擺脱貧困一書心得體會8篇

常寫心得體會是會讓我們的寫作能力和思想境界得到提升的，由於心境不同產生了感受也不一樣，所以大家需要認真寫好一篇心得，下面是本站小編為您分享的擺脱貧困一書心得體會8篇，感謝您的參閲。

擺脱貧困一書心得體會篇1

閲讀《擺脱貧困》一書能給我們帶來許多智慧、與眾不同的理念和實用可行的工作方式方法，這部著作如果是一滴水，那作者本人就是一桶水，如果這部著作比作一部教材，那作者本人更是當代黨員幹部的活教材。

大愛來自大智慧，大情懷來自大格局，狹隘的地域觀念和世俗的人情關係已經統統不存在了，內心深處充滿的是對世間疾苦和貧困百姓深深的同情，是對人民謀取幸福的責任和擔當，是實現中國夢、讓祖國迅速強大、重現盛唐輝煌的規劃藍圖。

要想改變我們的生活狀態和工作作風，達到生活美滿幸福、事業發達有成，首先要改變我們的內心觀念、思想作風和方式方法，其中，直接的途徑就是向書本學習、向偉人學習，也是每一個人都應該做的，讀這部書既能啟發黨員幹部的工作智慧，也能觸動生活在貧困中的人們，一言一行都是身心內在的反映，一舉一動都能影響我們的思想作風，這就是我們學習習總書記《擺脱貧困》一書的根本原因。

在當前這場全國性轟轟烈烈的扶貧攻堅工作中，建議扶貧部門為每一名扶貧工作者配發《擺脱貧困》這本書，採用靈活的方式來驗證學習成果以及在扶貧工作中的應用情況，既要樹立正面典型，也要揪出反面例子，讓習總書記的扶貧理念思路、工作方式方法和大愛情懷更加細緻地深入到扶貧一線工作中去。

擺脱貧困一書心得體會篇2

習近平同志在《擺脱貧困》中反覆強調，“無論是從發揮黨的領導作用，還是從調動羣眾積極性這兩方面説，都要求我們的各級幹部始終同廣大人民羣眾保持密切的血肉聯繫。這是幹部的一項十分重要的基本功。”

當我走街串户聽到雙目失明、僅有9歲的鈕京生想和同齡人一起上學的心願，看到一家4口人有3口人患嚴重疾病的焦長高一家人時，走訪到因車禍而失去家裏頂樑柱的家庭時，我的內心受到了很大的衝擊。如果我們不來扶貧，就無法感受到70公里外的地方還有羣眾在為改變貧窮而掙扎。我想到了自己兒時的生活，感受到這個貧困羣體生活的艱辛和不易。於是，這種為民的情懷、為鄉親們過上好日子的心情就越來越濃。我們先後培訓貧困人員180餘人，實現勞動力轉移100餘人，真正讓貧困户掌握產業發展技能與脱貧致富技巧，增強貧困户自身造血功能。爭取各類助學資金30餘萬元，資助30餘名孩子生活費，幫助他們繼續完成學業。對村民因用水灌溉、宅基地糾紛、企業與村民發生矛盾等問題，不推不躲，主動靠前調解，近一年來沒有發生羣體性上訪和羣體性傷亡事件，犯罪率和事故率明顯降低，馬頭山村被街道評為精神文明建設先進村居。

好書好文章，百讀不厭。品讀《擺脱貧困》，我們可以感受到習近平同志勤政為民的胸懷、勤于思考的執着、親民樸實的作風和鞠躬盡瘁的精神。品讀的過程就是思想和靈魂淨化、洗禮的過程。《擺脱貧困》一書，指引着我們擺脱貧困、打贏脱貧攻堅戰!

