幼兒國學教育是當前備受矚目的教育方式之一，旨在通過傳承中華優秀傳統文化，培養幼兒的品德素養和優秀的人格。本文將分享一些關於幼兒國學教育的心得體會，幫助家長和教育者更好地理解和實踐這一教育理念。
第1篇
通過一年多的國學誦讀接觸，我漸漸感到國學的魅力，它所講的禮、義、孝集中的體現了我們中華民族的文化和精神。同時也感到國學教育的重要性。我們深知開展國學經典誦讀活動，其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現代文明之根，尋學校育人思想之根……在熟讀國學經典過程中弘揚優秀的民族傳統文化，加厚孩子的人文底藴。所以把國學經典誦讀活動作為幼兒園教育教學的一項重要內容，讓經典真正植入孩子們的生命，成為影響孩子一生的文化血脈。
這個學期通過與孩子們大量整體誦讀經典，我也學到了不少的方法，有了許多體會。根據我學習的經驗總結：“不求理解，只求熟讀”，簡單的過程不要複雜化，只要反覆念反覆跟讀，兒童自然就能背誦；在反覆整體誦讀中，孩子們很輕鬆很愉快的就可以大量記憶其內容，並且對大量生字的認知。讓學生從經典中感受學習的樂趣。經典誦讀實現了育人，使教師的思想觀念得到轉變，師生的“精、氣、神”得到提升，使學生的行為習慣進一步規範，良好的思想道德修養進一步得到提高。
國學經典，不僅語言精煉優美，而且意藴深刻，是對幼兒進行教育的好材料。首先，國學誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了幼兒的閲讀能力。學生對經典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反覆誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深。“書讀百遍，其義自見”就是這個道理。學生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。然後，是擴大了學生的知識面。學生在誦讀經典的過程中，不但提高文學修養，而且開闊了視野，知識面不斷擴大。最後，促進了幼兒表達能力的提高。俗語説得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發”，“下筆如有神”。誦讀可以使孩子積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學習到一些表達方法。在日常交流中，我可以看出孩子們每天的進步。
在教學中，我深深感到我作為教師的國學功底還不夠深厚，急需提高。經典是文化的精粹，是人類文明的積澱，歷經歲月河流的淘洗依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們教師都有必要的教學任務，我們教師必須利用有限的時間提高自己的的閲讀量，閲讀水平。通過培訓，通過相互學習，儘快提升教師的水平，是推進國學經典誦讀活動質量的關鍵。
國學經典誦讀作為課程，作為幼兒學習的必要內容，相應的教學研究、教學探討應該伴隨國學經典誦讀的開展，加強國學經典誦讀的指導，方法的提煉，經驗的交流，以便更好、更有效的開展教學活動。
誦讀國學經典，傳承中華文化，這是我們每一個教師肩負的歷史重任，也是我們教育中一道亮麗的風景線。一路行來，其中的甘苦，如人飲水，冷暖自知。
第2篇
經過兩天的學習，我受益頗多。不僅學感恩，還要做到感恩。學習國學首先要對自己的家人孝順、和善，這個家才會蒸蒸日上。國學課可以誦讀、吟誦等。課上注意到每個幼兒如果沒給他機會，課後給孩子個擁抱，告訴他下次給他機會。上國學課時先制定目標，做好教學準備，保證教學的流程。活動過程中，可以做豐富的遊戲。要言行一致，信守諾言。學國學啟蒙教育可以養成良好的生活習慣，提高注意力和自控力，開發右腦潛意識的巨大記憶力、創造力，增加了識字量，為幼小銜接做準備。在以後國學課上把學到的知識用到課堂上。“匪我求童蒙，童蒙求我”，做到困而學之，與時俱進，豐富自己的內心，國學課上才會上的生動有趣。
非常感恩園長給我們提供的機會，感恩果雪兒團隊的老師們，感恩所有人，最後以一句話結束，教師必須擁有“納百川而成河海的浩瀚之水”。我要更努力!
