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廉潔從教教師心得體會優秀範文10篇

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:4.37K


     學習十九大的會議精神,不忘初心,牢記教育者的光榮使命,愛崗敬業,廉潔從教,為實現中華民族偉大復興的中國夢獻上自己的一份微薄之力。

廉潔從教教師心得體會範文一

廉潔從教教師心得體會優秀範文10篇

黨的十九大提出:建設廉政文化,營造廉潔環境。這個決議的提出,反映了黨中央從嚴治黨的決心。我作為一名普通的人民教師,也應該廉潔自律,廉潔從教。我認為有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師,是最可愛的,最可敬的人!

作為教師,我們如何理解廉潔自律,廉潔從教呢? 偉大詩人屈原《楚辭·招魂》中:“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未沫。”

東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中註釋説:“不受曰廉,不污曰潔”,也就是説,不接受他人的饋贈的錢財禮物,不讓自己清白的人品受到玷污,就是廉潔。是的,教師的工作很特殊,它面向的是眾多的學生,是傳道、授業、解惑者;是“蠟燭”、“春蠶”;是辛勤的園丁;是人類靈魂的工程師……一切美好的詞語賦予教師神聖光環。因此,教師不僅有教書的學識,而且要有示範學子和世人的良好品行。為師不廉,貽害無窮。不僅危害不廉者本身,更為嚴重的是有可能危害學子,污化社會風尚,危害社會。“廉潔從教”不僅是黨和人民對教師的嚴格要求,也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎。

我從事教育工作近二十五年了。自認為我在工作中,堅持執行廉操法的原則。不貪學生及家長的錢物,不貪佔公共和他人的錢物,不染社會上出現的一些貪、賄、欲等惡習,始終以清廉純潔的道德品行為學生作出表率。

教師的工作,決定了我們天天和學生在一起,學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課堂上學得好嗎?老師關心他們嗎?當他們遇到什麼事情時,老師能幫助他們嗎?……這些都是家長惦記的。所以很多家長會想法接近老師,甚至給老師送禮。曾經有一次,我班一男生很調皮,家長拿他頭疼,於是週五放學時,送我一隻母雞。我不肯收,急的她快哭了,我收下了。

回到家裏,我想怎麼將這隻母雞換一種形式給家長呢?後來,想到一注意:找那位男同學談談,對他作要求,每週一小目標(當然容易做到)。達到時,獎勵10~20元錢。(事先與其父母約定少給他零錢)之後,事情果然朝着預期的方向發展,一學期結束,母雞錢早轉到學生身上了,更可喜的是學生真的變好了,真是令人高興呀!

這只是其中一件小事,在以後的工作中我會繼續把全部的愛心給學生,公平公正地對待每個孩子,他們生活上或是學習中遇到困難的時候,需要我用公正心去幫助他們,去為他們化解難題,不厚此薄彼。用自己的行動堅守好廉潔從教的陣地。廉潔自律,廉潔從教。也爭做一個有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師,做一個最可愛的,最可敬的廉潔自律的人民教師!

廉潔從教教師心得體會範文二

廉潔已經成為中華之魂,也是中華民族的文明精神,在建設和諧社會的今天更要發揚廉潔自律的精神,正所謂:“廉則國昌,腐則國滅!”那麼作為教育工作者又該如何加強廉潔教育,自覺養成廉潔的良好習慣呢?對此我有以下幾點認識:

1.完善自我意識,培養強烈的使命感和社會職責感。作為教育工作者我們肩負着教育和培養下一代的責任和使命,所以我們更應廉潔自律。也只有這樣我們才能培養出更多有遠大志向和強烈社會責任感的接班人。

2.塑造健全人格,樹立正確的理想和信念。在權力、金錢以及其他各種利益的誘惑面前,不可避免地會產生內心的多種矛盾和衝突。因此,我們要塑造起健全的人格,樹立起正確的理想和信念,構成“廉潔光榮、腐敗可恥”的行為價值取向,做到自我約束、自我控制。

