水滸傳讀後感熱門範文示例三篇

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水滸傳讀後感1

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。《水滸傳》是我國四大名著之一，也是我國最早的長篇小説。至令，《水滸傳》己有幾百年的悠遠歷史。

《水滸傳》作者是施耐庵（約1296—約1370），原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。《水滸傳》通過生動豐富的藝術形象，反映了我國曆這次農民起義發生、發展直至失敗的整個過程。

《水滸傳》中的高俅始終作為統治階級的代表人物出現，是貫串全書的一根墨線，是一個陰險、狡詐、愛財、拍馬*、心胸狹小、見利忘義、城府極深的人，看臉色行事的本事極其高明，深得皇帝之心。相反，林沖有一個突出的性格特點：能忍，忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。可以看出豹子頭做事很謹慎小心。高俅的乾兒子高衙內橫行霸道，為了霸佔林沖的漂亮妻子，他設計誣衊林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發配充軍，還想在半路把他殺死，幸虧魯智深仗義相救。

蔡太師過生日的時候，他的女婿搜刮10萬貫金銀財寶。送往京城慶賀，派楊志護送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰鋼。事後，與朝廷發生激戰，最後投奔梁山。打虎英雄武松因為西門慶勾結大嫂潘金蓮，害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍。最後，他也逼上梁山。

宋江魯智深等眾多好漢，共一百零八人，最終都因為種種不同原因而被逼上梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打着替天行道，劫富濟貧的口號，殺遍大江南北，打擊了反動統治者的氣勢，張揚了人民羣眾的英勇。幹出了一場轟轟烈烈的大事業。在宋江等人的指導下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊。奉命至江南征討方臘，結果，方臘被打敗了，一百零八條好漢傷亡慘重，只剩下二十七人。統治者見梁山義軍勢孤力單，便對宋江等人下了毒手……一場轟轟烈烈的農民起義，就這樣結束了。

粱山的一百零八個好漢，你們多年以來劫富來救濟老百姓，為人民服務，難道不足以表現到你們對人民的忠心嗎?

水滸傳讀後感2

誰年少時沒有過仗劍走天涯的夢；誰沒有羨慕過大碗喝酒大塊吃肉的逍遙生活；誰又不曾想象過自己武功高強，正義勇敢，在戰場上竭力廝殺。有這麼一羣人，他們重情重義，嫉惡如仇，這一百單八名好漢名揚四海，威震八方。

我很想穿越去那個朝代，也像魯達武松般要酒要肉。俗話説無酒不成事，若是少了酒，哪還能有大鬧五台山，哪還能有醉打蔣門神，哪還有一百零八位好漢！這酒就像強力粘膠一般將好漢們緊緊團在一起，任憑風吹雨打也始終凝聚在一起，造就了這個朝代的神話。

我很敬佩吳用。他是眾多好漢中唯一武功一般的人，但他卻給人很不平凡的印象。他用計如有神助，從智取生辰綱開始，他的神機妙算沒有一次不令人歎服。在取生辰綱過程中，他彷彿能窺視人心，巧妙利用防範心理，使處處謹慎的楊志也未能避免中計。吳用不傷一毫便大獲全勝，正如後人評價的：“萬卷經書曾讀過，平生機巧心靈，六韜三略究來精。”他雖狡詐，卻心術生得端正，從未有過不義之心，相比宋江的哄騙之術，吳用顯得忠誠得多。吳用與宋江看似宋江罩着吳用，實是吳用罩着宋江。如此足智多謀，赤膽忠心，怎不謂之英雄？

魯智深是最可愛的一位好漢了。他的出場就極其血腥，這注定了他的結局：“聽潮而圓，見信而寂。”你對他的第一印象一定是粗枝大葉，可是隨着情節的發展，你會發現他的心思似女人家細膩，他先安排金氏父女離開，再去尋鄭屠户；在林沖刺配滄州後一路跟隨，才免得林沖在野豬林遇害。其個性特點被作者刻化得十分鮮明。此般見義勇為，自可稱之為英雄。