第3篇
很榮幸參加了20xx年的寒假國培培訓，在承德十幾天的國培學習中，學到了許多新的理論與技能，收穫很多，感受也很深，以下是我個人學習的一點心得。
首先理解幸福的內涵，創造美麗的人生。從幾千年的漢字就能看出古人的智慧：“人”撇代表男人，男人要頂天立地，捺代表女人，女人要學會支撐。“家”上面的寶字蓋代表房子，底下的豕原意是小豬的意思，也就是説一間房子裏面住着一羣小豬，大家親親熱熱在一起，你中有我我中有你。所以親人之間一定要學會表揚，學會彼此欣賞。“命”一個人只有一條命，所以無論遇到什麼事情都要好好的活着。
其次要控制好自己的情緒，情緒包括：喜、怒、哀、憂、思、悲、恐、驚，情緒的變化影響我們身體的各個器官，如：喜傷心;怒傷肝;憂傷脾;恐傷腎等等。
所以我們要儘量把情緒調整到適度，這裏總結了10條健康情緒的特點：
1、開朗、豁達，遇事不斤斤計較，不為一些雞毛蒜皮的小事動肝火或鬱結於心。
2、情緒正常、穩定，很少大起大落或喜怒無常，能承受歡樂與憂愁的考驗。
3、能給人愛和接受他人的愛，等人熱情，樂於助人，有同情心。
5、自信、樂觀、有主見、能獨立的解決問題，創造性的工作。
6、明智、少偏見、能正確認識自己及他人的長處、短處。
8、能面對現實，接受現實，承認現實，並按社會要求行動。
9、對平凡事物保持興趣，能不斷從生活環境中得到美的感受，快樂的享受生活工作，也會消譴。
張教授重點強調：“身心健康永遠比學習成績更重要。”
1、智力正常;(包括：觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力都正常)
4、創設良好的環境(人文環境、物理環境)，促進兒童心理健康;
5、瞭解兒童發展的關鍵期及時對孩子進行心理素質的訓練與培養;
6、充分發揮幼兒園活動課的作用，讓孩子在活動中體驗快樂與成功;
7、加強教師心理健康教育，防止發生師源性心理問題;
8、建立幼兒園、國小、家庭、社會相互協作的心理健康教育網絡。
三、以先進的幼兒教法，促進兒童健康成長
陳園長講了一天的課，中心只有5點，但都很值得我們深思學習。
1、如何健全幼兒的體魄。孩子正是長身體的時候，每節活動課前都應該動動小肢體、鍛鍊幼兒身體，發展幼兒創設思維。
2、培養孩子一個良好的行為習慣。習慣從小入手、從小事入手，德的教育是根本。
3、給孩子一個快樂的心態。教別人的時候，首先要自己喜歡，所謂“教人先教己，身先示範”，孩子就是一台24小時開着的錄像機，所以老師和家長要時時刻刻注意自己的言行，只有成人對任何事有一個快樂的心態，孩子才能對任何事有一個快樂的心態。
錢教授説孩子要多聽則聰;多看則明;多動則靈;多撫則通;並給家庭教育提了幾點建議：
幼兒園老師要經常面對家長，和家長溝通要遵循兩個原則：
1、切忌“告狀”式的談話方法，這樣會讓家長誤認為老師不喜歡甚至是討厭自己的孩子，從而覺得自己的孩子在班裏會受到不公正對待，而產生抵制情緒。
2、和家長談話要有節術性，把談話建立在客觀、全面的基礎上。要讓家長相信我們，尊重並聽取我們的意見，要讓家長感到教師在關注自己孩子的成長和進步，感到老師比他們更深入地瞭解孩子，同時，要抓住時機向家長了解孩子的情況，以請教的態度耐心的聽取家長的意見。使家長產生信任感，從而樂意與教師進行充分的交流，以達到預期的目的。
通過國培的十幾天的學習我覺得我們要有一顆平常的心，我們要把幼兒園當做自己的家;把同事當做自己的兄弟姐妹;把幼兒當做自己的孩子。必須克服自己的心裏障礙，能認識到自己的情緒，表達自己的情緒。牢記學校的“合和”精神，讓我們用真誠、坦蕩的心照亮學生，也照亮自己，讓學生成長，也讓自己成長。
第4篇
通過收集大中國小的語文課本中所有關於傳統文化的篇章瞭解現在大中國小課本上學到的知識裏面所藴含的傳統文化的情況.發現傳統文化所佔的分量和地位越來越重要。一、中國優秀傳統文化淵源與被解讀(一)為什麼要學習中華優秀傳統文化?