擺脱貧困一書心得體會篇3

?擺脱貧困》一書除了強調為官為民辦實事外，更具有含金量的卻是諸多超越時代的價值觀和邏輯思維，這對於廣大領導黨員幹部來説極具借鑑意義，更是一筆寶貴財富。

一、身居高位、根系基層

很多人都喜歡一句話：“不忘初心、方得始終”，但對於一般人來説又是初心易得、始終難守，時過境遷、隨着成長的變化和外界的各種誘惑，當時的諸多抱負和為國為民的情懷往往被淡忘。但作為當今大國元首的習總書記為當今世人做了親身示範，他年青時的政治抱負和治世情懷依舊常在，上世紀八十年代末、九十年代初的超前認識、價值觀和邏輯思維在當前仍然推動全國、引領世界，身在高位，卻根系疾苦羣眾，這是值得當今所有的領導幹部學習和效仿的楷模。當前，一些人在未出人頭地的時候低調、謙卑、踏實和憂國憂民，一旦走上領導崗位很快就發生了變化，甚至尾巴高高翹起，當初的理想、追求和抱負漸漸遠去，慢慢脱離了羣眾，説話“假、大、空”，貪圖安逸、消極怠慢，上班喝茶看報，遇事能拖就拖，辦事效率低下。通過《擺脱貧困》一書，結合當前事實，習總書記是當今世界初心常在、堅守始終的最好例證。

二、大愛無聲、身體力行

“明知山有虎、偏向虎山行”激勵着一代又一代人，但真正能上山抓虎、打虎和殺虎，開闢一條嶄新道路的人，可以説，習總書記是歷史上的唯一。他沒有出生在農村，而且是“官二代”，正是由於在特殊歷史時期體驗了幾年的農村生活，對農村產生的深厚感情，由此引起的對疾苦羣眾的大愛之心，一直持續到現在，這種大愛不需言表、無聲就是最大的聲音。

在歷史的長河中，歷代封建王朝有不少帝王明君，也能做到身居高位、根系基層，對貧民百姓體恤有加，制定了一系列政策，做了大量工作，在很大程度上促進了社會和生產力的發展，但最終目的是為了鞏固他們的政權統治。在當今時代，舉全國之力、上下一心為全國貧困羣眾擺脱貧困而努力，用實際行動兑現年青時的理想抱負，沒有任何企圖地解決貧困羣眾的實際困難，而且是覆蓋全國每一個角落、不錯過任何一個困難羣眾，在人類歷史上，習總書記獨一無二!這種體恤民間疾苦的大愛情懷會讓歷史銘記，讓時代矚目!作為解放全人類、為人民謀取幸福的共產黨員，習總書記為我們無聲教誨、默默垂範，這種身體力行的大愛表現不就是我黨羣眾路線最好的解讀嗎?

三、當代黨員幹部的活教材

閲讀《擺脱貧困》一書能給我們帶來許多智慧、與眾不同的理念和實用可行的工作方式方法，這部著作如果是一滴水，那作者本人就是一桶水，如果這部著作比作一部教材，那作者本人更是當代黨員幹部的活教材。

擺脱貧困一書心得體會篇4

閩東是全國著名的貧困地區，但在習近平同志看來，物質貧困並不可怕，可怕的是“頭腦中的貧困”。一方面由於缺乏行動指南而陷入思路貧困或思想貧困，另一方面由於缺乏行動的價值目標和人生信念而陷入信念貧困。這本書之所以取名《擺脱貧困》，意在突出語義雙關，強調擺脱物質貧困必先擺脱思想貧困，而擺脱思想貧困必先擺脱信念貧困。

其一，擺脱思想貧困就要解放思想，自信自尊，崇尚行動，實事求是。為了克服閩東地區長期貧困造成的怨天尤人的消極情緒和人窮志短的自卑意識，習近平同志提出了“弱鳥先飛”的辯證法，鼓勵看到閩東長處，弘揚閩東文化傳統。與此同時，他緊緊抓住主要矛盾，始終強調集中力量搞“經濟大合唱”;強調經濟發展必須立足內因，立足長遠，“不圖虛名講實效”，以“滴水穿石”的精神推動“漸進、累積式的變化”。這本書既是運用馬克思主義矛盾論和實踐論的典範，也為閩東乃至所有讀者注入了行動至上的精神正能量。