林沖是最能忍的。他的妻子被人調戲，他能忍；他被設計誤入白虎堂，也能忍；就算在野豬林差點喪命後，他還是忍；在草料場被燒聽見陸遷的話後，他終於再也忍不了了，雪夜上梁山。即便在梁山受到王倫等人的擠兑，卻依然忍氣吞聲。這種逆來順受的心性使他剛硬不起來，這種隱忍是刻在骨子裏，改變不了的。但在關鍵時刻，總能拍案而起，例如火併王倫，這樣才有了轟轟烈烈的梁山故事。他曾是槍棒教頭，一身的武功卻從未輕易展露。令人感動的便是他與魯智深的兄弟之情了。林沖在深山獨有一名好友就是魯智深，他叫魯智深一聲哥哥，魯智深圓寂後，林沖也暴死他墓前，這悲劇的結局也正是一百零八位梁山好漢的結局。這樣的武藝高強，論為英雄綽綽有餘。

梁山好漢們的命運從一開始造反的聲勢浩大，到招安後的支離破碎，吐露了作者對朝廷的不滿與被奴役生活的憤懣。這種思想就被寄託在了梁山好漢身上。他們敢於造反，並積極參與其中，卻又願意歸順朝廷，也表現了忠君思想的嚴重。

這一百零八位梁山好漢是一個時代的悲劇，但每個人義薄雲天、俠肝義膽的性格，塑造了一百零八個英雄！

水滸傳讀後感3

宋江為救柴進，攻打高唐州，遇到會呼風喚雨的高廉，全無取勝的可能，可見這高廉的法術了得，宋江要想勝，只有請來也會法術的公孫勝方有勝算。

此處把高廉説的利害，自然是為了證明公孫勝利害。

先前，戴宗到薊州去找過一次公孫勝，沒有找到。現在，只有找到公孫勝，方可戰勝高廉，才能救得柴進性命。戴宗又一次接受了尋找公孫勝的任務，帶着李逵前往薊州。

戴宗再去尋找公孫勝，幸虧帶着李逵。李逵做了什麼？

他做的第一件。在去薊州的途中，他不聽戴宗招呼，偷吃葷食，犯了禁忌，被戴宗收拾得夠嗆，李逵這才收斂了一些，但在路上吃素食時又同一老者爭執起來，偏偏是這老者指出了能尋找到公孫勝的地方，因這老者是個道教信徒。

他做的第二件。好不容易找到公孫勝的家，沒見着公孫勝，他便劈了人家的一堵牆，還以要殺公孫勝的老孃相威嚇，這才逼着公孫勝露臉。

他做的第三件。公孫勝以師傅為由，不願下山，當拜見到公孫勝的師傅羅真人，羅真人也以出家人不管閒事為由，不放公孫勝下山。這本人他們師徒合謀好了的。李逵見此，想絕公孫勝的後路，便於深夜上山殺了羅真人和一個道童，到第二天，再去見羅真人，羅真人不愧為是真人，竟毫髮無損。李逵見此，大驚失色。羅真人用了法術，他就被拋到了薊州府。

他做的第四件，他人落到了薊州府的大堂，跌得頭破血流，接着被人家當做妖人，受到狗血尿屎伺候，緊接着又是一場嚴刑，被打得死去活來，他招了個“人妖李二，”官府才住手，將他入監了事。入了監，他借羅真人的江湖名氣作起文章來，騙得好吃好活。

正是這四件事，使得李逵的形象更豐滿，正是李逵所為，才有了公孫勝再上梁山。

羅真人讓黃巾力士將李逵從薊州牢中接了回來，也同意了公孫勝下山。

説是戴宗智取公孫勝，如果沒有李逵的努力，公孫勝是不會再上梁山了。

這一段，道家的法術得到了充分的展示，例羅真人使一白手帕，讓李逵站在上面，那手帕就化做一片白雲飛去，羅真人隻手一招，喝一聲去，李逵便從二仙山跌到薊州府。羅真人要黃巾力士，去薊州牢中去取回李逵，那也是瞬間的事……公孫勝説他師傅僅黃巾力士就有一千多人。

宋徽宗何不借羅真人的黃巾力士一用，北宋何至於亡國呢？

北宋亡國前還真用了這一招。當金兵攻打京城，告急，一個叫郭京的道士，稱會六甲法，能勝金兵，需七千七百七十七人方可，宋徽宗的兒子趙桓真是採用了，結果是可想而，這加速宋的亡國。所以，道教中神神鬼鬼的事是不可信的，但七月十五日的鬼節，成了祭祀之節，那又應當別論，因為這是民俗民風了。