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《邊城》讀後感5篇 《邊城》:情與命的輾轉交織

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《邊城》是中國現代作家沈從文的代表作之一,被譽為中國鄉土文學的經典之作。小説以濃郁的鄉土風情為背景,展現了邊境小鎮上世俗的喜怒哀樂。故事情節曲折精彩,人物形象飽滿生動,引人入勝。讀完《邊城》,不禁讓人深思鄉土之美,感受生活的真實與美好。

《邊城》讀後感5篇 《邊城》:情與命的輾轉交織

第1篇

朦朦朧朧的煙雨中,小木船就這樣慢慢晃着。搖船的那個老船伕,默默地微笑着撐着蒿。我也沉默着,不打算問他帶我去哪裏,就放任自己在酉水上隨碧波一起慢慢飄蕩。

湘西,美麗的湘西,你究竟打算告訴我什麼樣一個故事......

我正胡思亂想着,老船伕忽然低低地開口問道:“你是要渡河,還是要往前走?”

我愣了一下,沒想到他會這麼問,連忙接口道:“往前走,當然往前走。”

我們又沉默了,過了不知道多久,眼前忽的開闊起來,背後高大秀麗的山,被微風吹起漣漪的水,都變得清晰了許多。我正痴迷地看這美景,聽到一個爽朗的少年聲音大大咧咧地問:“是誰?”還沒有反應過來,又聽到一個帶着些許羞澀與懊惱的清越的少女聲音急急地説:“是翠翠!”

我好奇地站起來,想要看清那兩個交談的人,卻只看到木質碼頭上兩個風姿卓越而模糊的人影。交談聲還在不斷地傳來,我聽着兩個聲音對歌般的一問一答,不禁莞爾。一來二往幾句後,那男孩走了,不多久,又一個人過來了,他説二老要他把那個叫翠翠的女孩送回家去。“二老是誰?”翠翠嘴上這樣問,我在心裏這樣問。“…就是我們河街上的儺送二老!”

我又坐了下去,那個老船伕又用他低低的聲音告訴我,掌水碼頭的名叫順順,他有兩個兒子,大兒子名叫天保,二兒子就是我們剛才看到的二老,名叫儺送……

“你是要渡河,還是要往前走?”老船伕的詢問打斷了故事的人物介紹。我又聽到了一樣的問題,這次卻心情很好的説:“請繼續往前走。”

船又慢慢地搖晃起來,我在這這搖搖晃晃的船上打起了盹,腦袋再次清明起來時,便看到一個老人和方才見過的儺送二老在説話。“那老人是翠翠的祖父。”老船伕悠悠地對我説。我好奇地起身來,映入眼睛的是儺送笑的爛漫的一張臉,那張臉用很純淨卻愉悦的聲音説:“伯伯,若唱三年六個月的歌動得了翠翠的心,我趕明天就自己來唱歌了。”

我心裏微微一動,若是我聽不出這情意就怪了。老船伕沒有再往前走,晚上,我悄悄地下了船,跑到了路上,沒多久便看到了儺送的身影,我又回了船上,聽儺送唱了一夜淳樸的山歌。

第二天,老船伕告訴我,翠翠撐船的祖父和翠翠都以為那是大老天保唱了一夜的歌,説罷這個,又似笑非笑的説了一句:“我看啊,翠翠倒是對那個二老喜歡得緊。”我一下子就樂了,天保和儺送喜歡翠翠,翠翠卻喜歡儺送……我正打算繼續發呆下去,岸上忽然喧鬧起來,老船伕跳下船,説他去看看。我獨自坐在船上,心裏卻有點不安,這時老船伕回來了,告訴我説天保外出闖灘,船出了事,落水遇難了。

我瞬間涼了半邊身子,又聽到了老船伕問我那個問題:“你是要渡河,還是要往前走?”我抬起頭來,定定的看着他,這次我並沒有很快地回答,而是沉默了好一會兒,才説:“往前吧。”

出乎我意料的是,老船伕並沒有接着向前走,而是在茶峒停了下來。夜裏,狂風暴雨肆虐,我一邊默默裹緊身上的衣服一邊看着已變成墨色的河水,不一會兒聽到了哭聲——翠翠的哭聲。我躡手躡腳地上岸去,看着那個因為祖父的死哭的肝腸寸斷的女孩,她還是有小鹿般的眼神——小鹿般的,受驚的眼神。儺送無法忘記天保的死,出去漂泊了,留下翠翠孤零零一人,只有老馬兵前來陪着翠翠,漫漫地執着於愛情,等着儺送回來。

我這次知曉了結局,又默默地坐回了船上。老船伕本來抽着旱煙,忽然長歎一聲,幽幽地説:“這個人也許永遠不回來了,也許“明天”回來!”我明白他説的是儺送,便也不接話。他又問:“你怎麼想?”