3.強化廉潔意志,不斷提高道德自律意識,管住自我。廉潔是中華民族的傳統美德,也是職業道德規範的一項重要資料。教育工作者肩負的是教育的責任。當前市場經濟的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面,形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想,我們此刻各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下,越要保持清醒的頭腦,越要持續艱苦奮鬥的作風,越要從方方面面嚴格要求自我。因此,廉潔修身對我們來説是十分重要的。因而,我們不但要學會自強、自立、自信、自助,養成自我調節,自我約束,自我培養,自我修身、省過的良好品質,更要以自己的優良品質去影響人,帶動人。

xx.培養廉潔良知,構築起拒腐防變的良好心理品質。我們教師應培養自我艱苦奮鬥的精神,不為世俗的表象和社會的浮躁所左右,凡事不急功近利、追求功利,不為了個人的一時享樂而迷失了自我。我們要做到不與其他行業攀比,學會從生活中的點滴做起,一步一個腳印,踏踏實實做人、認真認真做事。

總之,“源潔則流清,形端則影直。”儘管我們處在一個價值多元的社會,儘管我們處在一個競爭激烈的社會環境下,但正直、真誠、坦蕩…… 依然是我們應該追求的崇高的美德,我們傳統文化這種真善美的東西並未因為歲月的更替和時代的變遷而改變。作為教育工作者我們有責任,有義務發揚這種“反腐倡廉”的精神。“貪一滴,佔一點,點點滴滴是深淵;留份白,留份清,清清白白在人間。”所以,我們需與時代同行,保持這種精神,繼往開來,創造美好的未來。

我將秉承廉潔自律的準則,與廉潔同行。

廉潔從教教師心得體會範文三

古人云:“不受曰廉,不污曰潔。”廉潔是為人的根本,是中國傳統道德的基本規範。教師作為人類文明的傳播者,擔負培育下一代的艱鉅任務,更應當為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。

廉潔是教師職業道德的本質要求。“天地君親師”,體現了中國人尊師重教的傳統。教師之所以受人尊重,因為他是人類文明的傳播者,因為他的職業是神聖的,擔負着培育下一代的艱鉅任務,因為他是人師,是人之楷模。“學為人師,行為世範。”教師道德情操不只對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人們學習敬仰的典範。因此,社會期望教師具有比其它行業更高的道德情操,在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪慾多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師“育人”的品德基礎,它要求教師對自己的職業秉持一種神聖的感情和執著的獻身精神,愛崗敬業,樂於奉獻。在面臨社會各種誘惑時,嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,抵制不良風氣。

如今,廉潔文化進校園已經開展了一段時間,反躬自省,我是人民教師,做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師,身正為範”,在當前形勢下,要特別強調“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業道德,堅守高尚情操。

現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。

回顧自己大半生的教師生涯,在這個清貧的教師崗位上,支撐我走下去今天還站在講台“傳道受業解惑”早已經不是最初的夢想。在這樸實鄉村裏,是孩子們一聲聲深情的問候,一句句暖心的祝福,一張張真情的賀卡,一雙雙渴望的眼陪伴着我走到了現在。這是我最富有的回報,是我一生執着的動力,也是為人師者最驕傲的收穫。是的,我們平凡,但我們在這平凡的崗位上創造着民族的奇蹟。我們用一雙平凡的手,沙啞的嗓子改造着世界的靈魂,挑起世界前進的夢想。我們用我們的價值觀影響着一代又一代的人。我們是用心在打造一個清廉的形象。回想自己三十幾年的教書生涯,記不清有多少次,我拒絕了家長的宴請;記不清有多少次,我沒有接受家長贈送的禮物,為的是自己站立三尺講台的內心坦蕩和從教的問心無愧!

