第1篇
陝西是個盛產現代作家的地方，柳青、陳忠實、路遙、賈平凹，個個都是聲名遠播的大作家，這幾個作家當中，早年我最先讀過路遙的《人生》《平凡的世界》，這兩部小説讓我佩服得五體投地，所以，我最欣賞路遙了。
最近，在一本雜誌上讀了路遙多年前寫的一篇文章，裏面提到了，他最喜歡的作品是柳青的《創業史》，就因為路遙的這一句話，我就決定要好好讀一讀《創業史》了。
其實，在涉及人生道路選擇的時候，我們都會提到這樣一句話:“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。”
這句話就出自柳青的長篇小説《創業史》，讀完這本書，我知道了，這句話出現在這部小説的第15章，背景是，喜歡樑生寶(小説的主角)的改霞，準備離開蛤蟆灘，投身到大城市西安的工廠裏，這樣的一個選擇，使得這兩個情投意合的戀人最終沒能結合到一起。
好多年前的國中語文裏，也有一篇《樑生寶賣稻種》的文章，那時候知道，這篇文章選自柳青的長篇小説《創業史》，文章中對樑生寶去郭縣賣稻種，在火車站過夜，省吃儉用的描寫，讓人過目難忘。讀完了《創業史》，我也終於知道，這個情節出現在小説的第5章，可以説，這一情節，應該是《創業史》這部小説寫的最精彩的章節之一了。
我是用了一個多月的零散時間，才斷續讀完這部35萬5千字的長篇小説的。
作家柳青原名劉藴華，陝西吳堡人，1936年發表處女作《待車》，主要作品有長篇小説《種穀記》《銅牆鐵壁》(小時候，我看過這部小説的連環畫)，代表作就是我剛讀過的《創業史》第一部。
?創業史》第一部的故事，始於1953年的春天，止於這一年的冬天，寫合作化的互助組時期，蛤蟆灘的形形色色的人物和社會情況，小説塑造了樑三老漢、郭世富、郭振山、改霞、素芳、王二直槓、高增福、栓柱、歡喜、任老四、姚士傑、孫水嘴等一大批個性鮮明的人物形象。
讀完這部小説，我印象最深的是，小説景物描寫非常出色，這種細膩的景物描寫隨處可見。作家用細膩的筆觸，深情地謳歌讚美自己所生活的時代，寫景的同時，不忘為烘托人物服務的宗旨，比如，在第21章，素芳被自己的堂姑父誘姦的時候，作家寫道:
“這時候，母馬繼續曳着磨子，很認真很嚴肅地在走着。榆樹、椿樹和楸樹枝頭的小鳥們，繼續在歌唱着。在這崇高的世界上，二十三歲的素芳，不幸的女人，受到她出生以來第二次打擊。她的堂姑父，無論在神氣上還是動作上，一下子變成另外一種人，他怎麼還不如在場的禽獸呢?”
這一場景描寫，起到了很好的烘托作用，讓人讀後深受感染和教育。
總之，讀完柳青的《創業史》，真的是受益匪淺，同時也終於了卻讀這部偉大作品的願望了。
故事的主人公樑生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，後來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民樑三老漢成了他的繼父，之後，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。
但是天有不測風雲，人有禍福旦夕。又過了兩年，動盪的社會使生寶不能安心種地，不幸被拉去當了壯丁。樑三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來後，生寶又一頭鑽進了終南山——這一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受着不能與家人家團聚的痛苦，苦苦地熬着。儘管如此，可他沒有被窮苦的命運壓倒，而是從父輩創業失敗的事實和自己窮苦的生活經歷中執着地走着自己的路。
