半部書讀後感7篇

很多人在寫讀後感的時候不知道怎麼開篇，完成一篇讀後感可以加深同學們對名著故事的瞭解，以下是本站小編精心為您推薦的半部書讀後感7篇，供大家參考。

半部書讀後感篇1

看一本好書，如同認識一位良師益友。書在生活中必不可少，書是人類進步的階梯。四大名著中的《西遊記》更是精彩絕倫。 《西遊記》是明代大文學家吳承恩筆下的作品。本書大概講的是的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經，師徒四人一路搶灘涉險，降妖伏怪，歷經八十一難，取回真經，終修正果的故事。告訴世人磨難是成功的基石 ，儘管路上艱難險阻，但辦法總比困難多。

在這部著作中，人物刻畫的各有特點。師傅唐僧是一個心地善良的人，他誠心向佛、嚴守戒律，目標明確、意志頑強，不怕困難，但是他有一個致命的缺點就是：頑固執着，容易聽信於別人，以至於他在取經路上吃了不少苦頭。大師兄孫悟空是我最喜歡的一個人物，是我心目中的英雄，他足智多謀，智慧卓絕，變化多端、敢於鬥爭，愛憎分明、自強不息，對師父更是知恩圖報、忠心耿耿。二師兄豬八戒雖説他貪圖安逸、偷懶散漫，也因為他的無知，致使師傅多次懷疑悟空，但是他身上也有閃光點，那就是他的那份純樸天真，以及不畏艱難、勇敢堅強的精神。三師弟沙和尚是一位個性憨厚、穩重踏實、任勞任怨、忠心耿耿的人物。

最讓我印象深刻的是最後一章，師徒四人成功見到佛祖，完成八十難，九九八十一，還有最後一難，看到在絕望中尋求光明的師徒四人，我不禁鼻子一酸 。為他們執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神的精神感動了，努力過的人，上天從來不會虧待。

西遊記中的真經就猶如每個人的追求;孫悟空，豬八戒，沙和尚就猶如身邊幫助你前行的父母、老師和朋友;八十一難可能很多，但也可能不多，困難雖然可怕，但只要有要有虔誠的信念，樂觀的心情，成功每個人都能做到!

半部書讀後感篇2

偶然間，我從書架裏翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過，自然沒能理解這部散文集獨特的名字。

靜靜地品味着字裏行間的故事，我發現全是魯迅先生童年時期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，這大概便是書名的內涵吧!我心中這樣想着。這本《朝花夕拾》中，雖瀰漫着一股率真爛漫的童趣，卻又滲透着魯迅先生尖鋭諷刺的筆調，而鮮明的對比手法為文章添色不少。就像在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敍在百草園無憂無慮的生活，接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，表達了魯迅對舊社會私塾的不滿。而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據説是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。可見，《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，諷刺了傷人的封建禮教，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裏行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，着實令人心曠神怡，無限嚮往。

朝花夕拾，舊事重提，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

半部書讀後感篇3

?駱駝祥子》是老舍的代表著作之一，寫的是祥子一生的踏踏實實卻一波三折，開始，他來到北平當人力車伕，埋頭苦幹三年，毫無懈怠之意，一點一滴地湊錢，終於湊足了一百塊錢，買了輛新車。正當他興奮不已的時候，俗話説“塞翁失馬，焉知非福”，一次冒險過城牆的時候連人帶車被憲兵抓去當壯丁了。理想在他的心中第一次破滅了。他在逃跑的時候順手帶了幾頭駱駝，買了一筆錢，有拼命拉車，省吃儉用準備攢錢重新買一輛新車。可是，不幸再次降臨在了這可憐的階級勞動人民身上，在他幹包月時，遭到了一次搜捕，祥子辛辛苦苦攢了長時間的錢再一次被搶去，希望在他的心中再一次地破滅。不過，虎妞又以低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子再次有了車。最後虎妞死了，祥子記住她對他的恩情，便又賣掉了車。祥子的新車夢就被這樣最後一次地破滅了。然而，儘管希望經歷了一次次破滅，祥子還是始終不言放棄，為了這個理想，他奮鬥了一生，雖然最後結果依然是悲慘的——沒有車，但是祥子身上的這一系列的事情難道不能給我們一些啟示嗎?這一場悲劇歸根究底還是由於當時的社會腐敗，地主以及貴族對階級的勞動人民實施了欺壓，多少渴望上進的心都被這樣摧毀而逝去了，這是一場中華民族的悲劇，發人深省!

