有位名人説過，教師的高尚不在於他培養了多少科學家、藝術家，而在於他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。在今後的教育教學中本人將努力提高自己的思想政治素質、職業理想和職業道德水平，嚴格要求自身，做人民滿意的教師。
第5篇
為了加強學校教師隊伍建設，整頓師德師風方面存在的頑疾，提升教師隊伍形象，漢壽縣教育局黨委決定將20xx年確定為師德師風教育整頓活動年，把師德師風建設作為黨風廉政建設的重要內容，抓落實、抓到底。
3月31日晚，漢壽二中校聘請了縣教育局黨委書記、局長雷常元、縣教研室主任黃平、縣教研室黨支部書記葉秋芬來我們學校進行落實教學常規，做實有效課堂，克服怠教、庸、懶、散作風的專題講座。很有幸我參加學習了德師風教育整頓活動，讓我倍受教育、感慨萬千之際寫下這篇心得體會。
通過這次參加的師德師風教育學習，我認為：要使教師轉變教育觀念，重德為師，愛崗敬業，依法治學，忠誠於黨和人民的教育事業，為人師表，要在加強和改進教師思想政治教育、職業理想教育、職業道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設和教師的師德、業務考核管理；通過師德師風的教育學習，我對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業發展和改革的成敗。教書育人，育人者必先行為世範，教書者必先學為人師。師德直接影響着學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。另一方面，我們職業的特點決定了老師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是老師的靈魂。師德決定了我們對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了老師執着的追求和人格的高尚；因此，針對師德師風建設中存在的、人民羣眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設也是全面推進素質教育和實施新課程改革的必然要求。
通過學習德師風，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是説教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常説“教師是鏡子，學生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表裏如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。通過學習德師風，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈願望，千方百計的去教好學生。
但倘若教師的人格品德、學識不高，缺乏從事教師職業所必備的遵循職業道德、行為規範的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所説：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學問和本領也無其用處。”由此可見，師德是立教之本，正因為教師職業具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業道德要求水準高於其他行業。我們老師在學生心目中，是智慧的源泉，是知識的化身，是人格的楷模，是道德的典範，是莘莘學子人生可靠的引路人，是先進思想文化的傳播者。因此，老師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！
聯繫我們二中的實際，從落實常規、做實教研工作，促進教師專業成長來克服怠教、庸、懶、散。從我個人來説，我要從提高教師思想品德，如何教書育人，做一名合格教師的老師，做一名優秀的老師，聽了這次講座，我認識到了開展師德師風教育整頓的必要性和重要性。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世範。我們老師職業的特點決定了老師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執着的追求和人格的高尚；加強師德師風建設也是全面推進素質教育和實施新課程改革的必然要求。我們二中校紮實有效的開展師德師風教育整頓活動，全面落實從嚴治教，以傳承滄浪文化、堅守荷花品質、弘揚龍舟精神為核心，以倡導“四風”（敬業守責之風、學習研討之風、務實清廉之風、立品修德之風）校園，做“四有”（有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心）好老師為目標，紮實營造風清氣正的教書育人環境。
我們二中抓教學教研就是引領教學質量的提高；抓師德師風建設必須態度堅決，少數教師在自毀形象，敗壞了社會對教師的尊敬和認同，教育整頓既是改善教育社會形象，又是自生動力的需要。孔子説過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業，先樹人。”學生時代是世界觀、品質、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起着無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。因此，我一定要用自己的模範作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃學生心中的火種。我不僅要有做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，我還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學生，使學生健康成長。然而現在有些學生由於家庭的寵愛，從小養成了事事佔先，以自己為中心的壞習慣。因此，我們老師不僅要言傳，更要身教。我們教師在熱愛學生的同時，還要注意，讓每個孩子去愛他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時學生犯了錯誤，家長來説情，學校的紀律是嚴肅的，學生是平等的，可面對家長，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學生。因此，在不影響原則的前提下，為了工作，我們教師可以退一退，讓家長釋懷，有面子，同時，也讓學生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長的尊重和學生的尊敬。家長是學生家庭的中心，尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合，對我們的教育和學生的成長都是非常有利的。俗話説：退一步海闊天空，進一步走投無路。因此，教師處處都要為人師表，這是師德的重要表現形式。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝於説教。師德,不是簡單的説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋着師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！人們常説：“一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，教師每天都進行着大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業，管理班級……但是，我們應該立足現今，着眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，勤勤懇懇。老師是“辛勤的園丁，”老師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規範自身的行為，提高自身的素質，讓我們在平凡的崗位上，發揮出不平凡的力量。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天
第6篇
學習了鍾局長的師德師風專題講座後我談談我對“構建和諧校園”這一點的看法，構建和諧校園要從以下三方面入手：
第一、構建和諧校園必須優化領導和教師之間的關係。