我本來是有許多話堵在心裏的,被他這麼一問,也就不假思索地説:“悲劇,不太尋常的愛情悲劇。”老船伕低低地笑了一聲,問為什麼。“首先,翠翠和儺送的故事不是從開始就是悲劇的,他們曾經遇見彼此,曾經互相暗戀,曾經以歌遞情,之所以我會覺得這個故事的結局那麼悲傷,是因為當初的相遇那麼美。我已經習慣了紈絝公子和名門千金海誓山盟的場景,看遍了漫天煙花下男孩對女孩説“我喜歡你”的幼稚的浪漫,厭倦了繁華的都市或酒吧裏所謂年輕人的一見鍾情,可我看到他們才發覺原來這種青山綠水圍繞的相遇,竟然這麼美,因為這是他們彼此相遇相識相愛的契機。記得有個作家説過,悲劇中的歡樂是為了讓人在結尾時的悲傷加倍,你曾有多快樂,就得用雙倍的悲傷來買單,”我學着他的樣子歎了口氣:“這是形容他們的,最精闢的話。”

“怎麼樣?”我想了又想,才遲疑着説:“依我看麼……最可憐的是天保,最無辜的是翠翠,最孤獨的,”我想笑笑,卻苦澀的笑不出來,“是儺送吧。”我猶豫了一下,慢慢地開口:“天保錯愛上了翠翠,只能説是沒遇到對的人。他明白這樣單戀不會有結果,所以才拱手而出讓翠翠和心愛的人兩情相悦吧,但遇難這件事只能説是天命。他沒有愛情,又遭遇事故,所以他很可憐,只能祝他來世幸福吧。翠翠是無辜的,她只是渴望愛情,但誰能料到命運會如此安排呢?但翠翠有一點特別令人敬佩,她留了下來,守着渡船,等待儺送,雖然可能這樣的等待不會有結果,但這才是她剛強的一面,這也是我認為的應該信命不認命的精神吧。至於儺送……為什麼説他孤獨,他愛翠翠,但他認為自己只是在單戀,也許他去給翠翠表白心意的話他就會知道翠翠也喜歡他了。所以説對他而言無論是對翠翠的愛還是對天保的自責與愧疚,都是他獨自承擔的,是他一個人的。他一直在孤獨的追求自己真正渴望的愛情還有親情——從他拒絕其他女孩可以看出來,他是有在追求。但是天命有變,所以他選擇孤獨的黯然的離開。”

“然後呢?”老船伕又問,像是鼓勵我説下去。我深吸一口氣,説:“我看過很多或喜或悲的故事,但都會有一些反派角色在裏面,扮演棒打鴛鴦的惡人。但這個故事,沒有。”我頓了一下,看他沒有反駁的意思,便繼續説:“故事裏的每個人都沒有做錯,他們或是為了別人好,或是孤獨地追求着愛情,或是放手成全他人,可以説每個人都在做着正確的事,但結局卻如此出人意料的悲傷。這該怪誰啊?只能怨命運吧。這也是為什麼,我無比悲傷的原因,實在是造化弄人啊。”

“對!”老船伕站了起來,説:“那現在,你是要渡河,還是要往前走?”

我懵了,故事不是結束了嗎?可是,又隱隱地不甘心,儺送還沒回來呢,翠翠還沒有嫁人呢,不管我看不看得到後面的故事,但我依然希望翠翠能走下去,帶着她的剛強,小鹿般純淨的眼神,和對愛情的美好期望和追求,走下去。於是,我也仰起頭來對着他笑:“往前走,當然是往前走。”

“好嘞!”老船伕爽朗的笑了一陣,回過頭來説:“丫頭,你做的很好,是時候上岸了。”

我向緩緩靠近的河岸看去,離開前的景象一點沒變,好像剛才,就是一場不真實的夢,唯一真實的,是我面前這這掀起斗笠露出一張儒雅面容的老船伕。

老船伕倒也不拘泥,温和地笑着説:“免貴姓沈,字崇文。”

我在岸上站了很久,想起的是翠翠清秀的面容,聽到的是儺送高亢的歌聲,看到的是沈先生撐着竹蒿的背影,最終,那身影也被掩蓋在朦朦朧朧的煙雨中了。

湘西,美麗的湘西,我終於明白了你要告訴我怎樣一個故事......

《邊城》讀後感5篇 《邊城》:情與命的輾轉交織 第2張

第2篇

自從上了高中就很喜歡看小説,所以這次沒有猶豫地就選了這本《邊城》。記得初次接觸這部沈先生的作品是在高中的語文讀本上,上面節選了一段翠翠和外公在船上聽儺送和天保唱歌求婚的內容,當時只是覺得是行文舒緩的一篇文,並沒有留下什麼特別的印象。但在這次短短几天的閲讀中,這本薄薄的小冊子卻讓這幾年看過了太多浮華、功利、yy文的我感到了久違的寧靜,心像承載着祖孫二人渡船的河水一樣平靜的流淌着,用每一滴的觸覺去感受沈先生筆下那充斥着詩意和人性美的邊城。