?駱駝祥子》這本書中最大的矛盾莫過於失敗與成功交替無常，主人公祥子在他的一生中經歷了無數的坎坷與滄桑，而每次失敗後從來沒有言棄，大不了重頭再來，向着目標，踏踏實實努力地奮鬥了一生。正是因為他的心裏有着理想，才能向着心中的理想前進，勝不驕敗不餒，腳踏實地地走完人生之路。

在我們今後的生活中，要努力並且不能氣餒，遇上事情和困難後永遠不能退縮，要像駱駝祥子一樣有着大無畏的進取精神朝着一個目標奮鬥，哪怕失敗了，都不要放棄，大不了重頭再來一次。想想駱駝祥子的悲慘命運，他可是嘔心瀝血花費了寶貴的一生為了一個夢想，就是能買一輛新車，再看看我們的這些困難，無一不是芝麻大的，這又算得上什麼呢?

半部書讀後感篇4

大漠孤煙很直很直，猶如一個大大的聳插蒼穹的感歎號，敍説着無言的滄桑;長河落日好圓好圓，蒼涼和悲壯一覽無遺地瀉在茫茫戈壁上;駝隊，總也絡繹不絕，負重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的駝鈴在夕陽下，叮叮噹噹……

生逢末世，清王朝在內憂外患的夾攻下已成殘燈末廟，氣息奄奄的老舍先生是以平民而躋身文壇為數不多的文學佼佼者。可見《駱駝祥子》濃郁的古都風情，市井氣息在老舍先生的妙筆生花下使京腔京韻的《駱駝祥子》散發出不可替代的藝術魅力，在文學上何等顯赫，讓中國文學真正擁有了勞動者的窮苦世俗社會風情的“譚叫天唱《定軍山》”。

車伕的圈子，大雜院的生活，隨同祥子的命運走向絕望，走向暗淡。祥子帶着中國農村破敗凋敝的大背景，帶着農民的質樸和固執，也帶着自己一份勤勞與堅忍走向了我們的生活。也正因為如此，祥子認準了“拉車”一行，憑着他的堅毅和率性，終於成為了自食其力的上等車伕。堅韌不拔、恆心和毅力不正是做人處事之道?可歌可泣的故事，中國當時社會環境是軍閥混戰，容不得他有絲毫的個人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車，只牽回了三匹駱駝。但是風雨嚇不倒祥子，他倔強地反抗着命運，克己地拉車重新白手起家。

天有不測之風雲，人有旦夕之禍福。正如俗語所言，人生的道路並不都是那麼平坦的，千辛萬苦得來的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，圓車夢再次成為泡影。為了追求自己一直嚮往的理想，他再一次擁有了自己的車子，但這一次是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長，虎妞死於難產，祥子人車兩空。加之又失去他喜愛的小福子，連遭生活打擊的祥子再也無法鼓起生活的勇氣，它不再像從前那樣以拉車為豪，它厭惡拉車，厭惡勞作。

半部書讀後感篇5

早就知道《駱駝祥子》是老舍的代表作。然而，當我坐在桌面前翻閲時，才感到這部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辭，細膩的描寫，美妙的意境，講述了一個上等車伕墮落為社會垃圾的過程。書中一個個字如一顆顆珍珠，成功塑造了各色人物。其中，主人公祥子最能引起我的注意。

文中寫到：“拉到了終點，祥子的衣褲都擰出得出汗，嘩嘩的，像剛從水中撈出來的。他感到疲憊，可是很痛快的，值得驕傲的。”我從這句話感受到了祥子是一名辛勤的勞動者。為了掙錢，他頂着毒辣辣的太陽的折磨，忍着汗水的層層洗禮，全心全意地為客人拉車，即使汗如雨下，也絲毫不減祥子的工作鬥志。他，是一個經歷辛酸而不衰，備經磨難而更強的真真正正的龍的傳人，在他的身上，處處散發出中華民族幾千年來熔鑄而成的可貴品質——吃苦耐勞。

當我讀到“他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，因為他沒有了心，他的心被人家摘去了”這句時，我憤怒。“舊社會!可恨的舊社會!”這幾個字猛地敲打着我的心靈深處——我憤恨——它腐蝕了祥子的可貴品質，摧殘了祥子的美好人生。此時，我不禁要問;“為什麼?為什麼舊社會不讓好人有好出路?為什麼舊社會要像陣陣狂風般吹倒祥子心中的意志之船?為什麼要像一盆冷水般徹底澆滅祥子的理想之火?為什麼?”頓時，憤怒和惋惜之情溢滿心間，我不由地仰天長嘯……

讀了《駱駝祥子》這本書，我更加懂得了今天的光明社會是來之不易的。我一定會珍惜如今的幸福生活，將祥子吃苦耐勞的精神注入到我的學習中，好好學習，為不被社會淘汰而向上，為完全消滅舊社會而奮鬥，為創造美好的未來而努力!

