2022精選關於《時間簡史》讀後感範文

多讀書可以放飛自己的夢想，增加自己的閲歷，它會給你意想不到的收穫，那麼相關的讀後感該如何寫呢？以下是本站小編和大家分享的2022精選關於《時間簡史》讀後感範文，以供參考。

《時間簡史》中，偉大的科學家們在繼承前人的基礎上努力創新，從而不斷地推動科學的發展。正是這種創新精神，才使得人類社會不斷地向前邁進。馬爾滕曾經説過：水不流動，必至污濁。同樣，一切事業，假使當事者不常留意改進，改良，努力創新，最終是準會落伍，失敗的，所以説，創新是發展的不竭動力。

歷史，這輛時空之車，在時光中不知疲倦地穿梭，並將繼續向前方行進，創新便是它前進的車輪。因為創新，歷史才不斷地發展。回首望去，在農業的發展史上有這樣一段足跡，黃帝發明農耕器具，後來人們使用水車，到如今的噴灌技術和農業土地多利用，這是一個又一個的創新，這一創新，使中國這個農業大國可以養育着世界上近1/5的人口，再想想，政治上無論是北孝文帝通過改革創新使國家興旺，還是唐太宗的“貞觀之治”，都使國家走向一個又一個歷史的巔峯；再想想，數學上無論是笛卡兒創立了解析幾何學，還是祖沖之將“π”算到小數點後9位，都使數字變得美輪美奐；再想想，科技上無論是我們國人為之驕傲的四大發明，還是虎克發明了顯微鏡，都給人們帶來了福音；再想想教育上無論是孔子的因材施教，還是當前的以學生為主的教學方法，都為社會培養了大批人才。這些，不管在哪一行，無不都充分體現着創新的力量，揭示着，創新推動整個社會的發展。

有人認為，創新是科學家的事情，離我們很遙遠。這種觀點不可取，我們的日常生活中也都離不開創新。電子支付，雲儲存，共享經濟等等，這些都是從我們的日常生活需求中獲得的靈感，進而發明創造用於生活。

不僅個人需要創新能力，整個國家也需要創新意識。因為只有創新才可以發展，只有發展，才可以屹立世界民族之巔。20xx年，於我們而言，是刻骨銘心的一年，新冠肺炎給我們巨大的考驗，這個時刻，需要我們中華兒女團結一致，共抗疫情。也正是在這場沒有硝煙的疫情戰爭中，我們的醫務工作者，我們千千萬萬的志願者，在疫情嚴重的情況下，奔赴向前，發揮各自才智。以鍾南山、李蘭娟院士為首的研究團隊，深入一線，專心研究對抗疫情的方法，這是創新。這也警醒着我們，無論是個人，還是國家，要時刻注重創新，只有不斷創新，才能夠在災難面前臨危不亂，共克艱難。創新是後車輪，發展是前車輪，只有創新才能不斷推動發展，於此我們的家國才能不斷強大，民眾才能樂享安康。

2022精選關於《時間簡史》讀後感範文

出於對科學家的喜愛和崇拜，我閲讀了那本著名的《時間簡史》，它的作者是大家都應該知道的愛因斯坦的同行——史蒂芬霍金。

一、對霍金——一代大師的榜樣

自患異症，身不由己。卻意志剛毅，才思迅捷，為此浩瀚之文，足可見其氣之深廣。此書絕非僅以理科專著自居，更溢人文情懷並與機智修辭。此舉，實深刻記於我心，令我無能忘之。文中多有將深艱科學原理設喻為普通生活場景之實例，其構思之絕妙，設喻之恰分，使人歎絕，不禁復感於霍之迅捷才思。如有幾例：霍將自旋為2(即旋轉一圈兩次重複自身)的粒子比喻為撲克牌中Q，仔細觀察不難發現，Q正是旋轉一圈後，兩次回到自身。又如，霍將時間無序度的箭頭成比作打桌球，打一杆後，原先有序的桌球，被分散為無序，而再打一杆使之重新回到有序的狀態是極不可能的。由此而揭示出時間作為熵的熱力學箭頭。如此之例，不勝枚舉。作者使一本原先註定對常人繁雜、枯燥、乏味的理論科學知識專著，變得如此豐富，多彩而有趣，實在值得稱頌與敬佩。