?邊城》是沈從文沈先生的代表作,發表於1934年,小説描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在x風光秀麗、人情質樸的邊遠小城,生活着這樣一個奇特的家庭:靠擺渡為生的老船伕和孫女翠翠二人。在端午節賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,託人向老船伕求親。兄弟倆人都愛上翠翠,他們相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世,留下翠翠孤獨地守着渡船,痴心地等着儺送歸來。

以上是邊城的大致內容。僅從大致來看,似乎全文沉浸在情感的糾葛和平緩卻抑鬱的氛圍裏;其實不然,熟讀全文後的感覺絕對不是區區一小段文字可以展現的。沈先生帶給我們的是一個獨立的文學世界。文章之中的每一詞,每一句都流露出川湘地區熱情淳樸的民風,平靜自然的環境。《邊城》寄託着沈從文“美”與“愛”的美學理想,是他的作品中最能表現人性美的一部。

文中的“邊城”以現實中的茶峒為原型,茶峒是位於川湘交界的小城,是名副其實的邊城。以“小溪”渡口為起點,繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。隨着故事的展開,《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,x淳樸厚道,善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”,有地方的“厘金局(税收徵稽)”,卻彷彿並不存在,林林琅琅“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閒的生活景緻。一切都是那麼平和,小城,青山,綠水,渡船,人家,街道……然而真正體現《邊城》之神韻,表現沈先生精心闡釋的內涵的是躍然於紙上的一個個人物,用沈從文自己的話説就是,“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。

關於《邊城》中的幾個人物,首先要提到的當然是主人公翠翠了。翠翠自幼父母雙亡,從小就跟着外公一起生活,而主要就是依靠擺渡。由於從小就是去了雙親,翠翠的內心是無比孤獨的。雖然有外公無微不至地照顧自己,但是年齡的代溝使外公並不能真正理解她作為一個青春少女的情懷。x的水養育了這麼一個秀氣的姑娘,邊城的船渡過了她的童年,外公的呵護陪伴了她的成長,更是沈先生的比賦予了她鍾秀的靈氣。翠翠是《邊城》中我最喜歡的人物,原因無他,一個如此純潔質樸的少女,又是哪個男孩可以抗拒排斥的呢?翠翠天真善良、温柔清純。她和外公相依為命,對外公關心備至。因為外公不理解她的心事,她就幻想出逃讓外公去尋她,可是想到外公找不到她時的無奈,又為外公擔心起來,為自己的想法的後果害怕自責。她愛上了儺送,感情純潔真摯。儺送遠去,她又矢志不渝地等待着心上人的歸來,表現了她對愛的執著。如此率真而純白的姑娘啊,如何令人把你忘懷。她“看着天上的紅雲,聽着渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音,心中有些薄薄的淒涼”。沒有人能體會一個思春少女的感情,所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無奈的生活而痛哭,外公不能明白她內心的哀痛,只能哄勸她説:“不許哭,做一個大人,不管有什麼事都不許哭。要硬扎一點,結實一點,才配活到這塊土地上!”對於一個花季少女,這樣的話太不切實際了。天保和儺送為了她唱歌“決鬥”,她卻毫不知情,只能在夢中希望愛情的實現,現實好像和她毫無相干。最後天保闖灘而死,儺送離家出走,外公為她的婚事憂愁而亡,她卻並不能瞭解這一切的前因後果,只能淒涼地守着渡船,等待着心上人的歸來。“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”沒有人能告訴她要孤獨地等到什麼時候。讀到這裏,我相信每一位認真的讀者都會為翠翠發出一聲歎息,恨不得走進書內去安撫她幫助她。我不得不歎服沈從文筆下的翠翠真如一個活生生的少女站在你面前一般,展現出現實中也不常有的那種質樸純真,那種美麗堅強。

外公這個角色可以説是文章中的一根立柱,正是他的存在才使得翠翠的生活變得平靜而幸福,也正是他才使得文章表現出那種厚重和深沉。一個老人的形象總是很容易讓人聯想到哲理,不是嗎?外公保有着中國傳統的美德,他對孫女翠翠親情無限。為翠翠的親事操心擔憂,盡力促成翠翠愛情的實現。在生活上,對翠翠也是無比關懷,不讓翠翠坐熱石頭,惟恐翠翠生病;在感情上盡力體諒翠翠的心思,翠翠憂傷寂寞時為她講故事、説笑話、唱歌。由於孫女和孫女婿的悲劇,外公心裏留下不可磨滅的傷痕。這也是後來造成全文悲傷地一個伏筆,或者説是種下的因。外公怕翠翠走上她母親的老路,對她隱瞞了天保和儺送追求她的事;而後來天寶的死對造成翠翠了傷害,他又無能為力,不能向任何人求助訴説,只能撒手而去。可以説他是在孤獨中死去的。對於外公對翠翠的愛,我十分感動,那是多麼慈祥的一位長者寬廣而又無私的愛啊。

