每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，一個幸福的樂園。不同的人，不同的年紀，不同的經歷，不同的狀態下能讀出不同的韻味，圍城，也是如此。以下是本站小編為大家整理的圍城學生心得感想錦集資料，提供參考，歡迎你的閲讀。
城中的人想出去，城外的人想衝進來。”國中語文老師在講課時説到的這句話，讓我有點丈二和尚摸不着頭腦，思索許久，並不能理解話中的含義，後來通過查閲得知這是錢鍾書先生所寫的《圍城》中的一句名言，於是跑到學校的圖書館借了這本書，囫圇吞棗地嚼完。大學畢業後，參加了工作，有了家庭和孩子，平心靜氣地又把這本書拜讀了兩遍，才覺得圍城裏有故事，故事裏有圍城。
故事背景在上個世紀，但故事穿插的隻言片語裏的道理，讓很多現代人所不能及，需要深深地體會和學習。錢鍾書先生與夫人楊絳的婚姻想必是所有年輕人所豔羨的。我想，縱然在這浮躁的時代下，總有靈魂匹配的二人珍惜相伴相行，即使是座圍城，也是任誰都不想離開的所在，那應該叫“家”。
“婚姻是一座圍城，裏面的人想出去，外面的人想進來”。雖然還是對書略懂皮毛但我想説：“其實心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會越困越深，只有戰勝自己才能走出圍城”。豐子愷先生説過：“有人幫你，是你的幸運;無人幫你，是公正的命運。沒有人該為你做什麼，因為生命是你自己的，你得為自己負責。你若愛，生活哪裏都可愛。你若恨，生活哪裏都可恨。”
面對生活的種種不堪和苦處，與其喋喋不休地抱怨，不如默然以對，靜下深思，流年似水，浮生若夢，青春的灼痛終將沉澱為一種經歷，成為藴藏在靈魂深處的暗夜精靈。我想到八年前的自己，離開年邁的父母，滿懷一顆赤誠的心來到這裏，進入這座城，守護一方人，肩負職責與使命，將青春的熱血灑在這片土地上。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、成功與失敗，都是這座城的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那麼這座城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。
人生是一座圍城：被擋在城外的苦不能進來，而困在城裏的卻也叫苦不迭。
這顯然是本書的主題，而也是錢鍾書先生在書中運用了的無數真實或抽象的;幽默可同時譏諷的比喻中最妙的一個。
《圍城》批判了當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，如老人的迂腐、，人們無謂的種種爭鬥等。作者刻畫了一大批海外留學歸來的知識分子。他們雖然受到了西方文化的薰陶，但他們沒有理想，結果甚至無法掌控自己的生活。像主人公方鴻漸、自戀的蘇文紈、庸俗的騙子李梅亭、深藏心機的孫柔嘉等……
作者比喻帶嘲諷，剖析了這羣人性格中的弱點。方鴻漸就是一個最典型的被圍城擺佈的悲劇性角色，他明白是非卻沒有勇氣反抗，甘心屈服於現實。方鴻漸最大弱點就是本性的怯弱。他只懂得隨遇而安;他心安理得地接受未來岳父的饋贈去享樂;他不敢去反抗父親，只有在回國前為了虛榮去買假博士證書。他面對現實的壓力，情場事業的失意，他選擇了躲避、逃離。孫柔嘉恐怕是書中最為工於心計，善於偽裝的角色了。
她在方鴻漸面前十分弱小，使他出於同情“愛上”自己，在婚後終於展現出了蠻橫且極有主見的真面目。引楊絳女士的話，“她最大的成功是嫁了一個方鴻漸，最大的失敗也是是嫁了一個方鴻漸”。再説蘇小姐，她理想的自己是“豔若桃李，冷若冰霜，讓方鴻漸卑遜地仰慕而後伏膝地求愛”，而結婚後也想當然地認為趙辛楣會終身不娶，這種不切實際的自高自大，委實可笑。高鬆年、李梅亭這種道貌岸然，卻表裏不一，內心或奸滑狡詐，或猥瑣齷齪的偽君子，也是社會上常有的。最後，趙辛楣，這是一個比較正面的人物。他有背景找得到工作，有義氣，在愛情上陷得雖然很深，倒拿得起放得下。
褚慎明説英國有句古話：“結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來;所以結而離，離而結，沒有了局。” 蘇文紈説：“法國也有這麼一句話。不過，不説是鳥籠，説是被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。”後方鴻漸説：“我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什麼‘圍城’。我近來對人生萬事，有這個感想。”婚姻的圍城，婚前熱愛無法自拔，婚後卻吵得心灰意懶。人生的圍城，也是如此。許久的追求，得到了可能發現其多麼沒有意義。
