誠信是一種價值觀，是社會和個人交往中至關重要的品德。作為一個公文網站地編輯，我們一直秉持誠信為本的原則，保持公正客觀地呈現信息。在這篇文章中，我們將分享我心中的誠信，探討在現代社會中如何踐行誠信。
第1篇
孔子曾曰“言必信，行必果”，誠信是做人之本，是行德之道，唯有誠信才能人與人之間架起友誼與信任的橋樑。
星期四晚自習過後，我揹着厚重的書包走出了學校，穿過狹長的巷子，到了我與媽媽約定的地方。媽媽一手拿着帶給我的還温熱的夜宵，一手拿着手機，正向巷子裏張望着。我蹦蹦跳跳的穿過馬路，媽媽看見了我後向我揮了揮手。把吃的給了我後，我一邊吃一邊問她等了多久，雖然她説沒多久，但我看見她通紅的手，卻沒再説話。雖然這只是一件生活中我早已習以為常的事兒，但心底仍湧出一股暖流。媽媽用自己的行為教誨我生活中要處處講誠信，事事講誠信。
後來一個八年級的學姐晚上學習忘記了吃飯下自習以後肚子餓的呱呱叫，進去飯店吃飯時才發現沒有帶錢，着急的團團轉，向同學借錢都沒有帶夠。媽媽看見了説，我給你出錢，你進去吃飯吧。結果媽媽用手機支付了7元飯錢。急的學姐不知道怎麼還媽媽的錢了。學姐靈機一動拿媽媽的手機加了一個好友。完了媽媽就等着我一起回家了。
回家的路上我問道：“媽，雖然只是7元錢，但是如果人家不還錢你不就成了冤大頭了。”但她笑這説：“‘一方有難，八方支援’誰沒有困難的時候，大家搭把手就過來了作文microsoft yahei", 微軟雅黑, arial, simsun, 宋體; text-indent: 2em; color: rgb(0, 0, 0); font-size: medium; line-height: 2em; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-transform: none; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);">。而且人家還是個學生會還的。”但我卻不相信並不是人人都講誠信，如果那個學姐不還錢也只能不了了之……
第二天，打開手機看見學姐的還款7元。媽媽回覆謝謝後我才醒悟。
講誠信是中華民族的傳統美德。秦末有個叫季布的人，一向説話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳着這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”(這就是成語“一諾千斤”的由來)後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒着滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信於朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比於物質是重要得多的。所以，失信於朋友，無異於失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。如此看正是季布的“一諾千金”使他免遭禍殃。
誠信，在每個人心中都有一筆賬。雖然我們會遇到一些背信棄義的人，但我相信大多數還是講誠信的。至少我們自己要做到誠信在心中，做人誠實，做事誠信。只有我們每個人做到誠實守信，誠信才會成為大家共同的價值追求。
第2篇
“家風好，就能家道興盛，和順美滿；家風差，難免殃及子孫，貽害社會。”
自古名賢皆有家訓。歐陽修教導兒子：“玉不琢，不成器。人不學，不知道。”；諸葛亮在《誡子書》中寫道：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”；包拯做官以斷獄英明剛直而著稱於世，他的家訓是：“後世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之後，不得葬於大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”……這些家訓都對其後人有着深遠的影響。
