核心價值觀主題材料

　　核心價值觀主題材料

踐行社會主義核心價值觀，“正能量”從校園開始。 眾所周知，社會主義核心價值觀不外乎三個層面：國家層面的富強、民主、文明、和諧;社會層面的自由、平等、公正、法制;。下面是本站小編給大家推薦的核心價值觀主題材料資料，提供參考。

材料一

各位老師，同學們：

大家晚上好!

今天，我演講的題目是：踐行社會主義核心價值觀，“正能量”從校園開始。 眾所周知，社會主義核心價值觀不外乎三個層面：國家層面的富強、民主、文明、和諧;社會層面的自由、平等、公正、法制;公民層面的愛國、敬業、誠信、友善。那麼，作為學生你的價值觀是否正確呢?

對於社會主義核心價值觀，我想同學們都會覺得它於我們很遙遠吧?這沒什麼，至少我在高中之前絕不會認為我一個學生能為社會做什麼貢獻的。然而，經歷了三週的高中生活後，看到校園裏的一幕幕，我覺得自己有了新的領悟，觸摸到一些更深層次的東西。。

我們學校中的正能量是很多的。最具代表性的當然是我們二中好人榜上的學長學姐們了，他們每個人都是傳遞正能量的使者，或許他們學習成績不是特別拔尖，但他們身上所具備的樂於助人、拾金不昧、不折不撓等優秀品質已經決定了他們在社會上會是最受歡迎的那羣人!他們都是我們學習的榜樣。

但是，學生的身份也給了我們太多的特權，讓我們中的一些人在父母的呵護、老師的關懷下逐漸忘記中華民族幾千年傳承下來的美德。例如，上週新華社報道：某大學餐廳驚現六歲女孩給大學生們收拾碗筷。在這所大學裏，大學生們在就餐之後只有極少數人會將自己的碗筷送到指定位置，而大多數人都會選擇直接離開，留下一片狼藉的餐桌。

面對大量的碗筷，在餐廳工作的阿姨們經常感到有心無力，而此時，這位六歲的小女孩就會站出來和阿姨們收拾碗筷，用稚嫩的小手接過大學生們未完成的任務。這簡單的現象的背後的意味是不言而喻的，那些大學生們或許是書山題海中敢於披荊斬棘、奮起拼搏的英雄，但他們絕不是生活中的勇者。

都説“一屋不掃何以掃天下”，大學生們又豈會不懂?但這種現象既然出現，我們就應該去發現問題、解決問題。 我們每個人都應把自己分內的事做好，解決掉自己的問題，有時候你的舉手之勞能給人以温暖。就拿我們二中餐廳來説，你吃過那色香味都算是優質的飯菜後把自己碗筷送到指定位置並不困難，但工作人員收拾時確實是很費力的。

你的行為不僅能提高個人素養，又能減輕餐廳工作人員的負擔，何樂而不為?其實，就是這些小事最能體現我們的價值觀，踐行社會主義核心價值觀也應該從這些小事開始，改掉一些壞習慣，正能量就在我們身邊。 一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧;一個社會只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法制;一個學校只有凝聚 正能量才能穩定、發展、積極、向上;

一個人只有凝聚正能量才能變得積極、樂觀、自信、自強。 同學們，讓我們行動起來，從校園開始，踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學校充滿正能量。

材料二

黨的xx大報告將誠信與愛國、敬業、友善一起確立為社會主義核心價值觀中關於公民個人層面的價值準則，更加明確了誠信這一核心價值觀在國家、社會的建設和個人的發展中處於一個根本和基礎的地位。加強誠信教育，樹立誠信為本、誠信為重的觀念，對於構建社會主義核心價值觀具有十分重要的意義。

誠信:公民道德的基石

誠信是公民道德的基石，既是做人做事的道德底線，也是社會運行的基本條件。現代社會不僅是物質豐裕的社會，也應是誠信有序的社會;市場經濟不僅是法治經濟，也應是信用經濟。“人而無信，不知其可也”。失去誠信，個人就會失去立身之本，社會就失去運行之軌。