天寶兄弟可以一起搬出來談一談。天保喜歡翠翠,託媒被糊里糊塗地拒絕回來,他不知道翠翠喜歡儺送,儺送也喜歡翠翠。在不知情中踏入了愛情的糾葛中。最後他知道自己沒有任何希望,只能孤獨地離開傷心之地。最後死於意外,也許正是他孤獨的歸宿。儺送也可以説孤獨地追求着愛情,和哥哥的“決鬥”,夜半唱情歌,卻並不為心上人所知。最後也孤獨地出走,不知飄泊到什麼地方。作為現代人,作為現實中的人,首先我認為天寶作為一個大哥是很失敗的,追求翠翠之前,竟然沒有發覺儺送與翠翠之間的情感苗頭,作為兄弟卻對兄弟的感情沒有一絲的察覺,不得不説是失敗。同樣,出於對翠翠這個角色的喜歡和同情,我不得不同樣對儺送作出批評,無論是作為弟弟,還是作為男人,都不應該選擇逃避,那只是懦弱的表現,並不是對自己的救贖。也許逃避是快速處理心情的方式,然而留下的是什麼?是“淒涼地守着渡船,等待着心上人的歸來”的女孩,是看完全文的讀者的一把心酸淚。

讀過《邊城》,就像以旁觀者的身份經歷了一段人生。雖然有時充滿心酸,有時發出歎息,但更多的是那種心靈的洗滌,對生活和人生的深深地思考。

不得不説,如果沈從文想表現一種“人生的形式”,他做到了;如果想表現“人心之美”,他做到了;如果想使讀者盡覽全文後有所感悟,我想説,至少對於我,沈先生絕對做到了!

第3篇

?邊城》描述了沈從文當時的生活環境,可以從書中慢慢感覺出社會的變化,還有人們的變化。剛開始是人們遵循舊時傳統,談情説愛。後來慢慢對自己的愛情有自己的追求。書中文筆對環境的描寫很細膩,彷彿讓自己置身於那個漂亮的邊城。樹木,花草,鳥鳴,溪水,茅草房,表現出邊城寫的大多是鄉下,寫出那個時代純真的感情吧。

邊城大多數篇幅都以女人為主題,以女人的視角描寫出當時的愛情。

翠翠是在等一種愛情,等自己心上人來尋自己,雖然內心表現很強烈,但是還是在外在沒有任何表現。但翠翠爺爺的去世,那一段環境的描寫,加上細節刻畫,真的壓得人喘不過氣來。

三三是由母親帶大的女孩,生活在一個小屯子裏,無憂無慮是她最大的特點。但到了一個年紀,加上遇見一個城裏的公子爺來鄉下養病,從此幻想城裏是怎麼的樣子。藉着對城裏的描述,寫出三三愛情的變化。直至養病的公子爺去世,三三一臉震驚,質疑,從此對城裏的想象徹底灰飛煙滅,生活又迴歸原來。

巧秀,小時候母親被“家族規矩”迫害而亡,但她母親至死都對自己的行為不曾後悔(無非就是改嫁)。古代的封建思想在現在看來是多麼可笑,但是在當時是多麼有威信,但也是一個悲哀。巧秀從小被寄人籬下,但是淳樸的她,好像沒有被告知自己母親為何而死(可能是因為他母親生前最後的一句囑咐而沒有被告知)。好像這種追求愛情的路是從母親那兒遺傳了,巧秀跟着一個戲班裏的人私奔了。從此留下了一個團丁,名叫冬生。雖然從中沒有刻畫巧秀與冬生之間的關係,就在一切看似順理成章的事情後,發生出那麼多意外,意外的意外就此結束,留下兩個人未知的結尾讓人想象。

蕭蕭,從小別人收為童養媳,任務是看着自己未來的丈夫慢慢長大,然後等丈夫長大後再嫁個他。從小丈夫叫她姐姐。年齡巨大的差異,隨着蕭蕭的成長,在花狗的“坑蒙拐騙”中,不小心懷了孩子。花狗也只是一個長工啊,能有什麼本事解決?花狗連夜收拾了行李跑了,蕭蕭也想跑,但女孩子,最終還是沒跑掉。按照封建習俗,蕭蕭難逃一死,失去父母的她,只有一個舅舅,這種不光彩的事情,對於本本分分的種地人,算是給家族蒙羞啊,沒有人能夠救她。但不忍心就這麼讓兩條生命去世,選擇再給蕭蕭尋一處親,等好久也沒把蕭蕭嫁出去。最後生了個大胖小子,大家也歡喜這胖小子、隨着時間的流逝,大家也逐漸就忘記以前了,蕭蕭又回到從前。這是擁有全書中最好的一個結局的故事。

三個男人一個女人,就進一步跨向現代的愛情,其中包括作者自己。三個男人(號兵,豆腐坊老闆和作者)、一個女人是當地大户家的小姐。號兵和作者都愛的明顯,愛情都是對外能夠表達出來。每天去豆腐坊坐一坐,不是為了那口免費的豆漿,是為了能夠見到富家小姐一面。雖然都知道自己配不上她,但還是樂此不疲。但豆腐坊老闆,就愛的比較深沉,從來也不對外展露,全部都壓在了內心。當富家小姐不知什麼原因去世後,這個豆腐坊老闆感覺一切都崩了,,才會去做那麼衝動的事情。