現實生活無奈與悲哀，人生就像是一座城，人們永遠無法掙脱這它帶來的束縛。有人可能覺得它不過是“進城、出城，衝進去、逃出來，不斷循環，最終一定是悲劇的。”然，若人人都糾結於圍城帶來的寂寞與痛苦，那人人都去尋死算了。我們需要的，是一種樂觀地面對人生的態度。無論是城內還是城外，我們都該接受現實，不一味嫉妒別人，不自哀自怨，不思進取。只有正面自己所擁有的一切，並積極改善它們，使之更加完美，生活才會進步，人們才不會像書中那麼腐敗，社會才會發展。理論上這是絕對正確的，但這對所有人來説都很難保持。
《圍城》，不同的人，不同的年紀，不同的經歷，不同的狀態下能讀出不同的韻味，圍城，也是如此。尋尋覓覓，進進出出，成敗結果，就看造化了。
人人都在一座圍城之中，並且無法逃脱他的束縛。書中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產生的感情糾紛，一次次因自己的懦弱，剛張開嘴，卻又欲言又止。自己卻毫不知情，自己掙一步步落入孫柔嘉所設計的圈套，最終自食惡果。感情這座美麗的城池，曾使方鴻漸無限嚮往，但進入之後，卻又無奈與城中的無聊。
當他離開自己所在的大學時，迎來的卻是父母的封建思想，家庭的責任等許許多多構成的混雜的圍城，使他感覺力不從心，似乎自己正在被一股力量操控着，只能無奈的面對各種生活的壓力，卻又無法衝破。唯獨他對唐曉芙的追求，能看出他似乎有一點想衝破命運囚牢的思想，剩下的只有他對命運的屈服和軟弱無能而已。
書中另一位男角色也希望能夠進入蘇文紈這座圍城，他就是趙辛楣，可卻又無法離開結婚生子這座城池。每個人的心中都有一個圍城，都只是為了一個面子，但也沒有人能夠衝破城牆，呼吸到城外的新鮮空氣，最終只能等待這些封建思想和盲目結合所帶來的弊端。
《圍城》這部小説，凝聚了錢鍾書本人對社會腐敗，人們思想封建，老人迂腐，學生傲氣的感歎。人生就是一座最大的圍城，沒有人能夠逃脱他的束縛，所有人必定在冰冷的城牆下度完一生，既然無法逃脱命運的控制，那麼就看你在城牆下活的是否快樂，生活是否精彩。那些想衝破城牆的人，只會失去生活的意義和生命的價值。
合上書本的最終一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號，似乎並沒有意味着終結，反而像是在向人們宣告着另一個新故事的開始。
讀完《圍城》後，總是感覺心中有種莫名的壓抑。總是感覺有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為，消耗家中的錢財，浪費別人的機會，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。
太多的人活在自我封閉的區間中，躲在一邊不問世事，他們只明白為了自我的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動於衷，身為讀書人，作為當時中國思想最為開放理解最先進的理論學習的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處於封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎作為國家最優秀的人，就應當負擔起自身的職責。既然連出國留學的這些人都麻木成這樣，那整個中國社會就被外國的殖民統治思想所包圍一樣，躲在那堅固圍城下的一羣麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一羣被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是經過蘇小姐説出來的：“被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個感想”。在本書中，作者所展示的圍城現象主要是婚姻和職業，以此證明“人生的願望大多如此”。這是一種人生哲學的問題。方鴻漸就在不停地進城出城，這似乎多少説明了人總有一種盲目性，不停地奔走反覆。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城，人的經歷也是圍城……這一堵堵城牆將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城牆之中的鼈。一個僅有生命卻無思想的人。
