此文簡介: 艱苦奮鬥是中華民族的優良傳統，表明了無私奉獻和頑強拼搏的高尚精神。艱苦奮鬥是一個永恆的主題，它激勵人們奮發向上、開拓進取、不停向前，在工作和生活中創造出更為輝煌的業績。
第1篇
我們黨歷史上有許許多多英雄人物，在新時期、新的歷史條件下，又湧現了一大批英雄模範人物，比如孔繁森、徐虎、李素麗，還有軍隊的李國安，等等。從他們身上，可以看到我們黨的優良傳統在新時期得到了繼承和發揚光大。但也應看到，在改革開放和發展社會主義市場經濟的過程中，由於多種原因，黨的艱苦奮鬥、勤儉節約的好傳統、好作風，在相當一部分黨員和幹部中淡忘了，有的甚至已經丟得差不多了。講排場、比闊氣、的現象，在不少地方、部門和單位盛行起來。一些人沉溺於物質享受，過着紙醉金迷的生活，令人觸目驚心。
一是揮霍公款，吃喝玩樂。有的領導幹部經常出入豪華酒樓、賓館和夜總會之類的高消費娛樂場所，一擲就是千金。有的甚至墮落到用公款賭博、膘娼。有些所謂的“培訓中心”、“療養院”、“駐京辦事處”，實際上成了大吃大喝的場所。這方面一年浪費多少錢，很難估算。這種吃喝之風是怎麼刮起來的？應該説，新中國成立以後，在相當一段時期內，這方面的問題解決得是很好的。為什麼現在泛濫起來了？隨着經濟的發展，生活水平提高了，這是正常的'提高，是合理的。但是，我們國家規在畢竟還比較窮，到下個世紀中葉“三步走”的戰略目標實現後，也只能達到中等發達國家的水平，還必須始終堅持勤儉節約這個傳統。
二是購買小轎車和通信器材過多過濫。目前，行政機關、事業單位包括部分企業購買小轎車；配備移動電話、尋呼機所花的錢，大大超過同期財政收入的增長幅度。有的地方和部門財政狀況緊張，連發工資都困難，而領導幹部卻人人高級轎車，有這個必要嗎？如果是工作需要，何必一定要豪華的。
三是超標準修建辦公樓，用鉅額公款購買或裝修領導幹部住宅。有一個市的房地產信託投資公司的兩名領導幹部，在企業經營困難、職工住房緊張的情況下，競然用公款270萬元為自己購買住宅。
四是名目繁多的紀念活動，濫發紀念品、禮品。這種紀念活動搞多了，就濫了，最後變成形式主義的東西。
五是各種各樣的會議，不分必要與不必要，多得成了災。而且開會地點大有講究，不少是到風景優美的地方，或者氣候宜人的地方。
六是違反規定，濫發各種補貼、津貼，數額之大也是驚人的。
上面六種情況，確實存在一些嚴重的奢侈浪費現象。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”“奢”是在敗國敗家。經濟發展了，生活水平隨着提高了，這是正常的。而脱離當前經濟發展水平的過高的消費，是假公濟私、損公肥私，是在誤國。
第2篇
孩子們，每當我們看到鮮豔的五星紅旗冉冉上升的時候，相信我們每個人都為我們偉大的祖國感到驕傲和自豪。中國，就像一條巨龍，騰飛在世界的東方。我們中國，擁有着五千年的光輝歷史和燦爛文化，擁有數不清的傳統美德。正是這些美德，造就了我們中華民族的輝煌。今天，利用升旗儀式的機會，羅老師想和大家交流一個話題，它就是我們中華民族的傳統美德之一，即艱苦奮鬥、吃苦耐勞的精神。隨着社會的發展，人類在不斷進步，如果你問起有關吃苦耐勞方面的事，或許很多孩子會回答：“現在是什麼時候了？我們的條件這麼好，為什麼還要吃苦耐勞呢？”是的，我們的生活水平提高了，可我敢説我們許多孩子並不理解什麼是吃苦耐勞。那麼，什麼是吃苦耐勞呢？這裏，我們不妨從香港華人首富李嘉誠的故事中尋找答案。