貴生,老老實實的打工人,就在思前想後準備提前的前一個晚上,五老爺把金鳳納妾了。貴生把自己能給的都給了金鳳,給金鳳摘八月瓜,要最大最好的。一切都默默地表達出對金鳳的愛,金鳳當然也能感覺出來,就在事情快要有進展的時候,四老爺出現了。四老爺代表了極大地封建力量,代表了一切,是下層人不能抗拒的力量。貴生氣不過,新婚當晚把金鳳家的店鋪燒了,發泄自己心中的氣憤。

七七,描寫當底層人為了生活,女人不得不去出賣自己的肉體,而且還是在丈夫知道的情況下。女人掙的錢,用來補貼家用,男人也表現出一種無奈。當男人進城去找妻子時,彷彿就是一個小丑,妻子當着他的面,去服侍其他男人,自己只能躲在船頭。丈夫還是深深的愛着她,從牀頭上那飽滿的栗子就可以看出,但無奈的事實擊敗了他,決定第二天就離開,回到鄉下。(剛讀到這一章節時,帶給我的是不可思議)

紳士的太太,已經直接過度到了民國期間。紳士和太太之間並不那麼相愛。每個人都有自己的小心思,每個人都心照不宣。書中直接稱一個殘疾富家紳士為廢物,很明顯,這不是作者故意這樣寫,而是在那個富家紳士家裏,所有人都已經不把他當做老爺來看了,以他們的口吻,直接寫為廢物。這段寫出,在金錢的社會中,哪還有什麼愛情,有的都是不三不四的勾當,違背自己的內心,去做一些見不得人的事情。但每天也活在提心吊膽中,怕那些勾當被揭發,活的膽戰心驚。(原來民國那些電視劇描寫的還是有那麼一點真實的)

都市婦人,這篇沒有寫出來婦人的名字,但是我們在讀的過程中,卻不會因為缺少名字而讓文章關係錯亂,這就是文筆吧。都市婦人,為了愛情私奔,卻別拋棄。從而放縱自己,讓無數男人敗在自己的裙子下面。當年級的增大,或許玩不動了,厭倦了交際花的生活,想回歸於平靜,尋找一個可以託付下半生的人。經過幾次轉手,遇上了一個上尉,上尉只不過是剛從軍校畢業的年輕小夥,初次見到婦人,就別迷住了靈魂,所以故事發展很快。當然上尉是不知道遇見婦人之前,在這婦人身上發生的那些事。或許是婦人怕留不住這個年輕男子,弄瞎了上尉的雙眼,只為把上尉留在身邊(根據文章我自己猜測)。最後在去往上海治療上尉眼睛的途中,船翻了......

會明,只是一個伙伕。整天想着打仗,去邊境,把自己腰間那一個旗幟插在堡壘上去,這件事也只有他自己知道,所以每天激動地等待着打仗,這樣就距離實現自己的理想又更近一步。可現實不允許,會明從當地老鄉那兒弄到了一個母雞,等母雞下蛋後孵出小雞。會明把什麼戰爭全拋之腦後,只為全心全意照顧這些小雞仔。或許這就是一個沒有什麼可以做的事情的人,遇到自己能寄託的東西時,全心全意去照顧。

泥塗,這不是一個人名,我也不知道為什麼會有這樣一個名字。民國政府的不作為,讓生活糟糕的人,更加糟糕。名義上可以去寫投名狀,但是等回來卻是無盡的等待,等不到任何解決。那是一個權貴的社會,不是為平民所生活的故事情節中,穿插着對因為天花而去世的兒童描寫,在上暴雨,無情的火災。讓這些本來就生活不易的人們,有一次生活在水深火熱中,而卻沒有人能夠幫他們一把。無盡的災難,寫出當時的無奈。

如蕤,生活在富裕家庭的大小姐。從小接受良好的教育,身邊有着無窮無盡的追求者。但她覺得這一切都覺得平平無奇,在這世界上竟然沒有一個能讓她心動的男生,所以她脱離這個圈子,努力去尋找自己的愛情去了。或許這就是年輕,年輕我們總是想得到自己所愛的東西,對於那些很輕易能夠得到的總是不屑一顧。在海浪來臨的時候,沒有及時避開的如蕤被海水掀翻在海里。被一個同齡男子救起後,就那麼一發不可收拾,愛上了對方。(或許這就是以身相許)但男子不知道什麼原因,總是借學習繁忙,拒絕一切。男子因為實驗中毒,一切生活變得平淡後,才對如蕤説出了“我愛你”。如蕤已經顯然已經不太注意這一切了,對現在來説,已經不重要了。男子或許出於現實才説出了這句話,那句“我愛你”絕對不是發自內心的。或許是男子的不珍惜,才會讓如蕤走的那麼決然。如蕤寫了一本信,我理解的意思“愛過就好,現在我該去尋找自己的生活了”。

