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改造我們的學習個人心得報告

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:2.36W

如今處於經濟化、信息化高速發展時代的我們,如果不注重學習,就會跟不上新形勢,知識上就會落伍,思想上就要落後,能力上就會不足。本站小編整理了改造我們的學習個人心得報告,歡迎查閲。

改造我們的學習個人心得報告

改造我們的學習個人心得報告(一)

老話有“活到老,學到老”,學習作為工作生活中的一項重要內容,最先明確的是如何正確的學習。説起來慚愧,作為一名有8年黨齡的黨員,我還是第一次閲讀這篇文章。不誇張的説,一口氣看完了這篇文章,我被他的文風、被他那種實事求是的精神、那種分析問題的方式方法深深地吸引了。通篇彰顯着馬克思主義和辯證唯物主義世界觀和方法論,對當下的我們依然有重要的現實意義。讀這篇文章會讓自己的身心真正的沉下來,靜靜的體會一字一句,時而擊節叫好,時而默默思考。《改造我們的學習》每讀一遍都會有新的感悟,梳理一下,我所產生的三個方面認識。

一、要熱愛讀書和學習,作為一生的必修課

雖然説的是改造我們的學習,實際上是説改造學風。首先要做到的是形成熱愛學習、刻苦研究的學風。

書中提到的“我們還是有缺點的,而且還有很大的缺點”。就是:不注重研究現狀、不注重研究歷史、不注重馬列主義的運用。“這些都是極壞的作風”。70多年過去了,學風改變了不少,但不能説就沒有缺點了。

如今處於經濟化、信息化高速發展時代的我們,如果不注重學習,就會跟不上新形勢,知識上就會落伍,思想上就要落後,能力上就會不足。書籍,是文化的重要載體;讀書,是承繼文化的重要方式。因此,做一名合格的黨員,就要以讀書學習為先,自覺做到愛讀書、讀好書、善讀書,通過讀書學習增長知識、增加智慧、增強本領。

二、讀書要具有思辨精神

作者本身一生“不信邪”,這個特點在治學上就是不唯上、不唯書,只唯實的思辨精神。這種精神在《改造我們的學習》一文中展現得淋漓盡致。他對那些只知“引經據典”大話唬人的人,那些只會“言必稱希臘的人”,那些只會經驗主義和教條主義的“欽差大臣”,形象地歸之為“牆上蘆葦”和“山間竹筍”而痛加鞭撻。這種鬥爭精神和思辨精神,對於新時代黨員幹部尤為重要。當今社會是融媒體、自媒體時代,“標題黨”滿天飛,“快餐文化”盛行;為搏眼球,語不驚人死不休。因此,我們應當再認真讀一讀《改造我們的學習》,藉此深刻檢討並改造一下我們自己的工作。就像文中説的,如果不改造,拿了律己,則害了自己;拿了救人,則害了別人;拿了指導革命,則害了革命。總之,這種反科學的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法,是共產黨的大敵,是工人階級的大敵,是人民的大敵,是民族的大敵,是黨性不純的一種表現。我們應當深刻反思我們的工作,落實不力的問題和癥結到底在哪裏,如果實在找不到原因和癥結,那就簡單點,就用實事求是去衡量、矯正、改造我們的工作。最簡單也最難。沒有高度的自覺,缺少強大的內驅動力,恐怕一萬份文件、千言萬語,磨破嘴皮子、刀架在脖子上也難以促成實事求是。

三、注重讀書和學習的方法

在學習方法上,不能簡單的為學習而學習,要有效的結合自身的工作去學習,要帶着問題學,要和實際相結合,要以提高自我的工作績效與自身潛力為目的的學。空洞的理論和説教是沒任何用的。我們記學習筆記,不能什麼都記,要摘錄那些對我們有借鑑的文字。並且要學習多方面的知識。知識是理論聯繫實際的基礎,只有豐富的知識與透過調查研究得到的第一手資料相結合,才能進行理論創新和實際創新。

既然我們的學習是要改造的,那我們就按“有的放矢”的要求改起。在當前有的放矢地學習,如何做到有的放矢,或許是仁者見仁,智者見智。但我認為,有兩個標準是要堅持的,一個是實事求是,理論聯繫實際的學風;另一個是堅持問題導向,力戒官僚主義、形式主義,大興深入實際調查研究的作風。

學以致用是我們學習的根本目的,通過學習《改造我們的學習》,改進自己的學習方法和工作作風,提高解決實際問題的能力,並將其落實於自己的工作中,更好的完成上級交辦的各項工作任務。

改造我們的學習個人心得報告(二)

按照單位要求,我重新學習了毛澤東主席《改造我們的學習》、《整頓黨的作風》、《反對黨八股》三篇文章,其中毛主席在延安時期所作的報告《改造我們的學習》,收穫極大,認識到我們做任何工作,都需要用客觀的態度、科學的學習方法、堅持不懈的學習精神,付諸實踐,才能讓自己的各項能力保持進步,不會被“後浪”拍在沙灘上。