親愛的同行朋友們,只要我們堅守教師的廉潔戒律,弘揚教育的正氣力量,定能在三尺講台上開出屬於我們的絢麗花朵。

廉潔從教教師心得體會範文四

“教師是太陽底下最崇高的職業”。因為教師是人類文化、文明的傳播者,因為教師擔負着培育下一代的艱鉅任務,因為教師是人師,是人之楷模。

“學高為師,身正為範”,在呼喚廉潔的形勢下,作為教師,更要特別強調“廉潔從教”,我們每位教育工作者都要遵守職業道德,堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣的影響。教師作為肩負社會育人大任的工作者也當以廉潔立世,為真為善為美。廉潔是師道之前提,師道是立教之根本,廉潔也是教師職業的本質要求,是教師形象的感人魅力。為此,我們學校開展了“廉潔文化進校園”的活動,老師們都莊嚴地宣誓,慎重地在倡議書上寫下了自己的名字。在工作中,堅持廉潔從教。

教師要做到清正廉潔,首先要牢固樹立社會主義的榮辱觀,這就要求我們既要有崇高理想,又要有踏實的行動,既要有高尚的道德追求,又要有嚴格的自我約束。更需要從自身做起、從細節做起、從小事做起。道德失準、信仰缺失,是許多人腐敗墮落的重要思想根源。作為教師要做到“率先垂範,廉潔從教”、“學為人師,行為示範”。要有大局意識,要認真分析和處理好個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、眼前利益和長遠利益、這部分人的利益和那部分人的利益、少數人的利益與多數人的利益的關係,把各種利益統一和結合起來。不能因為年度沒評上“優秀”,晉級沒有輪到自己身上,職稱評聘沒能聘用,對工作就有情緒和牴觸,言語和行為就走了樣,失去了自己的教師身份,損害了自己的老師形象。

教師要做到清正廉潔,就要安於樂教,甘於奉獻。不能為社會上的金錢誘惑所動,要把職業當作自己的事業來完成,不能把它作為自己的謀生的手段來看待,作為教師要有良好的師風和教風,要有強烈的工作責任心和愛校如家的主人翁思想和團隊意識,要教好每一個學生,上好每一節課,管理好每一個班級,在學校裏要行成“四育人”的良好風尚,即教師教書育人,職工服務育人,領導管理育人,學校環境育人。對於全國上下都在進行課程改革的今天,得過且過的工作態度,因循守舊的教育觀念,都是同時代的要求相違背的。我們使用的教材新了,普遍反映新教材是教師難教,學生難學,這就要求我們要有新的教育觀念。在教學中處理教材時,要拋開老教材傳統的呈現方式,另闢蹊徑來設計我們的教學。要對教材進行深入的價值分析,要想想這個教學內容有沒有活動價值,有沒有探究價值,有沒有實驗價值,有沒有遊戲價值,有沒有合作價值,等等。根據其價值改變教材的呈現方式,設計適當的學習指導方案,讓學生經歷有價值的思維過程,而完整知識結構的建立。教師不要僅僅滿足於照本宣科,更不能讓學生滿足於記住教材提供的結論。陶行知先生曾經説過“對於一個問題,不是要先生拿現成的解決方法來傳授學生,而是要把這個解決方法如何找來的手續程序,安排停當,指導他,使他以最短的時間,經過相類的經驗,發現相類的理想,自己將這個方法找出來,並且能利用這種經驗理想來找別的方法,解決別的問題,”這句話我們今天仍可以借鑑。

教師要做到清正廉潔,要用真愛去關心學生,要公平、公正地對待每一位學生。教師,是學生學習和效仿的榜樣和楷模,身教重於言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。”因此幽默風趣的談吐,得體大方的着裝,親切熱忱的態度,紮實淵博的知識,猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上,使他們感到温暖、舒暢、輕鬆。融洽的師生關係可提高學生的學習效率,從而產生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

從我做起,從身邊點點滴滴的小事做起;認真鑽研教育教學理論,改進課堂教學方法,精心備課講課,全面提高教育教學質量。多一點奉獻,少一點索取,多講一份責任,少講一份得失,以自己的形象為學生樹立榜樣。甘為人梯與園丁,樂做春蠶與蠟燭,在教育的平凡崗位上刻苦鑽研,勇於創新,讓生命之火為教育事業而燃燒!

