荊軻刺秦玉的讀後感參考5篇

為了可以不斷提升我們的閲讀能力，一定要將讀後感寫好，寫讀後感最忌諱直接摘抄原文並且泛泛而談，，本站小編今天就為您帶來了荊軻刺秦玉的讀後感參考5篇，相信一定會對你有所幫助。

荊軻刺秦玉的讀後感篇1

“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”

——題記

夢迴戰國，看着荊軻那孤寂而又蕭瑟的身影，那飄蕩着血腥味的風兒吹拂着他的衣衫，手中握着一柄小巧卻滴着鮮血的匕首，“為什麼？明知道去了便是隻有死這麼一條路，你為何還要如此堅持呢？這到底是為什麼？”那虛幻的身影終究還是在我的眼前消逝，只留下了一句飄渺的話語：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”那充斥着悲涼的吟唱，一直在我的心頭不肯消散。

荊軻或許早就已經視死如歸了，他人的舉薦無不使荊軻受到推崇，但是也正因為如此，他就肩負着燕國的滅亡還是重生，同樣也決定了秦國的一統或者是破滅。但最後的刺殺失敗，難道真的是偶然嗎？不，當然不是，在冥冥之中已經決定了這一切。在逃回燕國後，太子丹的內心已被仇恨所籠罩，就只是因為在秦國當人質時待遇的不公，一心刺秦，他的行動就是如今所謂的“斬首行動”吧！但是在荊軻等自己的好友一同前往秦國的時候，太子丹的惶恐與急切從他的話語中流露出來。“日以盡矣，荊軻豈無意哉？丹請先遣秦武陽！”

再者，至秦國見秦王時，荊軻的沉着冷靜，遇事謹慎在字裏行間中表現的淋漓盡致，面對秦王那種威嚴的霸氣並沒有像秦武陽那個莽夫一樣屈服，而是挺起胸膛直接面對，在這之餘還替秦武陽進行辯解，看似隨意的一句話，實則是靠了多大的勇氣與內心的縝密斟酌才説出來的。反之，秦武陽的懦弱與膽怯心理也同樣刻畫出來了，也從反面襯托出了荊軻的性情。文章的最後一句話“秦王目眩良久”這表達了什麼呢？恐怕會有很多抱以疑問，秦王為何會目眩呢？僅是這突如其來的刺殺嗎？還是畏懼了荊軻哪種義無反顧的精神呢？我想應該是後者吧！秦王沒有想到天下竟然還有這種人，也從正面反映了荊軻的無畏。話説荊軻的獻圖刺殺實在是妙絕，但事與願違，“其人雖已沒，千載有餘情。”

再次回到那個羣雄並起的朝代——戰國，秦國的統一仍舊在逐步的進行着，荊軻的死，難道真的是輕於鴻毛，就此辱沒於時間的沙漏中嗎？不，他的死讓我們看到了一個傲然，不屈的俠士形象，那佈滿了鮮血的土地將迎來一位戰士的迴歸，荊軻在死之前也不忘太子丹對他的一片恩情，但是那亡國之痛卻只能沉淪於茫茫人海當中，或許失敗並不可怕吧！但是隻有勇敢去面對，這才是難能可貴的。荊軻，他做到了，秦國即使再強大，他也敢闖一闖，敬意在心中油然升起！

停下了手中的筆，抬起頭望向窗外，口中不禁念起了一首即興的小詩，“荊軻之人，義氣坦蕩。刺秦之舉，不可謂懦。軻之名，名垂千古，後世敬之。”