李嘉誠幼年喪父，家庭的重擔由他一人扛起。少年時期，本應是無憂無慮的，然而迫於生計他不得不輟學，走上謀職一途。他好不容易在一座茶樓找到一份工作。每天清晨五點左右，當一般人都還在睡夢中的時候，他就必須提起精神從温暖的被窩中爬起，然後趕到茶樓準備茶水及茶點。每天，他的工作時間長達15小時以上。生活對他來説，就是一場嚴酷的考驗與磨練。 李嘉誠的舅父非常疼愛他，為了讓他能夠準時上班，就買了一隻小鬧鐘送他。李嘉誠就把鬧鐘調快了十分鐘，以便能最早一個趕到茶樓工作。茶樓的老闆對他的吃苦肯幹深為讚賞，所以李嘉誠很快就成為茶樓中加薪最快的一位員工。正是這種精神，才讓他一步步地走上了成功之路。李嘉誠的故事，給了我們這樣的啟示：人生中任何一種成功都不是垂手可得的，不能吃苦、不肯吃苦，是不可能獲得任何成功的。
其實，艱苦奮鬥，吃苦耐勞，存在於在孩子們周圍的方方面面。在學習上，吃苦耐勞就體現在認真地聽講、認真地完成作業、勇於向難題挑戰上。每個學生都希望取得優秀的成績，而優秀的成績不是從天上掉下來的，也不是憑藉良好的願望就能得到的。當我們羨慕一個人的成績，我們千萬不要忘記，他的成績就是用千辛萬苦鑄就的。
一位詩人説過：“成功的花，人們只驚羨她現實的明豔！然而當初她的牙兒，浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨”。有些同學成天盼望着考試能拿到高分，卻總是以失望告終，就在於他們不懂得這個道理，不願意下苦功，一遇到困難就逃避退縮；在生活上，吃苦耐勞的精神就體現在不貪圖享受，敢於吃苦上。
可是，我們卻很遺憾地發現，我們大多數的孩子已經缺乏了這種精神。有的孩子在做大掃除時偷奸耍滑，生怕自己多幹了一點累着了；有的孩子在進行運動鍛鍊時怕苦怕流汗就以各種理由逃避；有的.孩子飯來張口、衣來伸手嗎、為了買自己喜歡的東西大手大腳花錢；週末家長來接送你們時，大包小包的東西都由爸爸媽媽甚至是爺爺奶奶拿着，而你們自己卻是雙手放在口袋裏，氣定神閒地走着。回到家裏，自己不做任何事，讓他們幫助爸爸媽媽洗洗碗吧，嫌水冷，嫌油膩，讓保姆做去；讓他們幫着掃地，埋怨累，真是一點兒苦也吃不得。這些行為，和我們要提倡和發揚的吃苦耐勞精神不是大相徑庭嗎？在多年前就有這樣警示性的報道：中國兒童在與日本兒童聯合舉辦的夏令營活動中，中國兒童自理的能力，克服困難的能力，遠遠不及日本兒童。
這種現象值得反思和深省。孩子們，要知道，你們是祖國的希望，民族的未來。曾經，我們中國因為落後被帝國主義殘忍地侵略，我們中國遭受了巨大的災難，蒙受了巨大的屈辱。可是，在我們中華民族日益強盛的今天，你們還想從小就在這種精神上，這種美德上輸給他們嗎？對，你們應該把艱苦奮鬥、吃苦耐勞這一中華民族的傳統美德根植於心中。當你在學習中遇到一道道難題的時候，希望你認真動腦思考、虛心向老師同學請教，一步一個腳印，勇攀知識的高峯；當你面對着寒風，不想參加鍛鍊的時候，希望你想想奧運會上運動健兒們奮勇拼搏的精神；當你不想做事、想要別人做的時候，希望你能向自己的懶惰挑戰，自己的事情自己做，並且還要幫着別人做自己力所能及的事。相信這樣，你們每個人都會取得更好的成績、更大的進步。你們能不能做到？
第3篇
今天我為大家演講的題目是《勤儉節約，艱苦奮鬥》。
古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：勤儉節約是我們中華民族的傳統美德。勤儉節約是我們的傳家寶啊!滾滾歷史長河，多少古聖先賢。克勤克儉，如數家珍!越王勾踐，卧薪嚐膽，勵精圖治，終成春秋五霸。宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農桑，而列戰國七雄。魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫徵暴斂，大興土木。牧野之戰，倒戈相向，終自焚於露台。周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最後社稷傾覆，暴屍於荒野。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節約今安在，以史為鏡看今天!”
