大學生《共產黨宣言》心得體會
《共產黨宣言》第一次全面系統地闡述了科學社會主義理論，指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。它可以看作是馬克思全部成熟著作的綱領和紅線，是每個真正的共產黨人都必須深刻理解和領會的綱領性文獻。《共產黨宣言》發表至今，教育着一代代共產黨人,我國的老一輩無產階級革命家毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平等同志都是通過學習《宣言》接受馬克思主義並走上無產階級革命道路的。在讀過後，我覺得自己的收穫主要包括：
第一，瞭解了《宣言》的基本思想：人類的歷史就是階級鬥爭的歷史。貫穿《宣言》的指導思想是唯物主義歷史觀關於社會形態的理論。即：每一歷史時代的經濟生產以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史的基礎;因此全部歷史都是階級鬥爭的歷史，即社會發展各個階段上被剝削階級和剝削階級之間、被統治階級和統治階級之間鬥爭的歷史;而這個鬥爭現在已經達到這樣一個階段，即被剝削被壓迫的階級(無產階級)，如果不同時使整個社會永遠擺脱剝削、壓迫和階級鬥爭，就不再能使自己從剝削它壓迫它的那個階級(資產階級)下解放出來。
第二，對形形色色的社會主義有了新瞭解，樹立了科學的社會主義概念。《宣言》中深刻地揭露和批判了反動的社會主義思潮,反動的社會主義包括三種類型,即封建的社會主義、小資產階級的社會主義和德國的或“真正的”的社會主義。封建的社會主義政治上為了復辟封建社會的沒落統治，一方面懼怕在資本主義社會中無產階級力量的發展壯大,它們積極地參與對工人採取的一切暴力措施。另一方面,為了拉攏人民,激起同情,“貴族們把無產階級的乞食袋當作旗幟來揮舞”。經濟上,封建貴族在他們經營的一部分土地上,開辦了一些工廠,其目的是維護封建的土地所有制。因此,封建的社會主義實質上代表的是占人口少數的沒落的封建貴族的利益。
第三，對怎樣實現理想有了新認識，這就是把崇高的信仰轉化為建設中國特色社會主義的信念。
共產主義有三方面內涵：理論、運動和制度，而首先是運動。作為制度，我們不可能也不必要對未來的社會作更多的描述。但作為運動，它已從一個幽靈到嘗試(巴黎公社)再到國家制度，今天在中國已發展到社會主義現代化建設階段。因此要在運動中學習、實踐共產主義。怎麼學習、實踐?那就是為中國特色社會主義而奮鬥。以人為本、科學發展，提高社會主義的吸引力。在今天，為小康奮鬥就是為共產主義奮鬥，實現民族復興就是為人類做貢獻。同時，充分利用聯合國、WTO、國際人權組織等平台，促進國際秩序公平，為人類進步事業做貢獻。共產主義不僅是共產黨人的崇高理想，也是全人類的美好向往和追求。在西方，如中世紀但丁神曲中的天堂，近代的空想社會主義。在東方，曾有陶淵明的桃花源，上古的大同社會。其很多內容如"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"等，都是和共產主義相一致的。"太平世界，環球同此涼熱"是人間大道，歷史潮流。而作為人類先進分子的共產黨人，更應堅定不移。
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翻閲了《共產黨宣言》後，我感受到了馬克思和恩格斯帶給人類的震撼。在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一部能像《共產黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這部著作從誕生之日起就鼓舞和推動着全世界無產階級爭取解放鬥爭，它是無產階級最鋭利的戰鬥武器。
《共產黨宣言》是馬克思和恩格斯為世界上第一個共產黨組織--共產主義者同盟撰寫的綱領，是國際共產主義運動第一個綱領性文獻，是科學社會主義的最偉大的綱領性文獻，是馬克思主義誕生的重要標誌。宣言第一次全面系統地闡述了科學社會主義理論，指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。
《共產黨宣言》引文揭示了其產生的歷史背景和任務。其中《資產者和無產者》論述了馬克思主義的階級鬥爭學説;《無產者和共產黨人》説明了無產階級政黨的性質、特點、目的、任務以及共產黨的理論和綱領;《社會主義的和共產主義的文獻》批判了當時流行的各種假社會主義，分析了各種假社會主義流派產生的社會歷史條件，並揭露了它們的階級實質;《共產黨人對各種反對黨派的態度》論述了共產黨人革命鬥爭的思想策略。這四章完整、系統、嚴密、循序漸進的闡述像一盞燦爛的明燈，照亮了全世界無產階級和勞動人民的解放道路。
這部宣言揭露了資產階級的無恥罪行，揭露了社會上壓迫與被壓迫的現象及其不合理性，有力地回擊了各反動派對共產黨人的攻擊。同時，宣言在各方面進行了詳細而深刻的論述，代表各國共產黨人公開説明了自己的觀點、目的和意圖。如宣言所説：他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。
《共產黨宣言》是對人類苦難的迴應，是馬克思、恩格斯真正關心全人類命運的體現。他們的最高理想是要解放全人類，為所有人創造一個平等、公正、和諧的理想社會，所以才有了他們天才的發現--《共產黨宣言》的誕生。共產黨宣言是人類歷史上第一個真正的關於人類解放的宣言，也是馬克思對於人類思想的貢獻，它將在人類歷史長河中成為一顆永恆的明星，號召“全世界的無產者，聯合起來!”