廉潔從教教師心得體會範文五

什麼是廉潔?廉潔就是“不損公肥私、不貪污”;而“貪污”則是指“利用職務上的便利非法地取得財物”(解釋出自《現代漢語詞典》)。我們應該正視社會中存在的各種不廉潔現象。我們的中國特色社會主義進入了新時代,人們對“廉潔”的呼喚和追求更加強烈和迫切。反腐倡廉、拒腐防變,任重道遠。

提升社會的廉潔度(incorruptibility)關鍵要靠制度的約束,根本在於文化的培育與薰陶。“天下難事,必作於易;天下大事,必作於細。”廉潔教育要從娃娃抓起。我們中國人內心向往廉潔,可是卻也常常便宜從事、常常要照顧到方方面面的人情,常常很聰明也很善於“走捷徑”,內心不大不願意接受各種刻板制度的約束。這為廉潔文化的構建和營造帶來的很大的困難。

不少的孩子從小都是耳濡目染受了父輩們“不廉潔”的洗禮,長大以後成了社會的中堅,即便現有條件能夠滿足自身各類需要,也不肯遵守各種制度、接受約束,鋌而走險,踏上了貪腐的不歸路。

正常的人情往來是有底線的,不能拿原則和公益做交易,正常的人情往來是不允許干預公權力的運行的。一旦踏過這條底線,人情往來就會變得不正常。深謀遠慮的長輩們一定要以身示範,做好榜樣,從孩子們小時候起就要培養他們廉潔奉公的意識,在他們的心底裏種下廉潔的種子。教師們同樣也肩負重要使命,習近平同志在和北師大師生代表座談時説:“一個人遇到好老師是人生的幸運,一個民族源源不斷湧現出一批又一批好老師則是民族的希望。”他還説:“做好老師,要有理想信念、道德情操、紮實學識、仁愛之心,把自己的温暖和情感傾注到每一個學生身上……”老師對學生的影響是潛移默化深遠持久的。老師的的正直廉潔往往會給學生以温暖和激勵。學校和老師們應該給孩子們營造一個廉潔的文化氛圍,讓他們從小與廉潔同行!

廉潔是一種品質,不是一句空話。政風往往深刻地影響着社會風氣。政治不清廉,社會也必然烏煙瘴氣。全國有上千萬的公務員,他們整體上廉潔不廉潔,社會反響都會很大。國家在公務員系統內部進行了持續深入的廉潔宣傳教育,但更關鍵的是必須靠一系列科學的、嚴密的、執行有效的促廉制度。用制度管事管人,遏制和懲處貪腐,促進廉潔方為治本之策。

廉潔從教教師心得體會範文六

廉潔是中華民族的傳統美德,古往今來,有多少人對它作過論述,劉禹錫的“歷覽前朝家與國,成由勤儉敗由奢”,諸葛亮的“由儉入奢易,由奢入儉難”,由此可見,節儉對於一個家,一個國都很重要,它不僅關乎一個人的道德品質,而且關乎國家的成敗。

在悠悠歷史長河中,有多少人為保持廉潔而捨棄了雕樑畫棟的豪宅,捨棄了名高權重的地位,捨棄了伴有滿漢全席、如雲美女的日子。廉潔是陶公“不為五斗米而折腰”的志氣;是李白“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的豪情;是周敦頤“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的正氣。

“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”是擁有卧龍的智慧、魏徵的直言;忠肝義膽,義薄雲天,嫉惡如仇的屈原的慨歎。然而官場渾濁,世間險,人情惡,君昏庸無能,英雄終歸末路。是官場的爾虞我詐,世俗的污濁冷酷,冷落了他的一腔熱血。當秦攻入楚國時,屈原悲憤至極,以身殉國。沒有易水送別的豪情,沒有烏江自刎的悲壯,有的只是一聲驚天動地的清廉之音……