其二，擺脱信念貧困就要“把心貼近人民”，牢固樹立為人民服務的政治信念和勤政愛民的道德修養。習近平同志強調要始終依靠黨的領導和人民羣眾。書中對黨的建設、反腐倡廉有大量論述。在他看來，密切聯繫羣眾不僅是政治立場和工作方法，更重要的是為官倫理與道德修養，其核心在於有愛民之心。因此，他不僅強調“知與行合一”，而且強調“心與行合一”。他結合羣眾路線方針，對儒家典籍中的格言與官箴做出了新闡發。這本書既是將馬克思主義與中國古典傳統相結合的典範，也是一本當代中國的“新官箴”，對於黨員幹部如何加強道德修養，勤政實幹，愛民為民，都具有持久的教育意義。

其三，要實現中華民族偉大復興的中國夢，就必須擺脱“頭腦中的貧困”，進一步解放思想，樹立文化自覺和文明自信。改革開放三十多年的發展使我們擺脱了物質貧困，但有些人卻自覺不自覺中再次陷入了“頭腦中的貧困”。西方歷史終結論變成了新教條，束縛着人們的頭腦。如何再一次解放思想，整頓黨的作風，推進馬克思主義中國化，承擔起文明覆興的使命，都需要從《擺脱貧困》一書中汲取營養。今天重温《擺脱貧困》無疑具有重要的理論和現實意義。

擺脱貧困一書心得體會篇5

?擺脱貧困》一書生動記錄了同志在寧德工作期間用發展的馬克思主義指導實踐的豐富歷程。省委書記尤權指出，“書中提出的許多重要思想觀點，包含着豐富的政治智慧、理論營養和哲學內涵，尤其是書中所展現出來的戰略思維、辯證思維、系統思維、創新思維和底線思維，彰顯了理論邏輯、實踐邏輯以及歷史邏輯的高度統一，是運用馬克思主義世界觀方法論分析和解決實際問題的典範”。在同志看來，脱貧致富不能陷入就經濟談經濟的形而上學立場，必須堅持辯證唯物主義，在思想和精神層面來尋找物質貧困的根源。

在《新形勢下閩東財政經濟的辯證觀》一文中，同志的哲學思想遍地開花，充分體現出了一個共產黨員理性的哲學思維。正確處理全局和局部的關係，就是要正確地處理好整理和部分的關係。整體是事物的全局和發展的全過程;部分是事物的局部和發展的各個階段。整體處於主導地位，要求我們樹立全局觀念，統籌全局，實現整體功能大於部分功能之和。而部分又影響整體，要求我們重視局部的作用，搞好局部，用局部的發展推動整體的發展。地方財政是國家財政的一個部分，國家財政作為一個整體，處於主導地位，當然也影響着國家的穩定與發展，所以同志深刻地認識到了閩東這個全局只能服從全省乃至全國這個全局。如果需要犧牲局部的利益，還是應該樂於承擔，不該向上伸手的不伸手，可以少向上伸手的就少伸手，原則上只能自行消化，不能有依賴思想，這就是為我們樹立了全局觀念，也是要發展好局部的有志氣體現。

在《鞏固民族大團結的基礎——關於促進少數民族共同繁榮富裕問題的思考》一文中，同樣是整體與部分的關係問題，少數民族作為中華民族不可或缺的一部分，同樣影響着中華民族的和諧與穩定。搞好民族工作，為促進民族大團結有着積極的歷史意義和現實意義。毛澤東同志曾指出：“國內各民族的團結，這是我們的事業必定要勝利的基本保證”。脱貧致富的偉大事業中，少了各民族的共同努力奮鬥是不行的，無論是過去、現在還是將來，民族大團結這個整體都是我們進行社會主義建設必不可少的保證。促進少數民族共同繁榮富裕就是促進中國特色社會主義社會的共同繁榮與富裕。

擺脱貧困一書心得體會篇6

讀了習總書記的“為官四要”，深受感染，自己作為一名社區書記，雖然不是國家公務人員，談不上官，但是作為一名黨組織的負責任人，感覺習總書記的為官四要對我做好社區工作指導幫助很大。

一、為官之本在於造福一方。造福一方就是造福於人民，這與我們黨的為人民服務的宗旨同一個意思。我想，作為一名黨組織負責人，只有一個宗旨，就是造福於民，使一方居民安居樂業，不斷提高居民的幸福感、安全感和歸屬感。造福於民，還要與民相知心，這就要切實改進領導作風，深入羣眾，密切黨同人民羣眾的聯繫。只有這樣，才能想羣眾之所想，急羣眾之所急，一切以人民為中心，以問題為導向，主動、及時地為人民羣眾排憂解難。

