讀書心得1000字模板7篇

寫心得體會是一種有效的學習方式，可以加深對知識的理解和記憶，心得體會是我們人生經驗的歸納，幫助我們應對未來的挑戰和機遇，下面是本站小編為您分享的讀書心得1000字模板7篇，感謝您的參閲。

讀書心得1000字篇1

在這個假期，我認真靜下心閲讀了《給教師的一百條建議》，真的是受益匪淺。在這本書中，我認識到了讚美的神奇作用，體會到了思索的快樂，知道了寬容也是一種精神書中的一些精闢的理論都給我留下了非常深刻的印象。

蘇霍姆林斯基是一位具有豐富的教育實踐經驗的教育理論家。他用樸實的語言，將教育教學中的實例娓娓道來，在這些真實的故事中滲透着大師以學生為本的先進教育理念，對於我今後的教育教學工作的開展，也具有非常深刻的指導意義。

首先，蘇霍姆林斯基特別注重閲讀與教學之間的關係。作為一名教師，應該時候要提高自己的業務水平，而書籍是我們最好的朋友，通過閲讀可以不斷的豐富我們的理論知識，提高教育教學水平，隨着社會的發展，信息飛速發展時代的到來，孩子的視野也越來越寬闊，掌握的知識也越來越豐富，所以他們求知慾也越來越強烈，所以加強閲讀，拓寬自己的知識面也才能夠讓我們的教育教學更加遊刃有餘。書中對於時間概念的分析也讓我有非常深的感觸。我也會經常抱怨不夠時間來把教學工作完成得更加出色，總感覺工作繁瑣似乎一天二十四個小時都不夠用。每天周而復始的備課、上課、改作業、課外輔導、不斷學習充電來提高自己太多事情讓我有時候茫然失措。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，用閲讀的力量，知識的累積，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師説的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來説，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者説現場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這裏，我突然之間明白了，為什麼有的經驗豐富的教師能在課堂上得心應手讓人覺得聽課是一種享受，原來，這是需要常年累月的積累和深厚的知識底藴!大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。

大師也提到要善於給學生創設充分發揮聰明才智的舞台和空間，孩子沒有取得成績時，我們不應該光想着是不是孩子不夠聰明，沒有掌握方法，亦或者是家長不夠重視。而首先我們應該從自己身上找找原因，也許對孩子我們缺少了個別對待的態度，孩子們都有自己的性格特點，作為教師的我們應該去關注每一個孩子，學會賞識他們，給他們多一份關愛，多一個微笑，多一句讚美。

原本以為教師這個職業會很簡單，然後等到自己真正親身經歷了，才知道這其中的苦與累，同時也對教師這個職業有了更深刻的認識和理解，面對着一張張燦爛的笑臉，很是欣慰，同時也覺得一切都是值得的。對!我們累並快樂着!我也期待我能愛心去呵護每一個孩子，用知識去教育每一個孩子，讓他們幸福快樂的成長!

讀書心得1000字篇2

?昆蟲記》，這本書是法國昆蟲學家法布爾寫的，他是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家，法布爾在很小很小的時候就喜歡觀察植物和昆蟲，記錄下了昆蟲的本能與習性，講述了許多發生在昆蟲身上有趣的事。在他的筆下，小昆蟲就是神奇的小精靈，是那麼的可愛，那麼的富有靈性。讀《昆蟲記》，感受大自然的奇妙，不知不覺被帶進奇妙的昆蟲世界，體會大自然的帶來的神奇魔力。

蟬，辛辛苦苦在地下生長四年才奮力一搏掘土而出，就是為了能在陽光下歌唱，時長僅有短短的一個月;螢火蟲會發光，是因為光亮產生於螢火蟲的呼吸器官，屬於自然光;螞蟻能夠辨認方向，如果沿途景物發生了變化她就回不了家了。

最讓我感動的要數條紋蜘蛛了，在冬季很多蟲子都在冬眠，可是它卻不然。如果有人在野草叢裏或柳樹叢裏搜尋，就能找到條紋蜘蛛的巢。它的巢是一個絲織的袋子，像蛋一樣的物體，底部寬大，頂部狹小，是削平的。中央的袋子很精緻能裝下全部的卵而不留一點空隙，這樣精緻的袋子是蜘蛛用絲一圈一圈疊加上去的，既保暖又舒適。為了給孩子築巢，吐完了最後一根絲，然後在衰老和疲憊中靜靜等死。