八駿圖?我沒有太理解這個八駿圖的含義。徐達士,算是一個小有成就的教師,他與瑗瑗(未婚妻)的愛可是被許多報社報道,引以愛情最好的樣子。徐達士在青島每天寫信給瑗瑗,寫人,寫事,寫生活。同一幢公寓上,有另外八人,但徐達士只寫了七封信去描寫他們,其中有一封,其實早就已經寫好了,只是壓在箱底,沒有郵寄。因為心中有對一個妙齡女子的描寫,他怕瑗瑗從信中讀出他的情感。徐達士對別人進行各種分析,總是以為自己掌握了一切,對每個人都批評。而自己遇到另外的女子的時候,自己卻猶豫了。火車開動的前一天晚上,徐達士決定在多待幾天……

從邊城中,讀出了愛情那種羞羞答答,也讀出了愛情的義無反顧。讀出了人們對世界的憎惡,也讀出了人們的質樸。讀出了人心善變,人們卻百般無奈。總之,愛情這種神奇的東西,只有擁有了,才能去回憶。要懂得珍惜,不要去破壞它,要懂得去剋制自己。

其實我覺得讀書,能讓你感受萬千世界。書中那些事情沒有發生到你身上,甚至在你身邊也沒有出現,你就不知道這些事情會帶來什麼樣的後果,我們以書為諫,讓自己修身養性。

讀書是讓你明事理知榮辱,而後內斂自謙,嚴於律己,寬於待人。共勉。

第4篇

?邊城》是沈從文筆下一個清新的童話,一首優美的牧歌。但它不是純然明澈的,而是帶了一點薄薄的淒涼。翠翠愛情的滋味那麼的朦朧而美好,那個人的歌聲可以讓她在夜晚做一個摘了一大把虎耳草的夢;他們的生活那麼的單純,和爺爺,大黃狗相依為命,每天把岸這邊的人渡到對岸去,再把岸那邊的人渡回來;可是結局卻是那麼的憂傷和無可奈何,翠翠失去了爺爺,也可能失去了自己愛的那個人。

"這個人也許永遠不回來了,也許"明天"回來!"。就是這麼個欲説還休,夾雜了希望與絕望的結局。

?邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面:"有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一户單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一隻黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三裏便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一隻里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河牀為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數。"在如今,城鎮的物質建設雖然顯得騰飛發達,但是在建設的背後又顯露出另一方面的破壞。就像自然環境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣乾躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環境,使人的身心受了嚴重的壓抑。所以,人又是那麼嚮往農村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。

並且在現今的時代中,人與人之間的關係顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都捲入你爭我奪的潮流當中。在建築物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道牆,不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。

而在《邊城》裏面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。"管理這渡船的,就是住在塔下的那個老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那麼老了,本來應當休息了,但天不許他休息,他彷彿不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務對於本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那裏活下去。"在寫到主人公翠翠的時候是:"自然既長養她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心後,就又從從容容的在水邊玩耍了。"文章在寫到掌管水碼頭順順時説:"這個大方灑脱的人,事業雖十分順手,卻因歡喜交朋結友,慷慨而又能濟人之急,…明白出門人的甘苦,理解失意人的心情…為人卻那麼公正無私…既正直和平,又不愛財"。在説到兩位年青人的時候,又寫得是那樣受人歡迎:"結實如小公牛…豪放豁達,不拘常套小節…和氣親人,不驕惰,不浮華。"而更讓人稱奇的那隻小狗也格外顯得乖巧、懂事:"有時又與祖父黃狗一同在船上,過渡時與祖父一同動手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:'慢點,慢點'時,那隻黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜着拖船攏岸。"

"美麗總是令人憂愁"。《邊城》作者在給我們展現這一幅人與自然相得相融,優美和諧圖畫的同時,卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。

翠翠從小就過着與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時不時的湧流心頭。"黃昏來時,翠翠坐在家中屋後白塔下,看天空被夕陽燒成桃花色的薄雲"、"聽着渡口飄來那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄淒涼。"、"他在日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一隻渡船與一隻黃狗,唯一的親人便只那個女孩子。"其中,還讓我們看到不幸的是,作為"水鴨子"的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世…這一切的發生,猶如一個個巨石壓抑着翠翠幼小的心靈。在《邊城》結尾,作者想通過二老"也許明天回來"來點燃翠翠心靈的一時希望。但"這個人也許永遠不回來了"又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。

?邊城》塑造的主人公渡船少女"翠翠",是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:"爺爺"老船伕是淳樸厚道卻也倔強的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個好人家,他不計地位的貧寒低賤,內心悽苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官"順順"憑着一些積蓄經營木船,事業興旺發達,又因大方灑脱,仗義慷慨,誠信公道,被眾舉為"掌水碼頭"一方豪傑紳士。他的兩個兒子"大老"和"二老"受父親江湖風範教育薰陶,在浪裏行船摔打錘鍊,皆成為江湖"岳雲"式聰明英俊少年。在渡溪或"逮鴨"的競技後,兄弟二人心中都是與翠翠一見鍾情,深深愛上了美麗的翠翠,"二老"儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座"新碾坊"。"大老"天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的"馬路","車路"推辭中,決不放棄對美的追求,執着的兄弟二人互明心事後,毅然甘願站在月夜山崖上為翠翠唱"三年六個月"的歌。

