吳用在上梁山前曾是一位鄉村教師，初次登場時，作者已經對他的外貌進行了細緻的描寫：他似秀才打扮,戴一頂桶子樣抹眉樑頭巾,穿一領皂沿邊麻布寬衫,腰繫一條茶褐鑾帶。以下是本站為大家整理的讀書與生活隨筆資料，提供參考，歡迎你的閲讀。
施耐庵著的長篇小説《水滸傳》裏塑造了眾多的人物形象。
黑旋風李逵、豹子頭林沖、及時雨宋江等無一不深受讀者喜愛，都給人留下了深刻印象……
這次，我想講述的是本書中我最喜歡的人物——智多星吳用。
吳用在上梁山前曾是一位鄉村教師，初次登場時，作者已經對他的外貌進行了細緻的描寫：他似秀才打扮,戴一頂桶子樣抹眉樑頭巾,穿一領皂沿邊麻布寬衫,腰繫一條茶褐鑾帶,下面絲鞋淨襪,生得眉清目秀,面白鬚長。僅了了數字，就描繪出了這樣一個文質彬彬的書生形象……
如果前面書中對吳用的許多描寫都是鋪墊的話，那麼在“劫取生辰綱”的故事中就是對吳用的智慧一次徹底的昇華。在劫取生辰綱一事中，吳用“腦洞大開”地想到令晁蓋等人偽裝成賣酒的商販，在楊志軍隊行軍的路上攔截，併成功的在酒中下藥。正是利用這一巧妙的圈套，才順利幫助晁蓋劫下了生辰綱。之後吳用為了躲避官府的通緝而被逼上梁山，他的才智與忠誠受到宋江賞識，與此同時他還結交廣泛，廣納賢才，知人善用，很快就成為了山寨掌管機密的軍師輔佐着宋江，並策劃了梁山近乎所有的軍事行動。
他總是能神機妙算，料事如神，通過“激林沖火併王倫”、“破祝家莊和曾頭市”、“攻取大名府”等事件，使吳用的事業蒸蒸日上，被宋江誇為“賽諸葛”。毫不誇張的説，吳用就是梁山好漢一系列勝利的策源點，對梁山起義故事的發展有着至關重要的作用。可見，他這“智多星”的稱號實在是名不虛傳!
不僅僅侷限於水滸傳這本書，在眾多文學作品與影視作品中，我都十分喜歡類似吳用這樣足智多謀的“文臣”。這類人之所以能夠給我留下深刻印象 是因為他們往往在做事時有思路，有頭腦，有着自己的目標，可以對自己人生道路的軌跡做出正確的規劃，善於將自己的智慧運用到生活中去，能夠使許多原本充滿艱難險阻的道路變得平坦開闊。吳用在水滸傳中所代表的就是這類人，因此他會成為眾多梁山英雄好漢中我最喜歡的人物。對於今後的我來説，我也會繼續向吳用身上足智多謀的品質學習，努力把生活中的困難變成通向勝利的捷徑!