讀到這裏，我不由得想起了我們的爸爸媽媽：無論嚴寒酷暑、風霜雨雪，有孩子的身影就一定有強大的父母的愛存在，時刻陪伴着我們，佑護着孩子的安全。所以就有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的情感昇華，用在這裏非常貼切。

有爸爸媽媽的呵護與愛，我們是幸福的。每天的一日三餐，他們都會為我精心的準備，每次都是我喜歡的飯菜;每次逛街，爸爸媽媽都會給我買新衣服或小禮物;我上學的時候有媽媽送、爸爸接;假期裏，爸爸媽媽會帶我到海邊遊玩，或到一些著名的景點去遊玩……絢麗多彩的生活就是這樣，陪伴着我的七彩童年。

記得有一次，我和姐姐玩跳格子，因為格子畫的太小，我總是踩到線，踩到線就等於輸了。為了能贏，我就我就把鞋子脱掉，光着腳跳了起來。眼看着媽媽看到了就要迎來一陣“暴風驟雨”了，我馬上嚇的光着腳拔腿就跑了，留下了一串串銀鈴般的笑聲，還有媽媽寵溺的嗔怪……

伴隨着充滿快樂的七彩童年，我慢慢長大了，而這一段多彩的日子，也將點綴我的生活這張優美的畫卷，這最為珍貴的精彩掠影，令我流連忘返……

回味之中，我學會了感恩：我會主動幫助爸爸媽媽做家務，給家人做賀卡，説説感恩的話，表達我對大人的深深的愛。所以，我感到幸福無比。父母為孩子付出了這麼多，我們做子女的一定要孝順自己的父母，不能忘記父母的養育之恩。

?昆蟲記》內容奇幻，值得一看，它會讓我們在瞭解昆蟲的同時，喚醒我們的感恩之心，教會我們滿懷熱情回報父母的愛

讀書心得1000字篇3

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!今天我演講的題目是《我愛讀書》。

魚兒愛在大海里自由自在地游來游去;蜜蜂愛在五彩繽紛的花海里歡快地採蜜;我愛讀書，我愛在豐富的知識的大海里慢慢地遨遊。一走進書店，我就會馬上被書裏精彩的內容給吸引住;一走進超市，我就直奔書架，琳琅滿目的商品沒有使我停下腳步;一上街，我的腦海裏只有看書、買書;在家裏，我對書更是愛不釋手，因此，大家都叫我“小書迷”。

我愛書，更愛讀書，因為讀書有無窮的樂趣。

從我懂事的那天起，作為老師的媽媽就用手指着小兒書，用標準的“aoe”把我領入了書的世界。小時候，每到晚上，我最盼望的就是媽媽給我講故事了。媽媽講的故事讓我看到了一個個精彩、奇妙的世界。我多麼想摸一摸皮諾曹的長鼻子;多麼想與孫悟空一起去西天取經;多麼想與長襪子皮皮成好朋友，與她一起開心地玩耍……後來，我得知媽媽講的故事是從書上看來的。由此，我對書產生了深厚的興趣。從此我愛上了書，愛上了讀書。

上了國小後，我學會了拼音。媽媽給我買了一些帶拼音的書。我開心極了!從此，我就開始自己讀書。《昆蟲記》讓我發現世間萬物如此有趣，如此奇妙;《十萬個為什麼》讓知道了大自然的美麗與神奇……讀書，開闊了我的視野，增長了我的知識。

這個學期，學校開展了“朝陽讀書活動”，我讀到了很多的好書。從《愛的教育》這本書中，我認識了一羣活潑向上的少年，他們來自不同的家庭，但他們心中都充滿着愛。我從他們身上學會了愛;《假如給我三天光明》讓我懂得了要珍惜生命，自強不息;《安徒生童話》裏的故事很有趣，很生動，我為醜小鴨變成白天鵝感到高興……一做完作業，我就迫不及待地走進書的世界，當我看到賣火柴的小女孩在除夕之夜被凍死時，心裏十分難過，幾顆傷心的“金豆豆”從我的眼眶裏流了出來;當我看到兩個壞商人被一位智慧的老人捉弄了一頓時，我情不自禁地笑了，幾顆開心的“金豆豆”又從我的眼眶裏流了出來……書是我的開心果，是我的好朋友，每當我不高興時，我就走進書的海洋，煩惱便被拋到九霄雲外去了。