?邊城》是一幕愛情的悲劇,看似文字輕鬆酣暢的流淌,實則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細膩的再現了一個少女春情朦朧的心裏變化,生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由於從未有過母愛和做為女性的涉世,心理孤獨的翠翠面對痴心愛情不知所措,一次次含蓄埋沒,躲避推脱,終於憂鬱等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不願接受家中"新碾坊"的催逼,去了遙遠的"桃源"地方。在這令人心碎的時刻,爺爺在吃了掌水碼頭"一悶拳"的怨恨後,那個暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終於倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船伕在睡夢中帶着憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述説中,明白了一切,她痛哭了一個晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

?邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:"到了冬天,那個圯坍的白塔,又重新修好了。可是那個在月下歌唱,使翠翠在睡夢裏為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來"。

"這個人也許永遠不回來了,也許"明天"回來!",沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴,給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。

第5篇

中篇小説《邊城》自問世以來,就引起了人們的廣泛關注:贊者認為這是“一顆千古不磨的珠玉”“田園詩的傑作”;貶者説它是“掏空了人物的階級屬性”

“有意無意地迴避尖鋭的社會矛盾”;還有人認為文壇“總有一天會對沈從文作出公正的評價:把沈從文、福樓拜、斯特恩、普羅斯特看成成就相等的作家”。

倘若我們拋開社會政治經濟的因素,從文學本身的自然魅力(即倫理道德)來審視沈從文的作品,就能明白人們盛讚沈氏的根由了。

他的作品“以其獨到的思想認識和藝術表現方式,繪製了一部本世紀第二個十年中國社會生活的恢宏畫卷”。

作品中那種“優美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲,作為構築善與美的“神廟”的地基。

人性,作為文學創作的永恆主題在沈從文筆下得到了最充分的體現。

因為在沈從文看來:“一部偉大作品,總是表現人性最真切的慾望。”故表現人性便是他創作的中心。

沈從文神往於不受“近代文明”玷污更不受其拘牽的原始古樸的人性,他創作時往往去除現實生活中嚴酷的政治經濟關係,

而在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人,謳歌一種自在、自得的人生,追求一種“優美、健康”的生活。

故而,他的作品遊離於當時的社會背景,在文學的大道上另闢蹊徑,以抒寫自然的人性為題材,從而寄託作者對社會、人生的反思。

在他眾多的作品中,中篇小説《邊城》就是這類內容的代表。

小説《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兒子天保、儺送的愛情為線索,表達了作者內心的追求以及與這追求相呼應的田園牧歌情調。

這種情調若和當時由卑鄙的人組成的動盪社會相對比,簡直就是一塊脱離塵寰的“世外桃源”。

在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的內在的“愛”。

正因為這“愛”才使得湘西小城、酉水岸邊茶峒裏的“幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應得的一分哀樂,為人類‘愛字作一度恰如其分的説明”。

小説《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的情愛、祖孫之間的親愛、鄰里之間的互愛來表現人性之美的。

她“為人天真活潑,處處儼然如一隻小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣”。

湘西的清風、麗日給了她一個壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙碧玉般清澈透明的眸子;碧溪岨的竹篁、白塔又給了她一顆絕不世故的赤心;酉水、小船載滿了她那少女的悠悠歲月。

祖孫倆在這古老而又清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命。

一不貪財,二不羨貴,三不嫌貧,四不偷懶,願守清貧,甘於助人,體現了中國勞動人民的傳統美德——勤勞、善良、淡泊。

幼小的翠翠正是在這種祥和而又古樸的小屋裏,從爺爺那裏繼承了自己應該繼承的東西,弘揚了本該弘揚的內容。

隨着年齡的增長,她的性格也便有了微妙的變化:少了一點乖巧,多了一些沉思;少了一些歡笑,多了一份羞澀。

由少時爭着坐渡船伕渡新娘子的花轎,學小羊、小牛叫,摘一把野花縛在頭上,裝扮新娘子到站在小山頭聽那迷人的鼓聲,想那迷人的夜晚,到後來便有了青春期少女們同有的心事。

面對着那突如其來的分不清、道不明的心緒,年青、稚嫩的翠翠不知道是應該快樂,還是應該憂愁。

為此她便常常坐在山頭上,站在渡船上沉靜地慢慢地咀嚼着人生的酸澀苦甜,吞嚥着自己為自己釀造的人生苦酒。

後來,翠翠路遇了剛剛在划船比賽中中了頭獎的儺送,兩顆年輕的心靈撞擊在一起,那種朦朧的愛意便在翠翠心中萌發。

從此她覺得自己感情上有了一種新的需要,但又不好意思説出來。

當別人“無意中提到什麼時”,她會臉紅,在內心深處卻又在盼望着聽到與之有關的內容,等到這種盼望日久天長在心中紮下根之後,她那少女的純情便自然而然地流露了出來。

兩年後端午節前夕她又見到了儺送,情不自禁地對爺爺説:“那個人很好。”以至在看划船時無意間聽到別人議論儺送婚事時,一向沉穩的翠翠心中也便亂作一團,甚至儺送和她説話也忘了應答。

