本文主要介紹如何撰寫一篇扣人心絃，讓人久久難忘的記憶演講稿。通過恰當的語言運用、生動的故事和真實的情感表達，我們可以激發聽眾的共鳴，以及在他們心中留下深刻的印象。無論是面試、演講比賽還是重要演講場合，這裏的技巧和建議都將幫助您成為一位優秀的演講者。
第1篇
首先，我提議大家起立鼓掌歡迎在百忙之中參加我們的聚會老師們。其次，我做為這次同學聚會的發起者之一，感謝同學們對我的厚愛和信任，讓我做為同學代表在此發言。我代表這次同學聚會的組委會成員，對老師和同學們的到來，表示最熱切的感謝
老師、同學們，94年的那個夏天，我們兩個班的同學帶着青澀和懵懂，離開了我們學習生活了三年的學校，告別了辛勤培育我們的老師們。那年的秋天，我們中有的人在更高一級的'學校繼續求學，而有的人卻先人一步踏入社會去探索尋求自己的人生目標。但我相信，離開李坊中學後，不管你身居何處，不管你貧賤富貴，每當你獨處或夜深人靜之時，國中三年的學習生活畫面，一定常常浮現在自己的眼前：你可能會想起老師的某次表揚或批評，表揚時你心中竊喜，批評時你心懷怨恨。你可能會想起某次和同學的鬧矛盾，你會為自己當時的小肚雞腸而發笑。你還可能會想起自己的荷爾蒙湧動時，對某位異性同學的渴望，而當真的面對那位同學時，你又露出不屑一顧的神情……這就是青春，國中生活的點滴畫面，就是青春的記憶!而當幾年後，我們每個人都踏入社會，為自己生活而奔波操勞時。相信每個人都有過順與不順之時，都品嚐過功利社會中的人情人暖。隨着年齡的增加，你的閲歷變得更豐厚了，朋友也更多了，可此時你可能對“利用”一詞理解的更深了，你對同學情的“純潔”變得更加懷念了……
每年的暑期都是同學聚會的高峯期，身邊常聽到去參加同學聚會回來朋友的抱怨與後悔。抱怨主要是同學聚會的發起者考慮不周，讓同學們玩得不高興。這點我和組委會的同學們也不敢保證，但請同學們相信我們，我們一定是儘自己最大能力想做好這件事的。後悔的原因主要是“有錢有地位的同學顯擺，令那些暫時生活不太如意的同學更加自卑。”我相信我們班同學之中不會存在這種現象。但同時我也想提醒象我一樣極其普通的同學們，我們在認識到人的尊嚴沒有高低之分的同時，更要承認人的智力是有高低之分的，我們要認識到自己的不足，不要有吃不到葡萄就説葡萄是酸的的心理。我們要祝賀那些比我們生活更好的同學，同時以他們是我們的同學感到光榮。當然，我還想再次提醒大家，我們的聚會不帶功利性，此次聚會，重敍友情!加強溝通!展望未來!
最後祝老師、同學們都能生活得越來越好，我們這次的聚會能得到同學們的滿意，達預期效果，圓滿成功!
第2篇
人的一生總會或多或少有那麼一些刻骨銘心的記憶，在我們內心深處;一個小角落裏。雖然它(們)是那樣的不起眼，但是會喚醒我們心靈深處的記憶。
今年寒假，我在洛陽外婆家過年，可就在大年三十的前一個晚上，發生了讓我一輩子忘不了的事。
那天晚上，姥姥為了給我們做好吃的皮凍，正在用刀子颳去豬皮上面的毛。也不知道是姥姥眼睛花了，還是太聚精會神，也許是忙了一天太勞累了。一下子被刀子劃破了手，殷紅的血止不住地流。全家人都坐不住了，“快用水沖沖”“用紙巾擦一下”“在傷口上抹點碘伏”。姥姥很乾脆，直接在傷口上撒了一把鹽。手一揚説“沒事了”，“沒事了”，“這怎麼行!”，我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉。只見姥姥連忙用紙按在傷口上止血，連聲説沒事沒事，可當姥姥一鬆開紙巾，殷紅的血還是無情地往外冒。我可真算是“十萬火急”了，就連平時最懶的人——舅舅都急着去為姥姥買創可貼。
因為姥姥的健康，是全家人的牽掛啊!頓時家裏像炸開了鍋一樣，我和妹妹被被嚇住了，在不停地大聲嚷嚷，姥姥聽得心煩意亂，就摁着流血的手指坐在了沙發上。當我準備走到姥姥身邊去安慰她，問她還痛不痛時，妹妹跟着也大呼小叫的奔過來，這時只聽的姥姥一聲大喝“滾!”我驚呆了，我怔住了。天哪!這還是平日裏對我最親最好的姥姥，什麼事都讓着我的姥姥嗎?我被牢牢震住了，徹底地震住了!這還是平日裏我最親密，最信任，最可敬，最温和的老姥姥嗎?霎時間，我的頭“嗡”一下大了起來，我還沒有反應過來，那不爭氣的淚水就表明了我內心的.委屈和不解。我邊跑邊哭，一任那淚水不住地流下來。我跑到房間裏關上門，撲到牀上失聲痛哭。我真的想不到“姥姥啊，我好心去關心你，安慰你，你卻這樣，真是好心當成了驢肝肺!姥姥我真沒想到您會這樣!要知道我是多麼的傷心，多麼的驚愕!”