或許荊軻的那種情義將永存於世，讓我們因此銘記。

荊軻刺秦玉的讀後感篇2

在我的眼裏，荊軻是一個愛國志士、勇士與智士。

西諺曰：“叛祖國猶舟人自穴其舟也，可不戒哉。”這句話説得很有道理。“微太子言，臣願得謁之”一句足以將他的愛國豪情展現出來。在這國難當頭，他的反應不是退縮與投降，而是拋頭顱，灑熱血，願以一死以換國之存。1911年編纂的國小課文，向孩子們這樣講述“愛國”：“國以民立，民以國存。無民則國何由成?無國則民何所庇?故國民必愛國。舟行大海中，卒遇風濤，則舉舟之人不問種族，不問職業，其相救也，如左右手。何者?舟為眾人所託命，生死共之也。國者，載民之舟也，國之利害，即民之休慼。”荊軻的確做到了這樣，以實際行動向世人展現了他的愛國壯舉。評價他為愛國志士是毫不吝惜的。

孟子曾説過：“生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也”荊軻也是這樣的。他是一個名副其實的勇士。這不僅表現在他毫不畏懼地進入號稱虎狼之國的強秦，更表現在他與秦王的鬥爭上。從他“今日往而不反者，豎子也”一句可以看出他的勇敢。常言道：“士可殺不可辱”。其怒叱太子，表現出了他剛烈的性格。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，一句，頗有些壯舉，但也透着淡淡的感傷。正所謂粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。易水訣別，表現了荊軻視死如歸的豪邁氣概。所以，他是一名勇士。

有些人認為，荊軻之所以刺不成秦王，是因為他有勇無謀，其實不然。荊軻刺不成秦王，因素是多方面的。為了此次秦國之行有信，使秦可親，他向太子丹提出“誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻秦王”的要求，這是他智的表現之一;荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，並説服樊將軍自獻其首，此為其智的表現之二;既至秦，厚遺秦王寵臣蒙嘉，此為其智的表現之三;秦武陽色變振恐，荊軻顧笑秦武陽，一句“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾”更是表現出他的智慧……總之荊軻是一個有勇有謀的俠義之士。

荊軻刺秦王，是反抗強暴的正義行為，他是個名副其實的愛國志士，勇士與智士!我只想給予荊軻八個字——

“生亦輝煌;死亦輝煌!”

荊軻刺秦玉的讀後感篇3

最近我讀了文言文《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過程始末，讀完之後我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海裏回放，揮之不去。。。。。。

公元前220-年荊軻抵達秦國國都咸陽，並通過秦王的寵臣蒙嘉的引見，以謙卑的言辭求見秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會時穿的禮服迎見荊軻，荊軻手捧地圖敬獻給秦王，在地圖完全打開，圖窮匕現之際，荊軻趁勢抓住秦王的袍袖並舉起匕首刺向他的胸膛。但是還未等到荊軻近身，秦王已經驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個人繞着柱子奔跑，結果後來秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，

荊軻無法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結果卻擊中了銅柱。。。。。。“惜哉劍術疏，奇功遂不成。”荊軻失敗了，功虧一簣，可悲，可歎啊!

壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱，灑熱血的精神，他的捨身告訴我們，忠心為國，不畏犧牲，乃英雄所為。雖然他的做法並不可取，可是他的精神應該為我們所稱道!我們應該做一個像荊軻一樣能為祖國付出一切的愛國者!

“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”易水畔的這首悲壯的歌至今傳唱不衰，荊軻作為一名勇士而被世人頌揚。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來都為文人們深感遺憾，無數的詩詞文賦，都是以暴君來形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰國曆史中政治成敗的角度去審視這個歷史事件時，我們可以發現更多的值得思考的東西。“人事有代謝，往來成古今”，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們今天行事的前車之鑑;而前人獲得的成功經驗，可作為我們繼續前進的路標。

荊軻刺秦玉的讀後感篇4

?荊軻刺秦王》是高一年級的第二篇文言文，這篇文章並不是寫荊軻刺秦王的場面，而是寫荊軻為刺秦王而準備，情節曲折，令人回味。

一開始覺得荊軻是雞蛋碰石頭，不自量力，甚至認為他是為了成就自己的形象而去刺秦王，不認為那是對燕國的回報，而是一個政治上的敗筆，反而加速燕國的滅亡，這不是與當初的目的背道而馳嗎？