學校裏領導和教師之間的關係是上級與下級、領導和被領導，管理與被管理的關係，但是有一定的特殊性，在學生面前都是教育者，都需要以自己的高尚形象來做學生的楷模。要優化領導與教師之間的關係，作為學校領導首先要始終確立領導和教師是平等共事，互相尊重這樣一種意識，而不同於企業組織那樣一種純粹行政上的關係，其次要尊重教師業務上的專長，做到人盡其才，充分發揮骨幹教師的業務才幹，為他們創造表現自我，實現自我的機會，並且充分利用教師中的典型來影響大家，發揮優秀教師的榜樣作用，示範作用。再次相互溝通，增強了解，加強教師的思想政治工作，組織好政治學習，引導他們樹立正確的政治方向，執行好師德規範，注意經常性地瞭解教師的想法，聽取廣大教師的意見，改進工作方法，儘可能解決工作、生活上的實際困難。最後領導要以身作則，做表率。學校的各項工作，開展的各種活動領導能親自參加，做到吃苦在前，享受在後，以良好的形象來影響教師、學生。
第二、構建和諧校園必須優化教師與教師之間的人際關係。
教育工作中，教師之間雖有一定的分工，但這種分工與其它工作中的分工有區別，所有分工都統一在育人這個總目標中，在教育、管理學生的過程中，特別需要相互配合、協調。因此，領導要善於引導，自覺地調節教師之間的人際關係，做到彼此適應、互相幫助、分工不分家。其次要引導教師正確地看待自己，看待別人，尊重他人的勞動，不要自命清高，孤芳自賞。要求教師要注意心理角色的互換，對自己要嚴格，待人要寬容、諒解，正確地處理好人際矛盾的衝突，防止矛盾激化。要經常地開展一些教育、教學的經驗交流活動，在交流中融合教師之間的關係，把身邊的經驗利用起來，取長補短，共同提高。總之有良好教師羣體關係、教育、教學的整體功能強，育人的效果就好。
第三、構建和諧校園必須優化教師與學生之間的關係。
教師與學生的關係在學校關係中具有特殊的地位，它是教師對學生施加影響的重要手段，是“傳道、授業、解惑”的重要渠道。教師在與學生的交往中，要是能注意做到理解學生、尊重學生、寬容、平等地對待學生，就能建立一種互相信任、和諧共處的良好師生關係，教師是這種關係中矛盾的主要方面，良好的師生關係必須通過教師自身的努力才能得以實現，因此要加強師德建設，以《教師職業道德規範》和《教師日常行為規範》為依據，抓好師德教育。無論是學校的管理者還是教職工，都應當加強個人素質方面的修養，並以自尊、自愛、自重、自強的品格精神來激勵自己，要求自己，培養健康的人格，這是我們搞好人際關係的關鍵。
第7篇
師德師風講座聽了之後很有感觸，在這裏結合自己的實踐，談兩點點體會。
孔子説過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”前半句我們説並不盡然，後半句卻是千真萬確的真理。學生有着天然的向師性，特別是國小生，把教師的言行奉為準則和標準。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。教師的言行如果出現微小的偏離，在眼睛像“錄象機”、耳朵像“錄音機”、腦子像“電子計算機”的孩子面前，就會成倍地放大，並加以迅速地模仿。我們教師要特別注意自己的一言一行，這樣才能成為孩子學習的榜樣！
説到熱愛學生，我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出於藍而勝於藍，最後並不企求給自己個人帶來什麼好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎？可遺憾的是，在原來學校一次年級組的書面調查時，我們測了這樣一個問題，你認為老師最喜歡班中哪個小朋友，請把他的名字寫在紙上，結果有好幾個班級都不約而同地寫了班中成績最好的小朋友的名字，我們班還算可以，有10來個小朋友寫上了自己的名字或寫上了一個我字。面對這樣一種調查結果，我們教師都不禁愕然，我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什麼卻沒有感受到我們的這種愛呢？原因是多方面的，可能對這些孩子平時讚賞不夠多，也可能當這些孩子犯錯時，我們教師總是以發泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠意，無意中已傷了孩子的自尊。
熱愛學生就意味着尊重學生，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺得熱愛學生還意味着熱愛一切學生，尤其愛後進生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的！但反思自己的言行，覺得真的很難做到。以前我教過一個叫羅聰的演，他是幾年也難得一遇的調皮搗蛋生，幾乎每天都要惹事生非，談起他，無論是我還是任課老師，都是頭痛之極！他跟我上學時我沒少訓過他。可在五一前夕，他和另一個“差生”唐智買了西瓜來看，和我聊天，感謝我當年對他們的教誨之恩。一陣感動湧上心頭，當年我這麼批評他們，處罰他們，我都有些不好意思面對他們了。以後的教育教學中我要偏愛這些孩子，多表揚，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也儘量不在全班同學面前批評。讓愛的暖流也能流進在他們的心田。希望在下次調查時，這些孩子會毫不猶豫地説，老師最喜歡我！
怎樣才能做一名好教師呢?我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。
一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊説：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有着鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果説智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學.在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的温情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以像母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。
但值得思考的是：為什麼老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可?高爾基曾説過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學生，才能教育學生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特徵。具有愛心和具有知識，對學生來説，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有着神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，願意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”
第8篇
通過師德師風的學習，讓我深深的知道“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。
到底什麼是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本”的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類?，這都是師德。我們開縣優秀教師羣體就是這個師德的具體體現。
“十年樹木，百年樹人”踏上三尺講台，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。
怎樣才能做一名好教師呢?我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊説“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有着鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果説智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學.在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的温情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。但值得思考的是：為什麼老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可?高爾基曾説過
