端午節作為我國傳統節日之一，不僅具有豐富的文化內涵，也有許多有趣的習俗。許多學生在這一節日裏不僅會學習相關知識，還會寫下自己的端午節感受。下面為大家推薦幾篇優秀的端午節作文。
第1篇
席上有些觀眾走了，然而龍舟賽卻依然按時召開。我本人對端午賽龍舟並不是很在意，只不過是貪戀湖邊的那一抹端午特有的清涼，消磨時間罷了。
“咣”的一聲鑼響，遠處的起點，四條狹長好似竹葉的龍舟“起跑”了，一瞬間，場面沸騰了起來，把我嚇了個激靈!龍舟上，鼓手們那一聲聲強勁有力的擊鼓聲和着“一二、一二”的喊聲、雪白浪花的翻滾聲，形成了十分快的節奏。我的心也忍不住跟着節奏一起跳動，就連呼吸也一起急促了起來。而更令我驚訝的是我一旁的觀眾，他們不約而同地起立，大聲地為自己支持的隊伍助威：“加油、龍津隊”，“宣天隊，加油，超了它!”此刻，真是讓我感到自己好生“斯文”。
雲更密了。不知是風吹的，還是被聲音震得水也不再平靜，泛起了波紋。龍津隊是最有希望的一隊，它遠遠超過了其他三隊，觀眾們都對它充滿了希望——可這時，龍舟有些歪斜，然後——船翻了，幾十位水手“譁”的一下落入水中。有那麼幾秒，觀眾席鴉雀無聲，只聽得那“嘩嘩”水聲，好像是把一把燒得正旺的盛火無情澆滅。
不久，宣天隊超過了它。龍津隊的選手們就這樣呆呆望着它向終點遠去，觀眾席傳來一陣遺憾的歎氣聲。
可就在之前排位第三的恆水隊也要超過這片狼藉之時，觀眾席中一個格外響亮的聲音從後邊傳來：“龍津隊，加油!不要放棄，超了他們!”一時間，全場又沸騰起來，鼓勵的話語不絕於耳，“龍津隊加油!”“加油龍津隊，你是最棒的!”龍津隊的隊員們重新鼓氣，回到龍舟上。鼓手的鼓沒了，但沒關係，只見他站在船頭，拼命的喊着“一二、一二”，水手們身體向前微傾，整齊地划着，超過了恆水隊，緊接着又追上了宣天隊，終點就在眼前，兩艘龍舟齊頭並進，加油聲更大了——
“轟隆隆”滾滾雷聲像是審判一樣結束了這場比賽。等待結果的觀眾們議論着，我的手心直冒汗，也焦急地等待着，彷彿隊伍中的一員。
結果出來了，龍津隊以微小的差距輸給了宣天隊。我感到一絲遺憾。但再次令我吃驚的是，觀眾沒有一位唉聲歎氣，取而代之的，是雷鳴般的掌聲。隊員們的臉上，沒有沮喪、遺憾而是成功的喜悦。他們成功了嗎?是的，在困難面前，他們沒有倒下，他戰勝了自己!他們詮釋了生命的拼搏與堅持不懈，演繹出了生命激情的光彩!