1、中華優秀傳統文化是中華民族的魂，是中華民族的根。
中華民族是勤勞勇敢的民族，是聰明智慧的民族，是開拓創新的民族。經過長時間的淘漉和歷史沉澱的中華優秀傳統文化，是中華民族歷史的精彩濃縮，記錄風雨，貯藏豐碑，凝結精魂，激勵後輩。自從盤古開天地後，中華各民族的祖先就在這片古老而遼闊的土地上繁衍生息，不僅創造了無窮無盡的物質財富，而且創造了人類文明史上獨具特色、燦爛輝煌的中華文化。中華優秀傳統文化是老祖宗的諄諄教誨，語重心長，句句箴言，滋潤心田，教我做人；中華優秀傳統文化是中華民族的智慧之果，閃爍聰慧，展示魅力，開啟腦力，啟迪子孫；中華優秀傳統文化是中華五千年的文明陳釀，歷經滄桑，遺存華章，哺育華夏，福及人類；中華優秀傳統文化是不斷增值的民族資本，璀璨奪目，點墨是金，亙古常青，價值永恆；中華優秀傳統文化是中華民族的精神家園，培育氣度，激勵自信，陶冶人格，塑造靈魂；中華優秀傳統文化是中華民族的根，精深厚重，傳承文明，營養無限，永屹世林。
2、當今的大中國小生的文化底藴和人格狀況需要國學
八十後九十後的特點就是張揚個性，創新。而豐富的文化底藴是才培植個性培養創新不竭的源泉。創新可以説是悟性和靈性的結晶，而悟性和靈性的根系卻深植於豐厚的文化底藴裏。因此，語文教育應充分重視文化意識的培養和文化底藴的沉積，為學生終身可持續發展，具有創新能力奠定堅實的基礎。
（1）積累文化底藴，培植創新的悟性和靈性。語文教學中要引導學生觀察生活，體驗生活情趣，在豐富生活閲歷中不斷積累文化底藴；要在熟讀的基礎上，抓住有一定內涵的詞句去感悟課文的整體美；要注意抓住課文耐人尋味處、意義深遠點，發揮學生豐富的想象力去感悟課文的意境美、內涵美，體驗文化美感；要引導學生涵詠富有人情味和浪漫情調、詩情畫意的優美詞句，領悟課文的藝術美、情感美，體驗文化情趣，使學生的靈性和悟性如枝頭上的嫩芽在春雨沐浴中煥發生命活力。
（2）創設文化氛圍，培植創新的個性和品性。語文教育要通過和諧、歡快氛圍的創設，通
過美文的吟讀，讓學生的心靈在寬鬆、自然、恬靜的文化氛圍中得到解放；要創設積極探索的氛圍，培育學生對真、善、美的追求，對人類、自然、宇宙的好奇心，對彼岸理想世界的嚮往與想象；要通過自由討論、互相引發的教學方式，充分發揮學生個性，讓學生敢於想象、勇於探索，保持一種追求創新的狀態、執着的精神和堅強毅力，在自由自在而又奮發進取的氛圍中引發創新的火花。
第5篇
響應國家教育改革的號召，重慶市組織了《國學經典和教育》的網絡培訓，分別從教育和教學兩個方面為教師們深刻剖析了中國傳統文化與現代教育之間的密切聯繫，將中國五千年的優秀文化精髓浸潤在現代教育教學的各個環節，為我們一線教師的教育改革和教學實踐指明瞭一個全新的探索方向。
在這次培訓中，傳統教育觀念中的一些思想讓我感觸頗深。
首先就是孔子提出的'“因材施教”這個思想。無法想象，在那竹簡為書的時代，當人們每日還在為温飽生計奔波勞碌的時候，孔子竟然能分析和總結出這麼深刻的教育思想。主講教授在談到這個思想的時候也是對其讚賞有佳，無論哪個時代，哪個國家，即使科技發展如此的今天，這個思想作為教育的根本原則依然沒有改變。
“因材施教就是根據孩子們本身的情況實行有差別的教學。”淺顯易懂的一句話，刻畫了教育的本質。而要切實將它融入我們的實際教學工作中，卻是一件需要耗費很大時間和精力的事情。首先，你要全面的瞭解每個孩子們的性格、行為習慣、家庭環境、興趣愛好和能力等等諸多基本情況，然後，你要逐步的發展和培養你與孩子們之間的互動聯繫，只有當孩子們和你之間建立起一定的信任基礎，你才能進一步的針對他們的特點制定相應的教育教學計劃，而在相應的教育教學計劃實施過程中，你還要不斷觀察和發現他們隨年齡和環境影響的自身思想行為變化，及時的修正和完善教育教學的方式和手段，最終才能實現真正的因材施教。