“讀書有三到，謂心到，眼到，口到。”我一邊認真讀書，一邊細細品嚐優美的語句，再把它們摘錄下來。讀書既讓我感到快樂，又教給了我做人的道理;既豐富了我的知識，又提高了我的寫作水平。“讀書破萬卷，下筆如有神。”現在我寫起作文來得心應手，十分輕鬆。

高爾基説得好：“書是人類進步的階梯。”好書，如長者，諄諄教導;如朋友，心心相印;能積累語言，豐富知識，而且能陶冶情操，受益終生。我愛書，更愛讀書。同學們，讓我們一起迎着朝陽，都來讀好書吧!

讀書心得1000字篇4

夏夜，無意中捧起老舍的《駱駝祥子》，惡劣的生存環境和祥子的性格缺陷導致的多舛命運敲擊着我的心靈。

祥子的生活環境正如作者在文中所説：“一個拉車的吞下去是粗糧，冒出來的是血。他要賣最大的力氣，得最低的報酬，要立在人間的最低處，等着一切人，一切法，一切困苦的擊打”。善良正直的青年車伕祥子，生活在北京舊三十年代，擁有一輛屬於自己的車是他的理想。他起早摸黑，省吃儉用，歷經三年如願以償。卻稀裏糊塗地被抓去打雜，車被奪走了。逃離苦海後，又被廠主劉四爺的女兒誘惑，不得不娶了虎妞，可虎妞又死於難產。從此“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的祥子”，變成了“墮落的、不幸的、社會病胎裏的產兒、個人主義的末路鬼”。如果不是那個黑暗社會的軍閥、特務、車廠主們的迫害，祥子也不會從充滿希望走向墮落，一個曾經勤勞堅忍，有着自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾！祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈。

在殘酷的社會現實中，有的人沉默死去，有的人吶喊反擊改變了自己的命運。祥子的悲劇是那個時代的悲劇，更是懦弱性格的悲劇。

祥子從農村到城市的“打工”生涯可以説是祥子生命力和意志力與外在社會條件以及惡劣的生存現實之間的一場真正的挑戰。挑戰之後，代之而起的則是祥子的順從與屈服乃至隨遇而安。當拉車能養活自己，能達到自己的生活目標，實現自己的理想時，祥子的生命力和意志力是蓬勃向上的，也無須懷疑自己，向外界要求什麼。在祥子看來，吃苦耐勞養活自己是“最有骨氣的事”。而當自己的洋車與辛苦賺來的錢遭受輪番的搶掠時，祥子的生命力、意志力漸漸地屈服於惡劣的生存環境和強大的社會壓力，被漸漸消磨殆盡了。婚姻上，屈服於虎妞的欺騙，對虎妞的無理取鬧和無窮的慾望不敢反抗，只求湊合。個性上，變得更懶，更滑，更無賴；生活態度上，越加消極，學會了欺騙、敲詐，欠債不還，學會了遊手好閒，出去嫖等等惡習，對周圍的人和事麻木不仁。在婚姻、家庭、社會、事業、世俗的層層圍攻下，祥子的生命力、意志力被徹底地磨蝕掉了。祥子全身上下充斥着懶惰、自私、油滑、欺騙、投機等種種惡習和觀念。

眼睜睜地看着“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的祥子”，變成了“墮落的、不幸的、社會病胎裏的產兒、個人主義的末路鬼”。我的心無比悲痛！腦海中浮現出魯迅的名句——哀其不幸，怒其不爭！如果他能認識所處的社會環境，積極地投身於革命的洪流中，他的命運將迥然不同。所以，當我們身處逆境，不能自甘墮落，要勇敢地面對，永遠充滿着希望面對新一天。