一、堅持把客觀實際作為學習的起點

《改造我們的學習》中提出,要反對主觀主義的態度,“在這種態度下,就是對周圍環境不作系統的周密的研究,單憑主觀熱情去工作,對於中國今天的面目若明若暗。在這種態度下,就是割斷歷史,只懂得希臘,不懂得中國,對於中國昨天和前天的面目漆黑一團。在這種態度下,就是抽象地無目的地去研究馬克思列寧主義的理論。不是為了要解決中國革命的理論問題、策略問題而到馬克思、恩格斯、列寧、斯大林那裏找立場,找觀點,找方法,而是為了單純地學理論而去學理論。不是有的放矢,而是無的放矢。”

關於主觀主義的論述,放在今天來看很有現實意義。我們能進入到目前的工作崗位,首先必須經歷大學階段系統性的專業學習、其他公司專業工作實踐積累(當然校招的萬新生除外),才有可能進入到萬達這樣的平台發揮專業才能,同時,也再次開始下一階段的學習與積累。

理論的學習應該包括哪些呢?我想,學校的學習只是基礎,而理論知識結構的更新應該是常態化的。比如,工程量清單計價規範、各省工程計價定額、消防設計規範等都會定期發佈新規,作為之前規範的更新、補充,每一版新規對我們已知的、慣用的定式思維都會有不同,而這些不同,必須會敏感地影響到設計成本支出,所以,保持理論新知識的學習是非常必要、重要的。

我們再説説實踐。做成本工作最頭疼的是工程、設計、成本三方經常爭吵,為此也或多或少地付出成本代價。三方因為工作職責、出發點不一樣,有分歧、有爭吵是必然,可是,我們怎樣才能做到“吵贏”?這可是一個技術活兒。除了紮實的專業理論基礎,我們還需要熟悉圖紙、熟悉現場、熟悉施工工藝,甚至熟悉施工單位的“花花腸子”,而這些技能,都是從工作實踐中而來,多積累、多總結,才能在吵架過程中抓住重點,守住我們的成本。

那麼,理論與實際應該怎麼結合呢?雖然我們也花了大量的時間學習馬克思主義理論,但總覺得收穫難以令自己感到滿意。究其原因,還是與主觀主義因素的影響有一定的關聯,常常自己覺得已經把某個理論掌握得相當透徹了,其實還相當膚淺的問題。理論涉及到的內容往往帶有一般性,而我們所面臨的實際情況又總是特殊的,二者之間是有一定的距離的。因此,必須努力地做到理論聯繫實際。因此,我們一定要把主觀主義作為在自己的領導工作必須加以杜絕的東西,時時注意,不讓它造成我們工作的失誤。

二、始終掌握科學的學習方法

在我們的學習過程中,常常感到因學習方法不夠恰當,導致學習效果事倍功半,收效不大。對此,我們重温毛澤東同志《改造我們的學習》一文,在他所倡導的馬克思列寧主義的態度中,重新體會他提出的一種基本的唯物主義方法——實事求是,感到很有針對性。毛澤東同志説,本着實事求是的態度,“我們要從國內外、省內外、縣內外、區內外的實際情況出發,從其中引出其固有的而不是臆造的規律性,即找出周圍事變的內部聯繫,作為我們行動的嚮導。而要這樣做,就須不憑主觀想象,不憑一時的熱情,不憑死的書本,而憑客觀存在的事實,詳細地佔有材料,在馬克思列寧主義一般原理的指導下,從這些材料中引出正確的結論。”

“詳細地佔有材料”引發我更多的思考與總結。成本工作是與數據打交道,我們的工作結果也要用數據來説話。而在我們各自手中,有非常多的數據、表格,尤其在我們向集團統計各類報表的時候,我們應該認真分析表格背後的數據邏輯、管理思想; 每做完一次核價、結算,我們應該養成習慣回頭總結,對數據進行分析、對比,總結這一次核價、結算爭議處理過程及原因,汲取教訓,才能對下一個項目起到指導作用。

方法論對每個人而言都是不同的,每個人有每個人的方法,每個人都是獨一無二的,所以除了找到正確的方法之外,最重要的是結合具體實際,堅持實事求是,這樣才能使自己在人生道路上站穩腳步,不斷充滿自信地去迎接每一個風暴,每一次失落。

總而言之,學習是人生必不可少的一個環節。從小到大,我們似乎沒有停止過學習,可以説我們學到了很多,也可以説我們什麼都沒有學到。如果我們不能將這些知識正確地運用到生活中去,仍憑他安安靜靜地呆在我們的腦袋中動也不動,那跟沒有學又有什麼區別呢?那我們不也是現實生活中的“牆頭蘆葦”、“山間竹筍”?學以致用,是學習的根本目的。我們應清楚地知道:實踐是檢驗真理的唯一標準。只有將抽象的知識與具體的實際結合聯繫起來,才能真正實現知識的價值和作用。