《紅高粱》讀後感範文600字左右

當大家休息時間，閒暇時間讀着《紅高粱》這本書後，是不是都深受啟發呢！那麼讀後感怎麼寫？下面是本站小編為大家整理的《紅高粱》讀後感範文600字左右，僅供參考，歡迎大家的參閲。

《紅高粱》是一個具有神話意味的傳説。整個小説在一種神祕的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此，讚美生命是該書的主題。“是要透過人物個性的塑造來讚美生命，讚美生命的那種噴湧不盡的勃勃生機，讚美生命的自由、舒展。

首先，《紅高粱》自身有一條完整的故事線，但這條敍事線大部分由文字感受來完成。作者着重歌頌一羣有着傳奇色彩的人羣。“他們殺人越貨，精忠報國，他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇。”他們之中，有餘佔鰲，有劉羅漢，也有戴鳳蓮。

其次，當我們應對《紅高粱》時，就會感知到《紅高粱》都被那輝煌的紅色所浸透。紅色是太陽、血、高粱酒的色彩。莫言用他獨特而強悍的語言，與眾不同的文體安排，在高梁地裏生動深刻地展現了那一時期的血與淚，強烈刺激着情感麻木的現一代人，演繹也什麼是傷與痛，什麼是真實與歷史，什麼才是人生，怎樣鑄就自己的一生，沒有思想與作痛相溶合的摸爬滾打，怎能造就一部傳奇。

第三，《紅高粱》的空間環境與造型描述，都在努力尋求一種色彩的單純化和空間的神祕與闊大。一切瑣細的比較協調和過渡都被拋開，造成一種崇高神聖和神祕生命的生存空間。《紅高粱》主要是兩個空間環境：高梁地和釀酒作坊，釀酒作坊體現出生命的遠古意識，如風雨剝蝕、似古堡般的十八里坡的圓形門洞。而那片自生自滅的高粱地，則透着生命的神聖。當《紅高粱》上描述高粱地時，它是作為一個巨大的自然生命符號羣，舒展、盛大、堅強、熱烈、寬厚。《紅高粱》三次對高粱的渲染都呈現出一種人與自然生命的整一性。當我奶奶淚水滿面、仰天躺在我爺爺踩踏出來的聖壇上時，《紅高粱》上一連出現了四個疊化的狂舞的高潮。在那裏，高粱地是生命誕生的見證。而在日本人強迫百姓踩踏高粱的中，又感到生命被摧殘的震撼。

記不清在哪裏看到一句話，大概意思是：好的文學作品必須是反映現實的。過去的歷史是血淋淋的歷史，是無數雙眼睛見證的，像記憶中的烙印一樣。無法磨平，更不允許篡改。尊重事實是人最起碼的良知。

小説當中的紅高粱地祖輩們紅色歲月的見證。這片土地孕育着氣宇軒昂、有血有肉、正氣凜然、奮不顧身為着心中的愛國之情而頑強抗爭着。高粱的紅就像那羣英勇的戰士們的鮮血，拋灑在這片廣袤的土地上，他們的所作所為都只是因為對這片土地愛得深沉。

沿着大片大片的高粱地，前往公路伏擊日本鬼子的路程當中，作者不斷地採用插敍和補敍的手法，讓人物關係不斷清晰，故事情節不斷豐滿，最後，以伏擊戰的勝利來完整父輩們的人物形象與不屈靈魂。

小説當中充斥着對高粱地的大量描寫，通過對這一意象的刻畫與描寫來烘托出一方水土之下的一方人。這片土地是美麗温和的，因為所有的一切都顯得那麼温順，人與自然其樂相融；這片土地是醜陋齷齪的，因為見識到了許多骯髒的人心，泯滅的人性；這片土地是聖潔超脱的，因為千千萬萬個乾淨的魂靈在茂密的紅高粱地上野蠻生長；這片土地也是最有人間煙火氣的，英雄酒肉，不拘小節，應有盡有，人兒痞而不壞，勇而不蠻。就像前文所言：高密東北鄉無疑是地球上最美麗最醜陋、最超脱最世俗、最聖潔最齷齪、最英雄好漢最王八蛋、最能喝酒最能愛的地方。