所以，就一線教師的教育實踐經驗來看，因為受到時間和精力等諸多條件限制，一位優秀教師在一個班級能夠順利實行因材施教的人數不會超過30人，而一旦超過這個班額人數，所謂的因材施教不過是紙上談兵自我安慰罷了。
?論語》中提到的啟發式教學，也是我個人非常推崇的一種教學理念。有疑就有問，有問才有答。幾千年前的古人都明白這個簡單的道理，作為教育發展如此完善的今天，更應該努力將這種優秀的教學理念融於我們教學的各個環節中。
對於啟發式教學，我個人認為，首先，要注重這個“啟”字，如何正確巧妙的引發孩子們對某個問題產生疑問，如何在疑問產生的同時激發孩子們的興趣和好奇，這是整個啟發式教學的一個關鍵。這個中巧妙更多的不是依賴教材指導或投機取巧，而是需要教師本身的經驗積累和對問題本身乃至問題外延的深刻把握。
其次，就是這個“發”字，能成功的引發孩子們的興趣和疑問，是啟發式教學能夠開展的前提。但要順利完成教學就必須注重問題的探索和發展過程。簡單的給出答案和結論只會打擊孩子們的積極性，甚至影響到以後教學實施。應該象餵魚一樣，層層深入，環環相扣，讓孩子們在不斷解決疑問的同時不斷產生新的疑問，最後發現問題的本質。
只不過就實際教學經驗來看，這種教學方式對問題本身有一定要求，而且也是一件相當耗費精力和時間的事情，所以更多的教師只能將其作為教學的一種輔助手段應用在平時教學中。
培訓中還提到傳統教育中的“相機而授，適時而教”的思想。個人感覺其實在我們平時教學工作中，已經不知覺的將這種思想應用到方方面面。就象農作物收成要看季節氣候，我們教學也應該選擇合適的時間和氣氛。孩子們每天的學習積極性、精力專注程度和情感態度並不是一層不變的，作為教師的我們應該留心觀察和實踐，選擇或者引導或者創造合適的實際與氛圍，傳授合適的知識或技能，其實也是我們教師在平時教學工作中應該留意的一個環節。
培訓後期談到一個觀點“寓理於事，寓衣於趣。”我個人的理解就是類似於言傳身教的一種教育理念。無論我們想教授孩子們什麼樣的知識或者什麼樣的思想，平淡乏味的一紙空談或者天馬行空般的口水連篇，我想換作任何一個人都不會對你所講的內容產生多少興趣，更不要説去理解或者深刻把握。將所講授的知識和道理融於我們生活的日常事理中，將相應的現象和變化真實的展現在孩子們面前，讓孩子們瞭解事物最直接的面貌，讓孩子們對我們的生活甚至世界充滿好奇和熱情，然後引導他們逐步的認識和了解這一切。我想，這是我們一線教師在傳授知識和道理的同時，必須思考的教育的另一個側面。
主講教授還談到了學習氛圍的問題。良好的學習氛圍和和諧的學習環境，不僅是孩子們的深切向往，也是我們的一致追求。但是就實際教學工作來看，要創建一個良好的學習環境，確實不是一朝一夕就能完成的工作，這需要我們與孩子，我們與我們，我們與家長之間的密切配合，還需要彼此之間的信任和默契發展到一定基礎，更需要擁有凝聚力的核心不斷的影響和領導。常聽一些教師抱怨孩子們學習積極性不高或者沒有學習氣氛，其實這裏面所包含的問題不僅是孩子們，也包括我們教師自身。所以我們在教育孩子的同時，更應該不斷完善和發展自己，才能真正的陪伴孩子們健康成長。
這次網絡培訓雖然短暫，但是我確實從中受益匪淺。不僅確認和肯定了自己平時教學工作中很多教學方法和教育思想的正確性，而且從古人的傳統教育教學思想中體會到一些優秀的教育教學文化精髓。雖然要將這些經典的教育理念和思想理解消化，並切實應用到平時教學中還有一個思考和實踐的過程，但是我堅信在以後的教學工作中，我一定能夠做到。