在當今時代，勤儉節約有了更加深刻，更加科學的內涵。通過這次關於“科學節約，提升管理”的學習，使我們更加感受到作為一名興龍人對於我們這個企業大家庭興衰榮辱的責任。假如我們以一種主人翁的姿態，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那麼，我們説科學節約不就是偉大的生產力嗎?
當我們節約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當這種行為成為我們的一種需要、一種習慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家説，對不對呀?
當我們提高了我們的工作效率，節約了一分一秒;當我們提高了服務水平，不再吝嗇我們的'問候與微笑。只有這時候，我們才會感受到企業的堅定步伐與我們自身的發展。大家説，對不對呀?
科學節約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習慣勢力的競賽。這次以“科學節約，提升管理”為主題的學習活動，直指每一個人的內心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液裏的才是制度!
我們相信，只要從我們企業的根本利益出發，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節約、艱苦奮鬥，我們的企業必將走向更加繁榮昌盛的明天!
今年我們的企業同樣面臨着世界經濟大衰退的考驗，迎接着經濟危機的挑戰。但是隻要我們一分一釐、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創造出來的!
第4篇
1、我們國家人口多，底子薄，人均資源少，綜合國力還不強，在前進的道路上面臨不少困難和新的問題，而且還面臨西方發達國家經濟、科技佔優勢的壓力。我們要實現社會主義現代化，趕上發達國家的水平，必須艱苦奮鬥幾十年乃至更長的時間。現在，全國還有5800萬農村人口沒有解決温飽問題，要保證全國農村貧困人口穩定地脱貧致富，任務十分艱鉅；還有相當一部分國有企業生產經營困難，經濟效益不好，全國大概有幾百萬職工不能按時足額領到工資，下崗待業的人員增多。
2、中國共產黨肩負的歷史使命，決定了我們艱苦奮鬥的本色。實現黨的崇高理想需要經過長時間的奮鬥，大黨員和幹部無論在什麼情況廠都要發揚艱苦奮鬥精神，永不停步地前進。毛澤東同志在七屆二中全會上曾講過：“因為勝利，黨內的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不願再過艱苦生活的情緒，可能生長。”他還説；“敵人的武力是不能征服我們的，這點已經得到證明了。資產階級的捧場則可能征服我們隊伍中的意志薄弱者。可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經不起人們用糖衣裹着的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。”這些年出現的一些現象表明，在我們的黨員和幹部隊伍中，確有祁當一部分意志薄弱者，他們在改革開放和現代化建設取得的巨大成就面前，頭腦變得不清醒了。這個教訓是深刻的。毛澤東同志建國前、建國初期強調“要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮鬥的時間，其中包括執行厲行節約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”
3、中華民族歷來以勤勞節儉、不伯艱苦著稱於世。不少華僑在海外創業，開始的時候也相當艱苦，外文也不懂，但是靠中華民族這種艱苦創業的精神，勤勞節儉的精神，經過若干年的努力，終於把業創起來了。中國共產黨是馬克思主義真理的堅定實踐者，也是中華民族優良傳統的真正繼承考。在領導我國革命和建設的長期鬥爭當中，我們黨一直保持着艱苦奮鬥、自強不息的精神風貌，歷盡艱險，飽受磨難而不墜革命之志，這是奪取一個又一個勝利的重要原因。老一輩無產階級革命家，幹千萬萬的革命先烈，都是艱苦奮鬥的光輝典範。