任何事件背後,都有鮮為人知的細節;任何一段歷史,都有讓人琢磨不透的地方,這裏面有的讓人啼笑皆非,有的讓人不寒而慄。歷史常常由於偶然因素而發生轉折,這偶然因素往往能決定一些人的生死榮辱,也能決定一個民族、一個國家的興衰成敗。

三國時期,蜀國境內“刑法雖峻而無怨者”,蜀國相諸葛亮嚴於律己,一身清廉使然,“撫百姓,示官職,從權制,開誠心,布公道”。屈子廉潔一生,為後世豎起了一座不朽的豐碑。

清朝的于成龍,一生為國為民,三獲“卓異”稱號,最後累死在自己的任上,一生家產還不足一擔,不愧為清朝的第一廉吏。

但清朝貪官和珅一生居廟堂之高,不憂其君,不利其民,專事搜剮,貪污受賄,弄得個機關算盡太聰明,卻反誤了自己性命,不但家財散盡,身首異處還落得個千載罵名。若,以權為軸,以貪為半徑,只能畫出罪惡的牢垣。

廉潔的人在物質上常常以無所追求為樂,能夠忘記自身利益的,才能無私,無私就會大公。世間事情失敗的原因,都在於懶惰和自私。公正就能產生英明,廉潔就能產生威望。面對錢財,最好的辦法就是廉潔不貪,人間權利尊榮,總是逃不過他人的譏憚;最純潔的德行,也免不了背後的誹謗。

小草雖沒有花兒的綻放,但有經歷風雨的激情,清廉雖沒有富麗堂皇的高貴,但有其成事育人之準則,更有其使人激發鬥志之豪情。人活着,是用自己短暫的生命努力為社會做出貢獻。

欲善終,當慎始,無數教訓告訴人們要想清正廉潔,永葆本色,不能不把好第一關,守住第一道防線。小手與大手應如高潔的蓮花一樣,出污泥而不染,擺脱骯髒的纏繞,吐放着清香,淨化着新鮮的空間。用心的以愛為軸,以廉為半徑,畫出幸福的道路,與廉潔同行。

廉潔從教教師心得體會範文七

從教38年,回顧自己的教育教學生涯,自認為對得起自己的良心,能時刻不忘自己的教師身份,做到嚴以律己,以身作則。廉潔從教,具體表現如下:

第一、加強學習,提高認識

為師不廉,貽害無窮。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭學習宣傳廉潔文化,把廉潔帶進課堂,讓學生從小樹立廉潔意識,並且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂範,作出表率,時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白乾事情,全身心地投入到自己所鍾愛的事業和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。

第二、熱愛教育,為人師表

教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂於奉獻,為世人做出表率,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。

第三、自我約束、廉潔從教

作為一名人民教師,無論在什麼場合,是否有學生在場,是否與學生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴以律已,以身作則。凡是要求學生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生,共創良好學習氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養,表裏如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現出真善美的形象,用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生,薰陶學生,促進學校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設。教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎裏;使學生從小就懂得什麼是真善美,什麼是假惡醜,從而逐步懂得做什麼樣的人,怎樣做人。

第四、明辨是非,拒腐防變

當前社會確實還存在着腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的羣體,應以正確的心態來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利,必須堅守高尚情操,傳承和發揚奉獻精神。

第五、關愛學生,一視同仁

教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待後進生轉化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。對轉化後進生,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。仔細分析學生存在的問題,找到學生身上哪怕是很小的一個閃光點,如熱愛勞動、心靈手巧、樂於助人等,多加表揚,拉近學生與教師之間的距離。同時,還要針對不同學生的不同問題對症下藥,積極做好教育引導工作。其實,只要我們用平等、寬容、理解、關懷去善待學生的每一點錯誤,適時批評教育或表揚鼓勵,相信絕大多數學生都是會取得成功的。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。公正執教、一視同仁、熱愛學生是教師的天職,是教師職業道德的核心,更是教師廉潔從教的重要尺度。

廉潔文化進校園,身為學校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂,讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識,同時,也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業道德規範嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅持高尚情操,抵制不良風氣,保持教育公正。身為教師,雖然清貧,但絕不能因個人私利而腐敗,努力做一個家長滿意,學生愛戴的老師吧!