在暑假這段時間內，我讀了《朝花夕拾》這本書，從中，我得到了很多信息，不但是魯迅的生活瑣事，更多的就是做人的道理，當時的政治，社會環境，還有很多信息。看完這本書，我對魯迅的印象徹底的改變了，覺得魯迅又只是一個平常人，他也有缺點，也有小孩子脾氣，但讓我佩服的是，他能在最平常的文字中，表現他的愛國情懷和當地的政治環境，真的是字中有字，話中有話啊。

第一篇是《狗。貓。鼠》，他把每種動物都比喻成不同的人，藉助自己對每種動物的感受，把社會上的人，劃分成三種，就像貓，抓了在放，放了在抓，最後玩厭了，在吃掉，這讓我讓想起了日本侵略中國時，日本人是怎樣欺負中國人！

第二篇是《阿長與t;山海經>》，文中的一句話：“由最初的我不大佩服她，討厭喜歡切切察察”給了我長媽媽的一個印象，當後來她的“大”字型睡姿，給了我一個憨厚可愛的一種感覺，可第二天當她起來的時候，她給魯迅講的各種規矩，又讓我覺得她是一個嘮嘮叨叨的一個人，不知道魯迅會不會這樣想呢？

第三篇是《二十四孝圖》。他用他兒時的慘境來揭露出當時封建社會的醜敗，可他在這社會中得到的第一本書，就是《二十四孝圖》，他卻從中讀出了不一樣的味道。他把疑問停留在了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”這兩個故事上，可見，魯迅是一個好問，而從“然而這東西是不該拿在老萊子，他應該扶一枝枴杖。現在這模樣，簡直裝佯，侮辱了孩子。”這句中，我看出了他是一個執着的人，他總是有自己的觀點，除了有真實的憑證，他對自己的觀點絕不動搖，這是我們值得學習的。

再後來，在故事中，我覺得最可憐的還是那個“搖咕咚”的兒子，他為了讓父母開心，用了很多方法，甚至當他摔了一跤，也不能叫苦，還扮作小孩子在地上滾來滾去，讓父母認為他是故意跌倒在地上的，從而不讓父母心痛。這個故事不但讓魯迅領受到他的孝母之心同時也讓我領受到了，我現在的孩子，是否還有這樣的一顆心呢，就像魯迅所説，孝敬父母並非易事，要想真心孝敬父母，看來我們先要向小萊子學習怎樣去孝敬父母吧

在其他故事中，我也感受到魯迅想表達出來的情感。在魯迅的文章中，往往不失幾分笑意，在這黑暗的社會中，所折射的光線自然是黑色的，可我卻在這本書中，看到了一絲光芒。

這就是讓我感到佩服的寫作手法，這篇文章十分注意人物的刻畫和描寫，同樣運用白描的手法，十分傳神地刻畫出人物的性格特徵採用了人物的肖像描寫，動作描寫，語言描寫，創造了許多性格鮮明的人物形象，讓我們讀的不亦樂乎。

讀完這本書，腦中還念念不忘書中的情節，在想想，魯迅能在黑暗中，發掘出童年之美，靠的是心中對未來的期望，我們是否能像他一樣，在最困難的時候，發現光芒，並抓住它，就算是隻有很小很小的一絲，也要死死的拽着，不要讓希望逃跑。

我相信，只要每個人對未來都充滿着希望，那麼，在他的世界裏，就算有多大的障礙，他的生命也不會在寂寞！

以上就是一祕為大家帶來的10篇《讀書心得體會1000字左右》，希望對您有一些參考價值。

讀書心得1000字篇5

隨着“全民閲讀日”的到來，我們越來越感覺到了閲讀的氣息就在我們身邊徘徊。閲讀到底離我們有多遠呢？也許是舉手之間，又也許是幾步之遙……

讀書，是一種享受，它可以讓你徜徉在栩栩如生的山水之間，耳邊甚至會響起溪水鶯啼的天籟之音；讀書，是一種見識，它讓你擴寬視野，引起一種“大大世界任你遊”的美妙感覺；讀書，更是一種快樂，就如動聽的旋律般，心中會莫名的溢出一種興奮的因素，讓我們陶醉其中，久久不能自拔。

