長篇小説《巴黎聖母院》的讀後感多篇範文

作者在《巴黎聖母院》中，用浪漫主義的手法將專制國家的野蠻描寫得十分形象，突出表現了反封建的作品主題。以下是本站小編和大家分享長篇小説《巴黎聖母院》的讀後感多篇範文相關參考資料，提供參考，歡迎你的參閲。
 

《巴黎聖母院》讀後感1

河水永恆的嗚咽，清風無休止的歎息，悲劇曾留的記錄，在不經意中打開--愛斯美拉達、卡西莫多、克洛德·孚羅洛，他們，他們不正是雨果《巴黎聖母院》的主要人物嗎?

説起《巴黎聖母院》我還記得他的大概內容：

1842年，巴黎，愚人節。吉卜賽少女愛斯美拉達和山羊在街頭賣藝，吸引了一個虔誠於宗教，迴避世俗與享受，以禁慾制約自己生活，有着學者風度的教會頭面人物--克洛德·孚羅洛，他懷着“不是佔有她，就是殺死她”的邪念，指使畸形養兒卡西莫多從街頭劫持她，她被弓箭隊隊長腓比斯救出，卡西莫多的被捉。從此她愛上了腓比斯。後來又以妻子的身份救出彼埃爾·格蘭古瓦，在卡西莫多當眾受刑，乞求喝水的時候，她把水送到卡西莫多的嘴邊，卡西莫多生來第一次被感動的流下了淚。對於可憐又可愛的愛斯美拉達，克洛德不能佔有，只好殺死她，他刺殺腓比斯，把此事嫁禍於愛斯美拉達，而愛斯美拉達卻屈打成招，被判死刑。在絞架“邊沿”卡西莫多把愛斯美拉達救出，放置在聖母院的頂樓，防範一切對她有害的事物，並發現自己已經愛上了她(雖然他無貌，但他有心)。在再次被捕的混亂中，克洛德利用格蘭古瓦把她劫出聖母院，她拒絕克洛德的淫慾之後，便把他交給了官兵，愛斯美拉達死了。卡西莫多把養父推下樓頂，活活摔死，然後自己自盡在愛斯美拉達身邊，奇形怪狀的卡西莫多也“結婚”了。

這是雨果第一部具有思想力量和藝術魅力的現實主義作品，充滿了人道主義和浪漫主義色彩，小説以15世紀路易十一王朝統治下的馬黎為背景，以不同尋常的緊張情節，誇張的人物形象，描寫了善良的無辜者在中世紀封建專制制度下，遭受摧殘和迫害的悲劇。

在這樣一部悲劇到底的小説中，也給了我們這些讀者感到她的傻乎乎地好笑。例如，在審理卡西莫多時，預審官弗洛里昂老爺和被指控的卡西莫多都是聾子，預審官問了卡西莫多“叫什麼”“幾歲”“為什麼進來”，但是卡西莫多卻一言不發，預審官還以為他什麼都回答了，於是説“很好”，當府伊大人來時，卻問了一些不是經常問的問題，而卡西莫多卻答非所問，報上了姓名、年齡和進來的原因，因為他的答非所問，使卡西莫多罪加一等……

在這裏還使我看到了美麗的愛斯美拉達那美麗善良的心，她救出了格蘭古瓦是以妻子的身份，她送水到卡西莫多的嘴邊，是以仇人的姿態。對於一切，她毫不在意，她在意的只是她良心的呼喊。而克洛德卻無良心的殺死了她。

悲劇永遠是悲劇，在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象，例如：卡西莫多抽泣着從心底發出一聲呼號：“啊!我所愛過的一切!”時心裏的那種矛盾、悔恨、自責都一統表現出來。我猜：他的矛盾因為他輕鬆地把養父給“殺死了”，畢竟這是養父--恩父，但是為了他所愛的愛斯美拉達，他只能情不自禁的做了這一切;他的悔恨因為他認識並愛上了愛斯美拉達，至使他殺了救命之恩的養父;他的自責是因為他沒能救出愛斯美拉達，只能眼睜睜看她被絞死，他沒能盡舉手之勞，救出養父，只能眼睜睜看他活活被萬丈深淵吞噬。