廉潔從教教師心得體會範文八

我國是一個有着五千年文明史的國家,我們的先輩創造了中華民族輝煌燦爛的文化,為世界做出過不可磨滅的貢獻。古往今來,廉潔都是我們中華民族的傳統美德。歷史的車輪把我們載到新世紀的今天,作為文化傳播的使者,我們教師擔負着培養“四有”新人艱鉅任務,這就要求每個教師都要樹立起獻身教育,教書育人的信念和決心。作為教師沒有令人羨慕的財富和權利,沒有顯赫一時的聲名和榮譽,也沒有悠閒自在的舒適和安逸。大家一説起廉潔,好象很自然地想到:廉潔與我們普通教師有什麼關係呢?仔細想一想,教師的廉潔不就是教育好我們的學生,幹好我們該乾的工作嗎?

我們學校是一所普通的農村中學,但在這裏,我目睹了老師們愛崗敬業、樂於奉獻,聆聽了他們不畏艱苦,誨人不倦、潛心育人的感人事蹟,感受了他們真誠奉獻的博大情懷。

隨着時代的發展,教育也在不斷地更新發展,教師隊伍也面臨着時代的衝擊,在花花綠綠的世界裏,在以金錢為基礎的這個時代,教師面臨着考驗,在現如今的教育中,我們不難發現這樣一種現象:家長有什麼要求需要教師幫忙的時候,他們就會給教師送禮,有些教師就欣然接受。因此,這樣的孩子就會得到教師的特殊關照:座位排好點,評先優先,以此來作為對家長的回報,這些行為在社會上造成了不良的影響。我捫心自問,我覺得自己還是能夠保持着一顆平常心,不追求榮華富貴,但求踏踏實實,心安理得,做好教書育人的工作。

一個人只有深深地熱愛他自己所從事的職業,才能為之奮鬥,為之獻身。教師不能以從事經濟活動的心理來從事教育教學活動,也不能要求學生對自己付出的勞動從物質利益上作出回報。

一個能真正承擔起教書育人神聖職責的教師,必須在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅守高尚情操,做一個真正的“人類靈魂的工程師”。用心的以愛為軸,以廉為半徑,畫出幸福的道路,與廉潔同行。

廉潔從教教師心得體會範文九

作為普通的教育工作者,我們不是時代的脊樑,只為時代的發展貢獻自己的力量;我們不是發展的先鋒,只在崗位上默默奉獻,不求名望。我們沒有指手劃腳的權威,也沒有德高望重的讚揚,但我們用自己平凡而不平庸的一生,實踐着作為一名教師諾言:為人師表,愛生如子,無私奉獻,廉潔自律,自覺抵制社會上一切不正之風。

“九層之台,起於壘土。”學校是塑造學生人格品性的搖籃。只有教師為人師表,愛崗敬業,做到無私奉獻、廉潔自律,遵守職業道德,堅守高尚情操,才能讓學生從小就受到廉潔文化的薰陶,使廉潔成為習慣,使誠信成為自覺。教師的奉獻雖不見什麼轟轟烈烈的壯舉,卻用平凡而崇高的師德之光,照亮了那一片清純的天地。那深夜不眠的燈光,作業本上殷紅的心血,課堂內外淳淳的教誨,一點一滴,潛移默化。久而久之,教師的道德品格便在學生心中生根發芽,開花結果。