很喜歡《流浪地球》裏的一句話:“最初，沒有人在意這一場災難，這只不過是一場山火、一次旱災、一個物種的滅絕、一座城市的消失，直到這場災難和每個人息息相關。”病毒無情，但人卻有情，在新冠肆虐的今天，全國上下同仇敵愾、一致抗疫，更有像鍾南山、李蘭娟院士，他們率專家組奔赴前線、不畏生死、甘於奉獻。回顧歷史，你會發現許多這樣可歌可泣的事蹟。
今天，我為大家推薦的書便是施耐庵先生的《水滸傳》，在那個鬧瘟疫的宋朝，我們能有什麼感悟，又會有什麼對疫情的啟迪呢?且聽我略説一二。
《水滸傳》的第一回，便是張天師祈禳瘟疫，洪太尉誤走妖魔。在公元1068年，天子駕坐紫宸殿，宰相趙哲反映裏這麼一件事:“大事不好了皇上，首都汴梁鬧瘟疫啊，不少人都被感染裏，得抓緊時間啟動應急措施啊”趙禎一聽，這可不好啊，立刻安排翰林院下發通知，啟動便民服務，禱告上天降福，另派高人去祈禳瘟疫。那麼從這我們可以看出:面對疫情，領導人並沒有先去責怪，也沒有隻做表面文章，而是當機立斷，直面疫情，積極防護，這一點，值得我們學習。
但是啊，古人迷信，不用科學的手段去控制疫情，終究還是不行。果不其然，瘟疫越發嚴重，再加上當時政府昏庸無能，這是處處水深火熱、民不聊生啊，漸漸的，人民起義也多了起來。“耗國因家木，刀兵點水工。縱橫三十六，播亂在山東。”這首童謠曾在汴梁城廣為傳播。
有一天，就傳進太師蔡京的耳中，蔡京看着這二十個字，就是捉摸不透，就給了兒子蔡九，這蔡九也不明白啊。這時，就有個名叫黃文炳的人憑藉着小聰明解讀出來:宋江要反!好傢伙，謀反這可是死罪啊，在江州的宋江就這樣被抓了起來，好在最後梁山伯的弟兄們把他救了出來，你説，這宋江冤不冤?而這悲劇背後，全是因謠言，謠言的可恥，謠言的可怕，值得我們深思。
可以説，《水滸傳》帶給我們的智慧還有很多，像“魯智深倒拔垂楊柳”告訴我們要強身健體;“三打祝家莊”告訴我們要冷靜面對困難……
《水滸傳》是施耐庵先生留給我們的寶貴財富，也是那個昏暗的年代勇於鬥爭的象徵。疫情當下，我想，我們需要《水滸傳》，我們需要吳用“謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能”的智慧，我們需要李逵“俠肝義膽真李逵，怒唾人間不平事”的勇氣，我們需要宋江“仗義疏財及時雨，孝義三郎天下知”的團結。而這，也正是我推薦這本書的理由，因為只有你真正去讀這本書，你方才領悟那其中的智慧。
做飯大有學問，關鍵是心情。
聽: 對面的大李在討論美食的做法，一會兒油淋魚這道菜應該如何選魚，火候的把握到什麼程度，怎麼調料……一會兒又是這道西紅柿牛腩裏的牛腩應該選什麼部位的……滔滔不絕時卻忽冒出一句“孩子考了大學後我就不做飯了”，我頓時明白了，大李的做飯和原來我做飯的初衷是一樣的，都是為了孩子。
這是中國式的為孩子做飯，少了好多的雅趣。
遇上仙妹時我才明白的，心情決定了飯菜的質量。
仙妹做飯是一種沉浸其中達到忘我的境界。她不僅追求飯菜的味道，更注重飯菜的外觀。一些從集市上買來的大眾食材在她的巧手加工下，往往讓你有驚豔的感覺。你看到做飯，是欣賞。因為目的簡單，就是做自己喜歡的想吃的飯菜。
所以，當你看到她用的那些造型奇特的餐具;當你看到她為一道菜做的精心準備;當你看到她在做飯方面精益求精的標準，你肯定會説:一頓飯用得着這麼浪費時間?一個盤子用得着這麼追求美觀?
這就是我説的做飯的不同。
帶什麼樣的情緒做飯，飯菜是會表現出來。
看仙妹做飯是一種享受 。
有一次正巧碰上仙妹做飯，聽着舒緩的音樂，擺放着精緻的餐盤，仙妹擇菜、洗菜、削菜，準備葱薑蒜油鹽醬醋等，蒸燜炸煮一系列下來，做的飯菜不僅外觀色澤鮮豔味道令人讚不絕口。
所以，我説，做飯需要一種心情，就像品茶，就像逛街……
所以，希望你能像仙妹那樣去做飯。
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