但是偶爾看到了司馬遷的《史記.刺客列傳》才發現，荊軻其實是個一俠肝義膽，不畏強權的人，他雖不懂一個之力難為力挽狂瀾的道理，也不懂秦帝國統一中國是歷史發展的必然趨勢，但至少他不畏強權，不怕犧牲，在國家多事之秋挺身而出，不避艱難，不畏強權的氣概還是值得稱道的。

他為了太子的“恩”而挺身而出，捨生取義，這一點又有幾個人能夠做到，他明知去就一定是死，無論成敗，死字當頭，可他卻義無返顧，走向了死亡的深淵，但也同時走上了精神世界的天堂，雖末成功卻名垂千古，成為四大刺客之首。

如果有一天，我接受了他人的恩情，不知是否能為他豁出性命，也許現在人對荊軻有太多的不解，但是荊軻卻毫不在乎，他俠肝義膽，司馬遷曾讚道。

他是衞國人，替太子舟充當刺客並不是基於對國的愛，而是對恩的回報，勇往直前，即使前面是深淵。

最後，對於這篇文章，給我的不解太多，但給我的遺憾卻更多，就如錯過雨後彩虹的幾分鐘，但我可認驕傲的説道：“我，讀懂了荊軻！讀懂了這個傳奇人物。”

荊軻刺秦玉的讀後感篇5

刺秦一事，千古流傳。人們讚美荊柯，而嘲笑與之俱去的秦武陽。何也?

如果不是因為在秦廷暴露了他的怯懦的話，秦武陽原本可以被人當成勇士的。12歲殺人，人不敢與之對視，只有荊柯知道他是不配做刺秦的助手的。秦廷上，武陽安在?歷史就這樣與怯懦者擦肩而過，秦武陽註定只能以自身的渺小去襯托荊柯的光榮。兩人名字相伴而生，這是秦武陽的不幸。

與一般的怯懦者不同的是，秦武陽是善於以大膽掩飾自己的懦弱本質的人。這樣的人不在少數，如果沒有真正的考驗―如刺秦―到來的話，他們便可以永遠冒充勇士了。而真正的勇士，卻往往被人當成怯懦，荊柯、韓信，莫不如此。當韓信忍辱從人胯下鑽過去時，那些哈哈大笑的旁觀者誰會想到，眼前這位膽小鬼日後會成為威震八方的英雄呢”

大膽與勇氣的區別就在於，前者往往是掩飾怯懦的手段，是在皇帝面前一個小太監“大着膽子説一聲”的心情;而後者則屬於真正的勇士，它需要適時的審慎，與智慧並生。勇氣不會浪費，它只有在關鍵的時刻才顯露出來，以其成熟的光芒照亮歷史。

勇氣還需區別於魯莽。荊柯刺秦之不成，乃在於他一心想做的是逼迫秦王定下契約以報太子丹。假若他一開頭就刺殺了秦王，雖逞一時之勇，而實無效用。若秦立新君，則燕滅亡無日矣。故而，有勇氣是指能看清事件的發展脈絡，在做任何行動之前都要認清後果。如果結果一定是死亡，那麼就選擇死亡前生的最大價值。盲目地去死，那就是魯莽。

荊柯刺秦是需要勇氣的，箕踞笑罵也需要大無畏的勇氣，而我認為，最能顯示其勇氣的還是私見樊磚期。敢於面對他人無辜的死亡，敢於以自己的生承擔別人之死的責任，敢於擔起超越一己生命的擔子去冒險，這樣的勇氣更是超乎平常之人，令人目眩。因為睡毗之怨殺人的人，那是小人。殺人不以私，堪為勇士。而承擔起別人的生命，肩負起生命沉甸甸的重量，肩負起天下之興亡，這樣的人才是英雄。

荊柯的勇氣感召力是巨大的，不但樊於期心甘情願地把頭顱送給了他，高漸離也在荊柯死後前往刺秦。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還!”他們做的事情在歷史上究竟有無實際意義，這已並不重要了。重要的是，他們出於信仰而獻身的故事，演變為傳説，激發了人們的勇氣，燭照了歷史。