半部書讀後感篇6

這個寒假我讀了《駱駝祥子》這本書，使我受益頗豐。它講述了主人公——祥子人生的三起三落，最終成為一具行屍走肉的悲劇。

這個故事發生在北平，這本書也是老舍先生所著的“京味”文學的典範。起初，祥子是一個健壯、積極向上的人，他腳踏實地，夢想是買到屬於自己的一輛車。買了車後，他的車便被士兵搶走，人還被帶到了兵營，他設法逃了出來，並牽走了三匹駱駝，得到了“駱駝祥子”的稱號。他回到了人和車廠，準備重新買車，卻遭到了虎妞的引誘。在曹家拉包月時，他攢的錢又被孫偵探搶劫一空。在虎妞的逼迫下，祥子與她結了婚，並用虎妞的積蓄買了一輛車。婚後虎妞因難產而死亡，祥子又不得不賣車替虎妞辦喪事，小福子的死熄滅了他人生的最後一盞燈。此時，祥子的未來一片灰暗，他自己也對自己絕望，這便使他成為了一個頹廢的人。明天只是今天的繼續，明天承受着今天的委屈。

祥子為什麼會成為“墮落的、自私的、不幸的、社會病胎裏的產兒、個人主義的末路鬼”呢?是封建社會對底層人民的壓迫與摧殘，他們也曾充滿希望，他們拼命勞動只是為了生存，温飽與美好的婚姻遙不可及，人與社會是相互依存的。

追求是自我不斷完善，不斷改變的過程，單靠個人奮鬥不一定能成功，還要努力創造優越條件。如果我們生活在祥子的那個黑暗社會，那我們也很可能會像祥子一樣被壓迫，在周圍的黑暗中摸爬滾打。然而，今天的我們是幸運的，今天的社會是光明的，我們有優越的外部條件，有充足的的機會，只要你熱愛生活，充滿希望，積極向上，樂觀堅強，堅持原本的自我，把握好每一個今天，你就會獲得成功。

半部書讀後感篇7

祥子是一個杯具，他用盡了所有的力，也吃盡了所有的苦，但卻依然落了個兩手空空。如果祥子生活在我們這個年代，也許他就不會變成那樣的“刺兒頭”了。因為他是那樣的要強、那樣的善良、那樣的正直，為了自我的夢想能夠放下一切!我們也應當學習祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮鬥過了，便能問心無愧。

小説還細緻地描繪了祥子為了實現自我的生活願望所作的各種努力。作為一個沒有覺悟的個體勞動者，儘管他懷有改善自我生活地位的迫切要求，看見過螞蚱嗎獨自個兒也蹦得怪遠的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。趕到成了羣，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰也沒法兒治他們!”儘管這種提法還比較模糊，也沒有在作品中進一步用具體的情節正面地表現出來，卻仍然能夠看出這是老舍探索勞動人民解放道路所得出的一個嶄新的結論，顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進展。

祥子是一個性格鮮明的普通車伕的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的進取和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也藴藏有反抗的要求。他在揚宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的報復心境，都能夠説明這一點;他一貫要強和奮鬥，也正是不安於卑賤的社會地位的一種表現。他不願聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不願聽虎妞的話去做小買賣，都説明他所認為的“有了自我的車就有了一切”，並不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人;他所夢想的可是是以自我的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活願望。作品描述了他在曹宅被偵探敲去了自我辛苦攢來的積蓄以後，最關心的卻是曹先生的委託，就因為曹先生在他看來是一個好人;還描述了他對於老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良和正直。他的杯具之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最終也最終變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的

耍刺兒包含一些公理。”又説：“人把自我從野獸中提拔出，可是到此刻人還把自我的同類驅到野獸裏去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自我的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷着對於被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個杯具的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

讀了《駱駝祥子》這本書後，我從中瞭解到了在當時混亂的社會裏，人們過着什麼樣的生活。這部小説以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級，和對勞動人民的深切同情。