第6篇
福州德學書苑於20xx年10月5號、6號，在廈門舉辦的為期兩天的第一期“兒童國學師資培訓”圓滿結束了！這次培訓的全過程，我緊跟其後，感觸之深也，現來談談自己的心得與體會。
對於這次培訓，首先要感謝大家的支持和配合，正是有了大家的共同努力，我們才能在活動結束時畫上圓滿的句號！
我們從整體來講，首先是守時守紀，不管是上課的老師還是所有的學員能做到不遲到、不早退這是非常難得的；還有上課（早上8：0012:00，下午2:006:00，晚上7:009:00）的時間安排，飽滿有序，前不用等待，後又不拖拉；課堂紀律和環境衞生大家都能自覺的遵守和打掃。這些看似簡單的小事，大家在無形中都做到了，感覺這象一個家，一個團結、和諧、共進的大家！也為我們舉辦下期的培訓奠定了良好的基礎。
其次是活動的實用性和互動性，培訓的內容都是結合大家的實際問題，經過再三思索安排的課程，內容少理論多應用，為了讓大家邊學邊應用，課程講解中師生的互動性更為重要，俗話説：“聽到不如看到，看到不如説到，説到不如做到”。在兩天的培訓中，大家都能在輕鬆愉快的環境中積極配合，主動學習，參與互動，使之學有所用，更是學有所獲!
從我個人來講，這次培訓進一步增加了自己的自信心，讓我跨向人生目標的另一個高度，對實現人生的價值觀具有深遠的意義!
我是一個做事認真、嚴謹的人，沒有把握的事我絕不敢做，無形中壓力好大，根本不知從何下手，恐怕做不好，辜負了大家對我的期望。要在較短的時間內，準備一場講座的內容是有一定難度的，這畢竟是我人生中的又一個第一次：成人的“講師”！帶着欣喜和恐慌、膽怯和緊張，這時多虧毛老師的不斷支持和鼓勵，幫我梳理程序，不斷增強我的自信，最後終於戰勝自己，每天跟自己説一遍“我一定可以”，就這樣我跨出了我人生的又一！這裏充滿了感恩---感謝！
人雖然有了自信，但你要有足夠的能力給大家想要的。對於講座的內容，為了能讓大家理解、接受和更好的應用，我也下了不少功夫，憑藉十幾年來的教育經驗，結合經典教育的理念和方法，精心設計每一個學習內容，儘量做到生活化。互動遊戲，大家玩的不亦樂乎；示範課中，請大家模仿孩子，從返童年之趣；我也非常佩服培訓中唯一的一位男性（雅麗爸爸），他有着自己的自信和對教育孩子的執着，課程中的互動也好、示範課也好、模擬上課也好，都能主動、積極參與，給我們所有的爸爸們做了一個很好的榜樣，也給我的課程增添了另一份色彩；還有當天自己上課後的錄像，我都要加夜班回顧一下，看看是否有遺漏的內容或要補充的內容，儘量在下節課上補上，目的是想讓大家有所獲得！這就是我，事事要求完美的我，還算是成功的邁開了這一步！這裏充滿了信任、支持---感謝！
當然，事事要求完美，但很難做到盡善盡美，這次培訓中也有很多的不足：培訓的硬件設施有些欠缺；講師的儀容儀表、語言語速、動作的規範性還需再加強；課程過渡環節、細小環節的隨意性還要更具體等！這裏充滿了支持、配合、理解---感謝!更要講的是我的兒子小丁丁在兩天的培訓中他也積極配合、儘量不打擾我們的學習安排，能獨立讀書、學習、玩耍，有時還能當回大家的小小老師。這是我非常欣慰的，也是我最想要的：孩子在讀經典的大半年中，有了很大的變化：從一個調皮、好動，缺少自控能力的孩子，變得懂事、穩重、好學了，真的，識字能力、記憶能力、閲讀能力、語言表達能力、行為習慣和自信心有了不同層次的提高。這讓我覺得在這之前付出辛苦、汗水和一切的努力都是值得的！這裏更是充滿了感恩---感謝！
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