後來，姥姥給我解釋了，當時她為了不讓我們替她擔心，心裏一急，竟慌不擇言喊了一聲“滾!”姥姥也向我道了歉“對不起，我的好孩子!讓你受委屈了。”此時此刻，我看到姥姥的眼睛裏有淚光在閃爍。
這件事就像用烙鐵烙印在我的心上，我一生也不會忘記。它就像我人生旅途中一塊亮晶晶的玻璃渣，拾起來扎疼我的記憶。
第3篇
小的時候，媽媽經常帶我去順達超市門口的髮卡店玩，每次那裏來了漂亮的髮卡，媽媽都會給我選一兩個，有時是鑽石的，有時是塑料的，有時是卡通的，有時是仿古的……每一個都是那麼美侖美奐，讓我愛不釋手。那裏的阿姨手可巧了，每次都會為我梳上不同的髮型，再配上各式各樣、閃閃發亮的髮卡，你準會以為我是一個小明星，要去表演節目呢!
打開我的`大首飾盒，最顯眼的髮夾就是一朵嫵媚的“花”，它是粉紅色的，兩層向外張開的花瓣錯落有致地包着一個圓形的花芯，每片花瓣都是從內向外、由深到淺的各種粉色和白色的小鑽石鑲嵌着，看上去嬌豔動人。她的用法也很多哦：可以紮成一個高高的馬尾，簡單地把她系在頭髮上就很打眼;也可以把頭髮高高地盤起，用她把頭髮固定起來，馬上讓人感覺典雅起來。
其次就是我的各種顏色的抓卡，粉色的、橙色的、藍色的、花型的、羽毛的、串珠的，每種最少都有四個，她們主要是用來盤頭髮的，一般都是在寒冷的冬天裏使用。每次用她們把頭髮盤起後，會讓你感覺我就是一個童話裏的小公主，又俏皮又高貴。去年我去上海世博園參觀的時候就戴了一組藍色串珠的，媽媽用她們給我梳了一對哪吒雙環，無論走到哪裏，都會吸引小朋友羨慕的眼光，就連好多成年人也來問媽媽是在哪裏買的呢!
我最喜歡的就是一個吊在額頭上的公主鏈髮卡，平時一般是不帶的。只有每年過年的時候，媽媽才會為我拿出來，每次也都是跑到順達超市的髮卡店裏找那的阿姨給我梳頭髮。雖然每次都要用水將頭髮淋濕，頭髮梳起來也有點疼，可是看到一款款漂亮的髮型，我覺得一切還是值得的。
我還有很多漂亮的髮卡，她們不僅漂亮，每一個上面都有我深深的童年記憶，有媽媽對我的愛，有阿姨對我的喜歡，也有我對美麗的理解。愛美的同學們，你們一定也有自己對美麗的理解和記憶吧?趕快想一想，用手中的筆把心裏的美好寫下來，好讓自己的童年一直留在這裏，什麼時候看到，什麼時候我們就還是那個愛美的孩子。
第4篇
大家好！我是來自兒科的護士張麗娜，很榮幸參加此次紀念抗戰勝利70週年——“永恆的紅色記憶”主題演講比賽！我今天演講的題目是《銘記歷史，共築中國夢》，下面開始我的演講內容，有不當之處，敬請各位領導和各位評委批評指正！
七十年前，曾有株頑強的青草，衝破戰場上的一片焦灰;七十年的冷雨，七十年的風吹，七十年的青青橄欖隨風而垂。曾有隻孤獨的雄鷹，尋覓天邊自由的高飛;七十年的翱翔，七十年的熱淚，七十年的盛世之夢夜夜迴歸。曾有羣偉大的人們，雙手喚醒巨獅的沉睡;七十年的荊途，七十年的光輝，七十年的英魂凝聚不朽的豐碑。
五千載泱泱中華，三千里滾滾黃沙，十三億同胞炎黃兒女，七十年國仇家恨壯懷激發......有多少深沉的文化，就有多少深沉的苦難；有多少深沉的'苦難，就有多少不屈的吶喊，是誰勾起了我的光榮之夢，持戟長嘯，誰敢犯我中華?