4、物質貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義。社會主義不僅要使人民物質生活豐富，而且要使人民精神生活充實。有些追求和模仿西方腐朽的生活方式，信奉拜金主義、享樂主義，這是很危險的。現在，就是在西方國家，有些政治家和有識之士對享樂主義氾濫、思想墮落、精神頹廢之類的“西方社會病”也深感憂慮。一個美國人寫了一本書，叫《西方社會病》。書中指出，西方自由的理論基礎就是享樂主義思想，即生活的目的就是追求感官上的.享受。西方社會日益糜爛的享樂主義和自我中心主義，已造成無數的社會罪惡和大量的經濟損失。一個國家要強盛，必須在物質上和精神上都先進；一個國家在精神上捱餓，那末，遲早在物質上也要貧窮。日本一個教授寫的《清貧的思想》一書認為，被金錢欲、物慾、佔有慾所支配是很危險的，現在需要重新宣傳清貧思想，以消除人們在精神上的貧困。我們建設有中國特色的社會主義，不但要有高度的物質文明，而且要有高度的精神文明。在對外開放中，我們要積極借鑑西方發達國家對我國有用的東西，但又要注意防止把腐朽當神奇，把癰疽當寶貝。為了實現我們的理想，以艱苦奮鬥、勤儉樸素為榮，以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥。
第5篇
大家好。古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也；奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
勤儉節約是我們中華民族的傳統美德。勤儉節約是我們的傳家寶啊！
滾滾歷史長河，多少古聖先賢。克勤克儉，如數家珍！越王勾踐，卧薪嚐膽，勵精圖治，終成春秋五霸。宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農桑，而列戰國七雄。
魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。
唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫徵暴斂，大興土木。牧野之戰，倒戈相向，終自焚於露台。
周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最後社稷傾覆，暴屍於荒野。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節約今安在，以史為鏡看今天！”在當今時代，勤儉節約有了更加深刻，更加科學的內涵。通過這次關於“科學節約，提升管理”的學習，使我們更加感受到作為一名興龍人對於我們這個企業大家庭興衰榮辱的責任。假如我們以一種主人翁的姿態，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那麼，我們説科學節約不就是偉大的生產力嗎？當我們節約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當這種行為成為我們的`一種需要、一種習慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家説，對不對呀？
當我們提高了我們的工作效率，節約了一分一秒；當我們提高了服務水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候，我們才會感受到企業的堅定步伐與我們自身的發展。大家説，對不對呀？
科學節約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習慣勢力的競賽。這次以“科學節約，提升管理”為主題的學習活動，直指每一個人的內心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液裏的才是制度！我們相信，只要從我們企業的根本利益出發，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節約、艱苦奮鬥，我們的企業必將走向更加繁榮昌盛的明天！
今年我們的企業同樣面臨着世界經濟大衰退的考驗，迎接着經濟危機的挑戰。但是隻要我們一分一釐、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里！我就不相信納細流不能成江海！我就不相信成績不是我們自己創造出來的！
第6篇
中國牛，拼搏實幹的象徵；中國牛，敢闖敢拼的代表。
在中華文化裏，牛是勤勞、奉獻、奮進、力量的象徵。孺子牛、拓荒牛、老黃牛精神，藴含着中國共產黨的為民初心和中華兒女在逆境中頑強奮起、自強不息的精神密碼。邁好第一步，奮進新徵程，黨員幹部更需要鉚足“三牛”精神犇新局。
