本文為一個以誠信為主題的演講稿集合，旨在弘揚誠信精神，引領人們更加正直和有擔當的生活方式。通過精選優秀演講稿，我們將討論誠信在個人、家庭、社會等各個層面的重要性，分享真實故事和啟示，並呼籲大家堅定誠信意識，共同構建誠信社會。
第1篇
是金秋的歌聲，提醒我們出發；是十月的秋風，吹拂我們心田；是初升的朝陽，催促我們前行。在校園裏，我們快樂地成長，為理想而奮鬥！遨遊學海，跋涉書山，知識上的滿足給我們快樂；山重水複，曲徑通幽，解決難題的柳暗花明給我們快樂；思想境界上的不斷開闊，心靈上的不斷淨化給我們快樂。記得愛因斯坦曾説：千萬不要把學習當成一個任務，而應該看成一個令人羨慕的機會。是的，只要我們不辭勞苦，敢於面對學習中的困難，你會發現，學習中自有情趣，更有快樂。
快樂學習，快樂收穫，收穫在這金秋的十月。同學們，期中考試馬上來臨，半個學期的努力，你，準備好了嗎？用自信收穫那一滴滴的汗水！收穫那一份屬於自己的耕耘！收穫的不僅有知識，還有人生的答卷——誠信。誠信不僅是一種品行，更是一種責任；不僅是一種道義，更是一種準則；不僅是一種聲譽，更是一種資源。
“人無信不立，天有日方明。”誠信不是做給別人看的，它是一個正直的人應具備的品質。東漢有位官員叫楊震，一次，他辦事經過昌邑縣，昌邑縣令王密曾收到過楊震的舉薦，為了報恩，王密攜百兩黃金在深夜裏找到他，他卻不肯收下，王密勸道：“半夜裏是不會有人知道的。”楊震卻正色道：“天知，地知，你知，我知，怎麼能説沒人知道呢？”王密聽後，慚愧的走了。這個故事告訴我們。誠信在人前人後都要表裏如一，在無人監督的情況下，更要抵制誘惑，潔身自好。
古人云；“人而無信，不知其可。”誠實守信應是每個學習者所應遵守的準則。然而近年來，弄虛作假的風氣在社會上瀰漫，也影響到了北附校園。抄襲、夾帶成為部分同學應付考試的法寶。每年考試，學校總能查出幾個作弊學生。而作弊不僅是對我們自己能力的否定和蔑視，更是對我校良好學風的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠信，更丟掉了尊嚴。同學們，考試不光檢驗我們的知識水平，同時，也檢驗我們誠實可信的做人準則。
面對一張白紙黑字的考卷，我們是應該誠實地去答題，還是偷偷摸摸地去抄襲？答案不言而喻。是的，我們要誠實地回答每一道題，以正確的態度對待每一次考試，為心靈交上一份誠實的答卷。這樣我們就可以對着天空自信的大喊：“我誠實，我驕傲，我無悔，我交上了一張合格的.考卷！”
自古以來，讀書人都是以節操為本，以誠信為基。北附學子更應該傳承民族美德，樹道德之新風。學習在於點滴積累，親手採的蜜最甜，親自釀的酒最香。
一、排除外界干擾，正確認識考試對評價自己的重要性。充分利用一切時間，認真複習，滿懷信心地迎接考試。
二、提高自身修養，做一名誠信學生。請同學們切記：“分數誠可貴，獎勵價更高，若為誠信故，兩者皆可拋”。我們要以誠信的態度對待每一場考試，考出真實水平。
三、在考試過程中尊重監考老師，端正學習與考試的態度，嚴格遵守考試規章制度，實事求是，杜絕一切考試作弊行為。
四、弘揚誠信正義。樹立與不良風氣作鬥爭的信心和勇氣，勇於檢舉揭發考試作弊行為。
五、“文明考風、誠信考試”從我做起。千里之行始於足下，良好的學風，文明的校風，應當從自己做起、從現在做起，努力打造誠信校園。
同學們，讓我們共同行動起來，互相提醒，互相督促。把道德原則和道德規範內化為自己的內心信念，外化為自己的實際行動，以純潔的心靈吸納無盡的知識，讓舞弊遠離校園，讓誠信常駐心中！最後衷心祝願同學們在期會考試中取得優異成績！
第2篇
5年前，當我即將大學畢業，正式開始誠信人生時，一個名叫徐本禹的同齡人的故事讓我對未來的誠信人生做了一次深刻的審視。
徐本禹是一個一個已經考上經濟學研究生的大學生，他説他要到偏遠貧困山區支教2年，他説到做到。從繁華的城市，走進大山深處。他用一個剛剛畢業的大學生稚嫩的肩膀扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨，扛起了本來不屬於他的責任。他承諾他至少要陪大山的孩子兩年的時光，也許一個人的誠信與信仰的力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽光，但徐本禹點亮的愛火把，刺痛了我們的眼睛，感動了中國。當徐本禹誠信和信仰之光閃耀在中華大地的時候，有誰能拒絕它的方向?當徐本禹的誠信信仰之光燃燒在每個人的心中的時候，有誰能拒絕它的温暖?