面對高山，你定會感慨它的氣勢磅礴;放眼大海，你定會驚歎它的洶湧澎湃;仰望青松，你定會讚美它的高大蒼勁;俯瞰小草，你定會稱頌它的堅忍不拔。是的，那是因為他們身上，飽含着中華民族數千年頑強的意志；那是因為他們身上，凝聚着中華民族幾千年不屈的精髓。
千百年來，中華民族之所以，飽嘗艱辛而不衰，歷經磨難而不屈，千錘百煉而愈加頑強，靠的就是正氣磅礴、蕩氣迴腸的錚錚鐵骨；靠的就是百折不撓、自強不息的民族精神。一個民族智慧的結晶，以其古樸與雄渾，悲壯與神聖，凝結成一股茁壯的血之根，閃爍在萬古蒼原之上。
"生當作人傑，死亦為鬼雄。"一千多年前，李清照一聲長歎。"人生自古誰無死，留取丹心照汗青。"七百多年前，文天祥炳煥千古;"無限山河淚，誰言天地寬。"三百多年前，夏完淳氣壯河山。"一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。"一百多年前，秋瑾豪氣如雲，"勝利了!我們勝利了!"七十年前，四萬萬中國人民普天同歡
七十年了，我們遠離炮火，卻從未熄滅對黑暗的怒火;我們告別戰爭，卻一直持續和愚昧的戰鬥。在無數場有聲無聲的鬥爭中，我們的祖輩用生命換來和平，我們的父輩用艱苦換來安康，我們和全世界愛好自由與和平的人們一起，捍衞這方繽紛美麗的土地
沒有偽飾，出自天性，我是中國人，我愛我的祖國；前事不忘，後事之師；銘記歷史，共築中國夢！
第5篇
時光飛逝，時光飛逝，三年過去了。很多童年的記憶就像浮雲，漸行漸遠，但依然歷歷在目，彷彿發生在昨天。
我記得那天，我和朋友一起回家。一進門就聽到姐姐在説工作上的不好，歎氣。我又失業了。我問她為什麼。她説：“我肚子裏沒有墨水了。”但是我被她説的話嚇到了。想想我自己。我每天不上課，放學也不寫完作業。如果我不好好利用和珍惜這樣一個好的學習機會，我以後將一事無成。多麼可怕的'事情。
我回到家，一頭扎進書房。我很久沒出聲了。這時，我媽發現不對勁。她快步進來，問我怎麼了。我告訴了她剛才發生的事情。聽了她的反應，我才明白。然後我媽撫摸着我的頭説：“有些事情我們錯過了才知道，那為什麼不珍惜現在學習的機會呢？”那天晚上，我講了很多，明白了很多以前不明白的事情。
通過這件事，充分説明學習文化知識不是紙上談兵，更多的是把精力放在學習上，用知識武裝自己，豐富自己。這樣才能體現學習的重要性，才能提升自己，才能提升自己。
第6篇
那時候總聽老師説，‘一寸光陰一寸金難買。’我美好的童年就這樣飛快的過去了。但有時候想想還是挺有意思的。現在，我不知道什麼是幸福。有人説，幸福就是你有錢，能過上富裕的生活，不愁吃不愁穿。我想的.是，幸福是我快樂的童年！你怎麼想呢？我告訴你！
一天，我的好朋友蔡淑麗和蔡堯來看我！於是我問他們我們要演什麼。他們説，‘我不知道，讓我告訴你玩什麼吧？’我説，‘我們去盪鞦韆吧！他們都説，‘好吧！’我現在來説説遊戲規則，好嗎？他們説，‘好，去吧！我説‘如果你是靠練拳頭贏的，誰先打，另外兩個為勝者揮棒。獲勝者將一邊搖擺一邊摘樹葉。最後，誰摘的葉子最多誰就贏，就這樣。ok？他們説，‘好，我們現在開始吧！我説，‘好吧。’現在開始轉圈。哼，我的兩個，蔡書立的一個，蔡堯的最後一個，我的第二個人都無所謂。