二、為官之理在於講奉獻。當共產黨的“官”要造福於民，就得講奉獻，做到先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。這是由黨的性質和宗旨決定的。毛澤東同志説，共產黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。如果想當官又想發財，那是十分危險的。有些人當了官，就以權謀私，結果是一失足成千古恨。想當官又想圖清福也是辦不到的。當官要負責任，任務沒有完成要找你，有困難要找你，出了事故要找你。甚至老百姓心中有怨氣，想罵人也是罵當官的。作為一名基層黨組織書記，我為自己一心想考上公務員，提高經濟收入而慚愧。應該像習總書記所説的那樣：要不圖私利，不圖清福，只圖為社會、為一方居民多做貢獻，為共產主義理想而奮鬥的人，要把工作的苦和累，看做是工作的充實，是一種無窮的樂趣。

三、為官之德在於清廉。為官一場最起碼應留個清名。持身必須以清廉為準則。作為社區，是服務羣眾的第一線。黨和政府的一些惠民政策，社區是第一道受理程序，必須嚴格把關，把黨和政府的温暖確實送到需要的困難的羣眾家去。共產黨的領導幹部在廉潔奉公上不成為榜樣，徇私舞弊，優親厚友的話就無法在人民羣眾中樹立威信。

擺脱貧困一書心得體會篇7

?擺脱貧困》是習近平總書記於上世紀九十年代在寧德擔任地委書記時期寫的一本書，雖然時間過去了25年之久，儘管時代在變遷，社會環境在變化，但是現在重讀此書，特別是細讀《幹部的基本功--密切聯繫人民羣眾》《為官一場，造福一方》《把心貼近人民》《廉政建設是共產黨人的歷史使命》等篇章，仍不覺得過時，文章的字裏行間藴含着豐富的內涵與哲理，給人以智慧和啟迪。全書透露出強烈的“民本”思想、羣眾觀點和服務理念。習近平總書記提出的“密切聯繫羣眾是幹部的基本功”的要求如諄諄教導，激勵着我要掌握好、運用好這一基本功。

“牢固樹立羣眾觀點、始終堅持踐行黨的羣眾路線，密切聯繫羣眾”，不僅是共產黨人過去取得革命、建設和改革勝利的力量之源，而且也必將成為領導幹部今後工作更加突出的“新常態”。本文就習近平總書記《擺脱貧困》一書，談讀這方面的初淺認識。

首先，要牢固樹立羣眾觀點 羣眾觀點是馬克思歷史唯物主義的基本觀點，也是我們做好全部工作的思想基礎。幹部需要什麼樣的基本功呢?習近平總書記在《幹部的基本功--密切聯繫人民羣眾》一文中開宗明義提出：“要提高領導水平，就要眼睛向下，善於從羣眾的實踐中汲取營養，獲得真知。無論是從發揮黨的領導作用，還是從調動羣眾積極性這兩方面説，都要求我們的各級幹部始終同廣大人民羣眾保持密切的血肉聯繫。”思想是行動的先導，只有真正理解並牢固樹立羣眾觀點，才能堅持踐行黨的羣眾路線。為此，要做到“三個不能忘”。

以民為本的思想不能忘。古語説：“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。”各級領導幹部既是政策制定的參與者、組織者，又是團結帶領羣眾執行政策的先行者，是否存有強烈的“民本”的思想，決定了他在政治作為上“愛民”與“害民”兩種截然不同的價值取向和結果。習近平總書記在文章中強調：我們黨已是在和平時期執政了這麼多年的黨，脱離羣眾的危險比戰爭年代大大地增加了，而脱離羣眾對黨、對人民可能產生的危害也大大地增強了。當前，領導幹部要強化立黨為公與執政為民的觀點，樹立羣眾利益無小事的觀點，始終保持同人民羣眾的血肉聯繫的觀點，樹立“權為民所用”與“權為民所賦”的觀點。領導幹部什麼時候在這個問題稍有含糊就會出大問題，甚至會走向負面，為人民所唾棄。