莎士比亞説過：“書是人類進步的階梯”。正是這階梯，讓我們逐步逐步登上知識的高峯。我就從讀書中找到過快樂。

那是上國小的時候，剛開學是老師並不認識大家，上課問了一個比較難的問題，都沒有人答得出來。我仔細的想了想，發現這個問題我在一本書上見過，於是我勇敢的舉起了手，並完整的回答除了問題。老師微笑的點點頭，默默無聞的我，一下子讓老師記住了。看着同學們那羨慕的眼神，我心裏別提多開心了，不由感歎平時多讀書，真是讓我受益匪淺。老師的微笑，同學的羨慕，這都是讀書賜給我的。

?安徒生童話》讓我瞭解了世間的善與惡；《西遊記》讓我的腦袋裏一下子充滿了許多稀奇古怪的想法；《湯姆索亞歷險記》讓我結識了一個充滿正義的成長夥伴。當然，這些都還只是冰山一角，遠遠不夠詮釋“閲讀”二字。

如果有人問“什麼伴你成長？”他們説：“是玩具。”他們説：“是遊戲。”他們説：“是糖果。”我説：“是圖書。”書可以讓你進入到童話世界，讓你與十二芭比公主們共舞，體會飛一般的感覺。書可以揭穿世界的醜陋，讓他們在你面前展現着掀開面具外的真相，比如《福爾摩斯》。書還可以讓你變得神通廣大，貌似無所不能。

如果讓我用比喻句來形容閲讀，我會用“枴杖”來形容我摯愛的圖書。我們從慢慢學步的時代，便開始需要這根枴杖。它扶持着我往人生的階梯上一步一步往上爬。稍有懈怠，便可能讓你摔的粉身碎骨。幼兒時，這根枴杖是童話；學語時，這根枴杖是拼音；兒童是，這根枴杖是圖話；少年時，這根枴杖是一張外面世界的地圖。

在我們生活的大大宇宙，有一個小小讀書時代。

在早期，文人墨客早就佔領了時代的潮流。例如餘秋雨，韓寒，郭小四等。近年來，更是有不少的“學術超女”，“學術超男”站在了潮流前線。仔細看着他們的種。種事例，絕對包括着“我讀書讀的多”這句介紹語在裏面。可想而知的書的力量。

書的芳香飄逸在我的花樣年代，繁華而盛大的佔據了我們的生活，充斥了我的心田。

這就是我的讀書經。

讀書心得1000字篇6

如釋重負地放下書，我抬眼向窗外望去，忽然覺得這個世界已和我拿起書時截然不同，這種感覺竟和兩年前讀罷《堂吉訶德》時如此相似。

明明意猶未盡卻沒有勇氣再讀一遍，這就是《格列佛遊記》。

我對諷刺故事有一種與生俱來的恐懼感，因為我總是更在意那些更美好的東西，而斯威夫特讓我對自己的這種恐懼感到不知所措：眼前的世界是否值得我如此憧憬?是否真的有一個國家，馬是擁有理性的統治者，而人卻作為貪婪骯髒的“耶胡”被當作牲畜來使喚?人類是否真的像格列佛認為的那樣不堪?……

我在“小人國遊記”這一章節中看到了最多的政治諷刺，以至於書下的註釋都無法做到言簡意賅，格列佛在描寫中常常在小人國“皇帝”前加上各種前綴，顯得調侃十足;而巨人國是身高方面，甚至是政治方向的另一個極端，作者為討好國王而獻上製作火藥的妙計，卻使國王驚異萬分“像你這樣一個卑微無能的昆蟲竟能有這樣不人道的想法”，這是我倍感愉悦的一點。儘管作者對這兩個國家以及飛島、科學院、巫人島等地的描寫十分有趣，但最令我刮目相看的還是“慧駰國”，也就是人與馬地位顛倒的那片土地。到底是有怎樣想象力的人才能描繪出這樣的國度?在看作者在那的種種，對人性及道德的批判和質疑顯露無遺。那一隻只醜陋刁蠻的“耶胡”也許就是深度具現化的人類內心吧。