玩了很久，遊戲結束了，成績也挺滿意的。我沒想到蔡堯會最後一名，但他仍然是冠軍。我是第二個揮棒的，也是第二個贏的。李樹呢？呵呵，她是第一個揮棒的，但她是最後一個。沒想到，因為已經是早上了，我們就回家吃飯了。
我今天玩得很開心！也是印象最深刻的。因為我小時候經常玩這個遊戲，而且還是我們三個，我們永遠是好朋友！這是我快樂的童年，自由。你的童年呢？
第7篇
我相信在座的各位正在有或者已經有過這樣的經歷，在遇到自己想記錄的事情或場面時趕快拿出手機“咔嚓”一聲拍下來，然後滿足的記下這一有意義的時刻。
現今社會像這樣用照片，視頻來記錄自己的生活的行為已成為普遍現象。儘管大家挺喜聞樂見或者習以為常了，但我總感覺好像削弱了我們對現實情境的感知能力？也削弱了我們的記憶能力？
記憶是人類對情景再現的一種能力。可是當各種拍照軟件，視頻軟件來幫助我們記錄生活時，我們逐漸依賴，也的確逐漸開始失去“真正的記憶”。有一本關於記憶的書這樣寫道：現代人愈來愈少人情味，愈來愈利己，很大程度上是因為我們已太習慣用各種儀器去代替各種回憶，令身心減少各種充滿情愛或悲喜的震動。
曾經我們登山放縱了目光去欣賞山色，現在我們的眼睛只困於那一方鏡頭；曾經我們全神貫注地吃飯，現在我們心無旁騖地飯前飯後各種擺拍；我們看似完成了很多旅行，記下了很多美好，但是我們的生活情感在鏡頭的頻繁記錄下已經與我們的記憶隔開了。我們説一個人旅行是你和風景的單獨約會，你可以更多的`欣賞風景本身；然而兩個人一起時，你會不自覺地注意另一個人，也就不會一心一意地欣賞風景了，而鏡頭式的記憶就成了你和生活旅行約會中的第二個人。你會更多地注重鏡頭裏光影的調節，場景的變換等等……去拍出更好的回憶。我們往往不是在拍照，就是在拍照的“路上”。我們看似拍下了很多回憶，但我們內心真正所裝的記憶與敏鋭的感知卻越來越少。
也有越來越多的人通過發説説或朋友圈的形式來記憶，但慢慢地這些也就容易開始變味了，成為一種不走心的形式；更或許有部分人發表的記憶已經成為了攀比炫耀的內容……在這些情況下，我們越來越多的人也似乎忘記了記憶的真正條件和意義……
對我們身心產生很大影響的才是我們在紛雜的人事中記住它的條件；為我們的未來之路提供歷史源頭和前行能量的是它的意義；而真正值得我們記住的是那些能在我們未來困難前行時給我們指引和陽光的記憶。
我們承認人腦的記憶能力是有限的，但這不能成為各種記憶儀器出現後我們拋棄身心感知，拋棄感受記憶的藉口；我們也不否認現代科技所帶來的記憶便捷，但科技的進步是為了我們更簡單更快樂的生活，而不是現在出現的泛濫粗糙無感的記憶堆積……對呀，我們很多人開始逐漸用冰冷的鏡頭去記錄生活，去承載記憶，卻忽略了記憶其實真正是和我們的心連在一起的，而不是什麼儀器！我們用鏡頭或者朋友圈記下的只能是越積越多，越多越亂的生硬，而不是真正打動我們內心的温情……為什麼不能稍稍放下這些記憶的儀器，用心去感受，用心去記憶，在自然記憶與遺忘中，讓內心篩選出真正屬於我們一生的回憶……
我們希望看到的是大家更多的去感受生活，感受悲喜，用心記憶……
我們更希望的看到的是：除夕夜裏，靜坐在父母身邊，聽他們嘮嘮一年的煩惱與思念，而不是被記憶儀器左右，刻意拍一張“全家福，”發到朋友圈後的相對無言與無盡靜默……
第8篇