“無德無以培德”,只有以高尚的人格教育學生,才能幫助學生樹立正確的世界觀和人生觀。“學高為師,身正為範”,當我們走上三尺講台的時候,我們的心裏就應該裝着公平和公正。

孔子説:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”許多做人做事的道理,我們在説服學生的同時,何嘗不是在説服我們自己呢?當我們面對那一雙雙渴求的眼睛,彷彿置身於燦爛的星空,在這片閃爍的星光裏,我們找到了真、善、美,找到了為人師表、廉潔從教,甘於奉獻,找到了事業與金錢的位置。我們——雖然平凡,但我們的脊樑支撐的卻是祖國的未來;我們——雖然清貧,但我們的雙手託舉的卻是明天的太陽。

老師們,讓我們做一片醉心於夢想的綠葉吧!老師們,讓我們夢想着教育的夢想,幸福着平凡的幸福!老師們,讓我們繼續發揚“捧着一顆心來,不帶半棵草去”的優良傳統,淨化校園這塊純淨的聖土,共同維護教師廉潔奉獻的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊樑!這是我們應該做到的,也是我們一定能夠做到的。因為,我們是光榮的人民教師!

廉潔從教教師心得體會範文十

教師的職業神聖而光榮,擔負着培育下一代的艱鉅任務,教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的薰陶作用。會直接的影響學生的身心發展。教師只有廉潔從教,為人師表,才能把真善美的種子播撒在學生心田,並使之“開花”、“結果”。

一提廉政,總認為那是政府的事,是黨政領導幹部的事,是社會上的事,似乎與學校無關,更與自己無關。通過學習,才認識到廉政是一種文化,廉政建設不僅僅是黨委政府的事,與學校密切相關,與學校中的師生關係重大,廉政文化教育進校園,對拓寬廉政教育領域,下移反腐倡廉重心,加強學生思想道德教育,從青少年時期就培養萌生其反腐倡廉意識,促使整個社會形成以廉為榮、以貪為恥的社會文化環境,具有重要意義。

有人説學校是個清水衙門,教師能搞出什麼腐敗的名堂呢?在開展學校黨風廉政建設之前我也是這麼想的。雖然我們學校的教師很清貧,可市直學校的某些教師的一些行為會讓你大跌眼睛,吃請者有之,收禮者有之,補課者有之,亂收費者有之。可是你有沒有想過這微不足道的“小腐敗”,會衍生出好多學生將來的“大腐敗”——教師腐敗是源腐敗,師德崩於“禮”,貽禍是無可估量的!這些教師由於手社會上金錢至上,權益交易等不正之風的影響,經不住物質的誘惑,人生觀、價值觀發生了偏差,喪失了應有的職業道德,出現了以教謀私,見利忘益等不廉潔現象,嚴重損害了教師隊伍的形象,削弱了學校與人的效果,在社會上造成了不良影響。

那麼,教師如何做到廉潔從教呢?

教師要做到清正廉潔,首先要牢固樹立社會主義的榮辱觀,要以實際行動認真踐行“三個代表”的重要思想,牢記xx總書記提出的“八榮八恥”成為自己的座右銘,這就要求我們既要有崇高理想,又要有踏實的行動,既要有高尚的道德追求,又要有嚴格的自我約束。更需要從自身做起、從細節做起、從小事做起。道德失準、信仰缺失,是許多人腐敗墮落的重要思想根源。作為教師要做到“率先垂範,廉潔從教”、“學為人師,行為示範”。要有大局意識,要認真分析和處理好個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、眼前利益和長遠利益、這部分人的利益和那部分人的利益、少數人的利益與多數人的利益的關係,把各種利益統一和結合起來。不能因為年度沒評上“優秀”,3%晉級沒有輪到自己身上,職稱評聘沒能聘用,對工作就有情緒和牴觸,言語和行為就走了樣,失去了自己的教師身份,損害了自己的老師形象。

