愛潘妮是身處悲慘世界的悲慘之人,她生於罪惡之家,貧窮和黑暗無可避免地伴隨着她的一生。下面是本站小編為大家整理的悲慘世界心得體會3篇的內容，希望能夠幫助大家，歡迎閲讀!
現在，馬呂斯惟一感到欣慰的，是自認她是愛他的。他認定，她的眼睛已經表達了她的心事。他認定，她不認識他，卻瞭解他的心。他想，現在，她無論在什麼神祕的地方，她仍在愛着他。誰能説不是這樣呢?也許是那樣，她在想念他，正如他在想念她。每一顆戀愛的心都會擁有這樣一種無可言喻的時刻：照理，它只能感受痛苦，然後，又隱隱受到一種喜悦情緒的驚擾。此時的馬呂斯被痛苦折磨着那顆心又在活動：“這是由於她向我飛來!”隨即又動了一下：“我也應該向她飛去。”
這種幻想，這種過後會令他頻頻搖頭的幻想，卻曾向他的心靈投進一種類似希望的光輝。在令人煎熬的漫漫長夜，他時斷時續，把對她的思念一古腦地寫在一沓紙上。那是愛情的傾注，是最純潔、最空泛、最超絕的心動的史冊。他把它稱之為“和她的通信”。
出現這種情形絕不能視為他理智的混亂。事情正好相反。不錯，從事工作的能力，朝着一個固定目標穩步前進的能力，他是失去了。但是，現在的馬呂斯比起任何時候都來得通達和正直了。現在的馬呂斯，總是以冷靜的、現實的，然而是奇特的目光看待出現在他眼前的事物，看待那些形形色色的事和形形色色的人，並且看到這一切之後，常以誠實面沮喪的心情、天真而無私的態度作出中肯的評價。他的判斷，幾乎是與希望分離的，超凡的。
在這樣的精神狀態下，任何事都逃不過他的眼睛，騙不過他的心。他無時無刻不在揭示人生、人類和生命的真諦。這是一個由上帝賦予、具有經得住愛情和苦難磨練的品性的靈魂，即使受到煎熬，它也是快樂的。可以説，凡是不曾在這雙重的光照之下觀察過世界百態和人心千狀之人，都是什麼也看不真切、什麼也看不明白的。處於戀愛和痛苦之中的心靈是卓絕的。
反問自己，雨果筆下的馬呂斯寫的是誰?
馬呂斯的自以為是：
馬呂斯也自以為是，第一句説的很清楚，他自認她是愛他的。
馬呂斯的幼稚：
正如曹雪芹説的：“荒唐人辦荒唐事。”看看馬呂斯荒唐不荒唐，“她不認識他，卻瞭解他的心。”、“這種幻想，這種過後會令他頻頻搖頭的幻想，卻曾向他的心靈投進一種類似希望的光輝。在令人煎熬的漫漫長夜，他時斷時續，把對她的思念一古腦地寫在一沓紙上。那是愛情的傾注，是最純潔、最空泛、最超絕的心動的史冊。他把它稱之為“和她的通信”。”
很想聽聽文學巨匠雨果會怎麼評價他呢?“出現這種情形絕不能視為他理智的混亂。事情正好相反。不錯，從事工作的能力，朝着一個固定目標穩步前進的能力，他是失去了。但是，現在的馬呂斯比起任何時候都來得通達和正直了。現在的馬呂斯，總是以冷靜的、現實的，然而是奇特的目光看待出現在他眼前的事物，看待那些形形色色的事和形形色色的人，並且看到這一切之後，常以誠實面沮喪的心情、天真而無私的態度作出中肯的評價。他的判斷，幾乎是與希望分離的，超凡的。”“凡是不曾在這雙重的光照之下觀察過世界百態和人心千狀之人，都是什麼也看不真切、什麼也看不明白的。處於戀愛和痛苦之中的心靈是卓絕的。”怎麼不譏諷他自以為是?怎麼不嘲笑他幼稚?反而表揚了他、稱讚了他。曾經以為別人在我心裏是重要的，我在別人心裏就是重要的，如果這被別人當成是自以為是，是幼稚的，那我只能説是人錯了，事沒錯。是我錯了，別人沒錯。
世人的邏輯是這樣的：我一定要在別人心裏是重要的，別人在我心裏可以是重要的，距離我要能夠控制，隨時可以放棄，以免傷害到自己，另外還顯得我大氣、灑脱。事兒全懂，理兒全明，就是老做不到，容我再跟自己商量商量吧。
今天上午，我讀完了《悲慘世界》這本書，這本書是法國作家維克多•雨果的又一佳作。 這本書讓我很感動。