讀完此書，我不由感歎道：如果是我，我會像樑生寶一樣堅持下來嗎?我反覆地問自己，我可能會因為碰到對於他而言那小小的挫折而止步不前，甚至放棄創業，而他卻能堅持下來。如果是我，我會像樑生寶一樣在被抓去當壯丁後，死裏逃生回來就立刻去繼續創業嗎?不，我做不到，我會放棄事業，也許會自暴自棄，並不會像他一樣--越勇，堅持創業。如果是我，我會像樑生寶那樣在窮苦的時候不向姚世傑低頭嗎?不，我不會，如果是我，我早就向他低頭了，為了自己的生存。
樑生寶那種堅韌不拔、頑強鬥爭、不服輸、善於思考、淳樸等諸多品質都值得我們去學習，他從不會以自己為領導而去隨意的壓迫別人，更不會去誇誇其談，而是一心一意地跟黨走，一心向黨，這一點也很值得我們去學習，當作我們自身的榜樣。
他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年後便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家後他母親和樑三老漢都責備他太沖動，可他卻反對了父親的想法，按自己的想法去做。後來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
樑生寶一路走來，自然的也好，社會的也罷，他都能從容應對。姚士傑可謂是蛤蟆灘最刁鑽的一個人了，在那個災荒的年頭，他卻把缺糧人的愁苦當作世界上最有意思的享受!然而在這樣的艱難時刻，樑生寶依然沒有向姚士傑低頭，仍然把他的創業工作進行得有條不紊，堅持跟黨走。
樑生寶之所以能堅持自己的創業，一是因為他自己本身的不服輸、善於思考、堅韌不拔的品質;二則是因為共產黨對他的支持，給了他前進的希望。兩者促使他堅持下了自己的創業。
第2篇
柳青的長篇小説《創業史》以樑三老漢父輩創業的故事開篇，又以樑三老漢解放後經歷互助合作的風風雨雨，終於走上集體化道路收束，遵循起承轉合的路數，小説家把新的生活內容和新的主題意向都安排在比較圓熟的敍述格局中。
?創業史》(第一部)描寫的是1953年春秋之間，陝西農村下堡鄉蛤蟆灘農民在農業合作化運動中的經歷。故事發生的背景正是農村所有制發生重大變革的歷史時期。貧苦的農民在土改中分得土地，經過戰後的休養生息，農村出現新的貧富分化的苗頭，同時也出現了農業生產互助的互助組形式。實際上，作為一種農村生產組織形式，互助組並不是解放後才有，歷史上農民就有自發的互耕、共耕和犁牛互助等生產合作形式，共產黨在根據地吸取這種來自民間的互助生產方式或經濟組織形式，建國後又在一些地區推廣這種互助生產方式，這就是農業合作化運動的最初階段。
?創業史》的敍述從這裏開始，它講述的不僅是一個農業合作化運動的早期故事，還揭示了合作化的未來——將土地轉向公有的集體化趨勢，並由此構成作品矛盾的聚焦點。正如作品開篇的“題敍”所言：“樑三老漢草棚院裏的矛盾和統一，與下堡鄉第五村(即蛤蟆灘)的矛盾和統一，在社會主義革命的頭幾年裏糾纏在一起，就構成了這部‘生活故事’的內容”。將“社會主義革命”的精神寫進小説，這便不僅是一幕農家院的悲喜劇了。
樑三老漢一家三代人的創業經歷，發生在20世紀農業文明的發祥地之一陝西渭河流域。樑三老漢的父親是地主“最講‘信用’”的佃户，他憑着力氣，“居然在他們落腳的草棚屋旁蓋起了三間正房，給樑三娶了媳婦”。父親把創業的希望留給了兒子，但時運不濟，樑三竟幾番創業不成。解放後，樑三老漢分得土地，創業的目標有可能實現了，但他也老了，只好像父親那樣，把創業的希望寄託在兒子樑生寶身上，一心要有屬於自己的“三合頭瓦房院”和這院裏“豬、雞、馬，加上孩子們的吵鬧聲”……然而，在依舊生活在原有方寸之間的老農看來，生活的現實如此差強人意，創業的夢想在不斷地加劇他與兒子的矛盾。讓樑三老漢百思不得其解的是兒子為什麼不和他一條心?難道這就是當年收養樑生寶母子的結果嗎?