第2篇
很快，一年一度的端午節又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時吧，那時候家鄉的河還能划船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉着家裏的阿姨出門看熱鬧去。作為保姆的阿姨總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖着我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。
發令槍響後，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、鬥志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的鬥志似乎隨着那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如痴如醉，家鄉竟有如此激動人心的場面！而阿姨在旁一直緊緊地攥着我的手，和藹地笑着。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽着阿姨的手回到家中。午飯時間到了，阿姨端出兩隻冒着熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。阿姨微笑着説，這些用荷葉包着香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發現米飯裏面還有內涵豐富的肉餡。它們都是阿姨從鄉下帶來的，大家都會在划龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧着這噴着荷香的飯糰，用力地咬下了一塊。望着阿姨仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與温馨。
阿姨在我上國小以後便回鄉下頤養天年了，但是我們家還是經常在端午節去探望她時帶回幾隻粽子，來重温舊日的快樂與節日的喜悦。只是這幾年來給我帶來的是遺憾，端午節被韓國人註冊了，家鄉的的河髒得不能再划龍舟了，阿姨壽終正寢了。然而，端午節被外國人註冊了，我們還能吃粽子；這條髒河總有變清的那一天，我們還能在水上划龍舟；但是最讓我傷感的是，我永遠不能再牽着阿姨的手在長堤看比賽了。
我愛家鄉的端午節，但是我更想念的是那永遠不再回來的童年和阿姨。端午雜思，思憶至此，足矣。
第3篇
我國有許多節日，如春節、元宵節、中秋節等，但最令我難忘的是今年的端午節。
那天，田老師帶來了一袋熱乎乎的粽子，它們繫着白色的腰帶，穿着綠色的襯衫，笑盈盈地躺在口袋裏，好像對我説：“快來吃我呀。那一股香味撲鼻而來，我的肚子已經在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望着那香噴噴的棕肉，恨不得上去咬幾口。
田老師似乎猜出了我們的心思，笑呵呵地説：“小饞貓們，想吃了吧，快點排隊上來嚐嚐吧。”“萬歲！”同學們高興地手舞足蹈。田老師慢慢地脱下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米糰，糯米上還鑲嵌着幾顆紅寶石呢。不一會兒，終於輪到我了，我蹦蹦跳跳地走上講台，拿起一根牙籤，輕輕地
刺下一團糯米，蘸了一點白糖，高興地歡蹦亂跳。回到座位上，我有點嘴饞了，一下子就把它喂在嘴裏，太甜了。最後，舔一舔嘴邊的白糖，實在是人間美味！以前我不喜歡吃粽子，今天為何改變了這種想法。彭議瑩也上去刺了一小團，大搖大擺地走下講台，來到我座位上，得意地給我聞聞那美味的粽子。我用可憐的眼神盯着她（意思是給我嚐點）她瞪了我一眼（意思是我還沒嚐嚐鮮呢）於是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最後的一絲希望也破滅了。
大家眼巴巴地望着田老師手裏剩下的最後幾個粽子，田老師笑眯眯地説：“誰還沒吃粽子呀。”大家都舉起手説：“我，我，我。”還沒等老師下令，大家就一窩蜂似的湧上講台，擠得田老師不知如何是好，就連真正沒吃到粽子的那名男同學也被我們遠遠地擠在後面去了。大家刺啊刺啊，我一看，時機終於到了，剛剛把手往裏面一伸，哎呀！一下子就被別人的牙籤刺到了，我急得像熱鍋上的螞蟻。只剩下最後一個粽子了，大家擠得更兇了，一個個粽子被我們刺得四分五裂，田老師手忙腳亂，應接不暇。就在我失望的時候，田老師突然轉過身往我嘴裏塞了一團粽子，我又歡又喜，捂着嘴高興地回到座位上，心裏有説不出的甜。粽子發完了，有些同學失望地回到座位，有的同學則很高興，大概搶了不少粽子吧。
第4篇
農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家户户都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，音雄黃酒，遊百病，配香囊，備牲醴。端午節的第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原，名平，是戰國時代的楚國人，生於楚威王五年夏曆正月初七，或謂生於楚宣王二十七年，卒於楚襄王九年。端午節的第二個意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人説：我死後，將我眼睛挖出，懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳。便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體，裝在皮革裏於五月五日投入大江，因此，相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。端午節第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作詩辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為了紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。端午節第四個意義是紀念現代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國，後人為敬仰其詩，復哀其忠勇事蹟，乃與詩人節合併舉行紀念，而詩人節亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節。
端午節人人皆知的習俗就是吃粽子了，我愛吃粽子所以我愛端午節。
第5篇
“兒女紛紛誇結束，新樣釵符艾虎。”眨眼間又到了肉香飄粽的時節了，我也不禁詩興大發。
“來來來，你也別閒着，幫我把那些包粽子的材料都準備好。”媽媽今天似乎特別高興，聲音不自覺地高了幾個分貝，卻也帶着無法描摹的輕快。“好嘞!”這正應了我的心意，其實豆沙、紅棗、竹葉、糯米這些材料早就提前準備齊全，只要擺放好就行，可我還硬是“忙“了十幾分鍾，似乎只有這樣，才能宣泄出心中的迫切。
包粽子，這個技術活自然交給了心靈手巧的媽媽，我和爸爸則在一旁“打雜”。媽媽先取兩片竹葉煮上十分鐘左右，緊接着，摺疊、翻轉、合攏，幾個難以把握的動作如行雲流水般一氣呵成。媽媽的手似在花園中盤旋翻飛的兩隻蝴蝶，這會才有了稍稍的喘息。媽媽向呈圓筒狀的竹葉中放進了一些糯米。“加什麼?”媽媽向我遞來一個詢問的眼神。“哦呵呵——”我有點兒小激動，“加上……哦對，紅棗!再加點兒花生……哦不!還是綠豆吧……”這麼説着，我一面暗暗觀察媽媽的臉色，今天媽媽不只是受什麼感染，變得格外有耐心，等我覺得差不多了的時候，媽媽把配料一一加上，第一個粽子就此完工!接下來，又是一陣眼花繚亂……
“好了沒?”等我第101次詢問時，總算看到了一個久違的點頭。我小心翼翼地從鍋裏端出粽子，解開纏在粽子上的細繩，白色的熱氣撲面而來，紅棗、綠豆，這些花花綠綠不算華麗的點綴，也讓人眼前一亮。我迫不及待地咬了一口，糯米的濃香夾雜着棗泥的香甜在口中蔓延，竹葉的清香縈繞鼻尖，我拼命地往嘴裏塞。“小花貓。”一向嚴肅的爸爸在一旁打趣道。
我吐了吐舌頭，目光卻定格在電視熒幕上無法離開。划龍舟哎!我的心一下子被勾了去。只見漿手每人持一支短漿，隨了鼓聲短促為節拍，擂鼓打鑼的，坐在船隻的中間，為水手調理下漿節拍。偶爾，鏡頭切換為圍觀的羣眾，他們將包好的粽子投入江河，這樣濃濃的節日氛圍讓我不禁浮想聯翩：粽子帶着一縷淡淡的思念，隨着汨羅河留向下遊，送去在那已腐爛上百年的身朽。然後，慢慢祈禱……
第6篇
梅子熟透以後，端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細雨如絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深地凝眸中走來了。”這是當代詞作家豐樺對端午節的讚美。
我的家鄉在東北的山區。村莊的四周是連綿起伏的羣山，山上“佳木秀而繁陰”。一條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出，淌過炊煙繚繞，雞鳴狗叫的村莊。千百年來，古樸安寧的村莊就這樣靜靜的躺在大山的懷抱中，吸收着大地的靈氣，沐浴着陽光的光輝。
野鵑花開過不久，就到端午節了。於是，我處在異國他鄉而又回憶起在故鄉過端午節的情景來
家鄉的端午節，很多風俗跟外地一樣系百索子，端午的前一天晚上凌晨3，4點鐘，母親起牀，把事先準備好的
五色小繩系在孩子的手脖子上。小繩是掉色的，沾了水，把手腕染的紅一色，青一色，好玩極了。
端午節過了，等到第一場雨，孩子睡着後母親在悄悄的把小聲解下來，扔在水裏讓雨水將其沖走。
用五彩的紙疊了連環小寶燈掛在門楣上，象徵着一年的五穀豐登，衣食無憂。
記憶最深的是我8歲那年的端午節。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，腫的流膿的膿包，疼得我不得安寧，這時八一公公説“毛毛，你等着，我去弄些薆蒿來。”直到下午，他才回來。我聽人家説這玩意放在水裏煮沸後，用水洗澡，能治百病。我洗完澡後果真不疼了。第三天，就好了。
事後我問八一公公緣由。他説“你這娃子走運，逢上端午節，不然，可夠你受得!”我至今也不明白他的意思。大概是由於恰逢上這個充滿神奇色彩的節日吧!
家鄉也要泡端午酒。再下過春天的第一場雨後，家家户户就已經將端午酒放入地下深埋發酵。裏面放6樣東西，那就是:北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長生不老呢！!如今，我的媽媽也如法炮製，材料一樣，但入嘴後口感卻不一樣。我提醒我的媽媽:“你用的是這裏的酒，而不是家鄉自己釀的酒啊!”
我同我的媽媽已離開家鄉多年，但故鄉的山山水水，人情風俗在我心屏上總不能抹去。今年的端午節已經過完，我多想問問:親愛的鄉親們，你們又釀端午酒了嗎?
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