厚植民生情懷，做為民服務、無私奉獻的“孺子牛”。為政之道，以順民心為本，以厚民生為本。做孺子牛，就要堅守人民至上的價值取向，始終保持對人民的赤子之心為黨和人民的事業奉獻自己，把人民對美好生活的嚮往作為我們的奮鬥目標。2020年，我們黨團結帶領全國各族人民眾志成城、迎難而上，戰疫情、抗洪澇，抓脱貧、惠民生，在世界上率先控制住疫情蔓延，在全球率先實現經濟正增長，全面建成小康社會取得偉大歷史性成就，脱貧攻堅目標任務如期完成。在抗疫鬥爭中，黨員幹部衝鋒在前，用行動檢驗初心使命、踐行入黨錚錚誓言，用“血肉之軀”築牢了一道道紅色防線，譜寫了為民服務的時代壯歌；在抗洪澇中，黨員幹部以“舍小我，成就大我”的英勇氣概身先士卒，始終走在防汛救災的最前列，點燃了無私奉獻的青春熱血。將我們黨緊緊依靠人民的“出發點”、一切為了人民的“落腳點”展現得淋漓盡致。新徵程上，黨員幹部要以“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的無私奉獻精神，恪盡職守、夙夜奉公，初心不改、使命不怠，匯聚起排山倒海的磅礴力量，推動中國號巨輪乘風破浪，駛向更加美好的未來。
弘揚首創精神，做創新發展、攻堅克難的“拓荒牛”。創新是民族進步的靈魂，是時代發展的源泉，也是引領發展的第一動力。“惟改革者進，惟創新者強。”做拓荒牛，就要弘揚鋭意進取、勤於探索、勇於實踐的改革創新精神，堅持創新在我國現代化建設全局中的核心地位。過去的一年，我們以改革驅動創新、以創新驅動發展，加強科技創新和技術攻關，強化關鍵環節、關鍵領域、關鍵產品保障能力，解決了系列高精尖“卡脖子”問題，交出了一份人民滿意、世界矚目、可以載入史冊的答卷。又恐瓊樓玉宇，“嫦娥五號”飛天攬月採樣成功；可下五洋捉鼈，“奮鬥者”號實現海底萬米深潛；欲窮千里目，“北斗系統”組成完全體。道路寬闊，不等於一路坦途。站在新徵程的歷史起點上，面對世界百年未有之大變局，面對深刻複雜的外部環境變化，不管是推動高質量發展，還是構建新發展格局，都需要釋放創新活力。廣大黨員幹部一定要拿出敢為人先的創新精神，不斷解放思想、與時俱進，以“長風破浪會有時”的雄心壯志、“咬定青山不放鬆”的決心毅力，做攻堅克難實幹家，創新發展推動者，創造更多中國奇蹟，續寫令世界刮目相看的中國故事。
承傳紅色基因，做艱苦奮鬥、吃苦耐勞的'“老黃牛”。紅色是中國共產黨最鮮明的政治底色，是實現中華民族偉大復興的核心政治優勢。做老黃牛，就要把紅色基因根植於我們的肌體，讓紅色遺傳因子在共產黨人血脈中流淌，與中華民族共存共榮。大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。100年來，中國共產黨秉持為中國人民謀幸福的初心、為中華民族謀復興的使命，不畏艱難險阻，不懼流血犧牲，團結帶領全國各族人民浴血奮鬥、發憤圖強、改革開放，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。社會主義是幹出來的，新時代是奮鬥出來的。黨的十九屆五中全會繪就的“十四五”宏偉藍圖和未來十五年的遠景目標還需要有“落實策”。2021年，我們面臨着經濟形勢仍然複雜嚴峻、復甦不穩定不平衡、疫情衝擊還在持續等諸多風險挑戰。全面建設社會主義現代化，既要勤勤懇懇，腳踏實地，艱苦奮鬥，迎難而上，永遠保持慎終如始、戒驕戒躁的清醒頭腦，又要永遠保持不畏艱險、鋭意進取的奮鬥韌勁，戰勝各種風險挑戰，方能在新徵程上行穩致遠，創造無愧於新時代的輝煌業績。
精神振奮則百業俱興，形神怠馳則百事俱廢。一個前進的時代，總有一種奮發向上的力量；一個強大的民族，總有一種百折不撓的意志；一個崛起的國家，必然始終保持着一種良好的精神狀態。新時代，讓我們提振“牛”精神，拿出“牛”幹勁，堅定理想信念，牢記初心使命，植根人民羣眾，始終站在最廣大人民之中、站在時代潮流最前列、站在攻堅克難最前沿，華夏大地必然熠熠生輝，中華民族必將破浪前行！
第7篇
你是否還記得：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”“滴水成河，聚沙成塔。”的道理?中華民族節儉的傳統美德，已經伴隨着一代又一代人，在建設有中國特色的社會主義事業中取得了輝煌成就。
偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪。”這句話指引着幾代人艱苦創業、自力更生。
“勤儉節約，艱苦創業”這個古老而又年輕的.命題，如今又被賦予新的歷史使命和戰略意義。
歷史和現實告訴我們：一個沒有勤儉節約，艱苦奮鬥精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節約，艱苦奮鬥精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節約，艱苦奮鬥精神作支撐的民族是難以自立自強的;一個沒有勤儉節約，艱苦奮鬥精神作支撐的學校是難以持續發展的。
請記住：你與我是浪花裏的一滴水，無數滴水匯聚起來，會是澎湃洶湧的浪濤，才有波瀾壯闊的大海!一個人的力量有限，但無數個有限組合起來，便是無限，便會有無堅不摧的力量!