小説當中給我印象最深的有兩個片段，其一是羅漢大爺被當眾剝皮削肉的令人驚世駭俗的場景；其二是餘司令大義滅親，槍斃餘大牙的場景。前者可謂是見證了人性裏最深處的惡，當眾凌遲，不僅僅是對被害者的侮辱，也是對在場百姓的心理逼迫，人心是得有多險惡，本性裏是有多冷酷無情才能做得出這樣的事情。這種對人命的無視，對人的尊嚴的踐踏，在抗戰時期數不勝數，大屠殺、人體細菌實驗、慘絕人寰的酷刑……都是喪心病狂到令人髮指的。而那些被屠殺、被犧牲、被虐待的人們，大家都是普通人而已，卻在特殊時期被迫成為了炮灰和英雄。後者其實是底層民眾對於女性權利的一種認可與維護，也是革命的一種需要。餘大牙侵犯了無辜的女性，倘若在封建時代，在男權社會的長期壓迫之下，女性的人權的不值一提的，最後只會不了了之。雖然餘司令一開始也是為難也是糾結，但是最後他還是走了大義滅親的道路，這其實在我看來是對女性尊嚴的尊重，也是破除“男尊女卑”、“女人必須為男人服務”的糟粕殘餘。

《紅高粱》這篇小説好像是中國抗戰時期的一個小小的縮影，在這裏人性美與人性醜都能夠發掘出來，當然，最重要的應該是不忘父輩們燃燒自己的歲月，換取了如今的和平盛世，對此恩德，不管多久都要銘記於心，也更要學習他們，一如既往地艱苦奮鬥。

《紅高粱》並不是十分具有現實性的作品，也不是一種對民族文化的尋根。相反，在這個聯繫三代的以過去時回敍出來的故事中，塑造的是一個未來意義的人格，是一種人格理想，超越了具體的社會表層，具有人的本性與本質的深度，《紅高粱》自始至終所呼喚的主題就是勃勃的生命力，就是張揚活得不扭曲、無拘無束、坦坦蕩蕩的生命觀。因此。

擺在讀者面前的作品不是一個已被理解的世界，而是對一個世界的生命的理想。這種理想就是在那具有”太陽崇拜“的神話中。《紅高粱》不同於以往任何一部反映農民的書籍，它的視角已從傳統的對土地的禮讚轉向了對生命的禮讚。故事的超常特點決定了敍事的非現實性，故事的地點也被淡化。在《紅高粱》中甚至淡化了社會最基本的結構——村落。《紅高粱》的所有敍事元素與視聽元素都在為這種自然生命的熱烈、自由自在和痛快淋漓的風格服務。

在莫言的心裏，爺爺（父輩）充滿了讓人着迷的男性的力與美。爺爺是一個橋夫，但卻膽敢為了奶奶，為了一段”“去殺人；他本是個農民，卻為反抗日寇而成為”餘司令“。奶奶本是一女子，卻也感愛感恨，深明大義，具有男子漢的氣魄。就連當時年僅十多歲的父親，也是一個敢拿起勃郎寧就射的小英雄。這就是神祕的高粱地生活過的人們，他們代表着一種健康的精神——而那片”高密輝煌“”淒涼可人“”愛情激盪“的紅高粱，就是莫言要尋找的故鄉，要尋找的精神家園吧。

莫名其妙的有很多感觸，卻不知道來自哪裏，因為觸目驚心的赤裸的戰爭描寫，還是離我遙遠卻感覺似曾相識的高密鄉的味道。或者，這些我根本沒有懂得，或許我什麼也沒有從這本書得來，但是，內心總有那麼一點抽搐。我會想象着靜靜的躺在高粱地裏，嗅着黑土地的芬芳，聽着烈風拂過高粱頭顱的瑟瑟之聲，還有滲透在空氣裏甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼裏的那份聰明伶俐，摘下頭上的家兔耳朵，純粹的沉浸在這片高粱地裏，浸泡在濃濃的高粱酒香裏。