孔子曰：“內誠於己，外誠於人。”可見，誠實是人的底線，不誠實的人，必定沒有好下場。小時候，媽媽經常給我講一個故事：很久很久以前，有一個國王無兒無女，他總是擔心在他死後無人繼承他的王位。最後國王想到了一個好辦法，他將全國的小孩子召集在一起，然後給每個孩子發了一顆種子，並規定在兩個月後誰種出來的花朵最漂亮，就由誰繼承他的王位。最後他選擇了抱空花盆的孩子。因為他給孩子們發的花種都是煮熟的，不可能開得出花朵，而只有抱着空花盆的孩子是誠實的。每次聽完這個故事，我都會想：誠實是為人處世的根本，我要做個誠實的人！
但作文microsoft yahei", 微軟雅黑, arial, simsun, 宋體; text-indent: 2em; color: rgb(0, 0, 0); font-size: 16px; line-height: 2em;">是這種信念有時也會動搖。
記得有一次，我的考試成績不理想，接到考卷的那一刻，我真正體會到了什麼叫“問君能有幾多愁，恰似一道紅叉捲上留。”。於是，我做出了一個大膽的決定——瞞天過海。中午回家，不出所料，媽媽問起了分數。我支支吾吾，搪塞道：“試卷……要過幾天才發呢！”但是臉頰卻不爭氣地微微紅了起來。“老奸巨猾”的媽媽頓時看出了破綻，語氣立刻嚴厲了幾分：“到底發沒發？”“……發了。”我馬上敗下陣來。“考得不好就不説？我們一直是很相信你的，相信你在學習方面至少不會騙我們！你自己再好好想一想！”望着媽媽嚴肅中透露着幾分傷心的臉，我十分後悔：我為什麼要這樣做呢？考試分數低比被掛上一個不誠實的標籤要好得多吧！小時候不誠實，頂多被老師父母批評幾句，但走向社會，如果不誠實的陋習已經養成，那麼必然會釀成大錯，貽害社會。“從現在起，我要做一個誠實的好孩子！”我暗暗發誓。
誠實，是我的家風。它是使我終身受益的精神財富，它是我漫漫人生路中的指明燈。今後，我一定會弘揚誠實的家風，做一個誠實的人！
第3篇
女排精神之所以被人們推崇，正是因為她們的守誠之心，不虛名利，不在比賽中採取規避戰術。
規避，是有規則的避開困難而達到自己的目的。由此可見，規避實際上是逃避，是一種不負責任，沒有擔當的行為。因此我們要守誠。
守誠是不畏艱難，堅守自我。戰國時期屈原，拒絕漁父的“規避”建議駁之以“安能以身之察察，受物之汶汶者乎？”投汨羅，以守誠。屈原以死明志，不願同流合污，很好的為我們解釋了何為守誠。假如屈原當初接受了漁父的建議，那他註定會被歷史長河淹沒，沒有名作警示後人，沒有“懷瑾握瑜”的精神品格為後人學習。雖被小人陷害，但沒有忘記自我，不趨炎附勢。困難重重，只顧堅守本心。
守誠是獲得成功，實現理想的最根本途徑。女排因為守誠輸了比賽，但這只是暫時的，他們因這一戰可以更好的瞭解對手，為下一次比賽積累經驗。俗話説：“知己知彼，百戰不殆。”假如她們選擇了規避戰術，她們就少了一次量的積累。久而久之，量變成為質變，女排必定為世人所遺忘。但因其守誠，才得之讚譽，作文microsoft yahei", 微軟雅黑, arial, simsun, 宋體; text-indent: 2em; color: rgb(0, 0, 0); font-size: 16px; line-height: 2em;">取之成功。
正是因為事物發展的道路是曲折的，前途是光明的，所以我們要耐得住寂寞，守得住誠心。
守誠首先要做到“守”。四大刺客中“最敬業的刺客”豫讓，第一次行刺失敗被放還，但他沒有放棄，不斷尋找機會。他的守，也感動了趙襄子，甚至滿足了他的心願，雖然豫讓最後人走茶涼，但也卻為歷史畫上了濃墨重彩的一筆。“守”簡單也很難，我們應該不斷給自己心理暗示，不斷克服前景道路上的困難，不忘初心，方得始終。
守誠要落實到行動上。曾子曾經答應孩子殺豬，在家庭條件不富裕的情況下真的殺了豬。古人能做到，現代之人應該更能做到。但是實際上呢？前幾年的熱門話題就是農名工工資問題。那些老闆沒有信守他們的諾言，引來了許多輿論，最後以非常尷尬的情況收尾，這又是何必呢？誠信是一個人立身之本，是社會主義核心價值觀的內容。做一個誠實守信的人，為社會主義現代化建設做出貢獻。
耐得住寂寞，守得住誠，在未來成功之時，回頭看見那個站在陽光下堅守自我的自己時，才可能説一句“謝謝你。”
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