回顧一下從身邊流走的每一滴水：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗髮洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節約每一滴水?在你我使用電燈、電話、飲水機的時候，我們做到節約了嗎?
想起一句古話：“歷覽前賢過與家，成由勤儉敗由奢”歷史反覆證明了這個道理：“奢能敗國、敗家、敗自己”。
祖國的未來興旺需要我們團員青年來創建，民族的希望要靠我們來實現，在建設節約型社會的過程中更應有我們的所作所為，讓我們以實際行動來實現經濟社會的可持續發展做出貢獻。
同學們，讓我們行動起來，從小事做起，從自我做起，為創建節約型學校盡一點微薄之力吧!
第8篇
站在人類歷史發展的新起點、站在我國經濟增長和物質消費觀念均發生了翻天覆地變化的今天，我們每一個人，同樣站在時展的前沿中，作為公務員，同時也是一名黨員，不僅要樹立“以人為本”的科學思想觀、價值觀、學習觀、教育觀，而且同樣要將勤儉作為一種美德、作為一種工作態度、生活作風；樹立艱苦奮鬥勤儉節約的精神品格，不僅是作為共產黨人在道德層面的量化指標、而是每一位共產黨人從講政治的高度，以身作則、全力以赴地去履行《黨章》所賦予的、屬於自己應盡的責任與義務！
現如今，在部分人的眼裏，節約反而成了小氣被人笑話，節儉被當成貧窮的表現。由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”讓人震憾。為了節約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶裏放三塊磚，以節約沖水量；筆記用紙正面書寫完後，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用；一隻手套破了，只換一隻，另一隻破了再換；員工上班時，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步；有時候真覺得不可思議，偌大的一個世界知名企業，還這麼小氣，還在乎這麼一點點浪費嗎？但是，對於豐田來説，“聚沙可成塔，積水可成淵”，正是由於豐田汽車公司員工的這種“小氣”，才成就了豐田公司今天的`輝煌。數年前受“碧麗斯”颱風的影響，韶城傾刻間變成澤國，斷水斷電數天，那時的韶城人民對水的渴望是多少的強烈，對僅存的水是超常的節約。那時的我可以説時時刻刻無不在反思平日有水用的日子裏對水的巨大浪費。有了那次缺水的經歷，使我養成了節約用水的習慣。
歷史和現實表明，艱苦奮鬥勤儉節約精神對國家，民族，單位和個人都是必不可少的。
韶關隊的領導班子及科級以下人員特別是共產黨員能夠清醒的認識到：韶關隊歷經五年的風雨，從當年的百業待興到如今的生機勃勃，從當年的經費十分緊張到如今確保各項業務工作正常運轉，現狀的改變，成績的取得離不開總隊的正確指導、隊領導的正確領導和科學決策，離不開全隊人員的上下同心，凝神聚力幹事業，更離不開全隊人員一直堅持和樹立起來的“艱苦奮鬥，勤儉節約”的精神品格。
樹立艱苦奮鬥、勤儉節約的精神品格，我們往往不缺少滿腹大論、“宏圖偉志”般的預期目標，而是缺少從日常的工作和生活當中做起、從身邊的小事做起、從當下做起。那麼，作為韶關調查人，我們做到了“從細微處見功夫”。從韶關隊廉政風險防控工作手冊的出台，隊黨組貫徹落實進一步改進工作作風若干規定的實施辦法的制訂執行，辦公oa系統全面使用，公務接待的不超標準，公車派車制度的嚴格執行到下班關閉所有電器開關，空調温度的標準調置，紙張的正反面使用，開會不使用瓶裝水，會議用的文字材料通過投影實現，過期的桶裝水用於澆花和清潔辦公室、司機勤擦拭公車減少出外洗車的次數等等，在點點滴滴中，無不深刻而又具體地記錄着韶關調查人在新時期如何繼續堅持艱苦奮鬥精神、不斷切實履行勤儉節約的義務和責任。艱苦奮鬥、勤儉節約，貴在堅持，重在落實。讓我們積極行動起來，牢固樹立艱苦奮鬥、勤儉節約意識，“讓艱苦奮鬥、勤儉節約成為習慣”、成為生活方式、成為工作習慣”，堅持從自己做起，從每一天做起，從現在做起，從一點一滴的小事做起。我的演講結束了，謝謝大家！
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