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《共產黨宣言》誕生的歷史背景：當時英國工業革命後,資本主義迅速發展,無產階級隊伍不斷壯大,資產階級為了追求利潤,殘酷剝削工人,工人處境極其悲慘,政治上更是處於無權地位.無產階級反對資產階級的鬥爭日益激烈.如1836年-1948年,英國爆發了憲章運動,運動中,工人階級提出了以爭取普選權為中心內容的<人民憲章>,部分地區還展開了武裝起義，由於在理論上搞不清楚，所以實踐中比較混亂，容易失敗，所以無產階級正迫切需要一個理論來指導。於是《共產黨宣言》在1847年11月共產主義者同盟第二次代表大會後由馬克思和恩格斯寫成， 它是科學共產主義最偉大的綱領性文件，從此指引着全世界的無產階級在為了偉大的共產主義目標而奮鬥。
《共產黨宣言》中提出了共產黨的性質,特點和奮鬥目標，共產黨是無產階級的政黨，“他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益”即代表無產階級的利益，全心全意為無產階級服務的宗旨。共產黨的“最近目的是使無產階級成為階級，推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權”這是期短期目標，其長期目標是實現共產主義。
可以從《共產黨宣言》中得出馬克思後來的哲學理論中的一些觀點：
一是人類歷史就是階級鬥爭的歷史，被壓迫都反抗壓迫都的階級鬥爭是歷史進步的直接動力。這就是馬克思後來的唯物史觀的一部分。二是可從“共產主義的特徵是廢除資產階級的所有制”中得到資本主義必然走向滅亡。三是：只有建立無產階級專政才能消滅階級壓迫。
讀《共產黨宣言》中無產者和共產黨人讓我們反思國內部分中國共產黨人，《共產黨宣言》中指共產黨人沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益，即中國共產黨全心全意為人民服務的宗旨。可是現在黨內部分黨員幹部人民的公僕卻沒有完全按照共產黨人的標準去做，相反有些人卻利用工作之便或是權力來挖社會主義牆角，損害國家和人民的利益，改變了自已做為共產黨人性質，長此下去，我們取得的政權卻容易動搖，值得反思。
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首先，這本《共產黨宣言》給我印象最深的就是其關於資產階級的論述，可謂是一針見血。
“資產階級在它已經取得了統治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關係都破壞了。它無情地斬斷了把人們束縛於天然尊長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的“現金交易”，就再也沒有任何別的聯繫了。它把宗教虔誠、騎士熱忱、小市民傷感這些情感的神聖發作，淹沒在利己主義打算的冰水之中。它把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿易自由代替了無數特許的和自力掙得的自由。總而言之，它用公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋着的剝削。資產階級抹去了一切向來受人尊崇和令人敬畏的職業的神聖光環。它把醫生、律師、教士、詩人和學者變成了它出錢招僱的僱傭勞動者。資產階級撕下了罩在家庭關係上的温情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的金錢關係。”
從資料上看，《共產黨宣言》提出共產主義是未來社會的發展趨勢，是大勢所趨。共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。提出了基本原理是：每一歷史時代主要的生產方式與交換方式以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎，並且只有從這一基礎出發，歷史才能得到説明。從原始社會到資本主義社會以來人類社會的全部歷史都是階級鬥爭的歷史;這個歷史包括一系列發展階段，此刻已經到達這樣一個階段，即無產階級如果不一樣時使整個社會擺脱任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級鬥爭，就不能使自我從資產階級的剝削統治下解放出來。《共產黨宣言》的任務，是宣告現代資產階級所有制必然滅亡。在當時具有侷限性的社會乃及世界中，《共產黨宣言》大膽的預言了現代資產階級所有制滅亡的必然性，這個，也是當時的其他著作所無法做到更無能做到的。因為應對迅速盛行起來的資本主義和剛開始發展的資產階級土地所有制，人類根本無潛力相信這個斷定，也許，他們會認為，這但是是一個永不會實現的預言。然而，以社會發展的歷程來看，從原始社會，奴隸社會……一向到我們這天的社會主義社會，不難看出社會主義的優越所在。我們把社會主義社會駕御在資本主義之上，可見，隨着社會生產力的發展，資本主義最終還是會被社會主義甚至共產主義所代替。所以，《共產黨宣言》擁有了準確的世界發展分析潛力。
從哲學指導思維來看，馬克思主義哲學觀貫穿了整個《共產黨宣言》的始終，透過辯證唯物主義和歷史唯物主義系統分析了生產力與生產關係、經濟基礎與上層建築的矛盾，分析了階級和階級鬥爭，個性是資本主義社會階級鬥爭的產生、發展過程，論證了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規律，以及作為資本主義掘墓人的無產階級肩負的世界歷史使命。另外，《共產黨宣言》公開宣佈務必用革命的暴力推翻資產階級的統治，建立無產階級的“政治統治”，表述了以無產階級專政代替資產階級專政的思想。她認為無產階級在奪取政權後，務必在大力發展生產力的基礎上，逐步地進行巨大的社會改造，進而到達消滅階級對立和階級本身的存在條件。在最後，《共產黨宣言》莊嚴宣告也是最讓我熱血沸騰的兩句話：“讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”
共產黨宣言同時認為綱領的理論是需要隨着時代的發展而發展的，馬克思和恩格斯曾在1872年德文版序言中説“正如《共產黨宣言》中所説的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”，這不就是強調我們看待事物是需要觀察其歷史背景和時代條件的，我們的認識需要不斷的更新，創新和與時俱進。時代不斷髮展，我們需要隨時隨地的發展自我的認識，用不斷髮展的馬克思主義理論來分析和看待世界，創造世界。
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