這本書敍述了這樣一個故事：冉阿讓出生在一個窮苦的農家。由於飢餓過度偷了一個麪包，使他在監牢裏度過了黑暗的20xx年。出獄後，他受到人們的歧視，所以冉阿讓已經徹底絕望了。但是奇蹟出現了，善良的米里艾主教用他仁慈的心改變了冉阿讓。他決心重新做人。但他為救一個可憐的小女孩逃過警方的層層追緝，代她尋回了終身的幸福。而沙威探長，一個典型的“法律看門狗”。不相信一個罪犯會洗心改過，窮追冉阿讓一輩子。然而，在即將槍決沙威的一剎那，冉阿讓使他死裏逃生。
看完書後，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多•雨果的筆下，他一直期盼着用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。
雖然後來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯後，都不接受他的好意，在人們眼裏它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓並不介意，仍然懷着那的善良的心去幫助別人。經過他的努力，不久後，他竟成為了令人尊敬的馬德蘭市長。可他還是他寧可自己捱餓，也不讓老百姓受苦，他才是一個真正的好官，才是一個真正愛崗敬業的人!讓我們向他致敬!但最終他還是悽慘的死去了，這充分體現出當時的社會是多麼不公平，難道一個人犯了錯，永遠都不會改了嗎?
我們的社會上，也是非常需要這種文學理想的。要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。要勇於奉獻，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會受歡迎。因為，這也是人們所想看到的。但是，現今社會上，還有許多悲慘的人們，許多不平等的現象。而愛，便足以抵抗它們，消滅它們。例如，這個故事中的米里艾主教不是一位平等與博愛的嗎?再説，那個接受主教的教誨而決心悔改的冉阿讓，也不例外。在這個故事中，最終得到幸福的只有珂賽特與馬留斯兩個人。
而使這兩個人得到幸福的卻是冉阿讓自我犧牲換來的。反思，在當今社會上有沒有像冉阿讓這種犧牲自己而使別人得到幸福的人?恐怕等於零吧!有一次在大街上我看見有一個老乞丐沿街乞討，不小心碰到了一個年輕人，連聲道歉而年輕人卻不依不饒，惡狠狠地把老乞丐身上的錢全部搶走。而周圍的人卻視而不見，沒有一個人為老乞丐打抱不平，甚至還有人為年輕人叫好!這是什麼社會啊!這足以證明現今社會像雨果這樣“自由，平等，博愛”的精神並不廣泛!而雨果在這個故事裏想告訴我們的是：
“只有愛，才能消滅世界上一切的不幸!”
“在不幸的另一面，有許多人為了愛而犧牲。”
今天,我讀了法國大作家雨果寫的<<悲慘世界>>裏面，你一定想不到，我同情的是一個苦役犯--冉阿讓，而我最恨的就是一個利用騙術來騙錢的一對商人夫婦--容德雷和容德雷夫人.
我同情冉阿讓，並不是為他的處境，而是被他那中越獄之後而想重新改過自身的精神所打動.每一次，他都滿連灰塵，上衣破爛不堪，褲子上還有個大洞的身影出現在故事裏，他每一次都是滿臉灰塵的出現在故事了，有一次他為了早個睡覺的地方竟
和一隻狗爭起窩來.後來，他用他那智慧的頭腦把一個落後的城市給建設起來，眾人都選舉他當市長
我討厭容德雷夫婦，因為他們不惜任何手段來騙取別人的錢財.
冉阿讓最後死的很完美，彷彿完成了一件偉大的事業，而德雷夫婦卻落魄成了乞丐.
真是惡有惡報，善有善報，不是不報.只是時辰未到啊～!
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