對於三個主要人物，概括而言：純潔、善良、堅貞不屈、極富同情心、捨己救人的愛斯美拉達;陰險、狠毒、虛偽、沒有人性的克洛德和善良、高尚、疾惡如仇的卡西莫多。

千言萬語，還是那句樸素的話--《巴黎聖母院》不愧是世界文學寶庫中的佼佼者，雨果不愧為19世紀浪漫主義文學的領袖。

《巴黎聖母院》讀後感2

我在週日看了一場電影名叫巴黎聖母院，裏面講的就是18世紀法國一場偉大的杯具性感情。它的女主角名叫愛絲梅拉達，在這個可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了，而最後卻被醜陋的敲鐘人卡西莫相救。最後的結果卻就是那麼的悲慘。還好，弗羅洛最終遭到了報應，被卡莫西親手推下高樓而死！我真為她感到可憐。看電影時我不禁留下了悲哀的眼淚。

這部偉大的中世紀感情杯具，就是由吉卜賽姑娘愛絲梅拉達引起的，當她在街邊賣藝了來維持生活時，正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發現了。於就是接下來便發生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛絲梅拉達錯誤的愛上了弓手隊隊長弗比斯。弗羅洛卻千方百計地想把愛絲梅拉達佔為己有。為了正義，卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。這就是一種反抗，一種對當時殘暴統治的反抗！

愛絲梅拉達斯死後，卡莫西抱着她的屍體死去，也算就是得償夙願了。

電影中總就是有太多讓我們感動的東西，少女的熱情和純美，殘疾的身體和善良的心靈。看完這部電影，我反覆回想着那美麗壯觀的場面，我要把卡西莫德美永遠印在腦海中，以填補我那時對美膚淺的認識。

在那美麗而神聖的教堂中，竟影藏着如此醜惡的故事，更體現了當時社會歪斜扭曲的一面。巴黎聖母院就是一部經典之作，它所藴含的道理就是無窮的，它的價值更就是無窮的…………

巴黎，尤其就是那時的巴黎，在夏日黎明時分得清新霞光得映照下，從聖母院的鐘樓頂上眺望，景色真就是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我們閉上雙眼，默默為卡莫西與愛絲梅拉達祈禱吧！感情就是完美的，即使最後留下的僅僅就是一縷塵土。人的慾望如果永無休止的發展，只會製造杯具，毀掉美，毀掉一切！

《巴黎聖母院》讀後感3

“數年前，一名作家參觀——毋寧説是搜索——聖母院時，在一座尖頂鐘樓的陰暗角落裏，發現牆上有個手刻的字，大寫的希臘字母：命運。”

這苦難的靈魂是誰?為何非把這罪惡的烙印，或者説這災難的烙印留在這古老教堂的額頭上?

這名作家就是維克多·雨果，他的著作《巴黎聖母院》因此問世。

故事的場景設定在1482年的巴黎聖母院，故事環繞吉卜賽少女愛絲梅拉達和副主教弗洛羅以及駝背敲鐘人卡西莫多等人展開。愛斯梅拉達是“美”和“善”的象徵，而她的悲劇令人扼腕歎息;卡西莫多的貌醜心美令人震撼而肅然起敬;而弗羅洛的虛偽狠毒以及弗比斯的風流卑鄙令人生厭。這些善惡相融、真假共存的描繪，通過環環緊扣的情節，更加鮮明地揭示了人性的複雜與真實，也展現了浪漫主義的誇張和抒情的特色：美就美得白璧無瑕，醜就醜得令人恐怖。

究竟何為美麗?其實在雨果的書中，這個問題已經得到了很好的解答。

從個人來講，卡西莫多給我的觸動最深——他就是靈魂美的典型。似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上：他是個被收養的可憐的敲鐘人，他是民眾眼中殘廢畸形、愚鈍無比的“愚人之王”。他受盡愚弄取笑以及周遭不堪入耳的嘲諷與辱罵。即便如此，他仍然選擇全力保護善良的姑娘愛斯梅拉達：他把她救到鐘樓上;他替她找過心上人弗比斯;違揹他一向惟命是從的弗羅洛;他抱着她的屍體選擇殉葬。他對愛斯梅拉達的愛慕是一種混合着感激、同情和尊重的柔情，一種無私的、永恆的、高貴純樸的愛，着實令人動容而肅然起敬。 從羣體來講，流浪漢們給我的震撼最深——他們都是靈魂美的典型。為救出愛斯梅拉達，他們集體出動攻打聖母院，場面實屬氣勢磅礴，流浪人們的團結互助一覽無餘。雖然他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂的有教養、文明的世界裏的人的美德：互助友愛，正直勇敢和捨己為人。這是何等推向極端的美醜對照啊!