帶着這種誠信和信仰的力量、温暖，我走進了吉林農信社的大門。這是一個非誠信無以立足，非誠信無以立命，非誠信無以立業的農村金融事業。五年的摸爬滾打讓我對金融誠信有了真正意義上的認識。誠信已不只是一個華麗的詞語，它是一個人永恆的'追求，是一種使命，一種責任!
作為一名農信員工，我的誠信就是獻身吉林農信，併為之奮鬥終身。在“至誠至善，自律自強”的企業精神感召下，熔鑄忠誠於農信事業、踐行理想於企業發展、付諸努力於提升農信的公眾影響力，這就是我的一名新一輩農信人的人生誠信。
我在這裏，我接受了企業誠信文化洗禮，目睹了農村信用社誠信品牌地位的攀升，體會到了誠信服務的境界。
第3篇
“誠信”就是誠實正義，恪守信用。在“愛國、守法、誠信、知禮”公民道德的八字內容裏，誠信是其中一項重要內容，這反映出新時期人們對“誠信”迫切的呼喚。
“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”我國幾千年的歷史告訴我們，擁有誠信就擁有一切，失去誠信就失去一切。在物質文明和精神文明高度發達的今天，誠信更是個人、企業、國家堅不可摧和必不可少的“固定資產”與“流動資金”。
誠信，不只是今天市場經濟的重要準則，也是中華民族自古以來的傳統美德。有了誠信，良好的人際關係才得以建立；有了誠信，正常的社會秩序才得以維繫；有了誠信，中國特色的社會主義精神文明才能發揚光大。
從字眼上理解，誠信它只是一個簡單的詞彙，可它卻藴含着深層的意義。就國家而言，誠信程度的高低，不僅是一個國家形象的重要組成部分，也是吸引外資砝碼，更是衡量其投資環境優劣的重要標準之一。
就企業而言，要想在激烈的市場競爭中佔有一席之地，不講誠信，靠坑蒙拐騙是絕對不行的。因為誠信它不是爾虞我詐，它是一張最坦誠的笑臉。我們的韶鋼，我們的銷售部正是因為一直都有着這張最坦誠的笑臉，才使我們的客户有着賓至如歸的感覺。
試問，一個人與家人打交道，還有什麼可提防的呢？誠信，它還是一面鏡子，能折射一個人靈魂的崇高或卑劣。誠信，它更是一團真情的火，而坑蒙拐騙卻是一張發黴的紙，紙能包得住火嗎？向敏正是因為失去了做人最起碼的'誠信，引火自焚，從而走上不歸之路！我們都知道，誠實是對自己負責，講信用是對他人負責，誠信可以美化你的靈魂，更可昇華你的靈魂。
自古以來，誠信不僅是溝通的橋樑，經商的利器，更是冶國、冶企的瑰寶。
孔子的學生向他請教冶國之道，他説：“足食、足兵、民信之矣！”學生追問説：“假若不得以三者中去掉一項呢？”孔子説：“去兵。”學生問如果不得以還要去掉一項呢？孔子説：“去食。”惟獨不能去信。因為“民無信不立，國無信不保”。保家衞國的兵可以去掉，活人性命的食可以去掉，惟獨信不可去掉。信之重要，與誠之重要就如人體內的骨骼與血液，缺一不可。
韶鋼獨處廣東北大門，佔據着“天時、地利、人和”假若我們也要不得以從三者中去其一，我們會毫無疑問的説去：“去天時”，假若還要從其二中再去其一，我們還會毫無疑問的説：“去地利”，可我們萬萬不能失去“人和”。
因為我們每一個韶鋼人都知道，假若我們沒有了“人和”，我們的韶鋼還能生存、我們的韶鋼還能發展、我們的韶鋼還能壯大嗎？在這裏，企業的“人和”不正是企業那張最坦誠笑臉的誠信嗎？
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