演講，顧名思義。它是演與講的統一體，但它是以講的內容為主的，以演的形式為輔。要做一次成功的演講，在演講稿寫成之後，最重要的就是必須要把演講詞爛熟於心。（演講技巧）
記憶演講詞，一般地説可分為三步。第一步是識讀，即閲讀。大體瞭解整體與細節，對稿子有個概觀和微觀，把握題旨，掌握例證闡述的關節，包括引述的事實、名人名言等，其中最有説服力的是準確無誤的數字。第二步是響讀。朱熹説過，凡讀書，需要讀得字字響亮，不可誤一字，不可牽強暗記。這樣，才能達到他所説的“逐句玩味”“反覆精讀”“誦之宜舒緩不迫，字字分明”。只有如此，演講詞才能從有理有據、有情有感、有聲有色的響讀中加以體會和記憶。同時，才可設計演講的動作、表情和姿態，琢磨演講詞臨場情境與聽眾交流的心理和生理反饋。甚而一個字的讀音，一句話的抑揚頓挫，標點的作用，語氣的恰到好處，也無不在其中。響讀，是演講詞記憶的關鍵之處，也就是“立體記憶”的一個必要的途徑。第三步是情讀。就是要理解感受演講詞情調，注意適度和真實。特別要作演講時，切忌漫無節制的感情宣泄。缺乏控制的感情抒發，會令人產生厭惡感；虛偽的感情表演，會喪失聽眾的信任。
當代演講家李燕傑説過，演講，絕不是從記憶移入記憶，把現成的字句移到別人心中，而是要使自己心中的火與聽眾心中的火併燃。演講詞裏有情調，喜怒哀樂應分明。演講即使是闡釋事理，也不應冷漠地板着面孔説教。對事理的深刻剖析，無疑是百篇演講詞成功的主要標誌，應當加深記憶。但如果其中同時能有真誠激情的適度滲透和確切體會，則不僅能達到以理服人，還必定能以情動人，這種體會，無疑是種特殊的引發性記憶。
可見，演講詞的記憶，一要用眼睛——閲讀，二要使口舌——響讀，三要動心思——情讀。只有整體的綜合的全方位的`記憶，即“立體記憶”，才能深入人腦，打動人心。這無疑也是演講詞的記憶法。但是，要記住演講詞，具體還要掌握它的文體特點及思路。
演講詞，一般地説屬於議論範疇。演講詞的論點，也稱觀點，論據也稱材料。沒有觀點，就等於沒有靈魂，演講要告訴人們的東西，也就不存在了。若無材料，觀點不被證明，也説服不了人。因此，觀點要明確，材料要記牢，這是不夠的。要記住它，最重要的地方是，把握用材料論據闡述思想觀點的過程，即論證過程。這個過程是邏輯構成，如果再把它抓住，演講詞的記憶就迎刃而解了。
顯而易見，抓住演講詞的邏輯構成，即演講心態的思想軌跡，也就抓住了記憶的要領。演講詞思想軌跡基本有兩種，一是基本型，二是變化型。
基本型，按思維路線，通常它表現的思路序列一是提出問題，即觀點（論點）的提出，表示和強調；二是分析問題，即論證觀點（論點）正確與否。這要用材料——例證加以證明，事實真實可信令人信服；三是解決問題，即得出結論，印證提出的觀點，明確結論。
一是簡化式。即演講詞的三段式。一是序論，相當於基本型提出問題部分；二是本論，相當於基本型分析問題部分；三是結論，相當於基本型解決問題部分。常見的演講詞，尤其是即興演講，更以此式進行演講為便。
二是互置式。即基本型解決問題部分將其結論放在開頭，直截了當地把結論告訴聽眾，然後再進好分析問題和解決問題部分演講。只不過首尾互置達到明顯效果而已。
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