我們倡導的誠信，就是要以誠待人、以信取人，説老實話、辦老實事、做老實人。激發真誠的人格力量，以個人的言行遵守信諾，構建言行一致、誠信有序的社會;激活寶貴的無形資產，以良好的信用關係，營造“守信光榮、失信可恥”的風尚，增強社會的凝聚力和向心力。

“誠”與“信”的辯證法

從中國傳統思想淵源看，“誠”在很大程度上是在文化傳統、風俗習慣、社會教化和價值取向等非正式制度環境中形成，是對個體思想品德、內在修養的要求，即“內誠於心”。“信”同樣是中國傳統倫理思想中的一個重要範疇。從字形分析，“信”從“人”從“言”，在儒家學説中，“信”是“仁、義、禮、智、信”倫理“五常”的重要內容。孔子曾言:“人而無信，不知其可也。”孔子認為一個不講信用的人，喪失了做人最起碼的資格，是不能在社會中立足的。孟子也認為:“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敍，朋友有信。”儒家將“信”作為朋友交往的重要原則。“信”的涵義一般分為兩種:其一，“信”為真實;其二，“信”為不欺詐、不虛偽。在市場經濟條件下，“信”的涵義主要是指在市場行為中的信用、信譽和社會交往中的恪守承諾。可見，“信”強調的是道德品質的外在表現和普遍要求，即“外信於人”。由“誠”和“信”的不同內涵和表現可知，二者之間存在着辯證統一的關係:“誠”是內因，“信”是外因。同時，“誠”與“信”之間既相互依存，又相互作用。當“誠”發展到一定程度、擴展到一定範圍，“信”便會成為更多社會民眾的共同操守，從而進一步促進更高層級、更大範圍“誠”的出現，這是一種社會發展的良性循環。

社會主義核心價值觀的誠信內涵及意義

任何社會在長期發展和實踐活動中，必然要形成一定的核心價值體系，指導一個社會的文化道德體系建設。隨着中國社會的發展，作為指導當下社會主義文化道德體系建設的社會主義核心價值觀，它所包含的“誠信”思想與中國傳統的誠信思想並不完全相同。前者的經濟基礎是社會主義市場經濟，後者是以自給自足的自然經濟為基礎;前者以協調社會主義社會現代人際關係為主，後者以協調以血緣為紐帶的宗法社會人際關係為主。因此，隨着時代的發展，誠信思想必然要更新換代，從傳統誠信思想中汲取“營養”，形成適應社會主義現代化建設的新內涵。首先，誠實勞動是誠信思想的實踐基礎。

        歷史經驗表明，一個國家要想真正走向富強，必須依靠誠實勞動，因為誠實勞動是整個社會誠信思想的堅實基礎;其次，恪守承諾是誠信思想的價值依據。重諾守信是中華民族的傳統美德。執政者只有言行一致、表裏如一，把“人民擁護不擁護，人民滿意不滿意”作為檢驗自己工作的標準，才能真正得到人民羣眾的擁護和愛戴，讓社會誠信的價值標尺真正在人民羣眾的思想深處樹立起來。最後，誠懇待人是誠信思想的哲學意藴。從個體的道德建設入手，嚴以律己、誠以待人，才能形成人與人之間的良性互動，整個社會和諧、健康的氛圍才能逐漸形成。

倡導誠信的社會主義核心價值觀

黨的xx大將誠信建設作為社會主義核心價值體系建設的切入點和重要抓手。加強以誠信為主要內容的公民道德建設，倡導誠信的社會主義核心價值觀，還需要從如下幾個方面進一步開展工作:一是完善市場經濟體制，夯實誠信經濟基礎;二是完善誠信法律法規，構建制度化誠信體系;三是豐富誠信思想內涵，探索誠信教育新模式。加強誠信建設，於國於民至關重要。每個公民要從今時今日做起，將“誠信”刻在心底、落實在行動中，“信”立天下，“誠”就未來。