其次,教師要杜絕利用職責之便謀取私利。在當前市場經濟條件下,社會上確實還存在着腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題。但教師作為社會上一個思想水平較高的羣體,應以正確的心態來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場維護教師自身廉潔從教的形象。而不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。例如有的教師上課不精心組織教學,課後卻大搞補習和家教,收取補課費、資料費,向家長要錢要物,向學生亂攤派,亂收費等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》,也損害了教師的羣體形象,更為嚴重的是敗壞了社會風氣,污染了育人環境,扭曲了純潔的師生關係。

再次,教師要用真愛去關心學生,要公平、公正地對待每一位學生。學生的確存在“好”與“差”的差異,家長也確實有“難纏”和“知理”的區別,教師應因材施教,對“好學生”關愛備至,而對“差學生”更應加倍的關愛和呵護,不能有“親”、“疏”之分。要傾注全部的愛去發現每一位同學學習上每一點滴的進步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到温暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產生“向師性”。這樣,他就會把教師當成知心朋友,願意向你敞開心扉,願意接受你如何學習和如何做人的指導。教師,是學生學習和效仿的榜樣和楷模,身教重於言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。”因此幽默風趣的談吐,得體大方的着裝,親切熱忱的態度,紮實淵博的知識,猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上,使他們感到温暖、舒暢、輕鬆。融洽的師生關係可提高學生的學習效率,從而產生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

教師要做到清正廉潔,還必須安於樂教,甘於奉獻,不能為社會上的金錢誘惑所動,要把職業當作自己的事業來完成,不能把它作為自己的謀生的手段來看待,作為教師,要有良好的師風和教風,要有強烈的工作責任心和愛校如家的主人翁思想和團隊意識,要教好每一個學生,上好每一節課,教書育人,要有新的教育觀念。在教學中處理教材時,要拋開老教材傳統的呈現方式,另闢蹊徑來設計我們的教學。要對教材進行深入的價值分析。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責任,不計報酬,淡泊名利,樂於獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。,“一支粉筆,兩袖清風,三尺講台,無私奉獻”,以高尚的情操獻身教書育人的偉大事業。

作為一個一線教師,就個人而言,我覺得要做到:少説空話,多幹實事。多琢磨事,少琢磨人。教師的使命在於用人格孵化人格,用智慧點燃智慧,用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力,這樣的使命要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬於學校的,屬於學生的,應當把它公平地奉獻給自己的每一位學生。我們不能給教育塗上功利化、商業化的色彩,使師生之間的教學關係蜕變成金錢關係。我們要小心呵護師生關係中純真的感情,忠實履行人民教師的使命。我們教師就是要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻不是索取,教育是公益不是功利;教師先自重,才能受尊重。我們教師要廉潔從教,拒絕 “有償家教”、拒絕“家長饋贈”;要愛崗敬業,遠離 “有償家教”、遠離“家長饋贈”;要為人師表,唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到:不向學生攤銷教輔資料及其他商品;不索要或接受學生、家長財物;不要求家長為自己説情、辦事,不做任何違反教師職業道德規範的事情。我們要經得住廣大家長及社會各界對我們的監督,教師之間也要互相監督。教育行政部門望加強對廉潔從教工作的督查。我們希望從教育、制度、監督上一齊着手,靠學校、社會、家長共同努力,堅決剎住“有償家教”等不良風氣,讓清正廉潔之風吹遍每一座校園,讓每一座校園成為聖潔的地方,讓聖潔的地方成長起祖國的棟樑。

願廣大人民教師,用一種奉獻精神去支撐兩袖清風,一身粉屑的忙碌,去抵禦花花世界,五光十色的誘惑。在清貧的日子裏,默默守望精神的天空,努力構建平凡又獨具魅力的人格;在物慾橫流的生存狀態下,靜靜呵護心靈的淨化,努力恪守廉潔而甘於奉獻的師德情操。因為,愛崗,是我們的職責;敬業,是我們的本分;奉獻,是我們崇高的追求!!!