二、對翻譯——中國應試教育犧牲品

説實在話，這位清華大學畢業的同志，語文水平實在不怎麼樣，(當然其理科水平當然是冠絕中華的)。翻譯的內容至少有好幾處是按照英國人的語句而不是中國人的習慣去譯。是比直譯更為落後的硬譯，這把原先並不複雜的內容譯得反而看不懂，特別是在長句複句的翻譯時，作者的語文功底就更為捉襟見肘了。

我並非想在此吹毛求庇，去挑剔譯者的辛勤勞動，只是由此看到了應試教育培養的所謂的專業人才的缺陷。這使人都走上了獨木橋，視野狹窄而最終寸步難行，有些人僅憑一張全國物理競賽一等獎就大搖大擺地進入了清華園，但是真要寫論文、寫科研報告時，文筆上的粗陋就會使文章晦澀難懂，毫無價值。相比之下，霍金卻可以稱得上是個全才，不僅智慧卓羣，視野開闊，其所作文章同樣是想象豐富，用詞準確，形象生動，這是我們中國人值得思考的。

三、對內容——回味中帶着思考，思考後更是回味

讀書使人明智，此言非虛。《時間簡史》一書就是把讀者引向宇宙的起點和萬物的本源，從而引發我們對個人、對同伴、對事件、對社會、對生命、對世界、對意識等的思考，進而使我們在自身尋找本質。無意中便提高了思維的深度與廣度。此書從宇宙圖象説起，系統地介紹了時間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲洞等內容。我們在與作者一同思索中，墮入了科學的迷幻之網，似乎時而看見一絲亮光，也許那就是未來的可以認識的世界。

1、時間有初始嗎？它又將在何地終結呢？宇宙是無限的還是有限的？

愛因斯坦在發現廣義相對論以後，曾經竭力尋找一個理論，以使得令人討厭量子論不再這麼隨意。我也曾經討厭那種基於統計學的偶然性，那時候我相信世界是一部完美並且嚴格的機器，每件事物的存在都有其合理性。我對那些試圖證明世界絕對準則的人和文章懷有很大的興趣。霍金預言20xx年左右人類能夠發現絕對真理--數學上的，所以我也想看看他寫的這本通俗讀物。

我喜歡時間這個概念。我認為人存活依靠的是大量的記憶，而這些記憶在時間上看上去是離散的，不連貫的。(顯然，時間和空間都是物質--但物質被證明並不是無限可分的！我這個想法真可怕，我害怕會損害一切和空間時間有關的定理。因為那些定理中，時間和空間都是連續的，是理想的數學狀態。好在霍金説，物質的不可分是因為我們能提供的能量不夠大。)在數學意義上，我們走過的時間顯然是無限個點連起的連續直線，但我們卻只能存活在某些明確標出的點上。換句話説，那些被我們拋棄的點是時間的渣滓。每個人的座標點不盡相同，但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一羣人存活的憑籍--那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金的描述下，因果關係明顯存在，但是被擴大到光速以內。,這種寬容的宿命論帶給人無窮的遐想。

2、是不是會在某一天，所有的理論都被證明為正確的？

時間作為一個活動的直線

自古以來，我們頭頂的天空究竟有什麼奧祕這一難題一直困擾着人們。關於世界起源有我國的盤古開天闢地之説等，西方世界則認為是上帝創造了這個世界。於是乎，在歐美可以看到遍佈大街小巷的教堂，大多數人都虔誠地信仰着上帝。不過很可惜呀，哈勃望遠鏡把地球周圍200億光年範圍內的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒有上帝的影子。儘管這兩種看法很明顯都是錯誤的，但它也反映出人類愛思考的一面，實在想不出來時，就編一個盤古，上帝之類的出來，自圓其説。

霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以達到讓大多數人都能看懂的目的。儘管如此，這本書看起來還是有一定難度的，如果你沒有一定的物理基礎的話，那就更加難以理解了。其實阻礙我們理解的最大原因還是我們平時生活在宏觀低速的環境中，無法理解在宇觀或微觀下的物質及其運動狀態。就如同愛因斯坦的相對論一樣，它在物質的運動速度接近光速時才有意義，但我們在生活中根本不可能接觸到這類情況，所以除非有超強的想象能力與抽象分析能力，想要明白其實很難。所以我將從一個業餘的角度來看這本書，僅僅是出於愛好與好奇關於宇宙的起源，霍金教授堅持他的宇宙大爆炸觀點。即宇宙原來是一個體積無限小的奇點，因而它的密度無限大。它突然就爆發了，四散開來，同時爆炸產生的温度極高，從此宇宙就一直持續膨脹，直到現在，而爆炸的那一刻就是時間的開始。在膨脹的過程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一起，形成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。這裏有個麻煩的地方，那就是大爆炸是時間的開始，那麼在大爆炸“之前”，那個奇點算什麼，沒有時間跨度麼？或許用“之前”有些不合適，畢竟在開始之前能有什麼呢？！可是開始又是從哪來的呢，這彷彿陷入了一個死循環，無論你説什麼是源頭，你都可以懷疑這個源頭的來源，結束這種無休止的懷疑的最好方法就是相信一個最早的，沒有“在那之前”。所以很多人就相信上帝，霍金呢，相信那個“奇點”，可我呢，我不知道，上帝那麼多人信，估計沒什麼可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒有被證實。事實證明，沒有信仰的確是件很痛苦的事，腦中一片混沌，無法被拯救。

上面那個問題的確很折磨人，霍金教授自己也説的含含糊糊，一筆帶過了，我也略過吧。下面講的是時間與空間、物質的關係。在大一上的馬克思主義哲學原理課中，馬克思簡單的説了下運動是物質的根本屬性，而時間與空間則是物質運動的表現，時間具有一維性。霍金和一大批物理學家卻有不同的觀點。首先，物質與空間的關係就很微妙——物質是扭曲的空間。可空間是什麼呢？難道是真空？真空可是意味着什麼都沒有——虛無。這一點目前科學界仍在作努力，他們試圖發現一種構成物質的最基本的東西，基本到不可再分割。可惜在夸克這兒遇到了點障礙，因為夸克已經是一種猜想了，幾十年來一直都還未被證實。由於實驗器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對微觀粒子的觀測一直都有障礙，無法精確測得其運動狀態。這樣一來，科學家們就只能很鬱悶地整天苦思冥想，試圖發現一種全新的理論，但在這幾十年裏，一直沒有什麼實質性的進展。

這本書中最引人思考的地方還是它的時空觀。在相對論中，絕對空間與絕對時間都不存在。現在大部分人都已能接受絕對運動的觀點，也就是説靜止是相對的，沒有絕對靜止。因為缺乏絕對的靜止的標準，我們無法確定在不同時刻發生的事情是否處於同一空間位置上，很多人也許會認為這很簡單——同一地點很好確定。但平常人所説的同一地點是指在目前這個星球上的相對地點，把我們置身於宇宙之中，我們的位置每時每刻都在變化着，永遠沒有重疊的兩點。因為地球本身正一刻不停地做着運動，這一點是很容易理解的。但時間也變成相對的，就讓人很難懂了。在我們的日常生活中，時間的流逝似乎是一成不變的，按照它自己固有的規律行走，不受我們的影響。正因為如此，我們總是用時間來記錄已經發生過的事，把時間當做一個固定的標尺，我們在這樣一個統一的標尺下進行交流才不會有困難。但愛因斯坦的相對論卻無情的指出不存在什麼絕對時間，時間只不過是物質運動的附屬品。我們通常所説的時間似乎沒有方向，虛無縹緲，看不見抓不到。在相對論中，時間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，我們的宇宙目前仍然在做膨脹運動。