樑三老漢雖然不屬於正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會意義和特有的藝術價值。作品對土改後農村階級鬥爭和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴於這個形象的完成。而從藝術上來説，樑三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨立意義的形象。
樑三老漢那些發家有望的農民，單門獨院地做着發家夢，畢竟底子太薄，很難逃脱破產的命運。這就為小説中的合作化運動何以得到農民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來，作品結局便顯得水到渠成、順理成章，而不像宣傳手冊一般枯燥無味。小説的描寫與故事情節同時展開，樑生寶的互助組與農村各種自發勢力的矛盾構成小説的主要線索，這條線索連帶出對不同人物和事件的描寫，比如他的互助組受到富農姚士傑暗中破壞，黨內又遇到郭振山的消極對抗，其間還穿插樑三老漢一家人在這個問題上出現的種種矛盾，等等，作品將這些情節編織成下堡鄉農民生活的一幅長卷。
像傳統小説那樣，作品的結局也是邪不壓正、大團圓式的，無論姚士傑的美人計，還是郭世富與互助組的公開競爭，他們在與樑生寶、歡喜等農村積極分子的較量中終於敗北。經過將近一年的奮鬥，樑生寶的互助組成功了，糧食平均畝產是單幹户產量的一倍，除留足口糧和飼料糧外，還向國家出售餘糧五十石，這是單幹時人們無法想象的。在事實面前，樑三老漢也不得不承認兒子的事業，積極支持他的工作。這時，樑生寶已成為全區第一個農業生產合作社——燈塔農業社的社長。作品結尾寫道：
'樑三老漢提了一斤豆油，莊嚴地走過莊稼人羣。一輩子生活的奴隸，現在終於帶着生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以後的事兒不會少的，但最替兒子擔心駭怕的時期已經過去了。'
世代受人欺侮的農民，終於在農業合作化運動中感受到人的尊嚴。樑三老漢的命運給作品主題以最合乎人性化的證明。
樑生寶組建了互助組，富農和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個老貧農撿來的兒子會辦成這樣的大事。樑生寶沒有被困難嚇倒，也沒有去找這些富農借貸，甚至最後這些富農出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧僱農一起去終南山割竹子，雖然出了一點意外，一個人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務，掙了一大筆錢，最後辦好了互助組，退組的人又都回來了。
我們工作中、生活中經常會遇到這樣的事，就是當我們去幹一件事的時候，旁邊總是有很多人説長道短，更有一些人在看我們的笑話，他們希望我們幹不成，希望我們失敗、倒黴，最後的結果是不如他們。
其實，讀完《創業史》我們就會受到啟發:為什麼不學學樑生寶呢?生活中、工作中我們會遇到各種各樣的困難，比如要買房錢不夠，職務提升後擔心自己幹不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態度是迎難而上，不要指靠任何人，所有問題都要自己去想辦法解決。幹事的時候也不要太在意別人的嘲笑，當然還要像樑生寶一樣時刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來不易，都是在小心謹慎和刻苦自勵中完成的。當然，還要有一種大無畏的精神，樑生寶就是把生命都交給了集體，交給了事業後才什麼事都向前衝，無所畏懼，最終終於用事實説服了觀望者和破壞者，給了大家一個交代。
我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛憎都表現在臉上，仔細觀察你會發現，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和信息都有限，這些東西都把他們囿於一個狹小的圈子裏無法長大。其實，我們在處理人際關係時，也可以學學樑生寶。
樑生寶給人的印象是實在，這個印象使得很多人相信他，願意跟着他幹。他對人的態度一是不發生正面衝突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經過鍛鍊可以達到;第二條就有點難度，因為這樣的人相處起來或者用起來很費勁、很操心;最難的就是第三條，樑生寶把國民黨炮兵隊長白佔魁吸收入組後組員、羣眾、家人一片反對聲，而且白佔魁還在組裏犯了一點錯誤，但是樑生寶沒有捨棄他，依然幫助他，直到把他也變成先進分子。
我在一次培訓課上聽到一個小企業老闆給老師提的問題是:“我們為什麼留不住大學生?”老師讓他詳細説明時他解釋了一大堆大學生的問題，總的意思是現在的大學生不好伺候。老師説，這個問題的根源在你們企業，如果公司有前途，有豐厚的薪水誰會辭職?是啊，現在的小企業出現了兩個極端，一是給企業中的外來人員製造困難，下逐客令;二是根本招收不到空降兵，吸引不來外來人才。讀讀李斯的《諫逐客書》你就知道這樣的企業做不大。所以，與人相處的方法第一個要有誠懇的態度，第二個要有寬大的胸懷，這兩點，無論個人還是企業都適用。
可惜，《創業史》還有兩部沒有完成，柳青就去世了。不過，我覺得《創業史》就像維拉斯的雕塑一樣完美，雖然她是殘缺的，但是給我們大腦中的印象卻是完美的。
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