由此，我不得不想到我自我，我是一個學生，我的那座城堡有是什麼是學校吧，我是城內的人，拼命地想逃出去，城外的人呢是那些過去的記憶，他們正無比興奮地期待着進入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年後才放我們出來，不，應當説出去，然後，我們再滿懷期望地步入下一個城——工作。
人生，圍城，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復始，沒有止境。
讀罷《圍城》，我的情緒是複雜的。我同情方鴻漸的遺憾人生，我難過孫柔嘉的工於心計，我思考蘇文紈的執着追求，我欣賞唐曉芙的直爽聰慧，我感歎書中無止境的鬥爭，我感歎人生的變幻無常。正像蘇文紈説：“被圍困的城堡，城外的人想進去，城裏的人想逃出來.”在我們每個人的心中是否也由這樣的一座城。
方鴻漸的優柔寡斷，玩世不恭以及蘇文紈的矜持自負使他們錯過了彼此。思想陳腐守舊的董斜川，“新古典主義”詩人曹元朗，方鴻漸好友趙辛楣，以及聰穎美麗的唐曉芙，在小説的一開始就上演了一出知識分子百無聊賴的宴飲大戲，這足以見到他們各自內心的“圍城”，每個人心中都有一座城，在這樣庸俗無聊充斥着虛假笑臉的社會中，他們用這樣的一座城保護自己。
方鴻漸，趙辛楣和未來三閭大學的訓導長李梅亭，副教授顧爾謙和青年助教孫柔嘉在起航南下的過程中組成了“小社會”，各種矛盾和各種調侃，各種嬉戲及醜態，將人性的思想弱點描繪的淋漓緊緻。接着是方鴻漸在三閭大學教書的經歷。大學裏，上自校長，下至學生的人事糾紛，職業上的排擠，情場上的競爭，堂而皇之的例行公事，見不得人的誹謗，陰謀詭計。一時間三閭大學成了鏡像逐鹿的舞台。一些學者粉末登場，他們中有李梅亭那樣滿口仁義道德的半舊遺老，有韓學愈那樣外形木訥，內心齷齪的假洋博士，也有高鬆年那樣道貌岸然老奸巨猾的偽君子，有汪處厚那樣依附官僚謀取職位的阿木林，有陸子瀟，顧爾謙那樣一心攀龍附鳳的勢利小人。這座大學，也是一座“圍城”，在這一座城裏，表面光鮮燦爛，而暗地裏各有各的無奈虛偽。
最後，方鴻漸和孫柔嘉結婚了，他進入了另一座“圍城”，孫小姐“千方百計”地嫁給方鴻漸後，她的挑剔，她的心機，她的虛榮，她的勢利，漸漸都映在方鴻漸眼裏。最後那擲梳子的一幕，大概是讓方鴻漸最傷心的吧。畢竟他倆從確定戀愛到結婚，實在是太迅速。婚後的吵吵鬧鬧也許是很多青年男女婚後的故事，他倆像是一家人，又不像是一家人，兩人的個性都太強，一個人不喜歡她的姑媽，一個人不喜歡她的叔叔，誰也不肯讓誰。但也許是因為責任心，方鴻漸還是希望維持這種夫妻關係，而又因為心太軟的人一出手就太恨了點，方鴻漸還是將她打走了。在這一座“圍城”中，方鴻漸試圖逃出來。
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最後吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的;第二種應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。不過事實上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。”我總覺得方鴻漸屬於第一種人。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落後、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那麼這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡醜也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
在我們每個人的心中，是否也有着這樣的一座城，我們努力着努力着走進它，當回過頭時，我們發現我們失去了一些東西，此時的我們就只剩下回憶……
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