2022關於《熱愛生命》讀後感範文

所謂讀後感就是把從書中得到的啟發寫下來的文章就是讀後感，讀後感是我們常見的一種文體，那麼相關的讀後感該如何寫呢？以下是本站小編和大家分享的2022關於《熱愛生命》讀後感範文，以供參考。

這個暑假，我有幸讀了《熱愛生命》這本世界名著。《熱愛生命》是美國著名作家傑克.倫敦寫的。傑克.倫敦是美國文學史上最著名的小説家之一。豐富的人生經歷帶給他寶貴的寫作素材。他的作品風格獨特思想深刻，給讀者以強烈的心靈震撼。

《熱愛生命》講述的是一個淘金者在路上的驚險經歷。這個淘金者原來是和同伴比爾一起去碼頭上一艘名為“白德福號”的捕鯨船。後來由於他的腳裸扭傷了，比爾拋棄了他，於是淘金者自己克服了重重困難，終於到達了碼頭。

有一天，淘金者早上一起來就聽到咳嗽聲，他以為那是比爾的聲音。過了一會兒，他才發現那是一隻病狼，淘金者心想：如果是一隻健康的狼，我可以被它吃掉；但那是一隻病狼，我不能。然後，他抓了三條鰷魚簡單吃了一個早飯，就出發了。一路上，那匹狼一直跟着他，淘金者一直喝熱水提防那匹狼。晚上他餓了就吃燈心草，他在巖石上露宿，早已養成隨遇而安的習慣。第二天早上，他發現那隻狼已經走了，淘金者往前走了幾步，發現前面有一攤骨頭和一個鹿皮袋，那個鹿皮袋和他的一模一樣，他懷疑這是比爾的，打開一看，裏面全是黃金。淘金者認為比爾即使死了，也不應該拿他的黃金。於是他只把比爾的骨頭收進了包裏，沒有拿走黃金。後來，他走不動了就一直爬到了碼頭；正巧捕鯨船來了，給他安排了一個鋪位?

讀完這本書，給我感覺到，淘金者雖然孤身一人，但還是風餐露宿、隨遇而安，並克服了重重困難；我要儘快適應環境。從“淘金者認為比爾即使死了，也不應該拿他的黃金”讓我感到了友誼多麼重要；不是自己的東西不要拿，要用自己的勞動去掙。

有句話説得好，“自己選擇的路，再荒謬也要走下去”，我認為，既然我們要走，就應該走自己既喜歡，又合適的路，儘管這樣的路少之又少，但總是會有的。我們還應當心無旁騖地走下去，因為終有一天，我們會到達終點。

在國慶假期，我們一家人就去了爬羅浮山的飛雲頂。當我們走到一半時，看見天上的星星比平時要多得多，亮且密。於是便開始感慨自然風光的美好。當我們到了安營紮寨的地方，發現天上的星星更多了。

在看星星和看日出的時候，我都想要用手機去拍下來，然而，我發現，手機拍下來的照片或錄下來的視頻，不僅不如親眼所見那麼美麗，也沒有身臨其境的那種愉悦。就好像，你看別人拍的照片，覺得美，覺得風景很靚，但遠不如其親眼所見之震撼，那種內心的觸動，是觀看照片無法帶來的，因為你吃過了苦，而最後，你嚐到甜的才會是加倍的。

既然選擇了一條道路，你也認為是正確的，是你想走的，那就堅持走下去，不要半途而廢，不要因半路出現的誘惑而停下了你的腳步。路上或許會有絆倒你的石頭，沒關係，可以跨過去，如果路上有美麗的風景，稍作休息，便繼續前行，以後還能看見更美的。也許你會遇見一個你很喜歡的人，先放一放，等你成功了，再去找他也不遲，儘管這期間會有許多的思念。吃過的苦，不要説出來，別人會當是個笑話，只有成功了，別人才會看見你。當你吃盡了苦頭，甜蜜總會到來。

有些事，不是看到了希望，才去堅持，而是堅持了，才能看到希望。所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，不經歷風雨，又怎會遇見彩虹?

如果有機會，我會再去一次飛雲頂，甚至更多。因為，只有我自己才知道那兒有多美，看過日出、凌晨兩點的繁星，我感受到了人生的美好。也許下一次去又會是不一樣的心情，帶着不一樣的心境呢。

走自己的路，賞最美的景，加油!

2022關於《熱愛生命》讀後感範文

汪國真的詩作，強調意象和個人理想的追求，對安撫痴迷者的心靈起過很大的作用。

《熱愛生命》，可以説是汪國真的代表作之一，這首詩以四個肯定的回答表達出為何要熱愛生命的哲理。四個段落，看似相似，卻各有其趣。四個段落分別以"成功"、"愛情"、"奮鬥歷程"和"未來"為意象進行分析和回答。這四個意象可以説是包括汪國真、席慕容在內的一些清新哲理派詩人慣用的幾個意象，不晦澀，不故弄玄虛，不生僻難解，可以説是完全區別於朦朧詩的特點，也是汪國真的詩歌取得成功之原因所在。

中國的詩歌，從最早開始，就大多承載着歌唱功能的，但是朦朧詩卻背棄了這個主要功能。儘管朦朧詩在八十年代受到讀者的極大關注和追捧，但它畢竟是殘缺的、先天不足的。我個人雖然非常欣賞朦朧詩，但對這一缺陷卻深感遺憾。

朦朧詩多半孤傲，這幫助詩歌成功，也促使它衰敗。相反，汪國真的詩歌背棄孤傲，甚至在韻律的營造上有了進一步的提高。他的詩歌基本上都是可以直接拿來譜曲歌唱的，熱衷於流行音樂的年青人，自然也較容易接受這種詩歌形式了。

在意境上，汪國真似乎不如朦朧派。汪國真慣用"愛情"、"成功"等意象，他的大量作品都採用了這些基本意象，這也許是汪國真本人的偏好，也可能是為了迎合意識形態的一種妥協吧。

其實，汪國真的詩歌不是單純的説教，他説"既然已經選擇了遠方，便只顧風雨兼程"。他沒有呼喊口號非要你去這麼做，而是娓娓吟唱建議你去這麼做，對九十年代的詩歌讀者來説，這是非常明智的一種教化手段。

汪國真的詩歌總是體現出一種鮮明的教化功能，因此他的詩歌甚至可以進入語文教材。汪國真的詩歌，曾經掀起過一個熱潮，使他成為詩歌界的新秀，成為年青人的朋友和老師。我不知道，這一切是否得助於他的詩歌的富有熱情的教化作用？

還是來説《熱愛生命》。在我讀來，汪詩熱愛的不是最終的成功和未來的美好結局，不是愛情的獲得和奮鬥目標的實現。詩作裏溢出的熱愛，其實是一個過程、是一種追求，"風雨兼程"、"吐露真誠"……這些都是體現熱愛的種種表現。熱愛生命，不是因為想要獲得而去熱愛，而是因為熱愛而最終獲得。這樣，詩歌的主題就昇華了。