可我卻覺得斯威夫特對人類的厭惡有些過了。這個世界罪過的確不少，但也並非一無是處。儘管《格列佛遊記》讓我動搖了一下，但我還是覺得這個色彩繽紛的世界還是值得我去愛的，尤其在放下書的那一瞬間我抬頭看到窗外寧靜的一切更是覺得如此。諷刺是一門藝術，正如其名，刺入社會的心臟，刺得大家鮮血淋漓，同時為直面到自身的醜惡而無地自容。我們固然需要這樣一針見血的見解，但更需要撫慰心靈的美好事物，所以現在在各個領域裏，善良、誠信、責任感依舊是搶手的。真正的諷刺是要讓人更加熱愛自己的種族，努力不再有這樣的污點，這比一味的批判效果好得多。

而今，道德敗壞，社會底線的不斷降低，讓我不得不直面這個表面還是玫瑰色的世界內心。

書中通過各種形式表現出的英國之醜態，我似乎還能找到中國的影子，雖然政局沒那麼黑暗，百姓也並非過的是“恐怖的生活”，然而人性、道德、理性的腐朽，使我們活得擔驚受怕，人命關天的大事如今也見怪不怪，這是一種怎樣的病態?這個問題應該問誰?

種族在進化還是在退化?怎樣進化?更小、更大、器官衰竭而智商飛速提高，或者乾脆人畜顛倒?世界要諷刺還是要撫慰?大概我們還是不能單一地説“世界充滿了什麼”，表面和內心很難做到完全一致。讓我們關注世界，關心世界，我們最終是要讓世界充滿愛，而不會是無止境的諷刺。

讀書心得1000字篇7

什麼樣的人是有修養的人？謙虛的？低調的？善良的？温柔的？是的，這都是個人修養的表現。古人云：“修身、齊家、治國、平天下。”這句話出自《禮記·大學》，原句是：“古之慾明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身“，意思就是，如果你想要管理好家庭，有益於國家，美德彰顯於天下，那你首先要提高自己的個人修養。

怎樣才能提高個人修養呢？

其實還有後半句是“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。”即“格物、致知、誠意、正心、修身”。

欲修身，首先要格物。格的意思是窮盡，物其實就是事物的道理。宋代的程朱理學對格物的解釋就是——追溯萬物的本源，也是磨練自己心理意志的一個方法。也就是説，通過學習研究萬事萬物的規律，才能獲得知識；獲得知識後，意念才能真誠；意念真誠後，心思才能端正；心思端正後，才能修養品性。試想一個對世間萬物一無所知的人，又何談修養。脱離萬物脱離知識談修養，就好似無根之水無本之木，再如何精彩也都是空中樓閣，也只能是泛泛而談。我們有時看到一個人，你會感覺她有氣質，一看就是很有修養，是的，有修養的人總是很有氣質，這氣質從何而來，必然是多年的學習、通身的學識積澱而成的。這便是修身的第一要義，儒家堅持了幾千年的“格物致知”。

其次，便是要“慎獨”。何為“慎獨”？基本句意可以是“一個人獨處的時候要向平時一樣”，但這是第一層級，往上，指任何時候自己的內心都要像有個天理在審視自己的樣子，也就是不管有沒有人，更深入強調是內心的“誠”。誠就是“無自欺”，時時刻刻面對真實的自己，這個點其實非常難，我們日常潛意識的規避是很嚴重的。所以到了宋明理學時期，很多理學家，為了達到“誠”的。境界，就有了“敬”和“靜”的功夫。敬不再是指尊敬其他人，而是自己尊敬自己內心的天理良知，保持讓天理良知時刻審視和審判自己；而靜則是認為只有在心靜的情況下，才能最好地審視自己，這個心靜，不簡單是停下來，而是指內心冥靈，一種“誠明”的境界。

格物致知+慎獨，再提高個人修養之路上缺一不可。子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。便是這個道理。只知格物致知，而不“誠”，做不到“敬”與“靜”，很容易走進死衚衕，鑽進牛角尖，甚至走上彎路，可以説“慎獨”是“格物致知”掌舵人。而一味崇尚“慎獨”，忽略“格物致知”，便會像前面説的，思而不學則殆，殆即有害，更別説提高個人修養了。

讓我們銘記格物致知與慎獨，不斷提高自身修養，成為一個自己滿意的人！