後來,儺送在月下為翠翠唱歌,酣夢中的翠翠竟被儺送的情歌所吸引,靈魂也浮了起來。

可惜的是她卻不知道這月下唱歌的年輕後生就是自己愛着的儺送。

不久,天保為愛離家出走落水而死,儺送尋兄歸來過溪時,又得不到翠翠的一點暗示,便賭氣遠走他鄉。

翠翠忍受着親人離去之痛、愛人負氣出走之苦,仍決定留在渡船上翹首期盼心上人的歸來。

翠翠與儺送這對深深愛着對方的年輕人既沒有山盟海誓的豪言壯語,也沒有離經叛道的駭世之舉,更沒有充滿銅臭味的裙帶交易,

有的只是原始鄉村孕育下的超乎自然的樸素純情,有的只是“遵從古禮”的淳厚人性,有的只是含藴的東方的傳統美德。

在作者的筆下,翠翠是個天真無邪的山區女孩,她聰明、美麗、乖巧、純樸、善良。

儺送是個童稚無欺的鄉下小夥,他勇敢、英俊、豪爽、熱情、勤勞。

在這人傑地靈的偏僻之地,兩顆年青的心靠攏了,他們按照自己的標準同時選擇了對方。

一切顯得那麼自然,而在這自然之中卻顯示了“人性”在這塊尚不開化的山村的永久魅力。

作品展現人性美的第二個方面是通過老船伕對女兒、對孫女的摯愛來體現的。

“五十年來不知把船來去渡了若干人”“年紀雖大,但天不許他休息,他彷彿便不能夠同這一分生活離開”。

他生活雖然清貧,但卻從不貪心;樂善好施,卻從不索取,“凡事求個心安理得”。

對於自己的女兒和外孫女,他痛愛有加,把自己的整個身心都給了她們。

十七年前,當他的獨生女揹着自己與駐防的一名綠營兵戀愛,有了小孩子後,他“卻不加上一個有分量的字眼兒,只作為並不聽到過這事情一樣,仍然把日子很平靜地過下去”。

後來,士兵死於暴病,女兒為之殉情,他又毫不猶豫地負起了撫養外孫女的責任。

隨着歲月的流逝,轉眼間,外孫女已出落成了一個如她母親一樣美麗的少女。

從此,在老船伕的心裏又多了一層心事:為翠翠找一個如意郎君。

為此他不辭辛苦,竭盡全力周旋於翠翠、天保、儺送、船總順順和楊馬兵之間。

無意中為孫女的婚事設置了一些障礙,導致了一系列的誤會,最終釀成了儺送與翠翠的愛情悲劇。

老船伕慈祥、敦厚、善良、凡事但求心安理得的良好品德彷彿就是我們中華民族的化身;他對女兒、外孫女無私的愛彷彿就是我們炎黃子孫祖祖輩輩、生生息息得以繁衍的血緣紐帶。

從他的身上我們看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。

小説正是通過老船伕這個典型人物的描述展現親子之愛的人情美。

他“大方灑脱”“歡喜交朋結友,慷慨又能濟人之急”。

對“因船隻失事破產的船家,過路退伍兵士、遊學文人墨客”,“凡到了這個地方聞名求助的,莫不盡力幫助”。

在他的身上少了都市人的自私和狹隘,少了商人聚斂錢財的貪婪與世故,少了奸侫小人的陰險奸詐;多了一副兩里人的寬闊豪爽的胸懷,多了一顆仗義疏財的仁義之心,多了一種鄉民的光明磊落和正道直行的品德。

正是這種美德影響着鄉鄰,從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市裏想都不曾想到的民俗淳風,而且這種“重義輕利又能守信自約”的淳樸民情在這古老的大地上哺育着一代又一代,演義着一個又一個傳奇式的田園牧歌故事。

面對着風雨中喪親失業、無依無靠的翠翠,他盡釋前嫌,忙前忙後。

就連城中楊馬兵也趕來幫忙,並重新擔負起了老船伕的重任,照看那失去了一切的孤雛——翠翠。

這份濃濃的人情、這份厚厚的美德足可令城市中那些自以為知書達禮、寡心靜欲者為之汗顏。

在這裏沒有什麼地位的尊卑之別,有的只是人與人之間的相互尊重;在這裏沒有勾心鬥角、強取豪奪,有的只是心與心的交換、血與血的對流。

沈從文正是通過翠翠、儺送的愛情悲劇,去淡化現實的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象徵着“愛”與“美”的人性與生活方式。