在當今這個紛繁複雜、日新月異而又浮躁的社會中，“美”的真諦早已被忽略。隨着科技的日益發展，美容業也成為了一項熱門行業，只因許多消費者“不惜重金也要換取天使般的臉蛋”。這着實有些可悲——殊不知自然才是最美!在我看來，相比之下，完美的整容計劃不如在一個明媚的日子裏靜心讀完一本好書，為美容而投入的金錢更不如捐贈給同一片藍天下卻窮困潦倒的家庭。一味地追求美貌，其實並不能帶來太大的實際意義，我們更應該儘自己所能去拓展人生的寬度與廣度，成為一名真正的靈魂美的人。

“數年前，一名作家參觀——毋寧説是搜索——聖母院時，在一座尖頂鐘樓的陰暗角落裏，發現牆上有個手刻的字，大寫的希臘字母：命運。”所幸我們作為二十一世紀的少年，生在一個充滿活力與理想追求的時代，我們無需面對黑暗而又病態的社會，更能夠把握屬於我們自己的命運。實現憧憬着的理想的第一要義就是成為一個大寫的人。讓我們攜起手來，努力充實自己，追逐夢想，昇華靈魂吧。

《巴黎聖母院》讀後感4

每個女孩都希望有一個可以一直守護着自己的騎士，即使是一個卑賤的舞女也不例外。在《巴黎聖母院》中的女主人公——吉卜賽女郎，艾絲美拉達就是一名看似卑賤的舞女。整個故事就是因她而起。

1482年愚人節那天，艾絲美拉達在巴黎聖母院前的廣場上表演，優美的舞姿使得副主教克洛德愛上了她，並讓自己的養子，敲鐘人卡西莫多吧她搶來。後來艾絲美拉達被弓箭隊長費波斯救出，並把卡西莫多抓住進行懲罰。在卡西莫多感到建築快要渴死時，艾絲美拉達救了他，外貌醜陋的卡西莫多也愛上了她。但是艾絲美拉達卻愛上了一個不該愛的人——薄情的費波斯。後來洛克德刺傷了費波斯並嫁禍給了艾絲美拉達。艾絲美拉達因此被判極刑。為了就她，黑話王國的人民們圍攻了巴黎聖母院。但是洛克德卻因為艾絲美拉達不願滿足自己的情慾而把她交給了軍隊。最終，艾絲美拉達死了，洛克德也死了，費波斯結婚了至於卡西莫多，他抱着艾絲美拉達的遺體自盡了。

一個悽美的愛情故事，不是嗎？

我很喜歡《巴黎聖母院》的最後一段話：“一個從來沒有被愛過的人，卻將生命交給了自己愛了一生的人，死後也要在一起，不離不棄，如果分開，那麼就是毀滅。”

多少女孩渴望擁有這樣的愛情，可到頭來切是一場空，我們曾經年少過，曾經輕狂過，最終留下的，只有無限悔恨，最終伴隨我們的，卻是我們年少時從未注意過的人。那年少時的記憶便是一場無可媲美的夢。

幾時，我為曾經落淚。現在的我，雖然在他人眼中年少，但我經歷過什麼有幾人知道？莫以年少為由而放仍自流，任那些不該有的情絮漫天飛揚。

《巴黎聖母院》讀後感5

偉大的小説不僅僅在於它情節的曲折驚險刺激;更在於它塑造的人物，它揭露的事實，它反映出的人性，給人的巨大震撼。巴黎聖母院做到了這一點。這本小説其實很複雜。看過了那麼多遍，我貌似始終只能停留在簡單的情節和人物行動上面。但我似乎隱隱約約看到人物內心鬥爭的激烈。有種莫名的震撼。

這是一部寫人的小説。沒有神，也沒有神性。沒有人是完美的，所有人都帶着缺陷。沒有人是完全理智的，都帶着或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡，美麗和醜陋，純潔和骯髒的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

在《巴黎聖母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裏的人的美德。互助友愛，正直勇敢和捨己為人的美德。

小説中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。

高聳威嚴的巴黎聖母院。醜八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛情。翻開《巴黎聖母院》，我彷彿走進了一個夢幻般宏偉的時代，這裏聖潔的教堂和齷齪的乞丐街並存，位高權重的主教和招搖過街的醜八怪之王並存，驚人的美麗和恐怖的醜陋並存。法國大文豪雨果的筆下源源不斷流出的，不僅是一個搖搖欲墜的王朝，不僅是一位堅強而多難的女子，不僅是愛與恨的交織，更是人性中，美與醜不朽的碰撞。