對羣眾滿懷真情不能忘。在幹部隊伍中有一種比較常見的情形，就是上任之初的領導幹部在做人、做事方面還比較積極上進，不習慣別人奉承，對待羣眾熱情周到。時間久了，極少數幹部官僚氣息就逐漸滋長，久而久之就養成“當官做老爺”的習性，對待自己部下和基層羣眾，大有一種“讓我一時不愉快，我就讓你一生不好過”的施虐心理。習近平總書記指出：領導幹部如何對待人民羣眾，是一個根本的立場問題、世界觀問題、黨性問題，也是領導幹部能不能老老實實做人的感情基礎。堅持羣眾觀點就是要自覺擺正與人民羣眾的關係，不斷增進對人民羣眾的真摯感情，經常設身處地、換位思考，把人民羣眾的安危冷暖與需求放在心上，在各自的工作崗位上，切實解決人民羣眾最關心、最直接、最現實的問題。

擺脱貧困一書心得體會篇8

我們國家正處在從解決温飽向全面小康邁進的歷史跨越中。這個跨越，在世紀之交已經完成。如今，我國正在朝着全面建成小康社會的目標前進，而且越來越接近這個目標。此時此刻再版《擺脱貧困》這本書，有哪些現實意義呢?

第一，有助於我們扭住經濟建設這個中心不放，把全面深化改革的各項部署和措施切實落到實處。

習近平同志在寧德工作時指出，一個地方的工作，也有主旋律，這就是社會主義經濟建設。經濟建設要有一個主旋律，要搞“經濟大合唱”。得有總指揮，要講協調、配合，每個部門、每個人都要有整體戰略意識，心朝一處想，勁朝一處使，聲朝一處發，就可以唱出一支悠揚、嘹亮、動聽的好歌來。圍繞經濟建設這個中心，習近平同志形成了一整套抓寧德工作的大思路。最為重要的，是加強經濟建設領導核心建設即黨的自身建設，以新的意識、新的作風久久為功、紮紮實實推進工作。

如今，在全面深化改革的過程中，習近平總書記強調：經濟建設仍然是全黨的中心工作，最根本最緊迫的任務還是進一步解放和發展社會生產力。在全面深化改革中，我們要堅持以經濟體制改革為主軸，努力在重要領域和關鍵環節改革上取得新突破，以此牽引和帶動其他領域改革，使各方面改革協同推進、形成合力。

第二，有助於我們樹立終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志，把反腐敗鬥爭進行到底。

習近平同志在寧德工作時指出，領導幹部要帶領地方擺脱貧困，必須牢固樹立終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志。他提出要講四句話：一是“苟非吾之所有，雖一毫而莫取”;二是“熊掌和魚肉，不可兼得”，當幹部就不要想發財;三是“寸心不昧，萬法皆明”;四是“為官一場，造福一方”，當幹部的宗旨就是奉獻。領導幹部一要過好自我關，二要過好人情關。要建立一整套系統、全面的制度以制約和監督權力的使用，這是杜絕腐敗的根本性措施。

如今，習近平總書記強調：黨要管黨、從嚴治黨，努力做到幹部清正、政府清廉、政治清明。要落實黨委的主體責任和紀委的監督責任，強化責任追究，不能讓制度成為紙老虎、稻草人。要堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打。要加強對權力的約束，把權力關進制度的籠子裏，形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防範機制、不易腐的保障機制。作為黨的幹部，就是要講大公無私、公私分明、先公後私、公而忘私。

第三，有助於我們進一步加強作風建設，努力使調查研究之風、密切聯繫羣眾之風、實幹興邦之風在我們黨世代相傳。

習近平同志在寧德工作時指出，貧困地區的幹部需要什麼樣的基本功?就是要始終同人民羣眾保持密切的血肉聯繫。在他的大力倡導下，“四下基層”即宣傳黨的路線方針政策下基層、調查研究下基層、信訪接待下基層、現場辦公下基層，在寧德黨政機關蔚然成風。他推崇水滴石穿的精神，大力提倡領導幹部為了一個共同目標前赴後繼、甘於為總體成功作出犧牲的奉獻精神，大力提倡胸有宏圖、紮紮實實、持之以恆、至死不渝的實幹精神。他推崇焦裕祿精神，始終把自己看做人民的一員，把心貼近人民。