“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學生，才能教育學生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特徵。具有愛心和具有知識，對學生來説，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有着神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，願意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡
“你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大願望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。
我從教育中體會到:尊重學生的實質就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關係，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脱出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，善於交流，成為學生成長的夥伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。
“萬紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節!雨果曾説過“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業——平凡而偉大。
第9篇
xxxx年5月23日，臨高縣全體中國小教師在縣委大禮堂進行《法律法規暨師德師風教育》全員培訓。聽了韓小雨副處長的一天的講座，受益匪淺。通過學習，自己進一步深深體會到作為一個教育工作者必須做到以下幾點：
在《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》的相關條文中，明確指出了作為教師所不應去做的言行，以及對學生要平等對待的原則。品讀條文，對照自己，覺得自己能夠按照相關規定指導自己的實踐，規範自己的行為。在教育教學中努力做到為人師表，平等對待每一個學生，為學生營造了既寬鬆又有序，既民主又自主的學習、生活氛圍，讓學生在快樂與幸福中得到發展。在教育教學實踐中，始終牢記法律法規的條文，充分做到尊重學生人格，不歧視學生，對學習或平行存在問題的學生多方想辦法樹立其信心，但有時也有耐心不夠的時候，今後要學會尋找孩子身上的閃光點，用顯微鏡看其不足，我們彼此一定都會多得許多快樂。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。“育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業的人，是要甘於寂寞，甘於辛勞的。這是師德的首要條件。教師必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。朱小曼曾説：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。”是教育，首先應該是温暖的，是充滿情感和愛的事業，教師應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。
愛需要教師對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注，愛將教學中存在的師生的“我”與“你”的關係，變成了“我們”的關係。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關係，是促進學生學習的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心，以嚴導其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎；“愛”要一視同仁，持之以恆；“愛”要面向全體學生。
“金鳳凰”固然可愛，而“醜小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲讚美，一個微笑，少一些説教。要多和他們談心，幫助他們查找“後進”的原因，真正做到對症下藥，在學習上和生活細節上關心他們。在我教學低段的這幾年，經常會遇到他們急着上衞生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛着鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉熱後，我包裏總是放着一瓶清涼油，以方便學生被蚊子咬後及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是後進生，因此會對老師心有感激，做作業也不拖拖拉拉了。作為後進生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復他們的自信。
人者德為先，只有有德行的人才能用自己的言談舉止去感染別人，影響別人。教師就是這樣的職業，用德引領，以靈魂塑造靈魂。關於《中國小教師職業道德規範》和《暫行辦法》中提出的相關要求，我都努力踐行，嚴格要求自己。我覺得作為一名教師必須愛字當先，心中有愛，就會愛事業、愛崗位、愛學生，教師要做到為人師表，率先垂範，教師就是一面鏡子，照不到自己，卻照着學生。在與學生相處中能夠站起來，也能夠蹲下去去，讓學生進而親之，素而敬之。在與家長的相處中，努力做到在溝通中相互瞭解，在交流中達成共識。
在我們教育行列之中，古往今來有無數的楷模和先進為我們譜寫了一曲曲動人的，感人的篇章。雖然許多楷模與先進的事蹟我並非熟知，但我國著名教育專家支玉恆，他的那種執着與堅持，敢於挑戰與自信的精神深深的感染着我，我覺得自己缺少的就是這樣一種精神，去尋找這種精神，讓自己在當今社會紛繁複雜的環境中能夠擁有一片屬於自己的天空。孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業，先樹人。”學生時代是世界觀、品質、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起着無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。”因此，教師一定要用自己的模範作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學生，使他們健康成長。
現代教育是一種集體協調性很強的職業勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂於合作，善於合作。學生的成長和學生素質的全面發展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善於處理好教師於教師之間，教師與家長及社會積極力量的關係，才能減少教育過程中的內耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團結協作精神也是當代師德不可或缺的重要內涵之一。
我們常説：“一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，教師每天都進行着大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業，管理班級……但是，我們應該立足現今，着眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規範自身的行為，提高自身的素質，讓我們在平凡的崗位上，發揮出不平凡的力量。
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